[专升本类试卷]江苏专转本(语文)模拟试卷17及答案与解析.doc
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1、江苏专转本(语文)模拟试卷 17 及答案与解析一、单项选择题1 下列加下划线的字读音完全正确的一组是 ( )(A)拮 据(j) 狙击(j) 谆谆教导(dn) 沙家浜(bng)(B) 莅 临(l) 迤逦(l) 管窥蠡 测(l) 豆 豉(ch)(C) 抨 击(png) 进裂(bng) 揠苗助长(y) 羞赧(rn)(D)梦 魇(yn) 赝品(yn) 风声鹤唳(l) 渊薮(su)2 下列没有错别字的一组是 ( )(A)筚路蓝缕 竭泽而渔 墨守陈规 怵目惊心(B)高屋建瓴 山青水秀 美轮美奂 方兴未艾(C)举案齐眉 未雨绸缪 觥筹交错 首当其冲(D)纷至沓来 覆水难收 甘冒不违 怙恶不悛3 下列加下划线
2、的字释义全部正确的一组是 ( )(A)备 (准备) 尝艰辛 名副(符合)其实 暴虎冯河(过河不借助工具)(B) 噤(不作声)若寒蝉 明火执仗(拐杖) 大快朵颐( 面颊)(C)不 瘟(沉闷)不火 纵横捭阖(开合) 信而有征( 验证)(D)宵衣 旰( 天亮 )食 否(歹运) 极泰来 鳞次栉比(整齐的排列)4 下列各句采用的修辞手法依次是 ( )何以解忧,惟有杜康。现在不是西风压倒东风,而是东风压倒西风。我的母亲早已出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。(A)借代、借喻、拟物(B)借代、借喻、拟人(C)借喻、借代、拟物(D)借喻、借代、拟人5 在下列各句中,没有语病的一项是 ( )(A)由于他这样好的
3、成绩,得到了老师和同学们的赞扬。(B)他请几个营的干部参加座谈会。(C)做好生产救灾工作,决定于干部作风是否深入。(D)除非加强对抗性训练,中国足球才有可能走向世界,否则连亚洲也冲不出去。6 下列文化常识表述正确的一项是 ( )(A)中国明清科举考试的最低级等级是乡试,考中的功名是秀才。(B)社稷是指古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神,后来泛指国家。社,古代指土地之神,稷,指五谷之神。(C)东汉的许慎说文解字是第一部按部首编排的词典,提出了汉字的“六书”说。清代纪昀编纂四库全书按经、史、子、集四部分类,故名四库。(D)古时男子二十岁成年行冠礼称为弱冠,女子十五岁表示成年,称为豆蔻。7 下列诗词名句
4、与作者排序对应正确的一项 ( )(1)二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。(2)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(3)三山半落青山外,一水中分白鹭洲。(4)春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。(A)姜夔 刘禹锡 李白 韦应物(B)杜牧 孟郊 王维 范成大(C)李绅 韦庄 李白 韩愈(D)姜夔 白居易 柳永 李贺8 以下作品、时代、作家、国别对应完全正确的一项 ( )(A)西游记元代王实甫(B)莎士比亚 十日谈意大利(C)席勒 阴谋与爱情小说(D)封神演义明代许仲琳9 下列说法中正确的一项是 ( )(A)我国第一部现实主义诗歌总集是庄子,其六义分别是:风、雅、颂、赋、比、兴。(B)第一首较为完整的七言诗
5、是曹丕的作品燕歌行。第一部叙事详备的编年体史书是左传,全称春秋左氏传。(C)最早一部诗文总集是陆机编著的文选,收入作品上启先秦,下止梁代。(D)明代兴起的以提倡“文必秦汉,诗必盛唐” 复古诗风的流派,其中以李梦阳、王九思、徐祯卿、康海、何景明、边贡、王廷相为代表,后被称为明代“后七子” 。10 下列说法中错误的一项是 ( )(A)唐代影响大的诗歌流派是以黄庭坚为首的江西诗派,提倡 “点铁成金“,尊杜甫为江西诗派一祖。(B)北宋词人柳永是婉约派的代表人物之一,“想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟。”是他的词 八声甘州 中的名句。(C)梁辰鱼改良昆山腔,因此普及,其代表作品是浣纱记。(D)吕不韦,
6、集合门客编成吕氏春秋,又名 吕览160 篇,杂家代表。11 下列说法中正确的一项是 ( )(A)东汉刘向编订的战国策是记录先秦纵横家言论和谋略的著作。(B)宋代理论性较强,影响较大的诗话是严羽沧浪诗话和欧阳修六一诗话。(C)戏剧理论家李玉闲情偶寄标志着古代戏剧理论系统化。(D)唐代诗人王维,字摩诘,苏子美称赞其“诗中有画,画中有诗”。12 下列说法错误的一项是 ( )(A)北宋中叶的文坛领袖柳子厚,其散文平易晓畅,其中有一组连续性的八篇游记,称为 “永州八记 ”,是山水散文的珍品。他的寓言三戒意在揭露那个病态社会中的三种世态人情,引起人们的警戒。(B) “汤沈之争” 指的是明代剧作家汤显祖和沈
7、璟,前者是江西临川人,后者江苏吴江人。(C) “一门三父子,眉山试比高”中的三父子指的是苏洵、苏轼、苏辙。(D)简.爱的作者夏洛蒂,呼啸山庄的作者艾米丽和 艾格妮丝.格雷的作者安妮都姓勃朗特,而且是一母所生的亲姐妹。“一门三姐妹” 都是知名作家,这在英国和世界文学史上都是少有的。13 下列表述正确的一项是 ( )(A)“从今四海永为家,不用长江限南北” ,出自唐代诗人高适登金陵雨花台望大江诗。(B)宋代龚自珍己亥杂诗,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 ”表达了诗人的浪漫主义的追求。(C)明末清初著名诗人吴伟业,号梅村,“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜 ”,出自其七言长篇歌行圆圆曲。(D)“落霞
8、与孤鹜齐飞,秋水共长天一色” 出自初唐四杰之一诗人陈子昂滕王阁序。14 下列表述不正确的一项是 ( )(A)20 世纪八十年代中期,致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为 “寻根文学 ”。“寻根文学”的代表作品分别是韩少功 马桥词典和王安忆小鲍庄。(B)陈忠实的白鹿原展示了渭河平原 50 年变迁的历史面貌,是一部中国农村斑斓多彩雄奇史诗。(C) “创造社” 成员之一的郁达夫,其代表作是自叙传小说沉沦。(D)一代风流、红旗谱、李自成分别是欧阳山、梁斌、姚雪垠的作品。青春之歌、林海雪原、虾球传分别是杨沫、王愿坚、黄谷柳的作品。15 下列作家作品的表述,正确的一项是 ( )(A)被恩
9、格斯誉为“ 中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人”的意大利诗人但丁,其作品神曲分为地狱、在人间、天堂。(B)拉丁美洲的马尔克斯是魔幻现实主义的代表作家,百年孤独被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。(C)日本著名作家紫式部,曾获诺贝尔文学奖。他的主要作品有伊豆的舞女、千只鹤等,笔法细腻,感受敏锐。(D)奥地利作家卡夫卡被认为是西方现代派文学的奠基人之一,是我们这个时代最值得注意、最深刻的思想家之一,他的主要作品有禁闭、乡村医生等。二、填空题16 忽如一夜春风来,_。(岑参白雪歌送武判官归京)17 业精于勤荒于嬉,_。(韩愈进学解)18 _,往来无白丁。(刘禹锡陋室铭)19
10、 _,柳岸花明又一村。(陆游)20 身无彩凤双飞翼,_。(李商隐无题)21 沈括的_是一部用笔记的形式写成的科学著作,被誉为“中国科学史上的里程碑”。22 范仲淹的代表作是_,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 表达了作者忧国忧民的思想。23 _是清代纪晓岚的文言短篇笔记小说。24 孔尚任的_是以侯方域、李香君的爱情故事为线索的一部历史剧。25 “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊” 是北朝民歌 _中的诗句。三、阅读理解25 泰山之恩蔡家园关于泰山的来历,述异记中有这样一段记栽:“昔,盘古之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉闻俗说:盘古头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为
11、北岳,足为西岳”也就是说,泰山乃是盘古氏头部化成,因而也就成为五岳之首。自秦始皇于公元前 219 年登上泰山封禅以后,到了清朝的乾隆皇帝,先后有 72 位君王登临泰山,祈求山神赐福,以保江山永固。汉武帝刘彻还留下一连串感叹:“高矣,极矣,大矣,特矣,壮矣,赫矣,骇矣,惑矣。” 历代的文人墨客对于泰山更是充满了景仰。李白的“凭崖揽八极,目尽长空闲“,杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,都是极言泰山之雄伟高大。在我的心中,泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号,更是一个亘古而来的震撼。今年六月的一天,我登上了泰山。也许是一种因缘,在登山的过程中,漫天大雾笼罩不散,就像那化不开的思绪,一直缠绕着我。从红门
12、到中天门一段,薄雾在风中婷婷袅袅,若轻纱缠绕于古松脖际,如轻烟出岫于山谷岩隙,为山色平添许多妖娆。更有鹧鸪唱和,湿风润面,真是无比清爽。过了中天门,雾气突然变得沉重了,简易雨披上的积水愈来愈多。目之所及,只有路边影影幢幢的古树,只有不远处岩岩叠叠的山石,只有石壁上遒劲古朴的石刻。至于远处的山峰,则全部迷失于苍茫的雾中,我只能对着游览图上的提示,来想象它们的风采了。那雾中的楼台,因雾气轻薄而恰到好处,虚实变幻,顿生雅韵。而泰山的雾太粘稠,仿佛要遮掩一切似的,压得人几乎抬不动睫毛。那险峻无比的十八盘,在我而言只是喘气更重、流汗更多而已。记得照片上的十八盘如蛇一般蜿蜒在峭壁上,在蓝天苍山下让人望之凛
13、然。可是现在,无论是抬头仰视还是回首来路,我看到的最多也不过十来级台阶,丝毫感觉不到它的气势。原来,失去了烘托,巨人和矮子其实也没有分别。如障的浓雾掩盖了这一切,让我只能在想象中获得慰藉。上到天街,天空下起了小雨,雾更是浓得黏手,四五步开外就看不见人影了。摸到瞻鲁台边,睁大了眼睛,自然仍然什么也看不见。徜徉在天街上,看不见四周的景物,我的思绪却如雾一般弥散开来。数千年来,泰山已经不仅仅是一座雄伟壮丽的地理学意义上的名山了。它更是成了中国文化精神的象征之一。从一路上的对联和石刻可见一斑:“人间灵应无双境,天下巍峨第一山” 、“ 天下第一名山 ”、“五岳独宗”、“五岳独尊” 。其实,泰山海拔不过
14、1545 来,在中国的名山大川中并不显高。它的风景确有独到之处,但也未必比得上“黄山归来不看岳 ”的黄山。但是,那种目空一切、惟我独尊、老子天下第一的气质却深深侵入了山中每一棵树和每一片岩石,让你无时无刻不感觉到几丝压抑、几缕轻狂。这种洋洋自夸,正暴露出一种锁闭心态。圣人说“登泰山而小天下” ,与其说夸赞的是一种阔大胸怀,不如说它是坐井观天;俗话说“有眼不识泰山” ,与其说推崇的是权威,不如说它流露的是一种卑怯意识。正如那浓雾封锁了眼睛,泰山文化中积淀的太多东西也锁闭了它的灵性与心智。泰山之所以最初赢得“群山之祖,五岳之宗”的尊崇,根本原因可以归结到古人求天地正中而居的地理观念;而其后人们对泰
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