[专升本类试卷]广东专插本（大学语文）模拟试卷47（无答案）.doc

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1、广东专插本（大学语文）模拟试卷 47（无答案）一、单项选择题1 孔子祖上出自( )（A）鲁国（B）郑国（C）齐国（D）宋国2 贾谊在过秦论中认为，秦覆亡的最终原因是( )（A）逸豫亡身（B）成败由人（C）仁义不施（D）盛衰天命3 “天下为公 ”一语出自( )（A）孟子（B） 论语（C） 礼记（D）老子4 汉书是我国第一部( )（A）编年体史书（B）国别体史书（C）纪传体通史（D）纪传体断代史5 唐代因谏迎佛骨被贬的文人是( )（A）刘禹锡（B）韩愈（C）柳宗元（D）白居易6 辛弃疾贺新郎同父见和再用韵答之的艺术风格是( )（A）雄奇豪壮（B）柔婉凄丽（C）清俊爽健（D）丰赡含蓄7 秦观善写相思

2、离别，其词得力于( )（A）花间集（B） 渭南文集（C） 东坡乐府（D）稼轩长短句8 年轻时就立下“ 上马击狂胡 ”壮志的宋代文人是( )（A）辛弃疾（B）张孝祥（C）陆游（D）范成大9 睢景臣的散曲般涉调哨遍讽刺的皇帝是( )（A）秦始皇（B）汉高祖（C）唐太宗（D）宋太祖10 范县署中寄舍弟墨第四书所述的“四民” 中，被郑燮视为第一等人的是 ( )（A）士（B）农（C）工（D）商11 与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家” 的清代诗人是 ( )（A）沈复（B）黄宗羲（C）吴伟业（D）袁枚12 论诗力主“ 格调” 之说的清代文人是 ( )（A）王士祯（B）沈德潜（C）赵翼（D）全祖望13 钱钟书

3、的短篇小说集是( )（A）管锥编（B） 围城（C） 写在人生边上（D）人兽 鬼14 被黄苗子尊为“ 学行远比我高，而承蒙以友相待” 的学者是( )（A）启功（B）王世襄（C）陈垣（D）熊秉明15 根植于齐鲁民间文化，将现实与幻想结合起来的当代作家是( )（A）汪曾祺（B）莫言（C）迟子建（D）张抗抗16 马丁路德 金演讲我有一个梦想的时间是( )（A）1963 年（B） 1964 年（C） 1968 年（D）1986 年二、古文翻译题17 表 里俱澄澈。18 而吾与子之所共适。19 老大那堪说。20 忍 顾鹊桥归路。21 羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反？22 溯游从之，宛在水中沚。23 盛衰之理

4、，虽曰天命，岂非人事哉！24 宽厚而爱人，尊贤而重士。三、名句默写题25 _，正七体以役心。（国语史伯对桓公问）26 今大道既隐，_。（礼记大同）27 _，故能明其德。（李斯谏逐客书）28 _，赢粮而景从。（贾谊过秦论）29 穷者欲达其言，_。（庾信哀江南赋序）30 花钿委地无人收，_。（白居易长恨歌）31 _，又岂在朝朝暮暮！（秦观鹊桥仙）32 尽挹西江，细斟北斗，_（张孝祥念奴娇过洞庭）四、阅读理解32 阅读下文，回答问题。杨柳丰子恺因为我的画中多杨柳，就有人说我喜欢杨柳；因为有人说我喜欢杨柳，我似觉自己真与杨柳有缘。但我也曾问心，为甚么喜欢杨柳？到底与杨柳树有甚么深缘？其答案了不可得。原

5、来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋” ，因此常取见惯的杨柳为画材，因此就有人说我喜欢杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为“小荆棘屋” ，而专画荆棘，成为与荆棘有缘，亦未可知。天下事往往如此。但假如我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种的理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它象小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种，或者还可引援“客舍青青 ”的诗，“树犹如此”的话，以及“王恭之貌”、“ 张绪之神”等种种古典来，作为自己爱柳的

6、理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。也许我曾经对人说过“ 我爱杨柳 ”的话。但这话也是随缘的。仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上，逢人问我“ 为甚么穿黑袜 ”时，就对他说 “我喜欢穿黑袜”一样。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”、“红杏”、“ 芍药” 、“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的

7、牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞叹的名花是另外一种，不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园，但终于不曾见过十足地配称“万花如绣” 的景象。假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会象信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会。看见湖岸的杨柳树上，好象挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的线来，觉得这一种

8、植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼；但杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱” 的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵” 。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠只供观赏，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木

9、都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙” ，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，

10、或者和它亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨” ，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为 “柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种姿态的特点，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了东君的势力而拚命向上，一味好高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神

11、意的，只有垂杨。（文章发表于 1935 年，有删改）33 积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上” 可恶这矛盾吗？为什么？34 “最能象征春的神意的，只有垂杨。” 请根据文意对这句话加以阐释。35 文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称，而在第五自然段中却有两处用了第二人称，这样写有何作用？请赏析。36 请概括本文的主旨。作者在展现这一主旨时，行文上有何特点？36 阅读下面的文言文，按要求答题。英雄刘劭夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异，取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。若校其分数，则牙则须，各以二分，取彼一分，然后乃成。何以论其然？夫聪明者

12、，英之分也，不得雄之胆则说不行。胆力者，雄之分也，不得英之智则事不立。是故英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之。雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之，然后乃能各济其所长也。若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论而不可以处事。聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常而不可以虑变。若力能过人，而勇不能行，可以为力人，未可以为先锋。力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先锋，未足以为将帅。必聪能谋始，明能见机，胆能决之，然后可以为英，张良是也。气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄，韩信是也。体分不同，以多为目，故英雄异名，然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以为相，雄可以为将。若一人之身皆有英雄，

13、高祖、项羽是也。然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少则智者去之，故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒皆亡归。高祖英分多，故群雄服之，英材归之，两得其用，故能吞秦破楚，宅有天下。然则英雄多少、能自胜之数也。徒英而不雄，则雄材不服也。徒雄而不英，则智者不归往也。故雄能得雄，不能得英；英能得英，不能得雄。故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄，能役英与雄，故能成大业也。（本文有删改）37 下列对文章的理解与文意相符的一项是( )A兼有英雄的素质，才能做人臣B韩信被称为“雄” 是因为他有力有勇C范增缺乏力和勇，所以不为项羽所用D英而无雄或有雄而无英都难以成就大业38 本文认为刘邦和项羽都是“英雄” ，请从“英雄”的角度比较他们的不同之处。39 本文是从哪几个方面来论证“英雄” 的？39 阅读下面的古诗，按要求答题。寄全椒山中道士韦应物今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？【注】全椒：今安徽省全椒县，唐代属滁州。煮白石： 神仙传云： “白石先生者，中黄丈人弟子也，尝煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰白石先生。”40 请简析首联第一句中“冷” 字的好处。41 全诗抒发了作者怎样的情感，请简要分析。