[自考类试卷]全国自考美学（简答题）模拟试卷1及答案与解析.doc

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1、全国自考美学（简答题）模拟试卷 1 及答案与解析一、简答题1 美学的性质是什么?2 怎样理解美学以马克思的实践存在论为基础?3 审美对象的特点是什么?4 请简要回答审美活动的特殊性。5 为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础，为审美主体、审美对象的存在提供了现实依据?6 什么是审美对象的非实体性与开放性?7 确定审美形态的基本标准是什么?8 审美形态的历史性表现在哪里?9 优美的特征是什么?10 悲剧的特征是什么?11 简述喜剧的特征。12 简述丑的特点。13 简述审美经验是人生实践的一种重要形式。14 为什么审美经验具有非功利性?15 请简述审美感知相对于一般感知的特点。16 审美主体的

2、功能调节和结构调节分别指的是什么?17 请简述审美体验的起始终结都是感觉。18 意象的结构是什么?19 意象世界的主要特征是什么?20 简述意象与意境的关系。21 为什么艺术只能存在于主体的审美心理活动和审美经验中?22 怎样理解意象生产的双重的涵义?23 艺术想象力在意象生成中是如何发挥作用的?24 简述艺术形态划分的几种标准。25 简述席勒美育书简的历史贡献。26 简述美育与审美活动的关系。27 简述贺拉斯的美育观。全国自考美学（简答题）模拟试卷 1 答案与解析一、简答题1 【正确答案】 美学是一门关于审美现象的综合型的人文学科。包括三个层面：(1)美学研究对象是审美现象也是审美活动。(2

3、)美学是一门人文学科。(3)美学是一门综合性的人文学科。2 【正确答案】 (1)首先要看到，人的存在与世界的存在、人的审美感觉与现实的审美对象都是在实践中双向建构、同步发展的。这一点为美学提供了实践存在论的根基。(2)美学以实践存在论为哲学基础，还需要借助自由概念和范畴作为中介，因为自由乃是通向审美的根本途径，也是哲学通向美学的桥梁。3 【正确答案】 (1)它是情景交融、人与世界一体的人生形象。(2)它是主体能通过它 “直观自身”，并与之产生精神情感交流的意义形象。(3)它是超个体及眼前功利的、气韵生动的自由形象。(4)它是能唤起主体联想、想象，使主体从有限的存在趋向无限的存在意义的超越形象。

4、4 【正确答案】 (1)人与世界的本己性精神交流。5 【正确答案】 这是因为：首先，美并不是先于人而存在的一种东西，美是审美主体与审美对象在审美活动中相互作用所生成的一种特殊价值；其次，只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质；再次，就审美而言，正是人的对象化活动，建构起现实的审美对象及与之相适应的审美主体，确定了主客体间审美关系的规定性。总之，审美主体与审美对象是构成审美活动的两个基本要素，审美活动就是审美主体与审美对象之间相互依存、相互规定、相互激荡的矛盾运动过程。6 【正确答案】 (1)非实体性：审美对象不仅不是一种物质实体，而且它也不是精神性的实体，它只是物质与精神、客观与主观相互渗透

5、从而熔铸成的一种独特意象，审美对象就存在于审美主体对具备一定审美价值属性的客观事物独特的观照和体验中。审美对象之所以会具有非实在性，是因为审美活动并不是一种单纯的静观，而是一种积极的建构过程，这既是外在事物从实向虚的能动转化过程，也是审美主体内在的本质力量充分对象化的过程，审美对象因此变成一种主客观统一的新的精神客体。(2)开放性：即审美对象具有不确定性和不可穷尽性。审美对象既是有限的、确定的，但又具有无限性和不确定性。审美对象的无限性寄居在它的有限个体的存在中，审美对象的不确定性和不可穷尽性就根源于它那既与过去沟通又向未来开放的生成性的结构之中。7 【正确答案】 确定最基本的审美形态，还需要

6、以下几条基本标准：(1)广泛性或普适性。即不仅在某一种类或某一体裁中使用，而且还在其他一般艺术形式中使用，不唯如此，还在现实生活的审美中使用。(2)统摄性，即集杂多于统一。如中国古代审美形态术语颇多，具有零散性特点，就需要概括和统摄。按照这种统摄性原则，我们就会比较容易地发现中国古代审美形态的基本脉络。(3)历史性。有些审美形态积淀在民族的审美文化中，产生了长久而持续的影响，已经在某种意义上构成了本民族审美文化的识别标志。8 【正确答案】 (1)表现为审美形态是特定历史社会文化发展阶段的产物。(2)审美形态的具体内涵在历史发展中不断演变。9 【正确答案】 (1)是超然优雅的人生境界的真实表现。

7、(2)是秀雅协调的外在形式特征。(3)是和谐化一的内容。(4)是心旷神怡、愉悦轻快的审美体验。10 【正确答案】 悲剧的特征是：(1)悲剧通过对人生存在的否定性体验，从而展现对人生存在价值的肯定。(2)悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越。(3)悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。11 【正确答案】 (1)喜剧中包含着深刻的社会现实内容，这种对现实生活内容的反映是以与现实错乱的形式表达出来的。(2)喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征。(3)喜剧的情感形式表现以笑为主的特征。12 【正确答案】 (1)由丑陋引起的情绪感受仍是一种审美情感。(2)作为丑的审美形态，表现为反

8、常、混乱、给人恶性刺激等形式。13 【正确答案】 (1)艺术活动本身就是艺术家审美的人生实践。(2)这种艺术活动的实践性导致了审美经验具有创造性和生成性。(3)艺术作品在被接受过程中，必然要和广大接受者的人生实践发生紧密的联系。14 【正确答案】 首先，从审美对象的角度来看，审美经验只涉及事物的外观和形式，与实际事物的存在毫无关系，是直接将事物的形式与自身的感受相联系；其次，从主体的角度来看，审美经验的基本功能在于满足人们的审美需要，这要求排除功利因素的干扰。15 【正确答案】 审美感知相对于一般感知，具有以下特点：(1)它总是与情感活动紧紧交织。(2)它具有积极的选择能力。(3)它总是以完形

9、的方式把握对象，具有整体性特点。16 【正确答案】 审美主体的自我调节分为有意识与无意识，有意识的调节是功能性的，而调节本身在心理结构中是无意识的，结构决定功能，功能影响结构，审美主体的自我调节就是这种有意识的功能调节和无意识的结构调节的有机统一。17 【正确答案】 审美体验从感觉开始，也以感觉告终，但是，这两种感觉显然有着本质的差异。首先，它们的对象不同。前者把握的只是对象的外观，而后者所把握的是具有一定深度的意义。其次，他们的区别还在于后者还使得主体呈现出一种新的态度，达到了一种体验的深度。18 【正确答案】 意象不是一种物质存在，而是一种心理存在，一个审美的表象系统。它有自己的基本结构，

10、即意与象两个方面。“意” 指主体在审美(包括创作)时的意向、意图、意志、意念、意欲，表达的思想情感、人生体验、审美理想、艺术追求，等等；“ 象” 则指由想象创造出来，能体现主体之“意”，并能为感官所直接感受、知觉、体验到非现实的表象(包括艺术抽象之表象)。当主体欲传达某种情感或表达某种体验时，“意” 便出现了；“意”所借以显现的、具有直观性的个别、特殊、具体的感性表象，便是“象” 。“意”无“ 象”永远无法显现，“象”无“意”就失之为空洞、肤浅；“意” 借“象”而成形，为感官所把握，“象” 以“意”为自己的灵魂，凭借“ 意”而获得意义。二者唯有结合才有生命力。19 【正确答案】 意象的主要特征

11、是：虚拟性、感性、想象性和情感性。(1)虚拟性：虚拟性是现实性的反面，意象一经物态化和物化进入艺术品中，便成为艺术意境，也就同时进入了非现实(存)的层次。(2)感性：是指意象可以为主体感官直接把握、感知、体验和接受的直观性和具体性，主体不需经过自觉的理性反思，仅凭感觉便可以感知到意象的存在，这就是意象的感性特征。(3)想象性：审美意象是经过艺术家的意向和想象将“意” 与“象”融合一体而构成的，它本身是想象的产物，不同于普遍的直观表象和传统的人工表象或单纯的回忆表象。想象性是审美意象的最重要特征，也是艺术品超越现实，具有虚拟性的内在原因。(4)情感性：情感是艺术熔铸意象的重要动力和导引，并伴随着

12、意象创造的全过程。艺术意象中总是包含渗透着某种形态的情感因素，使意象具有强烈的感染力。20 【正确答案】 联系：意境与意象是相通的，因为二者均是主体与物象碰撞时形成的一种心理状态，都要求主客、物我、情景之间的谐调、浑契。区别：首先，意象主要讲的是审美的广度，意境则主要就审美的深度而言，意境深邃，意象广阔；其次，意境是意象的升华，它是主体心灵突破意象的域限所再造的一个虚空、灵奇的审美境界，从意象走向意境，是从有限走向无限，从形而下的外观走向形而上的感悟的过程；最后，在中国文化中，意象属于艺术范畴；而意境则指的是心灵时空的存在与运动，其范围广阔无涯，与中国人的整个哲学意识相联系。21 【正确答案】

13、 艺术意象是一种精神存在，一种心理活动的过程和成果，或者说，是主体在艺术创造和欣赏时所生成的一种综合的意识形态。一方面，意象与艺术创作主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系，意象实际上是创作主体在创作过程中审美心理活动的过程和结果。而另一方面，意象又与艺术接受主体的审美心理活动和审美经验有本质的联系，接受者在欣赏的时候，是以自己已有的审美经验为基础的，他在观照艺术品中所凝定的意象世界时，并非被动地照本全收，而是在感受、体验的同时加以重建和再创造，形成新的意象世界，这才是接受主体所欣赏的真正的审美对象。所以说，艺术存在于主体的审美心理活动和意识中。没有主体，意象是不可能存在的，艺术存在于主体的

14、审美心理活动和审美经验中。22 【正确答案】 艺术生产具有双重的涵义：它既有生命孕育分娩的意思，即事物的从无到有，存在的由隐到显，同时又有工艺制作、生产的意思，而这两种意义都与艺术品的产生有关。(1)意象的从无到有就是要将主体在酝酿中的隐藏在深层潜意识的意义明晰化，把散漫的、不可把握的感觉整合为一个完整的整体。(2)意识的从无到有，还在于意象的意义内容在“无” 的运动中最终获得外在形式符号，转变为“ 有” 。(3)意识的从无到有，没有物态化与物化的实在形式是不可能实现的。(4)艺术意象的创造和艺术品的完成，实质上也是一种生产。23 【正确答案】 艺术想象力是指艺术家在感受生活，孕育意象过程中展

15、开想象、联想、幻想或意象思维的能力的程度。它不同于日常的逻辑思维能力，它可以超越抽象概念、判断、推理，超越正常的逻辑时空，以艺术的感悟主旨为归，从而形成独特的心理时空和情感逻辑，来追忆、引发、整合心理意象。需要强调的是，艺术想象力不仅仅是唤醒和引发丰富的形象、感受，更重要的是将其融会和整合。这种融合的基础就是艺术想象中基本的主体感悟主旨。24 【正确答案】 第一种是艺术与现实之间的关系，例如亚里士多德的分类方法；第二种是艺术作品与欣赏者之间的关系，例如莱辛的分类方法；第三种是艺术作品自身的存在方式。25 【正确答案】 席勒的美育理论在西方美育思想史上占据十分重要的地位，主要体现在以下几个方面：

16、(1)从哲学的高度解释审美教育不同于其他教育形式的独特目的，并把审美教育的目的和审美活动的性质内在地统一了起来。(2)明确揭示审美教育的价值是完满人性。(3)回答完满人性的方式人性统一的根据就在于自身。26 【正确答案】 美育与审美活动之间是一种相互依存、相互促进的辩证关系，一方面，审美活动本身就具有陶冶人、塑造人的教育功能，如果没有审美活动，也就不可能有审美教育；另一方面审美教育通过提高人的审美能力，唤起人追求美的无限热情，又必然会推动审美活动的不断发展。但是值得注意的是，审美活动与审美教育之间虽然存在着不可分割的内在关系，我们却不能把它们简单地混同起来。二者之间的区别主要是：第一，从活动的

17、存在形式上看，审美活动是一种带有很大随意性的个人行为，它具有很强的即兴性、偶发性等特点，而审美教育则是一种有意识、有组织的群体行为，它是一个按照预先拟订好的目的有计划、有步骤地向受教者施以定向审美培育的活动过程。第二，从活动的存在结构上看，审美活动是由审美主体与审美对象两个因素构成，审美活动的现实发生，就是审美关系的确立和展开的过程，也就是审美主体与审美对象同时被建构、生成的过程。而审美教育则是由施教者、作为教育媒介的审美对象以及受教者三个因素构成，审美教育的现实发生，就是施教者以审美对象为中介与受教者有机结合的过程。27 【正确答案】 提出“ 寓教于乐 ”原则。(1)“寓教于乐”实际上是美育与德育统一的结果。(2)既符合文艺的规律，又要有魅力，直接给人以感动。