浙江省金华市曙光学校2017_2018学年高一语文下学期期末考试试题(无答案).doc
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1、- 1 -曙光中学 2017-2018 学年第二学期期末考试高一年级语文试题卷考生须知:本试题分选择题和非选择题两部分,满分 150 分,考试时间 120 分钟。一、语言文字运用(共 21 分,选择题每小题 3 分)1下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )A叶子本是肩并肩密密地挨(i)着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mi)的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见丰致了。B就上句“鸟宿池边树”看来,“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声,“敲”就不免剥(b)啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑(cn)寂,也似乎平添了搅扰。C“肥皂”的名称出于皂角树,从前把它的
2、荚(ji)果捣烂蹉成丸子,用来洗脸洗澡洗衣服,现在用的肥皂是用油脂(zh)和碱制成的,跟皂角树无关。D如果我们想在疾病蔓(mn)延起来以前根除它们,就必须毫不留情地揭露(lu)它们;如果我们希望我们的文明能为自己辨护,我们必须尽最大力量去净化它。2下列各句中,加点的词语运用不正确的一项是( )A人际交往中,锱铢必较的人往往会走向苛刻极端,任何一点小小的矛盾都会被他们拿来大做文章,因而没人愿意与他们交朋友。B上古时期,在文学产生之前,人们想表达自己的感情,只能通过口头的交流。久而久之,一些简单的文学样式就随之慢慢产生。C有些电影编导似乎认为,只要在影片中反应了现实社会中的重大矛盾,提出了某些重大
3、社会问题,影片就具有了思想的深刻性。D由于贡赋的收取,夏朝财力得到保障,越来越强盛,成为疆域辽阔的东方大国,文明绵延数千年的华夏民族巍然屹立于世界民族之林。3下列语句中,标点符号使用不正确的一项是( )A南通盛产棉花,通州棉和海门,崇明的棉花都很有名。唐闸离南通城 6 公里,四围一马平川,到处是棉田,周边的农家世世代代有纺纱织布的传统。B小说的主人公几乎是老年人,您着力把老年人的生活写得活色生香,这种积极乐观的心态是如何形成的?是否跟您在新疆的经历有关系?C一次是发动机在试车时,发生了高压压气机四级盘破裂事故;另一次是在高空台模拟试验和调整试飞中,5 个起落出现 3 次“特情”(喷零件)。D“
4、在国内,的确没有类似感恩节的节日。”但高巍认为,没有必要再设立一个“中华感恩节”,“这就有些盲目跟风了”。4下列各句中,没有语病的一项是( )A钱穆一生著述丰富,其早期代表作先秦诸子系年,不仅让后人看到了那个时代- 2 -的史学架构可能企及的思想认识高度,也开一代风气之先。B近几年来,由男女比例失衡而引发的“光棍危机”屡屡见诸于报端,每每引发舆论关注。确实,中国目前已经进入男女性别失调的社会。C鲍勃迪伦音乐的巨大力量不在于它是否有深刻的社会分析,而在于它是否抓到了那个时代的集体思绪,说出了许多年轻人面对时代的困惑。D2017 年香港花卉展览预展在铜锣湾维多利亚公园举行,香港花展委员会主席柯慧儿
5、表示本次花展以“爱赏花”为主题,以玫瑰花为主题花。5填入下面文段空白处的语句,最恰当的一项是(3 分)语文教学的门槛很低,堂奥却极深。原因是,这门课的教与学,确实是“急不得也么哥”,_。如何在沉潜把玩与博览群书之间,找到合适的度,值得读书人认真思考。今人读书如投资,都希望收益最大化。实际上,学语文没什么捷径可走,首先是有兴趣,然后就是多读书、肯思考、勤写作,这样,语文就一定能学好。A就像广东人煲汤那样,需要时间与耐心 B就像广东人煲汤那样,要讲用料与火候C广东人煲汤就像这样,要讲用料与火候 D广东人煲汤就像这样,需要时间与耐心64 月 23 日是“世界读书日”,我校也将开展丰富多彩的读书活动。
6、请你为学校的读书活动拟一则宣传标语(至少运用一种修辞手法),并从内容和形式两方面对这则宣传标语做出点评。(6 分)宣传标语:_点评:_ 二、现代文阅读(一)阅读下面的文字,完成后面小题。(共 10 分 选择题每小题 3 分)这些年来,乐坛不断爆发各种话题性的神曲。比如 2016 年年初,一首名为张士超你到底把我家钥匙放在哪里了的歌曲爆红网络。那么,该曲又具有哪些新的特质,处在“神曲链”的什么位置上呢?对于听惯了小苹果最炫民族风法海你不懂爱这些“传统”神曲的人来说,张士超你到底把我家钥匙放在哪里了着实令人耳目一新。这是流行音乐中罕见的由 40 人合唱团演唱的男女 8 声部合唱,大开大阖,气势夺人
7、,时而慷慨激昂,时而哀婉低吟,中间又夹以内心告白、群口呼应、歌剧宣叙调,煮成一锅风格绚烂的杂烩,而所有这一切上下求索的,是一把钥匙的下落。看上去,这种“一本正经地胡说八道”,正是网络次世代青年所热衷的话语风格,也是包括此曲在内的网络神曲广为流传的第一动因。这是一个杂烩的时代,世界动荡跳跃,人们不安于位,单一的传统风格越来越难激发年轻人的兴趣,各种无厘头的组合与新奇的搭配有时反而夺人眼球。张士超你到底把我家钥匙放在哪里了以庄严肃穆的颂歌风作引,开头的旋律节奏令人想起卡尔奥尔夫为中世纪诗歌谱曲的布兰之歌中的命运女神,后半部分化用了周杰伦牛仔很忙副歌里“不用麻烦了”的片段。这就是西方马克思主义批-
8、3 -评家弗雷德里克詹明信所指出的后现代文化中广泛存在的“拼贴”现象。拼贴是对前人已有的艺术元素进行模仿,并非抄袭,而是以挪用的方式向传统致敬。詹明信对拼贴是批判的,但今天看来,拼贴也有其积极的意义,它是我们这个时代各种越位、重组和打通的文化活动的表现。奥尔夫的原曲以短促威严的旋律表达命运的无常和人们的怨念,现在用来询问一把普通的住宅钥匙在哪里,大材小用,令人发噱。但这种诗性与日常生活场景的不谐和叠加,本身就是一种新的多声部结构,能够拓展传统单一的审美期待,让人获得更有弹性的艺术体验。不过,在以前的文艺作品中也有找钥匙这种事。上世纪 80 年代朦胧诗热潮中有一首名作,就叫中国,我的钥匙丢了,
9、“那是十多年前,/我沿着红色大街疯狂地奔跑,/我跑到了郊外的荒野上欢叫,/后来,我的钥匙丢了。/我要顽强地寻找,/希望能把你重新找到。/太阳啊,/你看见了我的钥匙了吗?”在这里,作者梁小斌暗喻的是动乱的“文革”让人失落了价值的坐标,钥匙象征着心灵新的方向。有意思的是,朦胧诗在当年也是一种错位的话语,这既造成了它的流行,也带来了不少争议。比较这两个不同时代的越位,它们都在打破既有的艺术定规,扩大审美空间。不同的是,在朦胧诗那里呈现出心灵的痛苦和沉重的思考,而张士超你到底把我家钥匙放在哪里了这类作品中的痛苦则通过戏谑化和自嘲化等方式得到了消解。请注意,消解不是消失。在网络时代,人们对爱的渴望和焦灼
10、找到了新的排遣方式,把痛苦对象化、距离化和戏谑化,在这过程中达到与现实新的和解,而群体化和狂欢化的网络新媒体又为此提供了新的途径。这世上没有永远的门,没有不坏的锁,也没有不会遗失的钥匙,一代代的人都会用自己的方式去寻找自己的钥匙,打开自己的门。(选自人民日报有删改)7下列不属于歌曲张士超你到底把我家钥匙放在哪里了流行原因的一项是( )A这首歌曲有各种无厘头的组合与新奇的搭配,比小苹果最炫民族风等更夺人眼球,令人耳目一新,能够吸引青年人。B世界动荡跳跃,单一的传统风格越来越难激发年轻人的兴趣,“一本正经地胡说八道”才是网络次世代青年所热衷的话语风格。C歌曲中存在“拼贴”现象,使诗性与日常生活场景
11、不谐和叠加,能够拓展传统单一的审美期待,让人获得更有弹性的艺术体验。D以前的文艺作品中也存在找钥匙这种事,如上世纪 80 年代的朦胧诗中国,我的钥匙丢了,打破既有的艺术定规是有先例的。8下列说法符合原文意思的一项是( )A歌曲张士超你到底把我家钥匙放在哪里了风格绚烂,由 40 人合唱团演唱的男女8 声部合唱方式在流行音乐中更是难得一见。B张士超你到底把我家钥匙放在哪里了开头的旋律节奏化用了卡尔奥尔夫的命- 4 -运女神,后半部分令人想起周杰伦歌曲。C拼贴通过对前人已有的艺术元素进行模仿,是我们这个时代各种越位、重组和打通的文化活动的表现,对文化发展的影响是积极的。D在网络时代,人们经常通过戏谑
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