[考研类试卷]法律硕士综合课中国法制史（夏商西周春秋战国法律制度）模拟试卷1及答案与解析.doc

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1、法律硕士综合课中国法制史（夏商西周春秋战国法律制度）模拟试卷1 及答案与解析一、单项选择题第 1-45 小题，每小题 1 分，共 45 分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项字母涂黑。1 西周关于婚姻的“ 六礼”制度中，把男家卜得凶吉通知女家订婚称为 ( )。（A）纳采（B）纳吉（C）纳征（D）问名2 西周时期，在审理案件过程中判断当事人陈述真伪的五种方式被称为( )。（A）五听（B）五刑（C）五过（D）五罚3 据左传昭公六年记载：“夏有乱政，而作( )”。（A）禹刑（B）汤刑（C）九刑（D）五刑4 西周时期明确对惯犯和偶犯作出了区分，西周把惯犯称为(

2、 )。（A）眚（B）非眚（C）非终（D）惟终5 我国的赎刑制度最早起源于( )。（A）夏朝（B）商朝（C）西周（D）春秋6 奴隶制五刑体系中，把砍去犯人膝盖骨的刑罚称为( )。（A）劓刑（B）刖刑（C）剕刑（D）膑刑7 西周时期，将惯犯和偶犯区分为( )。（A）惟终和非终（B）眚和非眚（C）不端和端为（D）弗知和遗忘8 嫡长子继承制是在( ) 牢固确立下来的。（A）夏朝（B）商朝前期（C）商朝末期（D）西周时期9 夏朝的中央司法官称为( )。（A）大理（B）司寇（C）廷尉（D）大理寺卿10 西周时期审理民事案件所收的诉讼费用称为( )。（A）钧石（B）束矢（C）质剂（D）司约11 夏朝中央监狱

3、的名称称为( )。（A）夏台（B）美里（C）圜土（D）囹圄12 西周时期实行( ) 的立法指导思想。（A）德主刑辅（B）明刑弼教（C）明德慎罚（D）德本刑用13 吕刑又称为( ) 。（A）脯刑（B）甫刑（C）菹刑（D）九刑14 西周时期法律的总称是( )。（A）禹刑（B）汤刑（C）九刑（D）吕刑15 春秋时期第一次公布成文法的活动是指( )。（A）晋国的“ 铸刑鼎” 活动（B）邓析私刻的“竹刑”（C）郑国的“铸刑书” 活动（D）楚国的“ 仆区之法”二、多项选择题第 46-63 小题，每小题 2 分，共 36 分。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项的字

4、母涂黑。多选、少选或错选均不得分。16 下列选项中，属于春秋时期公布成文法活动的是( )。（A）铸刑书（B）铸刑鼎（C）竹刑（D）吕刑17 下列选项中，属于夏朝监狱名称的有( )。（A）圜土（B）囹圄（C）夏台（D）钧台18 下列选项中，属于奴隶制五刑的刑罚是( )。（A）黥刑（B）膑刑（C）宫刑（D）劓刑19 九刑包括( ) 。（A）剕刑（B）大辟刑（C）扑刑（D）流刑20 下列选项中，属于吕刑所记载的内容有( )。（A）要求在选择司法官时注意慎重、崇德（B）规定了赎刑制度（C） “中罚” 、“ 中道”、“中正”（D）“与其杀不辜，宁失不经”21 春秋时期守旧派的代表人物有( )。（A）子产

5、（B）孔子（C）赵鞅（D）叔向22 下列有关西周时期刑法适用原则的表述，正确的是( )。（A）西周时期就已经确立了类推原则（B）最能体现西周时期宗法等级制度的刑法原则是老幼废疾减刑原则（C）西周时期有关“质剂”和“ 傅别”的划分体现了区分故意和过失的刑法适用原则（D）西周时期的“ 八辟” 之法是后世“八议”制度的渊源三、简答题第 64-66 小题，每小题 8 分，共 24 分。请将答案写在答题纸指定位置上。23 简述西周时期婚姻六礼的主要内容。四、分析题第 67-69 小题，每小题 10 分，共 30 分。要求结合所学知识分析材料回答问题。请将答案写在答题纸指定位置上。24 请简释下列文字的含

6、义，并运用中国法制史知识进行分析。礼记曲礼：“ 道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辩讼，非讼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝、治军、莅官、行法，非礼威严不行；祈祷祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。”25 请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析。汉书贾谊传：“ 礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。”后汉书陈宠传：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。 ”25 请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答下列问题：礼记大传：“ 一曰亲亲；二曰尊尊。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百

7、姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐。”26 这段文字反映了西周时期什么原则?其历史渊源是什么?27 这段文字的基本含义是什么?28 西周规定这一原则的立法宗旨是什么?法律硕士综合课中国法制史（夏商西周春秋战国法律制度）模拟试卷1 答案与解析一、单项选择题第 1-45 小题，每小题 1 分，共 45 分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项字母涂黑。1 【正确答案】 B【试题解析】 西周时期，“六礼”是婚姻成立的必要条件，为后世历代所继承。六礼内容是：(1)“纳采”，即男家请媒人向女家送礼品提亲；(2)

8、“问名”，即男家在女家答应议婚后，请媒人问女方的生年日月时辰，并卜于祖庙以定吉凶；(3)“纳吉”，即男家将卜婚的吉兆通知女家，决定订婚；(4)“纳征”，又称为 “纳币”，即男家送聘礼给女家；(5)“请期”，即男家择定吉日为婚期，商请女家择定婚期；(6)“亲迎”，即男子赴女家迎女方，举行结婚仪式。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度2 【正确答案】 A【试题解析】 五听为辞听、色听、气听、耳听和目听。五听为西周时期审判案件时判断当事人陈述真伪的五种方式。五过为西周时期官吏渎职犯罪的五种情形。五刑为墨、劓、剕、宫、大辟(奴隶制五刑)和笞、杖、徒、流、死(封建制五刑)。五罚属于“五过之疵”的情形。

9、【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度3 【正确答案】 A【试题解析】 据左传昭公六年记载：“夏有乱政，而作禹刑”，“商有乱政，而作汤刑”，“周有乱政，而作九刑”。五刑为墨、劓、剕、宫、大辟(奴隶制五刑)和笞、杖、徒、流、死(封建制五刑)。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度4 【正确答案】 D【试题解析】 西周将故意犯罪与过失犯罪区分为非眚和眚，将偶犯和惯犯区分为非终和惟终。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度5 【正确答案】 A【试题解析】 我国的赎刑制度最早起源于夏朝。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度6 【正确答案】 D【试题解析】 劓刑为砍去受刑人鼻子的刑罚；刖刑为砍去受刑人

10、手的刑罚；剕刑为砍去受刑人脚的刑罚；膑刑为去掉受刑人膝盖骨的刑罚。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度7 【正确答案】 A【试题解析】 西周将惯犯和偶犯区分为惟终和非终，将过失和故意分为眚和非眚；秦朝将故意和过失区分为端为和不端；西周将可以宽宥原谅的“过失”“弗知”和“遗忘”三种犯罪情形称为“三宥之法”。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度8 【正确答案】 D【试题解析】 嫡长子继承制确立于商朝末期，西周时期牢固确立，该制度沿用至明朝。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度9 【正确答案】 A【试题解析】 大理为夏朝中央司法官；司寇为商朝和西周的中央司法官；廷尉为秦、汉、三国、两晋时期的最

11、高司法长官；大理寺卿在北齐以后至宋朝为中央最高审判机关的长官，明清时期为中央复核机关的最高长官。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度10 【正确答案】 B【试题解析】 西周时期民事诉讼费用称为“束矢”，刑事诉讼费用称为“钧石”。“质剂”为西周时期的买卖契约；“司约”为西周时期管理契约的官员名称。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度11 【正确答案】 A【试题解析】 夏朝中央监狱名称为夏台，圜土为夏朝地方监狱名称。羑里、囹圄为商朝监狱名称，商朝监狱也称为圜土。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度12 【正确答案】 C【试题解析】 德主刑辅为汉朝武帝之后的立法指导思想；明刑弼教为明朝的立法指

12、导思想；德本刑用为唐朝立法指导思想。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度13 【正确答案】 B【试题解析】 吕刑又称为甫刑。脯刑为商朝特有的刑罚，意思是将受刑人晒成肉干。菹刑又称为醢刑，意思是将受刑人剁成肉酱。九刑是西周时期的九种刑罚。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度14 【正确答案】 C【试题解析】 西周时期法律制度的总称为九刑；禹刑为夏朝法律制度的总称；汤刑为商朝法律制度的总称。吕刑并非西周法律制度的总称，而是周穆王改革的一次记录而已。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度15 【正确答案】 C【试题解析】 郑国“铸刑书”是中国历史上第一次公布成文法的活动；晋国“铸刑鼎”为中国历史

13、上第二次公布成文法的活动。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度二、多项选择题第 46-63 小题，每小题 2 分，共 36 分。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项的字母涂黑。多选、少选或错选均不得分。16 【正确答案】 A,B,C【试题解析】 吕刑属于西周时期的立法活动。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度17 【正确答案】 A,C,D【试题解析】 囹圄属于商朝监狱的名称。商朝监狱也称为圜土。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度18 【正确答案】 A,B,C,D【试题解析】 奴隶制五刑为墨刑(也称为黥刑)、劓刑、剕刑(或刖、膑)、宫刑、大辟。【

14、知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度19 【正确答案】 A,B,C,D【试题解析】 西周的九刑为奴隶制五刑加鞭、扑、赎、流。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度20 【正确答案】 A,B,C【试题解析】 “与其杀不辜，宁失不经”源于夏朝，吕刑未记载该内容。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度21 【正确答案】 B,D【试题解析】 孔子反对铸刑鼎，叔向反对铸刑书，二人都为守旧势力进行辩护。子产和赵鞅属于革新派的代表人物。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度22 【正确答案】 A,D【试题解析】 西周时期所谓“罪无正律，则以上下而比附其罪”，即“上刑适轻，下服；下刑适重，上服，轻重诸罚有权”

15、。可见，该原则类似于类推适用原则。因此，A 项正确。最能体现西周时期宗法等级制度的刑法原则是同罪异罚原则，故B 项错误。区分故意和过失的刑法原则的划分标志是“非眚”和“眚”，故 C 项错误。西周时期的“八辟”之法是后世“八议”制度的渊源，故 D 项正确。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度三、简答题第 64-66 小题，每小题 8 分，共 24 分。请将答案写在答题纸指定位置上。23 【正确答案】 西周时期，“六礼” 是婚姻成立的必要条件，为后世历代所继承。六礼内容是：(1)“纳采”，即男家请媒人向女方送礼品提亲；(2)“问名”，即男家在女家答应议婚后，请媒人问女方的生年日月时辰，并卜于祖庙

16、以定吉凶；(3)“纳吉”，即男家将卜婚的吉兆通知女家，决定订婚；(4)“纳征”，又称为“纳币”，即男家送聘礼给女家；(5)“请期”，即男家择定吉日为婚期，商请女家择定婚期；(6)“亲迎”，即男子赴女家迎女，举行结婚仪式。“六礼”之中，最基本的是 “纳采”和“纳征” 。“六礼 ”是古代礼制的一部分，该制度为后世所沿用。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度四、分析题第 67-69 小题，每小题 10 分，共 30 分。要求结合所学知识分析材料回答问题。请将答案写在答题纸指定位置上。24 【正确答案】 (1)这段文字反映了西周时期“ 礼” 的性质和作用。(2)这段文字的基本含义是，伦理道德和仁义，

17、没有礼的规范就不能形成；教化礼训和正定风俗，没有礼的规范就不能完备；分歧争议以及诉讼活动，没有礼的作用就不能决定；君王臣下，父子兄弟，没有礼的规范就无法界定；从学拜师，没有礼的规范就难以亲定；朝制列班、军事治理、官吏管理、执法，没有礼则无法运行；进行祭祀活动，没有礼的规范就不会诚实庄重。(3)这段文字表明，在西周时期，礼作为一种积极规范，已经对社会生活的各个方面都起着实际的调整作用。当时上至国家根本方针、组织制度，下到社会成员的生活，都受到礼的制约。周礼已经渗透到各个社会领域，起着广泛的调整作用。(4)这段文字也表明，西周时期的礼已经具备了法的性质和作用。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度

18、25 【正确答案】 (1)这两段文字反映了西周时期礼与刑的关系。(2)这段文字的基本含义是，礼侧重于事前的预防，刑侧重于事后的处罚。凡是礼所允许的，也就是刑所不禁止的；凡是礼所不允许的，也就是刑所严禁的，超出礼的制约范围，则进入刑的惩罚范围，因此，二者互为表里。(3)这段文字表明，礼与刑的作用不同。礼是要求人们自觉遵守的规范，侧重于积极的预防；刑则是对犯罪行为的制裁，侧重于事后的处罚。由于礼的作用在于强调道德教化，刑则强调惩罚镇压，道德教化不成才使用刑罚镇压，故二者之间的关系是互为表里、相辅相成的。(4)礼作为法的重要内容之一，不仅以刑的强制力为后盾保障贯彻实施，而且其本身也包含着刑的规范要求

19、。因此，尽管礼与刑规范的侧重点不同，但在确认以及维护奴隶制国家基本的政治制度和社会制度、巩固宗法等级制度方面确是一致的。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度26 【正确答案】 这段文字反映的是西周时期礼的基本原则及其作用。礼渊源于原始社会的祭祀活动，原是一种社会习俗，经夏、商、西周改造整理后，遂成为调整奴隶制社会关系的规范。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度27 【正确答案】 这段文字的基本含义是，第一谓之“亲亲” ，就是亲近以父母为首的亲属，第二谓之“ 尊尊”，就是尊敬以君主为首的贵族。只有实行 “亲亲”，才能尊崇祖先，尊崇祖先才能敬仰宗族，敬仰宗

20、族，才能团结全体贵族，团结全体贵族，才能宗庙严，宗庙严才能重视天下社稷，重视社稷才能使人民安定，人民安定才能财富充足，财富充足才能众志成城，众志成城才能形成礼仪风俗，礼仪风俗形成了才能达到天下大治。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度28 【正确答案】 西周统治者总结商纣王倒行逆施、众叛亲离导致的商朝灭亡的教训，认为立法、施政必须贯彻“亲亲”“尊尊”等礼的基本原则。所谓 “亲亲”，就是强调男女有别，长幼有序；每个人都亲爱自己的亲属，特别是亲敬以父权家长、族长、宗主为中心的亲属。因此，“亲亲” 实际是一条以孝为核心，同时体现男尊女卑关系的宗法伦理原则，旨在维护家庭、家族及宗族内部的伦理道德秩序。而“尊尊” 则要求下级对上级、小宗对大宗、臣民对君长绝对服从与尊敬，严守社会等级秩序，严禁违法僭越。所以，“ 尊尊 ”实际是一条以忠为核心的等级差别原则，旨在维护整个国家的君臣贵贱秩序。规定“亲亲” 、“尊尊”制度的意义在于，只有实行 “尊尊”“亲亲”，才能实现其巩固统治国家，维护奴隶主贵族专政的根本目的。【知识模块】 夏商西周春秋战国法律制度