[自考类试卷]全国自考中国古代文学史一(先秦文学和魏晋南北朝文学)模拟试卷1及答案与解析.doc
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1、全国自考中国古代文学史一(先秦文学和魏晋南北朝文学)模拟试卷1 及答案与解析一、名词解释1 采诗说2 左传3 战国策二、简答题4 神话的基本特性。5 我国神话的主要类别及其代表作品。6 我国神话对后世文学发展的影响。7 今人对诗经编订的一般看法。8 风、雅、颂的分类依据及其各自的含义。9 先秦诸子散文发展的三个阶段及其基本特点。三、论述题10 我国神话的精神内涵特征。11 诗经婚恋诗的基本内容。12 诗经中周人的五篇史诗的基本内容。13 诗经的主要文学成就。14 左传的文学成就。15 战国策的文学特色。四、填空题16 “昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。” 这一关于原始歌舞的著名记载出自
2、_。17 “贲如,皤如,白马,翰如。匪寇,婚媾。” 这一流畅叶韵的筮辞出自_。18 载于_的弹歌的歌词是:断竹,续竹,飞土,逐夫。19 礼记.郊特牲中的蜡辞的歌词是:_!20 诗经是我国第一部诗歌总集,收录了西周初年到春秋中叶的诗歌共 305 篇,包括国风_篇、小雅_篇、大雅_篇、颂_31 篇。小雅中另有笙诗 6 篇,不在 305 之数。21 汉代首先传授诗经的,有鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴、赵人毛苌四家,分别称为_、_、_、_。齐、鲁、韩三家诗于魏晋到北宋期间相继亡佚,只有毛诗流传到今天。22 我国古代第一部历史文集是尚书,它以_为主。23 逸周书本名周书,它向来被视为_的余篇或逸篇。24
3、 春秋是鲁国的_,经过了_的修订。25 国语是我国现存的第一部_,记事年代起于周穆王,止于鲁悼公(约前 1000前 440)。它以记言为主,故称国语。全书共 21 卷,分别记载周王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越各国的史实。26 战国策中运用的比喻有_、_、_、_、_、_、_等等,寓言如“狐假虎威”、“鹬蚌相争”、“画蛇添足” 、“南辕北辙 ”、“惊弓之鸟” 等等。27 论语是以记录_言行为主,兼记其弟子言行的语录体论集。全国自考中国古代文学史一(先秦文学和魏晋南北朝文学)模拟试卷1 答案与解析一、名词解释1 【正确答案】 采诗说:是关于诗经结集方式的一种说法,最早由汉代学者提出。持此说的学者认
4、为我国上古有自上而下的诗歌采集制度,采诗官到民间采诗,将之献于朝廷以使国君了解民情。如汉书.食货志中说:“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。”采诗说是否确切,颇有争论。【知识模块】 先秦文学2 【正确答案】 左传:全称春秋左氏传,又名左氏春秋、古文春秋左氏传等,是我国第一部叙事详尽的编年史,作者可能是战国初年或稍后熟知历史掌故的人,所记史实起于鲁隐公元年(前 722),止于鲁哀公二十七年(前 468)。它系统而具体地记载了春秋列国的政治、军事、外交等各方面的重大事件,较真实地反映了这一时期的社会现象。左传记事详赡生动,情韵并美,文采照耀,是先秦时期最
5、具文学色彩的历史散文。左传与春秋公羊传、春秋毂梁传都是阐述春秋经的“ 传 ”,合称“春秋三传”。【知识模块】 先秦文学3 【正确答案】 战国策:由刘向整理编订,共 33 篇。它杂记东周、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事,记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有 240 年(前 460-前 220)。它敷载当时谋臣策士纵横捭阖的斗争及其策谋或说辞,所记以战国时纵横家的事迹、言论为多。它的作者已难以确考,一般认为它并非一人一时所著,大约是战国、秦汉期间的人纂集各国史料编辑而成的。就史学价值而言,战国策因其有不少“增饰非实” 之辞,似不如左传、国语更加信实可靠;但从文学角度观之
6、,自有其独到的特色。【知识模块】 先秦文学二、简答题4 【正确答案】 根据学者的普遍认识,神话具有以下几个基本特性:(1)神话都是想象或幻想的。(2)神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明,只是它经过了“幻想 ”的加工,成为想象中的 “神化”了的现实生活。(3)神话反映着远古人类解释自然(或社会) 并征服自然(或社会)的愿望。(4)神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释的时代的产物。【知识模块】 先秦文学5 【正确答案】 我国的神话主要有以下几类:(1)创世神话。创世神话主要是初民对天地开辟和人类诞生的解释。这类神话反映了初民
7、对世界形成和人类起源的积极探索精神。代表神话是盘古开天辟地和女娲造人。(2)自然灾害神话。自然灾害神话反映了原始人类遭受自然灾害的经历,表现了他们战胜自然灾害的愿望和伟力。代表神话是女娲补天、后羿射日、鲧禹治水等。(3)战争神话。这类神话反映了初民对部族英雄的由衷赞美和惩恶扬善的愿望。代表神话是黄帝战蚩尤。【知识模块】 先秦文学6 【正确答案】 (1)神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。(2)丰富多彩的神话作品,成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。【知识模块】 先秦文学7 【正确答案】 今人一般认为,诗经的编订,应是经过周王朝乐官们的筛选、整理和加工,逐步编写的。经手者非一人,
8、完成也非一时。【知识模块】 先秦文学8 【正确答案】 今传诗经分为风、雅、颂三类编辑。其分类的依据及其各自的含义,一般认为是所用音乐的不同。“风” ,是各地不同的音乐; “雅”是正声,是王朝京畿地区的音乐;“ 颂 ”是宗庙祭祀用的舞曲。【知识模块】 先秦文学9 【正确答案】 先秦诸子散文的发展约可分为三个阶段:(1)春秋末至战国初是诸子散文的萌芽期,以论语、老子和墨子为代表。论语多为简短的语录;老子篇幅短仄,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动;墨子始渐有论说文的基本规模,但质朴无文,同时也还有语录体的篇章。(2)战国中期是诸子散文的发展期,以孟子和庄子为代表。它们开始摆脱语录体,往往长篇大论,
9、说理畅达,文辞富赡,是说理文的进一步发展;很多篇章形象生动,比喻、寓言迭出,行文波澜起伏,有比较浓厚的文学色彩。(3)战国后期是诸子散文的成熟期,以荀子和韩非子为代表。它们论题集中,逻辑严密,说理透彻,文辞富丽,是先秦说理文的高峰。总起来看,这些散文作品,繁简不一,文体有别,风格也各具特色。其发展趋向,是由简而繁,由疏而密,理性和逻辑性不断增强。而就文学色彩来看,孟子、韩非子,尤其是庄子应受到更多重视。【知识模块】 先秦文学三、论述题10 【正确答案】 我国神话在精神内涵上具有以下几个特征:(1)不论是以战胜自然力为主的神话,还是以战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧地围绕着人的生存这个主题。女娲补
10、天、羿射九日、禹治洪水是为了摆脱和战胜自然灾害的困扰;黄帝战蚩尤是为了清除人间凶恶势力;就是女娲造人、禹同涂山氏之女的爱情和婚姻的故事,也同样贯穿着为人生的意义。(2)神话中的英雄人物都充满着昂扬的斗志、神异的能力和英雄气概。神话英雄面对巨大的自然灾害,总是主动积极地以神奇无比的力量和对策去征服自然力,改变不利于人类生存的状况;面对危及生存的残暴敌人,总是奋起迎击,从容获胜。(3)不论是哪一类神话,都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。初民把对英雄人物的热爱和对自然灾害及人间凶恶势力的憎恨,通过奇异的想象进行虚幻的加工夸饰,形象鲜明地体现在了神话之中。【知识模块】 先秦文学
11、11 【正确答案】 婚恋诗在诗经中占有很大比重,不仅数量多,而且内容十分丰富。这些作品主要集中在国风之中,是诗经中最精彩动人的篇章。诗经中婚恋诗的基本内容包括:(1)抒发恋爱和相思的甜蜜。郑风.溱洧以两条水边春和景明、众多青年男女相约游嬉的热烈场面为背景,特写一对恋人的亲密对话,温馨美好,情味悠长。周南.关雎、邶风.静女、郑风.狡童等,都是这一类诗。它们的抒情或温婉含蓄,或大胆爽直,表现了青年男女恋爱时的甜蜜情感。(2)表现恋爱的曲折和苦恼。郑风.将仲子写女子与心上人倾心相爱,但是又惧怕父母、哥哥的反对和别人的风言风语,陷入了两难的痛苦境地。鄘风.蝃炼写女子争取了婚恋的自主,却遭到舆论的谴责。
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