黑龙江省哈尔滨市尚志中学2018_2019学年高一语文3月月考试题.doc
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1、1黑龙江省哈尔滨市尚志中学 2018-2019 学年高一语文 3 月月考试题(总分:150 分 考试时间:150 分钟)一、 现代文阅读 ( 36 分)(一)论述类文本阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 13 题。马克思与恩格斯那一代哲学家还大多惊叹于科学技术推动社会进步的巨大力量,将技术看作是人延长了的手臂,20 世纪以后,两次世界大战催生出了技术的军事化用途,让诸如海德格尔这一代先贤大哲发现了技术与人的存在之间的内在悖论。时至今日,技术早已不再是社会发展的“工具”和“手段” ,而成为人类自己为自己制造出的一个强大对手。自从 AlphaGo 与 AlphaZero 相继诞生,
2、人们开始对于技术的自我增长产生了普遍的恐惧。人工智能人的这个创造物战胜人的神话正在从科幻小说中走出来,变为现实。其实,今天人工智能对人类存在造成的危机与二战期间原子弹爆炸所带来的恐慌并无二致。它所表达的也是技术对于人类生存构成的威胁。在哲学上,我们可以用知识论与存在论的对抗性关系来概括这一危机。技术本质上是哲学知识论的必然后果,其基本的诉求是试图将世界上存在的一切都进行形式化的抽象,也就是说,将一切都还原为抽象的数字,从而适用于可计算性。而存在论,则意味着对于人自身的关照,其中人的情绪、情感成为了关照的重心。大体说来,那些对于人工智能充满信心者,以及那些对于人工智能所产生的威胁忧心忡忡者都不过
3、是知识论的拥趸;而大部分的哲学家们都可能会立足于存在论,而对于人工智能所带来的威胁不以为然。原因不难理解:人工智能能够完全替代人的玄想能否成立,关键在于你将如何看待人的属性,如果你认为人的本质可以被还原为一组组数字,如同一部巨大机器上的零部件,他每一时刻的行为都是被规定好的,他未来的每一种可能性都可以被计算出来,那么你当然会觉得人可以被人工智能所替代。但如果你认为人生就是偶然性事件串联在一起的一场戏剧,其间上演着的每一分钟都包含非确定性,它的精彩是不可预期的,那么你根本不会相信任何一部机器可以完全替代你的存在。人工智能给今天社会所带来的恐慌,一方面源自于资本的诉求,其有意制造话题。以便敞开新的
4、利润增长点;另一方面,则源自于人的生活越来越多地被知识论的抽象原则所操控。比如人有了身价,成了可买卖的商品,人的工作时间十分固定,以至于一天的生活与一个月每一天的生活毫无二致。这在哲学家看来是一种典型的非人的存在样态。人工智能所代替的,也只能是非人之人,而非人本身。2正是人工智能的迅猛发展,让人越来越自省于这样一个事实:我们人类活动当中究竟有多少是不可计算的部分,以便将我与机器区分开来。是的,正是人工智能,让我们越来越清楚地看到了“人本身” 。(摘编自夏莹人工智能,让人看到“人本身” ,有删改)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A人们对科学技术迅猛发展的恐惧始于 AlphaGo
5、 与 AlphaZero 等人工智能产品的诞生。B对于人工智能充满信心者和对于人工智能所产生的威胁忧心忡忡者都是知识论的拥护者。C大部分哲学家对人工智能带来的威胁不以为然是因为他们认为人的本质是不能被数据化的。D资本诉求和人的生活被知识论的抽象原则所操控这两大因索导致了人们对人工智能发展的恐慌。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A文章列举不同时期哲人的观点,揭示了人类与技术的关系是随着技术的发展而变化的。B文章用知识论和存在论的对抗性关系,阐释了人类在人工智能发展过程中遇到的种种困惑。C文章第二段通过对人工智能是否会对人类存在造成危机这一问题的分析,把论述引向了深入。D文章在分析
6、人工智能的发展给人类带来的影响时,思维客观、缜密,论证结构清晰。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A伴随人工智能的发展,人的创造物战胜人类的情况将在现实生活中越来越多地出现。B人们只要立足存在论,以关照自身为重,保持人生的精彩,就不用担心被人工智能替代。C如果技术进步到可以将人的情绪、情感数据化,那它将给人类带来前所未有的生存危机。D人工智能的发展虽然给社会带来一定的恐慌,但也促进了人类更加深入地省察自身。(二)文学类文本阅读(15 分)阅读下面的文字,完成 46 题。北京,南京侯发山3老歪这两天特兴奋,以至于晚上都睡不着,鏊子上烙油馍似的在床上翻来覆去。是啊,这事换到谁身上都淡定不
7、了。两个孩子都在电话里说,说他一辈子没出过门,趁着现在还能走动,让他到城里逛一逛,转一转,开开眼界,见见世面,想住了就住下来。老歪到过最远的地方是镇上,赶集时去一趟,县城都没有去过。两个孩子像是商量好似的,说这几天就把车票给快递过来,让他做好准备。村里人说,老歪该享清福了。老伴走的时候,两个孩子还小,儿子六岁,女儿三岁。当时,亲戚朋友都劝老歪再找一个,说孩子没妈不行。老歪那时还是小歪,挺倔的,说啥也不找。他说,有了后妈,不一定是孩子的福气。就这样,他既当爹又当妈,一把屎一把泪地把两个孩子拉扯大,供他们上大学。两个孩子也算争气,学业完成后都留在了城里。唯一遗憾的是,两个孩子不在一个地方,儿子在北
8、京,女儿在南京。两个孩子还算孝顺,没少给他打钱,没少给他寄东西,电话里也没少说话。他们刚参加工作那会儿,也曾邀请老歪到城里去,尽管老歪也特想去,却一直没有成行,他怕给孩子们增加负担,现在不一样了,都有房子了,都成家了,该去看看他们。这次邀请他进城,也就是在前几天的电话里说的。就这样,老歪睡不着了。北京?还是南京?这几天,村里人见了老歪,都会这样问他。不少人给他出主意,有的建议他去北京,说北京有毛主席纪念堂,有天安门城楼;有的建议他去南京,说南京有中山陵,有雨花台。老歪呢,咧着嘴嘿嘿直乐。说实话,他也没决定好到底是上北京还是下南京。这两个孩子也真是的,说寄车票都寄车票,说不寄都不寄。儿子在北京上
9、班,房子买在了河北,每天上班要提前三个小时。唉,上个班就这么远,也真难为儿子了。儿子是去年结的婚,媳妇是日本闺女。他们举行的是集体婚礼,单位操办的。恰好老歪当时刚参加过本村的一个葬礼,按农村阴阳先生的说法,不宜再去参加婚礼,就没有去。他们也没回来过。也就是说,到目前为止,老歪没见过媳妇的面,不能说没见过儿子给老歪买了个智能手机,在手机里见过,还给他拜过年呢,叽里咕噜的,像是鸟语。儿子说那是问候老爸新年好的。老歪想等到孙子出生后再过去,视频了几次也没见媳妇的肚子大起来,老歪也不好意思问儿子,当然,更不好意思问媳妇了。儿子似乎知道老歪的心思,在上次的电话里却轻松地说,他们不打算要孩子了!这还了得,
10、不孝有三,无后为大,得去好好数落数落儿子。这边牵挂着儿子,那边女儿也连着心。女儿在南京上的大学,女婿是她大学期间就4认识的。今年五一结的婚,女婿是南京一家企业的老板。哼,老板有啥了不起,收破烂的也叫老板去年村里来了个收破烂的,临走给了老歪一张名片,名片上写着“回收公司总经理” 。女儿是旅游结的婚。老歪见过相片,女婿是个秃顶,年龄也不小了,似乎比老歪小不了多少,女儿说他是二婚。可能因为这个原因,女儿一直没把女婿领回来过。这个女婿是苏州人,说话也听不懂。女儿说,这个老板带来两个孩子,她自己不打算再要了。啧啧,女儿真傻,没有一个亲生的会中?都说闺女是爹娘的小棉袄,儿子指靠不了,还得依靠女儿呢。女儿过
11、不好,也是自己的一块心病。到底是去北京还是南京?去北京,女儿不高兴,去南京,儿子不高兴。有了,谁的票到的早去谁那里!主意一定,老歪才想起收拾自己,去镇里洗了澡,破天荒请人搓了搓背,理了理发,刮了刮脸,还拿出新衣服让邻居家的媳妇给熨烫了一下。过了一天,老歪收到了一个快递员送来的两个快递两张卧铺车票一张去南京的,一张去北京的,车票上的车次居然是同一天时间!快递员的到来早已把左邻右舍吸引过来了,他们相互传递着火车票,眼里写满了羡慕,还一边取笑老歪:你不会分身术,看你这次去哪里!当天晚上,老歪捧着妻子的相片喃喃自语:我实指望到时带上你去城里逛一逛,现在不可能了。我决定了,哪儿也不去,就在家守着你。说罢
12、,老歪那沟壑纵横的脸上淌满了泪水。去南京的车票是儿子寄来的。去北京的车票是女儿寄来的。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是( ) (3 分)A. 接到儿女都要他进城的电话后,老歪左右为难,左邻右舍羡慕不已并为之出谋划策,意在表现老歪的人际关系很好,很受大家爱戴。B. 老歪最后决定哪里都不去,就在家守着妻子的照片,表现出老人孤寂的晚景和内心的失望痛楚,读来让人心酸。C. 老歪的儿女都在大城市安了家,生活幸福,却对老父亲不闻不问,反映出当代部分青年不懂感恩,不遵孝道的社会现实。D. 文章运用补叙来介绍老歪独自一人拉扯孩子的艰难情形,与下文儿女的不孝形成对照,很好地表现了文章的
13、主题。5.小说中老歪是一个什么样的人物形象?请简要分析。 (6 分)6.这篇小说的结尾很有特色,小说这样处理有什么作用?请结合文本进行分析。 (6 分)5(三)实用类文本阅读(12 分)阅读下面的文字,完成 79 题。材料一:一部顶着“1200 万元”巨制名头的动画戚继光英雄传预告片在网上播出后,却遭到网民们一致恶评,不仅如此,13 位动画业内人士也质疑投资的真实性,要求制片方还中国动画尊严。更让人惊掉眼球的是,6 位刚毕业的大学生网友,制作了和该片一样的预告片,3D 画质明显提高,但仅仅耗时三天,制作成本则是:泡面一箱,咖啡若干袋,AD 钙奶 4 支,A4纸半包。这无疑给了劣质动画一个响亮的
14、耳光。许多动漫企业制作动漫的目的,不是遵循观众欣赏趣味和市场诉求,而是为了获取政府补贴。因此,动漫企业制作动漫片的流程一般是先制作出批量的动漫片,然后在电视台和院线进行公关,最后到政府钱库里领赏如此畸化的产业链,自然是功利当前,有量无质。动漫产业的灵魂是创新创意,这固然需要金钱的刺激和支援,但若陷入孔方兄的钱眼不可自拔,创新创意就为铜臭所污染,这样的产业,注定是泡沫化的。(摘编自张敬伟从看动漫产业的“气短” )材料二:2012-2017 年中国国产、进口动画电影票房及国产动画电影票房同比增速(摘编自2017 年中国动漫产业市场现状分析 )材料三:广州最近对青少年展开一项调查“迪斯尼意味着什么?
15、”答案不只是“米老鼠” ,6更包括衣服、文具、电脑游戏、皮包连锁店和专为暑期炮制的电影大片。将近 70%的孩子也知道把迪斯尼定义为“商品和文化附属产业” 。事实上,由迪斯尼等公司主导的动漫产业,包括动画卡通、网络游戏、手机游戏、多媒体产品等内容,正成为继 IT 产业之后的又一个全球经济热点,美国网络游戏业连续 4 年超过好莱坞电影业,成为全美最大娱乐产业,而上世纪曾以大闹天宫写下辉煌的中国,却沦为动漫产品的最大输入国,有统计数字称,米老鼠、史努比,Kity 猫、皮卡丘和机器猫,仅这“五位”每年就从中国卡通市场“掠走”6 亿元,巨大的市场和薄弱的原创力量,将中国动漫市场 80%以上的盈利源源不断
16、地向日本和美国输送。中国动画要想在市场上占据一席之地,就必须从五千年历史文化中寻找新的灵感,比如重新发掘绵延上千年的皮影艺术,同时从美国的迪斯尼公司、日本的宫崎峻等处“拿来”在经济全球化浪潮中成功推销文化产品的运作方式。随着中国经济实力上升和民族自信心和文化自豪感的增强,中国故事也将会推动本土动漫产业快速前行。(摘编自孙丽萍、方益波中国“孙悟空”与美国“米老鼠”的魅力竞争 )材料四日前,国家新闻出版广电总局宣传司司长高长力接受媒体采访时表示,将把握宣传导向,突出重大主题。围绕党的十九大、改革开放 40 周年、新中国成立 70 周年、建党 100周年等重要时间节点,推出一批优秀重点作品,继续推动
17、“百部中国梦电视纪录片、动画片扶持计划” “中国梦正能量动画短片创作计划” “中国经典民间故事动漫创作”等重大工程项目的建设,超前谋划,整合资源,统筹安排,发挥好政策杠杆和专项资金作用,争取持续出精品、出人才。(摘编自高长力2017 年将推动中国经典民间故事动漫创作 )7.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) (3 分)A2012 年到 2016 年国产动画电影票房由 4.77 亿元增长到 23.42 亿元,增幅明显,但2017 年呈下降趋势,与 2016 年相比减少了 10.13 亿元。B2017 年中国动画电影票房总量较 2016 年明显减少,竟然同比下降 43.3%,跌
18、幅可谓巨大需要认真总结反思。C2013 年到 2014 年国产动画电影票房同比增速由 28.5%达到 81.2%,2014 年到 2015 年增速平缓,2015 年至 2017 年呈下降趋势。D2012 年到 2017 年进口动画电影票房一直高于国产,2016 年达到国产近 2 倍,2017 年虽然回落,但也达到国产的 2 倍多。78.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( ) (3 分)A我国动漫企业制作动漫的目的并不纯粹,往往被铜臭味污染,如此发展下去,中国很难产出高质量的动漫产品。B中国有近 70%的人把迪斯尼动漫定义为“商品和文化附属产业” ,动漫产业也正成为继IT 产业之后的
19、又一个全球经济热点。C学习借鉴国外先进的推销文化产品的运作方式,就一定能使我国的动漫产业快速前行,在市场上占得一席之地。D宣传司司长高长力表示,要超前谋划,统筹安排,围绕党的十九大、建党 100 周年等重要时间节点,推出一批优秀重点作品。9.根据上述材料,概括说明中国动漫产业如何才能良性快速发展。 (6 分)二、 古代诗文阅读 (34 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 1013 题。狄仁杰字怀英,并州太原人也。祖孝绪,贞观中尚书左丞。父知逊,夔州长史。仁杰儿时,门人有被害者,吏就诘,众争辩对,仁杰诵书不置,吏让之,答曰:“黄卷中方与圣贤对,何暇与吏语耶?”以明经举,授汴州
20、判佐。后荐授并州都督府法曹。其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:“吾亲所居,在此云下。 ”瞻望伫立久之,云移乃行。仁杰孝友绝人,在并州,有同府法曹郑崇质,母老且病,当充使绝域。仁杰谓曰:“太夫人有危疾,而公远使,岂可贻亲万里之忧!”乃诣长史蔺仁基,请代崇质而行。仁杰,仪凤中为大理丞,周岁断滞狱万七千人,无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树,仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之,仁杰又奏罪不当死。帝作色曰:“善才斫陵上树,是使我不孝,必须杀之。 ”左右瞩仁杰令出,仁杰曰:“臣闻逆龙鳞,忤人主,自古以为难,臣愚以为不然。居桀、纣时则难,尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜,不惧比
21、干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环,张释之廷诤,罪止弃市。且明主可以理夺,忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言,瞑目之后,羞见释之于地下。陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有犯非极刑即令赐死法既无常则万姓何所措其手足?陛下必欲变法,请从今日为始。古人云:假使盗长陵一抔土,陛下何以加之?”今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛下为何主?此臣所以不敢奉制杀善才,陷陛下于不道。 ”帝意稍解,善才因而免死。居数日,授仁杰侍御史。时左司郎中王本立恃宠用事,朝廷慑惧,仁杰奏之,请付法寺,高宗特原之。仁杰奏曰:“国家虽乏英才,岂少本立之类,陛下何惜罪人而亏王法?8必欲赦本立,请弃臣于无人之境,为忠贞将来之诫。 ”本立竟得罪
22、,由是朝廷肃然。高宗将幸汾阳宫,以仁杰为知顿使。并州长史李冲玄以道出妒女祠,俗云盛服过者必致风雷之灾,乃发数万人别开御道。仁杰曰:“天子之行,千乘万骑,风伯清尘,雨师洒道,何妒女之害耶?”遽令罢之。(旧唐书狄仁杰传 )10.下列对文章中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3 分)A陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有等差岂有犯非极刑即令赐死法既无常则万姓何所措其手足B陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有等差岂有犯非极刑即令赐死法既无常则万姓何所措其手足C陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有等差岂有犯非极刑即令赐死法既无常则万姓何所措其手足D陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有等差岂有犯非极刑即令赐死法既无常则万姓何所措
23、其手足11下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3 分)A黄卷,指道书或佛经。古人用辛味、苦味之物染纸以防蠹虫,纸色黄,故称“黄卷”。本文中的“黄卷”即是道书。B明经,唐代科举中的一种主要科目。始于汉武帝时期,宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。C象魏,古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑,亦叫“阙”或“观” ,为悬示教令的地方。D高宗,庙号,即古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时被追尊的名号。高宗是守成令主的美号。文中的高宗是指唐高宗李治。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) (3 分)A狄仁杰注重孝道,对友仁爱。父母在河阳,他登上太行山,思
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