[自考类试卷]全国自考中国文化概论（中国文化的对外交汇与现代化）模拟试卷2及答案与解析.doc

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1、全国自考中国文化概论（中国文化的对外交汇与现代化）模拟试卷 2及答案与解析一、单项选择题1 邓小平的“ 三个面向” 思想提出于 20 世纪（A）60 年代（B） 70 年代（C） 80 年代（D）90 年代2 佛教在中国的发展过程大致可以分为五个阶段，其中繁荣阶段指的是（A）东汉魏晋时期（B）东晋南北朝时期（C）隋唐时期（D）宋元明清时期3 中国化最彻底的佛教宗派是（A）天台宗（B）禅宗（C）华严宗（D）密宗4 提倡心性本净，佛性本有，直指人心，见性成佛，成为禅宗正宗的是（A）北宗（B）南宗（C）律宗（D）密宗5 提出“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡” 的是（A）陈独秀（B）孙中山（C

2、）胡适（D）章太炎6 据资料，世界上 660 多种主要栽培作物中，起源于中国的有（A）400 多种（B） 325 种（C） 246 种（D）136 种7 佛教在中国的衰落阶段是（A）东汉魏晋时期（B）东晋南北朝时期（C）隋唐时期（D）宋元明清时期8 中国传统文化思想的核心是（A）儒家思想（B）道家思想（C）法家思想（D）佛教思想9 最早传人中国的佛教典籍是（A）华严经（B） 四十二章经（C） 百喻经（D）大正藏10 明清之际，许多外国传教士向中国广泛传播西方科技、文化，其中最有影响的是（A）汤若望（B）南怀仁（C）利玛窦（D）庞迪我11 中外文化的第二次交汇开端于（A）十五世纪初（B）十五世纪

3、末叶（C）十六世纪初（D）十六世纪末叶12 “五四”以后的 20 世纪 20 年代，主张。儒学复兴论 ”的代表人物是（A）贺麟和冯友兰（B）粱漱溟和熊十力（C）唐君毅和牟宗三（D）余英时和杜维明13 中国的翻译文学首先是（A）英美文学（B）基督文学（C）佛教文学（D）拉美文学14 最早提出“ 中体西用” 一词的是（A）冯桂芬（B）沈寿康（C）魏源（D）郑观应15 中国现代新儒学著名的“三大书院” 不包括（A）马一浮在四川乐山乌尤寺办的复兴书院（B）梁漱溟在重庆北碚金刚碑办的勉仁书院（C）张君劢在云南大理办的民族文化书院（D）冯友兰在北京办的西山书院16 哪一种是中国受佛教影响产生的文学佯式（A

4、）唱导（B）转读（C）宝卷（D）梵呗17 两汉的文官制度是（A）世卿世禄制（B）军功爵制（C）察举征辟制（D）九品中正制18 不属于二十世纪中国文化三大主要思潮的是（A）中体西用论（B）全盘西化论（C）东方文化论（D）儒学复兴论19 第一个提出全盘西化的是（A）梁启超（B）胡适（C）吴稚晖（D）陈序经20 中国文化与域外文化的第一次大规模交流与融合是（A）佛教的传入（B）伊斯兰教的传入（C）基督教的传入（D）犹太教的传入二、多项选择题21 中外文化第二次交汇的特点是（A）交汇对象起了变化（B）交汇兴趣起了变化（C）交汇时间长（D）交流反差大（E）交流的双向互渗性22 耶稣会士在自己学习重国经典

5、书籍的同时，还向两方介绍，如意大利的殷铎泽与葡萄牙的郭纳爵合译了（A）大学（B） 中庸（C） 论语（D）孟子（E）易经三、名词解释23 儒学文化圈四、简答题24 简述“返本开新 ”。25 简述影响 20 世纪中国文化趋势最重要的思潮。26 明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪些事情?五、论述题27 试述中国制度文化对世界的影响。全国自考中国文化概论（中国文化的对外交汇与现代化）模拟试卷 2答案与解析一、单项选择题1 【正确答案】 C【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化2 【正确答案】 C【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化3 【正确答案】 B【知识模块】 中国文化的对外交汇与

6、现代化4 【正确答案】 B【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化5 【正确答案】 B【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化6 【正确答案】 D【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化7 【正确答案】 D【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化8 【正确答案】 A【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化9 【正确答案】 B【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化10 【正确答案】 C【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化11 【正确答案】 D【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化12 【正确答案】 B【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化13 【正确答案】 C【知识模块】 中国文化的对

7、外交汇与现代化14 【正确答案】 B【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化15 【正确答案】 D【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化16 【正确答案】 C【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化17 【正确答案】 C【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化18 【正确答案】 C【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化19 【正确答案】 B【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化20 【正确答案】 A【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化二、多项选择题21 【正确答案】 A，B，C，D【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化22 【正确答案】 A，B，C【知识模块】 中国文化的对外交汇与

8、现代化三、名词解释23 【正确答案】 20 世纪 60 年代中期，日本和亚洲“四小龙” 新加坡、韩国、香港、台湾等国家和地区的经济迅速崛起，引起世界瞩目。这些国家和地区均属“儒学文化圈 ”范围，历史上在思想文化、价值观念、政治伦理、社会风俗、生活方式等方面，无不深受中国本土儒家文化的影响，台湾、香港更是中国的领土。【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化四、简答题24 【正确答案】 “ 返本开新 ”即复返儒家心性学之 “本”，开出民主政治和科学技术之“新”，以“重建儒家的道德主体性哲学”来弘扬中国本位义化。【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化25 【正确答案】 (1)自由主义的“ 全盘西化

9、论”。其核心内容是现代化等于西方化。认为中国文化传统一无是处，与现代化水火不容。中国文化的唯一出路就是全盘西化。全盘西化派的观念在五四新文化运动初期已经出现。主张不预设人为限制，照搬西方欧美的社会制度和文化意识，作为民族自救的根本出路。全盘西化论既反对保守主义的儒学复兴论，也反对社会主义的综合创新论。表现出对待民族文化的虚无主义与极端化倾向，因而这种主张在现代中围社会的发展变革中必然遭到了批判与否定。(2)保守主义的 “儒学复兴论”。也称现代新儒学。核心内容是中同文化复兴等于儒学现代化。20 世纪 20 年代，中国文化界出现了以接续“儒学” 道统为己任，服膺宋明理学为主要特征，力图用传统儒家学

10、说融合、会通西学，从文化上探讨中国现代化进程的学术思想流派。1949年以后，现代新儒学的中心由大陆转移到港台和海外。儒学复归论。主张中国走“儒家资本主义道路 ”，即在经济上搞西方资本主义私有化的市场经济，文化上复兴以儒家道统为主的中国传统文化。在这一点上，儒学复归论和全盘西化论义有所合流。(3)中国特色社会主义的“ 综合创新论”。中国的马克思主义者提出和坚持“古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新” 的正确主张。这一文化主张是先进的中国人经过长期探索和缜密思考的结果。毛泽东还形象地用“ 古今中外法”进一步发展和深化了辩证综合的文化观。 “古今中外法”，就是弄清楚所研究的问题发生的一定的时间和一

11、定的空间，把问题当作一定历史条件下的历史过程去研究。【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化26 【正确答案】 (1)向中国广泛传播西方科技、文化，包括西方的自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术等。以利玛窦的工作最有影响。(2)向西方介绍中国文化。【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化五、论述题27 【正确答案】 中国制度文化对世界的影响主要表现为中国古代的文官制度与科举制度对世界的影响。(1)中国文官制度特别是科举制度对两方文官系统的形成产生过很大的影响、推动作用。(2)中国的文官制度与科举制给欧洲启蒙思想家留下了深刻印象，他们纷纷撰文表示赞扬。(3)探索官员的录用方法，一直是两方国家治理政务的重要课题，中国科举取士的制度给了他们极大启发。(4)中国的文官制度、科举制度对两方的议院制、考试制产生过实质性的影响，有力地促进了西方现代行政管理格局的形成。【知识模块】 中国文化的对外交汇与现代化