[自考类试卷]全国自考（美学）模拟试卷10及答案与解析.doc

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1、全国自考（美学）模拟试卷 10 及答案与解析一、单项选择题1 美学研究的核心方法是（A）哲学方法（B）社会学方法（C）心理学方法（D）现象学方法2 柏拉图认为，真正的美是（A）意识（B）竖琴（C）事物（D）理念3 蒋孔阳认为，美学从哲学与文艺理论中独立出来是在（A）文艺复兴之后（B）中世纪（C）资本主义高度发展的时候（D）社会主义社会4 以下不属于审美活动的基本性质的是（A）自律性（B）个性化（C）开放性（D）形式符号性5 在作画之前，画家必须对竹子有一个形象的把握，所谓“胸有成竹” ，但胸中之竹又不同于眼中之竹，这说明审美对象具有 的特征。（A）虚无性（B）不确定性（C）非实体性（D）开放性

2、6 康德说优美“ 直接在自身携带着一种促进生命的感觉” ，说明其论述着手的角度是（A）对象的物性特征（B）对象的形式特征（C）审美效应（D）生理效应7 认为“美可以同时期待产生松弛和紧张两种作用” 的是（A）博克（B）席勒（C）黑格尔（D）康德8 尼采提出日神精神和酒神精神的著作是（A）诗学（B） 精神分析学引论（C） 悲剧的诞生（D）美学讲演录9 “直觉是把握生命及其生成过程的唯一方法。” 这句话是说的。（A）尼采（B）维特根斯坦（C）叔本华（D）柏格森10 系统的解释学美学理论形成于（A）海德格尔（B）伽达默尔（C）胡塞尔（D）维特根斯坦11 自然对象的道德内涵在中国一般体现在（A）自然特

3、征比附人类道德（B）写作抒情性（C）激发主体道德体验（D）抒情的泛道德化12 审美经验的本质直观性是在于它把理性从中解放出来。（A）客观（B）推理（C）概念（D）判断13 在审美经验的构成阶段中，的作用是最关键的。（A）审美想象（B）审美理解（C）审美感知（D）审美情感14 抹煞了艺术家的个性的理论是（A）游戏说（B）有意味的形式说（C）模仿说（D）集体无意识说15 作为经鉴赏者的审美知觉和想象而产生的艺术品的层次是（A）物质实在层（B）意象世界层（C）形式符号层（D）意境超验层16 中国的书法艺术所产生的意象类型主要是（A）喻象（B）兴象（C）仿象（D）抽象17 时间艺术与空问艺术的划分标准

4、是（A）艺术与现实之间的关系（B）艺术作品与欣赏者之问的关系（C）艺术作品自身的存在方式（D）艺术作品与创造主体之间的关系18 最为纯粹的时间艺术是（A）建筑（B）绘画（C）音乐（D）戏剧19 建安时期，首先提出“美育” 一词的是（A）曹操（B）曹丕（C）徐斡（D）阮籍20 将“美和善 ”混为一谈的观点是（A）美育是情感教育（B）美育是人格教育（C）美育是艺术教育（D）以上皆不是二、多项选择题21 主张美学应研究人自身的审美心理的有（A）费希纳（B）弗洛伊德（C）荣格（D）蒋孔阳（E）布洛22 英国美学家博克在论崇高与美两种观念的根源中，把审美活动与人的本能联系起来。他认为，崇高与美感的产生与

5、下列相关。（A）人的性本能（B）人的好斗的本能（C）要求维持个体生命的本能（D）人的自卫的本能（E）要求维持种族生命延续的本能23 在荣格看来，人的“ 无意识 ”心理应包括（A）前意识（B）显意识（C）个体无意识（D）潜意识（E）集体无意识24 艺术天才的形成是 合力的结果。（A）全部社会（B）先天的心理结构（C）先天的生理结构（D）后天的实践（E）后天的人们发现25 音乐的美由以下几个方面构成，即（A）声音媒介（B）节奏、旋律、和声的规范组合（C）以演奏者的演奏为中介（D）听众的接受（E）完全动态的艺术形态特征三、名词解释题26 审美理想27 优美28 人本主义美学29 有意味的形式说四、简

6、答题30 判断一种审美趣味是否健康的标准是什么?31 制造和使用工具的活动对审美活动发生的意义是什么?32 如何理解作为人生存在的悲剧和喜剧?33 简述审美体验的起始终结都是感觉。34 为什么说天才是客观存在的?五、论述题35 结合具体事例，论述艺术品与非艺术品之间的区别，并具体分析在现代社会的发展中艺术是如何向非艺术领域渗透的。36 请举例论述艺术鉴赏的过程。全国自考（美学）模拟试卷 10 答案与解析一、单项选择题1 【正确答案】 A【试题解析】 此题考查美学研究的方法。哲学方法是核心方法，这其实涉及美学和哲学在血缘上的一些本质性联系，直到现在也还是这样的。2 【正确答案】 D【试题解析】

7、此题考查柏拉图的美学思想，“真正的美是理念”不单是一个美学的判断，也是柏拉图最为基本的哲学本体论判断之一。3 【正确答案】 A【试题解析】 此题考查美学史的知识，这也关系到对于西方文化的大的方向的把握，文艺复兴往往是很多方面的转折点。4 【正确答案】 D【试题解析】 此题考查审美活动的基本性质。形式符号性是艺术品的性质。5 【正确答案】 C【试题解析】 此题考查对审美对象性质的掌握，这里明显是主客统一的非实体性，审美对象不仅不是一种物质实体，而且也不是一种精神实体。6 【正确答案】 C【试题解析】 此题考查康德的“优美”概念，康德的这一概念是从对象给人的快感、内在情感、想象等角度，即一种审美效

8、应的角度讲的。7 【正确答案】 B【试题解析】 这是德国重要的古典戏剧家、诗人席勒的主要美学观点。8 【正确答案】 C【试题解析】 悲剧的诞生是德国近代杰出的哲学家尼采早期的一部重要美学著作，考生应该对于这部著作的基本观点有一个大致了解。9 【正确答案】 D【试题解析】 这是法国重要的哲学家柏格森的经典命题。10 【正确答案】 B【试题解析】 伽达默尔在当今的德国学术界有着相当重要的地位，就是在他富于创造性的努力下，哲学解释学得以成为一个严谨的体系。11 【正确答案】 A【试题解析】 此题考查中国的“比德”传统，这一点与西方相比有很大的不同，但同时又不可以理解得过于极端。12 【正确答案】 C

9、【试题解析】 此题考查审美经验的本质中的直观特征，这是重要知识点，对于概念的抛弃使得理性进入审美活动之中。13 【正确答案】 A【试题解析】 此题考查审美想象在构成审美经验中的关键地位。想象力的不同层面具有不同的功能，应注意区分。 。14 【正确答案】 D【试题解析】 此题考查对于集体无意识学说的理解。这是集体无意识说最大的软肋之一，也是理论家必须克服的难题之一。15 【正确答案】 B【试题解析】 此题考查对于艺术品的层次结构中的意象世界层的理解，它是艺术品的动态结构最为重要、最为核心的层次。艺术品的审美特质和价值集中体现于此。16 【正确答案】 D【试题解析】 此题考查对于意象类型之中的抽象

10、类型的理解。这一类型的一个显著特点就是表达上所具有的纯粹的形式符号性。17 【正确答案】 C【试题解析】 此题考查空间艺术、时间艺术的划分标准，这一标准就是艺术作品的自身存在方式，目前，这一标准被认为是一种比较合理的标准。18 【正确答案】 C【试题解析】 此题考查对于时间艺术概念的掌握，同时对于音乐这一较为特殊、较为纯粹的艺术形式的理解。音乐是对物质材料的依赖程度最轻的，这使它成了一种与情感活动联系得最为紧密，也最具有动态色彩的艺术，从这个意义上说，音乐是最为纯粹的时间艺术。19 【正确答案】 C【试题解析】 此题是关于古代美育史小知识点的考查，需要记忆。20 【正确答案】 B【试题解析】

11、此题考查对于美和善概念之间的辨析。认为美育是人格教育，是把美和善混为一谈了，这样一种观念在东方和西方都有非常深厚的历史渊源，甚至其影响在今天还在，这是与人类早期的政治状况、文化状况紧密联系盼。二、多项选择题21 【正确答案】 A,B,C,E【试题解析】 此题考核主张美学研究人自身的审美心理这一理论的美学家。A、B、C、E 四项均选，D 项蒋孔阳认为美学的根本问题是研究人对现实的审美关系，故不选。22 【正确答案】 C,E【试题解析】 此题考核对博克论崇高与美两种观念的根源一书中有关本能的观点，博克认为，C 项产生出崇高感，E 项产生出美感。23 【正确答案】 C,E【试题解析】 荣格发展了他的

12、老师弗洛伊德的“无意识”理论，把“无意识”分为“个人无意识”和“集体无意识”两种。24 【正确答案】 B,C,D【试题解析】 此题考核艺术天才形成的原因。天才的形成是先天的生理、心理结构与后天的实践两个方面合力的结果。25 【正确答案】 A,B,C,E【试题解析】 此题考核音乐的美的构成要素，即题中 A、B 、C、E 四项所述。三、名词解释题26 【正确答案】 审美理想是主体心目中关于完善的美的观念，是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美。27 【正确答案】 优美以小巧、轻缓、柔和等为形式特征，可以让人产生和谐、平静、松弛、舒畅的心理特征，是理想人生境界与人生存在实践完满统一的现实呈现和

13、展示，是和谐化一的人生存在至境。28 【正确答案】 人本主义美学与科学主义美学相对。它把美学建立在人文科学或精神科学的方法论基础上，包括直观主义和解释学两大传统。代表人物有柏格森、海德格尔等。29 【正确答案】 英国美学家克莱夫贝尔认为，艺术的本质在于“有意味的形式” 。所谓“形式”，就视觉艺术而言，指由线条和色彩以某种特定方式排列而组合起来的纯粹的关系，它把通过形式组成的画面所可能有的指示、意义、记录的信息、传达的思想以及教化的作用等现实生活的内容全部排除在外；所渭“意味” ，乃是这种纯形式背后表现或隐藏着的艺术家的独特的审美情感，审美情感是意味的唯一来源。艺术就是艺术家创造的、能激发观赏者

14、审美情感的纯形式，是美的结构，也即“有意味的形式” 。四、简答题30 【正确答案】 判断一种审美趣味是否健康的标准：首先，必须把审美趣味联系于具体的审美对象，看看依据这种趣味所做出的判断是否充分反映了审美对象的客观特点；其次，审美趣味作为主体审美心理结构的组成部分，必然要受到主体审美理想的制约，以此可以判断审美趣味的好坏高下。31 【正确答案】 (1)工具的出现，彻底打破了人原有的生物性肢体、器官和能力的狭隘性与固定性。(2)工具不仅包括物质性的劳动手段，而且也包括人所独有的运用语言符号的能力。(3)人类只是通过运用工具的劳动，才越来越广泛、深入地学会认识自然并真正形成人的意识。(4)工具作为

15、人的智力的一种物化形式，它既是人所创造的一种物质产品，又是人借以实际地改造自然的一种物质手段。(5)人类使用工具的劳动活动，不仅造成外在自然的人化，而且也同时造成人本身内在自然的人化。由上可知，制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一种最本质的规定性，也是审美活动得以发生的真正前提。32 【正确答案】 悲剧和喜剧是作为人生存在而存在的：首先，它们不限于艺术领域，是现实生活中广泛存在的历史现象；其次，它们是人生的两种存在状态；再次，它们的本质只有从人生实践才能深刻说明；最后，它们具有社会性，是从人生存在实践的基本观点来解释的。33 【正确答案】 首先，审美体验从感觉开始，也以感觉告终，但

16、是作为结果的审美感觉与前者对象不同，前者把握的只是对象的外观，而后者所把握的是具有一定深度的意义；其次，它们的区别还在于后者使得主体呈现出一种新的态度，达到了一种体验的深度。34 【正确答案】 天才是客观存在的，其形成是先天的生理心理结构与后天的实践两个方面合力的结果。阿勃拉姆斯曾经把天才分为“自然天才” 和造就的天才，实际上，天才是不可能完全天生或者完全后天造就的。天才独特的艺术创造力主要表现为艺术敏感、艺术想象力、艺术技巧和灵感等方面。五、论述题35 【正确答案】 (1)艺术品与非艺术品之间的区别：第一，艺术品是人工制品而不是自然物。艺术品不能是自然物，而必须是人工制品。自然物再美也不能称

17、作“艺术品” 。譬如，一朵怒放的花，一派秀丽的自然风光，我们可以赞美它“ 风景如画 ”，但实际上它们只是“自然美”，而不是艺术品。换言之，“艺术品”与“非艺术品”的第一个区别是：艺术品必须是人工制品，这是 “艺术品”的最基本的必要条件。第二，艺术品是精神产品，而不是物质产品。按照马克思主义哲学的观点，人类劳动可分为物质劳动与精神劳动两类，它们的产品分为物质产品与精神产品。艺术品是一种特殊的精神产品，是人的高级活动想象活动创造出来的产品，是人工制品中的高级部分。第三，艺术品主要是意象思维的结晶，而不是抽象思维的成果。艺术品与其他非艺术的精神产品的根本区别，在于它不是依凭抽象思维来认识世界，作出理

18、论形态的概括，而是通过艺术家的意象思维来创造非现实的意象世界，并以此来传达人类的审美经验。艺术品的本质特征是：艺术，是人工制品中一种审美的精神产品，它以创造非现实的意象世界来传达人类的审美经验。(2)艺术品与非艺术品之间的联系：两者的区别是相对的，在一定条件下是可以跨越的，特别是在现代社会，两者的界限有日益模糊的趋势。第一，经过审美加工和创造，非艺术的自然物和人工制品可以转化为艺术品。比如，自北宋以来就闻名于世的景德镇陶瓷，它最初也只具有某种实用价值，以后人仃 J 在劳动创造中加强其色彩、图案、外形等审美价值，力求做到实用与审美的统一。到今天，景德镇更多的是作为一种文化意义的艺术品而存在的，其

19、审美价值已超过其实用价值。可见，审美和创造可以使一部分非艺术品和人工制品进入艺术品的行列，从而扩大人类的审美视野，充实人类的审美经验。第二，艺术在发展过程中不断向非艺术品领域渗透，增添艺术的门类和品种，并使人类物质和精神生活富有艺术情趣和审美意味。艺术门类、品种的发展是一个漫长的历史过程，至今还在继续。有许多艺术品种，是人类文明发展到一定阶段才产生的，如西方的风景画，是迟至 17、18 世纪才形成的。当代审美文化的发展，已广泛地辐射到物质技术领域。物质产品除保持实用价值外，其审美价值也应该越来越受到重视。上海的杨浦大桥、东方明珠电视塔称它们为“艺术品” 是当之无愧的。艺术就这样慢慢地渗入非艺术

20、领域，使许多物质产品同时也有了艺术的品质，人类物质和精神生活同时因得到升华而更富有情趣。36 【正确答案】 艺术鉴赏的过程是一个阶段性的过程，所谓的“阶段性” ，其中的变化在于接受者随着艺术品的符号和意义的关系的深人发掘而导致主体感受的变化。而这个过程可以分成观、品、悟三个阶段。(1)“观”是指接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受和重建意象，例如无意中在一本画册里面发现了蒙德里安的抽象绘画，虽然从前完全不了解所谓抽象表现主义，对于这位画家也比较陌生，但是却可以感觉到线条里面的运动性，一下子可以抓住其中的简单明快的美感。应该说这是凭借着主体的理解力而达到的一种比较浅层次的审美感受。(2)

21、“品”则是在接受者对艺术品有了直观的了解以后，必须将接受活动进一步展开与深化，才能使得意象的重建得以实现，要实现这个转换，需要主体意识的积极参与，全神贯注，用心专一，静心体味，使意象更具接受者的个性。例如进入音乐会的大厅，屏息凝神，开始专注于贝多芬的命运交响曲，这个时候抽象的音乐元素直接全面地刺激大脑，激起听众内心的波澜。(3)“悟”是主体对艺术品的意象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟，形式符号被克服了，接受者在意象的世界中获得了主体意识的自由。例如阅读雨果的悲惨世界，在有的地方被那种崇高的人性力量深深震撼，被那波澜壮阔的社会和人生画卷深深感染，不由自主地进入了那个世事纷杂而又充满激情与痛苦的世界。应该指出的是，由于接受者的经验和素质水平的不同，以及当时艺术品质量与品位的不同，不一定都能达到“悟” 的境界，所以各种形式的艺术鉴赏指导活动就显得十分重要。