广西壮族自治区田阳高中2018_2019学年高二历史9月月考试题.doc
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1、- 1 -田阳高中 20182019 学年度上学期高二年级(文科)9 月份历史月考试题一、选择题(本大题共 24 小题,每小题 2 分,共计 48 分,每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。 )1.据史记载:一日,魏太子下车,向一位新贵宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。 ”并解释,他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了A士人为诸侯国所重用 B士人轻视功名利禄C诸侯国内部等级森严 D忠君思想已经形成2. “贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的A墨家思想 B儒家思想
2、 C道家思想 D法家思想3.公元前 6 世纪到公元前 4 世纪是东西方哲学思想发展的重要时期,当时儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背最主要的不同是A.讨论主题不同 B.诞生的政治氛围不同C.价值叹向不同 D.所处的历史阶段不同4. 董仲舒认为:“观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。 ”这一段话的核心思想是 A.“天人感应,天人合一” B.“仁者爱人,民贵君轻” C.“罢黜百家,独尊儒术” D.“君权神授”5. 葛兆光教授说:“一种思想要成为普遍真理,它必须
3、要成为政治意识形态,而要成为意识形态,则要借助于权力。 ”儒家思想成为“普遍真理”的过程中, “借助于权力”的史实有A.秦始皇焚书坑儒 B.汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”C.朱熹认为道的价值内涵即“三纲五常” D.王守仁提出心学6. 朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地间者,有各得之以为性(本性) ;其张之为三纲,其纪之为五常”这段话表明程朱理学的主要作用是- 2 -A为封建伦理道德寻求理论依据,从而规范人的言行,维护封建统治B阐述“天理”的真谛,让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则C寻求天地和人世间万事万物的本性,阐明 “理”的本质D宣扬客观唯心主义思想7.
4、宋明理学家倡导的“存天理,灭人欲”的修养论、 “格物致知”和“发明本心”的认识论、成贤成圣的境界论、齐家而平天下的功能论,均以 A认识自然发展规律为导向 B关心社会进步为前提C伦理道德为核心内容 D研究天人关系为核心内容8. “此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也” 。这段材料所蕴含思想产生的时代背景是A战国时代,法家崛起批判儒家“重农”思想B两宋时期,商税成为政府财政收入重要来源C隋唐时期,统治政策开明重视发展农工商业D明清时期,资本主义萌芽的出现和缓慢发展9 . 黄宗羲在自序中说:“学问之道,以各自用得著者为真,凡倚门傍户、
5、依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业者。此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之处,正宜著眼理会,所谓一本万殊也,以水济水岂是学问?”这反映出黄宗羲A批判君主专制,倡导天下之权 B倡导经世至用,反对思想一统C批判八股取士,倡导学以致用 D批判学术僵化,倡导思想自由10. 黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制” 。上述观点表明明末清初三大思想家A.从明亡中反省君主专制 B.认识到改朝换代的必要性C.主张民主反对君主专制 D.反对排斥夷狄的落后思想11. 古希腊哲学家普罗泰格拉认为“人是万物的尺度” ,每个人都有自己的感觉,好坏优劣取决于个人的尺度。他的
6、这一观点A.束缚了人的思想 B.树立了人的尊严C.限制了人的自由 D.否定了人的地位12. 苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就向他求教。唱歌的犯人很吃惊:“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌呢?”苏格拉底回答说:“这样我死的时候就多会一首新歌。 ”这体现了苏格拉底的什么思想- 3 -A.“人是万物的尺度” B.“认识你自己”C.“美德即知识” D.“吾爱吾师,吾尤爱真理”13. 文艺复兴著名的代表人物但丁通过其作品表达了自己的理想:“人不能像走兽那样活着,应该追求美德与知识。 ”这表明他A.是摆脱教会精神控制的先行者 B.重视人自身的价值C.将古典文化复兴到极致的境界 D.认为人是世
7、界的中心14. 1525 年 7 月,路德与一位曾经当过修女的姑娘喜结良缘。路德的这种举动实质上反映了早期资产阶级A.对封建迷信的厌恶 B.对宗教信仰的抛弃C.对现世幸福的追求 D.对封建教会的痛恨15. “兴起于 18 世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。 ”这里“美式思维模式的根本”是指A.反抗权威,强调个人自由 B.崇尚理性,重视法制C.崇尚理性,强调个人自由 D.反抗权威,重视法制16. “当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人民将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行
8、这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了”上述材料应该出自A.论法的精神 B.权利法案 C.社会契约论 D.纯粹理性批判17. 中华文化史一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天一人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君一民)方面,强调民的作用。 ”这一时期A百家争鸣局面出现 B儒学的正统地位确立C儒家伦理得到强化 D儒家思想趋向新启蒙18. 有学者指出:如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”,那么启蒙运动则是“大兴土木” 。这里的“大兴土木”是指( )A.摧毁蒙昧和专制主义 B.建设工业文明国家C.弘扬理性和科学思想 D.创立民主法治社会19.
9、红楼梦中迎春曾用一个灯谜来说明我国古代一工具的神奇:“天运人功理不穷,有功无运也难逢。因何镇日乱纷纷?只为阴阳数不同。 ”该灯谜的谜底应是 A.司南 B.浑仪 C.算盘 D.活字20. 宋人称:“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙板,歌杨柳岸晓风残月;学士词须关西大- 4 -汉执铁绰板,唱大江东去。 ”与“学士词”词风一致的代表人物是A.李清照 B.柳永 C.辛弃疾 D.李煜21. 随着佛教在我国的盛行,魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”,且形成了一种新的书体“写经体” 。这说明A.魏晋时期我国文学艺术达到最高峰B.魏晋时期的书法成就只有“写经体”C.书法艺术发展离不开社会生活需要D.书法
10、艺术的产生源于宗教艺术的发展22. “这一发现成为 20 世纪物理学研究的基础,从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”这一“发现”指的是A.经典力学的建立 B.进化论的提出C.相对论的诞生 D.量子论的形成23. 下列各项,不能说明法国生物学家拉马克的观点的是A.人的右手比左手灵活 B.长颈鹿生下来脖子就比较长C.狗的嗅觉灵敏 D.恐龙灭绝24. 现在有网友认为:“你的粉丝超过了 100,你就是一本内刊;超过 1 000,你就是个布告栏;超过 1 万,你就是一本杂志;超过 10 万,你就是一份都市报;超过 1
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