2018年武汉市中考语文试卷及答案.pdf
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1、教之道语文工作室 2018 年武汉市初中毕业生学业考试 语文试卷 第 I 卷(选择题 共 30 分) 1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是( ) A 商酌( zhu) 桑梓 沮丧 ( j) 不可思议 B 褴褛 ( l) 葳蕤 磕绊 ( bn) 自出心裁 C 嫡传 ( d) 玄虚 鹰隼 ( sn) 眼花缭乱 D 拮据 ( j) 热忱 鄙薄 ( b) 重峦叠障 2.依次 填入下面横线处的词语 , 恰当的一项是 ( ) 人们所肯定和赞赏的血性 , 应当属于性格评价和审美取向的范畴 。 血性是个 而又朴拙的词汇 , 本身就具有张力和亢奋色彩 。 因此在理解和使用上应该有所 , 否则就会混淆
2、粗犷与 、豪壮与莽撞、文明与野蛮、人性与兽性。 A 古老 限制 粗野 B 原始 界定 粗野 C 古老 界定 粗放 D 原始 限制 粗放 3.下列各句中有语病的一项是 ( ) A 大桥设计 、施工、运营的全过程坚持始终最小程度破坏、最大限度保护的建设目标。 B 高铁开进机场 , 铁路与港口无缝对接 , 充分发挥了武汉作为中部地区交通枢纽组的作用 。 C 刚刚借宿的武汉高校文化艺术 节活动 , 旨在加强校际深度合作 , 促进校际文化交流 。 D 通过对商品 、 场景 、 消费者的数字化 、 智能化处理 , 人工智能技术开始在实体店中应用 。 4.下列各句标点符号使用不规范的一项是 ( ) A 不管
3、是学生 , 还是上班族 , 零碎的时间 , 每天都在我们的生命力迅速流失 。 除了在上机上打游戏 、 刷微信 、 微博 , 我们似乎没有更好的方法来和这些时间相处 。 教之道语文工作室 B 真话要出自真心 , 合乎客观实际 , 对于前者 , 似乎并无异议 ; 对于后者 , 却是众说不一 , 大概是因为 “客观实际 ”这个概念,不但包括客观事实,而且包括客观规律。 C 故事本身已经足够美好了 : 给他人造成顺时候留言留钱 , 是诚信 ; 被诚信感动而不索赔 , 是仁义 ; 不仅不索赔 , 还给万元资助 , 是良善 。 D 读书讲究一个 “博”字,而评书讲究一个“透”字,不求面面俱到,但求一点之透
4、,便有一孔之得、一己之见,足以为己、为人镜鉴,也不枉了这个“评”字。 阅读下面的文章 , 完成 57 题 。 畅销读物无法成为经典 文学经典是一个弹性概念,通常是指那些影响长存的作品,在文学史上具有典范、指标、基石的意义。其实,这些作品大多留有知识精英的物权印痕,切合历史上中(产)等阶级的总体心理需求 因为只有读书人才可能掌控评说、课堂、图书馆、文学史,以及向公众传导文学信号的职能。这样说的意思是,草民对民间迷信插得上手,对文学却不大够得着。权贵对公文插得上手,对文学也不大够得着。因此,经过一段不太长的岁月,迷信与公文不知何处去,很多文学作品却依赖众多读书人的齐心合力,仍能顽强地保值增值,一次
5、次重返书架。 读书人五花八门,并非统一的 整体。有的白皮肤,有的黑皮肤;有的信基督,有的归佛门;有的敢担当,有的颇颓废;有的傍权贵,有的走江湖于是产生不同的文学标尺,也是常情。但不管他们之间差别多大,既然都读书,既然都在书里泡,就如同一群棋友对棋艺还是会形成大致相近的规则。这样,钢铁是怎样炼成的其“经典性”也许跨不出政治红区的边界;阿凡提的故事的“经典性”不一定能在基督教地区有效;但罗密欧与朱丽叶西厢记红楼梦之类就不一样了。这些读书人共有的美人梦、精英闷骚、愤世纠结,能引起更广泛和更持久的共鸣,成为兴奋的更大公约数。 这印 证了一种后现代主义的说法:凡经典都是建构之物,有一个经典化的过程,常常
6、取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手。 在这里,较小的公约数常常离不开政治、宗教、经济等方面的特定推力;而较大的公约数则有赖于知识界更为广泛的通则和共鸣。 不过,这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典?那么多涉性、涉金、涉官、涉暴的文字,明明挠到了很多人的痒痒肉,不胫而走,呼风唤雨,为什么就很教之道语文工作室 难碰上什么“经典化”的好运气?甚至捞不到一个较小公约数?可见,建构并非无条件的,无法由知识话语权一类来随心所欲。在罗兰 巴特( (RolandBarthes)笔下,葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾,不一定天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性,再有能耐,也没
7、法把阴沟水建构成什么至尊国宝。这里的区别在于:与阴沟水不同,葡萄酒具备了基础条件,具备了候补图腾的可能性,在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值优势。这就是后现代主义者不应忘记的另一半真相:思想与艺术终究是硬道理。 天不变道亦不变,道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人,只要这个最大的“天(自然)”还没变,那么某种普遍的人性之道,或说人类较为广泛和持久的 价值共约,就会构成经典化的隐秘门槛,把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”(切入宗教、道德、政治的时代焦点),乔伊斯作为一个“艺术大户”(竟然发现、开发、释放出意识流这等奇物),就这样跨入了门槛。还有一些“资源大户”,比如西
8、游记(佛教文化资源)、聊斋志异(道教文化资源)、三国演义(王侯文化资源)、水浒传(江湖文化资源)等,也是各得先机,各成气象,成为不易绕过去的大块头 至少在中国是如此。相比之下,大仲马、张恨水一类超级写手,再热闹也还是偏轻偏小,在大指标上不给力,最可能就被建构者们的 目光跳过去。 不难看出,经典化是一个动态过程,却是一种有限界的分布函数。换句话说,“建构”是文化权重者们做的加法;而淘汰和遗忘则取决于天下人心,是更多人在更久岁月里操作的减法,一种力度更大的减法。 前者有偶然性;后者有必然性。换句话说,前者是运之所成,靠机缘;后者则是命之所限,靠实力和品质。 (原文 /韩少功,基于命题需要有改动)
9、5.下列对 “经典”的表述,不符合原文意思的一项是( ) A 经典通常指那些具有典范 、 指标 、基石意义的作品,经典也是一个弹性概念。 B 经典往往由知识精英们创作而成 , 经典作品身上大多留有知识精英的思想痕迹 。 C 读书人掌握着评说 、 课堂 、 图书馆 、 文学史 , 所以经典的确定往往与他们有关 。 D 经典切合读书人的总体心里需求 , 所以他们齐心协力 ,使经典的价值经久不衰。 6.下列对 “经典化”的表述,不符合原文意思的一项是( ) A “经典化”的过程有赖于不同时代 不同地区的读书人对文学作品大致相近的评价标准。 教之道语文工作室 B “经典化”往往离不开某些方面的特定推力
10、,更离不开读书人更为广泛的通则和共鸣。 C “经典化 ”往往经由特定的人,基于特定的目的、凭借特定的方式来建构。 D “经典化”的结果最终取决于天下人心对精英们的“建构”的淘汰和遗忘程度。 7.下列对 “畅销读物无法成为经典”的原因的表述,不符合原文意思的一项是( ) A 畅销读物往往不具备成为经典所必需的良好的思想性和艺术性 。 B 畅销读物虽然能够流行于世 , 但却过不了经典化的隐秘门槛 。 C 畅销读物往往不符合人类长久以来秉持的较为广泛的价值共约 。 D 畅销读物虽然能够被 “建构”,但却无法经受时间的检验。 阅读下面的文言语段 , 完成 810 题 。 关羽字云长,河东解人也。亡命奔
11、涿郡。先主于乡里合徒众,而羽与张飞为之御侮。先主为平原相,以羽、飞为别部司马,分统部曲。先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐, 侍立 终日 。 随先主周旋,不避艰险。从先主就刘表。表卒,曹公定荆州,先主自樊将南渡江,别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长阪,先主斜趣汉津,适与羽船相值,共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公,曹公引军退归。先主 收江南诸郡,乃封拜元勋,以羽为襄阳太守、荡寇将军,驻江北。先主西定益州,拜羽董督荆州事。 羽闻马超来降旧非故人羽书与诸葛亮问超人才可比谁类 。 亮知羽护前,乃答之曰 :“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。
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