2015届辽宁省沈阳铁路实验中学高三上学期第一次月考语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2015届辽宁省沈阳铁路实验中学高三上学期第一次月考语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各句中,加点的成语运用正确的一项是( ) A辩护律师称,被告的失态与疯狂,是为了保护女儿 璞玉浑金 的天性。 B这位好心的 “东郭先生 ”因为雇佣了一罗马尼亚女人做家政工,该女贼里应外合,联手同乡 登堂入室 ,大白天偷走了这位华人老板家里上万欧元现金和值钱首饰。 C不知不觉来美国 11个月了,渐渐习惯了这里的学习和生活,但我 无时无刻都在想念家乡的亲人。 D墙壁上有着许多霜花似的花纹,在灯光的照耀下,满墙都放射着 姹紫嫣红的光芒,就好像是彩虹织成似的。 答案: A 试题分析: A璞玉浑金,比喻天然美质,未
2、加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 B登堂入室,比喻学问或者技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。不合句意。 C无时无刻表示否定,当它和否定词连用时,便是肯定。应改为 “时时刻刻 ”。 D姹紫嫣红,形容花色。用在此处适用对象不对。四个选项的成语都为生活中常用的成语,平时学习应注意积累。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 填入横线处与上下文衔接最恰当的一项是( ) ( 3分) 印象中,成熟的向日葵, 花盘都是低垂的, _。 _, _, _。 _,_。 阵晨风拂过 可我家的这几株向日葵初出茅庐 所以有诗人赞叹,愈是成熟,愈是谦虚 在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中,传出她们清
3、亮而高亢的欢叫 依然高昂着头,开心而单纯地笑着,就像稚气未脱的乡野小妹子 尚不懂得伟大的谦虚,也不懂得虚伪的世故 A B C D 答案: A 试题分析:解答排序题,应注意考察文段上下文和共排序的六句话之间的内部关系。题中, 描写的应该是未成熟的向日葵,才有 “高亢的欢叫 ”状,所以应在 后。于是排除 B。 句后面应接着描写,第四局空后是句号,于是可排除C。 A、 D两项都以 句开头, 写晨风,后面 作描写,似乎可以,但 在其后不当,且第四空后为句号,故排除 D。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 下列各项中语意明确、没有语病的 项是( ) A由于计算机应
4、用技术的提高和普及,为各级各类学校的多媒体教学工作提供了良好条件 。 B采取各种办法,大力提高和培养工人的现代技术水平,是加快制造业发展的一件迫在眉睫的大事。 C 21世纪的中国有没有希望,关键在于既要坚定地继承和发掘中华民族的优良传统,又要广泛地学习外国先进的科学文化。 D青藏铁路纵贯青海、西藏两省区,跨越青藏高原,是连接西藏与内地的一条具有重要战略意义的铁路干线。 答案: D 试题分析: A主语残缺,去掉 “由于 ”。 B搭配不当,可以提高水平,但不能培养水平。 C两面一面不对应。病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型 搭配不当、语序不当、成分 残缺或赘余、结构混乱、
5、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 现代文阅读( 9分 每小题 3分) 阅读下面的文字,完成后面的题目后面的题目。 马年说马 古往今来,有关马的成语在国人心中世代传诵,马的精神气质早与人们的心灵融为一体。 龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为,龙马就是传说中的骏马,是仁马。最有中国文化内涵的说法是 “龙马负图 ”。传说有一天中华始祖伏羲在卦台山上凝思 望,忽见对面云雾滚滚,一龙马翻腾而出,伏羲根据其身上的斑纹河图创制了八卦。 “龙马 ”由此成为一种
6、祥瑞的象征。它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾,认为它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。易经中干脆说: “乾为马 ”,它是天 的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息 这就是文王在周易 乾卦中总结的 “天行健,君子以自强不息 ”这句中国人代代流传的最响亮的名言的由来。这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马,雄壮无比,力大无穷,追月逐日,披星跨斗,乘风御雨,不舍昼夜。 马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以 “千里马 ”来比拟。千里马是日
7、行千里的优秀骏马。俗话说 “人中吕布,马中赤兔 ”。相传周穆王有八匹骏马,常常骑着它们巡游天下。其实,周穆王的八骏比喻他的人才集团,才华卓越,本 领非凡,各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。 更清楚无误的以马喻示人才的事迹,是战国策里著名的燕昭王 “千金买骨 ”的典故。 燕昭王 “死马且买之五百金 ”, “于是,不满期年,千里之马至者三 ”。这则故事,向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着人才,所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者,像秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。人才的埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作 “万马齐喑 ”。清朝的龚自珍有一首诗就说: “九州生气
8、恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ” 在数千年来对 马的赞美中,中国人还赋予了马许多人性化的特征。马的勤劳是有目共睹的。埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责是马的处世哲学。古往今来,马往往被用于战斗。马的勇敢令人赞叹。战马可以一天连续奔跑五六个小时,日行千里。马在奔跑中从来不偷懒,只要人不命令它停下来,它便马不停蹄,直到累倒气绝而死为止。马用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献。 人们之所以把这些精神赋予马,缘于中国人本身对这些精神的推崇。勤恳、坚韧与百折不挠早已融入在了中国源远流长的文化当中,早已体现在了中国人的精神当中,并一直影响着人类直至今日。 【小题 1】下列关 于 “龙
9、马 ”的象征和寓意,理解不正确的一项是( ) A龙马是仁马,是祥瑞的象征,它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。 B龙马在祖先们的世界观里是纯阳的乾,是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达代名词。 C自文王在周易 乾卦总结出 “天行健,君子以自强不息 ”以后,龙马才具有了象征意义。 D雄壮无比,力大无穷,追月逐日,披星跨斗,乘风御雨,不舍昼夜的龙马是中华民族精神最生动的写照。 【小题 2】下列关于文意的理解,正确的一项是:( ) A有关马的成语几乎都有美好寓意,在国人心中世代传诵,马的各种精神气质早已深入人心。 B俗话 “人中吕布,马中赤兔 ” 说的是
10、人品当如吕布,选马当如赤兔。 C周穆王有八匹骏马,个个本领非凡,各自有特殊的能力 ,因而周穆王常常骑着它们巡游天下。 D中国以马喻人才由来已久,战国时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。 【小题 3】下列对文章的理解和分析,不正确的一项是:( ) A中华民族崇尚奋斗不止、自强不息、进取向上的精神,因而龙马精神自古以来就是民族精神的象征。 B “千里马 ”是古人心目 中最形象的人才比喻,是能力、圣贤、人才、有作为的象征。 C马无论是被民用还是军用,都埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责、甘于奉献、勇于牺牲,用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献。 D马身上体现的勤恳、坚韧与百折不挠等,早已成
11、为中国人推崇的精神,并一直影响着人类。 答案:【小题 1】 C 【小题 2】 A 【小题 3】 D 【小题 1】 试题分析:龙马的象征意义从伏羲氏就开始了。做这类题目时,一定要在通读全文、了解基本内容的基础上,精读选项涉及到的段落语句,根据对文章的理解,并运用所学的说明文知识去衡量辨析,得出正确答案:。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析: B应是 “人才 ”(相貌武功),吕布俗称 “三姓家奴 ” 陈寿: “吕布有 虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。 ”陈宫: “君,骁勇无敌,善战无前,然勇而少计,暴而少仁。 ”曹操: “ 布,狼子野心,成难久养
12、。 ” C混同了本义和比喻义。 D “伯乐 ”通常 比喻慧眼识人的人才,但文中不是以马来喻他们的。对于说明文语句的理解,一定要精读选项涉及到的段落语句,并抓住句中的关键词,否则就可能改变原意,造成曲解。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:颠倒因果。 “马身上体现的勤恳、坚韧与百折不挠等,早已成为中国人推崇的精神 ”是人类赋予的。做这类题目时,一定要在通读全文、了解文章基本内容的基础上,精读选项涉及到的段落,根据对文章的理解,并运用所学的说明文知识去衡量辨析,得出正确答案:。当然,运用排除法选择或验证也是必要的。 考点:归纳 内容要点,概括中心意思。能
13、力层级为分析综合 C。 实用类文本阅读( 25分) 阅读下边的文字,完成后面的题目。 “太笨 ”的吴宓 年轻时的钱钟书在评价清华大学外文系教授时,有这样的言词; “叶公超太懒,吴宓太笨,陈福田太俗。 ” “笨 ”的含义当然很多, “固守自己观念,不知变通 ”应是其中之一。就此而言,吴宓是真 “笨 ”。 首先是他对毛彦文不屈不挠的追求。追求不说,还把自己这不知变通的 “死打硬缠 ”写成诗昭告天下: “吴宓苦爱毛彦文,三洲人士共惊闻。离婚不畏圣贤讥,金钱名誉何足云。 ”杨绛在吴宓先生与钱钟书一文中,对吴宓的这种 “笨 ”如此描绘: “我对吴宓先生崇敬的同时,觉得他是一位最可欺的老师。当时吴先生刚出
14、版了他的诗集,同班同学借口研究典故,追问每一首诗的本事。他像个不设防城市,一攻就倒,问什么,说什么,连他意中人的小名儿都说出来。 ” 吴宓这种对意中人执迷不悟的 “笨 ”不仅表现在现实生活中,还洋溢到了艺术世界。在吴宓的论 中,他对林妹妹推崇备至。因此,他总是将自己深爱的女子统统比做林妹妹。凡有人动了吴宓的林妹妹或说了什么有损林妹妹的话,那就等着他对你暴跳如雷甚至大打出手吧。 抗战期间,昆明文林街上有个湖南人开了家牛肉馆。老板虽是卖牛肉的,可一样追求高雅,把牛肉馆取名为 “潇湘馆 ”。这也不能说没一点理由:人家是湖南人,自然跟 “潇湘 ”二字有关。可因为 “潇湘馆 ”是林黛玉的香巢,吴宓为此勃
15、然大怒。他找上门去,用手杖将馆里的锅碗盆瓢一阵猛砸,停手之后,还恨犹未释地叫老板将 “潇湘馆 ”的招牌取下,岂知老板也是牛脾气,双方争执不下,后来有人出面调解,将 “潇湘馆 ”改作 “潇湘 ”才了事。 吴宓先生作为大名鼎鼎的教授,他口袋里的钱虽然比学生多几文,但仍然清苦。吴宓常常带着心爱的研究生去打牙祭,在小馆子里坐下来,他神情严肃地拿过菜单,用正楷在小纸片上写下要点的菜及价格,一笔一笔算清楚了,估量口袋里的钱真的够用,他这才交给跑堂的。既然是请客,还要如此锱铢必较,不了解他的人,真会觉得他小气。可这就是真实的吴宓。 性格即命运,这话八九不离十。细看吴宓充满悲剧色彩的一生,性格确实起到了决定作
16、用。他把自己的一生浓缩为四个字 “ 殉情殉道 ”,可情归于空,道亦 归于空,可谓 “敌笑亲讥无一可,情亏志折事全终 ”。 他坚持 “中西融合 ”的治学原则。在新文化运动如火如荼、人们对传统文化极尽声讨的时代,吴宓却不忍于新文化运动中民族文化价值的被忽略,与柳诒征、梅光迪、胡先 、汤用彤、缪风林、王国维、林宰平等一大批学贯中西的知名学者,创办了以 “昌明国粹,融化新知 ”为宗旨的学衡杂志。他们在简章中声称: “本杂志于国学则立以切实之工夫,为精确之研究,然后整理而条析之,明其源流,着其旨要,以见吾国文化,有可与日月争光之价值。 ”今天看来,这种当年被冠以 “文化保守主义 ”的主张,已经分 明表现
17、出了它的前瞻性及现实价值。但在当年,学衡被认为是一本以极鲜明的态度反对新文化运动的刊物,受到来自新文化阵营和亲友的压力,学衡历时十余年,一直没有政治和经济上的依靠。 他率性直言,不知避讳。在三年困难时期、人人吃不饱肚子的时候,他上课为学生讲解 “ 犹 况 ” 文言结构,脱口举例 “三两犹不够,况二两乎 ”,被指控为疯狂反对社会主义。 他感情真挚,不怕非议。尤其让人悲叹的是,他去世 21年后,有人在台北拜访年逾百岁的毛彦文,问及吴宓对她的爱恋,毛彦文竟面无表情,冷冷地回答了一句: “好无聊。他是单方面 的,是书呆子。 ”这冰冷的回答,更体现了吴宓那“一但认定、绝不动摇 ”的品性。 衡者,秤杆也、
18、准则也。他毕生追求的,是做人的准则、做学问的准则。当他试图去给治学、去给做人建立一个原则的时候,这些原则却反过来重重地伤了他。不过,他倒下了,一个纯正文人的标杆却树起来了。这,也许就是 “衡 ”的所在。 (根据相关文字整理) 【小题 1】列对这篇文章有关内容的概括和分析,最恰当的两项是( 5分) A吴宓先生担任过清华大学外文系的教授,因为他固守自己的观念,不知变通,因而年轻的钱钟书评价他 “太笨 ”。 B吴宓先生为文林街一家 牛肉馆取名为 “潇湘馆 ”而勃然大怒,因为他对林妹妹推崇备至,而 “潇湘馆 ”是林黛玉的香巢,以此为名是有损 “林妹妹 ”的事。 C人们常说,性格决定命运,吴宓一生的遭际
19、为这句话做了恰如其分的注脚,在他充满悲剧色彩的一生中,性格确实起到了决定作用。 D正因为吴宓先生情感真挚,不怕非议,大胆执着追求喜爱的女性,成就了他特立独行的文化人格 ,具有标杆意义;但同时他也落得了一个 “敌笑亲讥无一可 ”的下场,具有悲剧色彩。 E本文选取了几个典型事例,将一个带有书呆子气、认真较劲、率性幽默的吴宓呈现在读者面前。人物刻画有血 有肉,形象丰满。 【小题 2】中一再提及的 “笨 ”的内涵是什么?结合本文,他的 “笨 ”表现在哪些地方,请简要概括。( 6分) 【小题 3】何说吴宓的一生充满悲剧色彩?请简要分析。( 6分) 【小题 4】人说: “在二十世纪初,反对新文化运动,恰如
20、唐 吉诃德和风车搏斗。但吴宓负隅顽抗,坚决不投降。 ”从文章内容看,你如何评价吴宓在新文化运动中的作为?请阐明你的观点和理由。 答案:【小题 1】 CB 【小题 2】 “笨 ”是指固守自己观念,不知变通。他的笨表现在: 生活中:他对毛彦文不屈不挠的追求; 在艺术世界中:他对林妹妹推崇备至,以致 在生活中,人凡行为言语有损于林妹妹,吴宓必暴怒不止。 过于严谨,近乎死板,以致不了解他的人会误认为他很小气。 【小题 3】吴宓的一生 “殉情殉道 ”,可情归于空,道亦归于空,可谓 “敌笑亲讥无一可,情亏志折事全终 ”。 他在时代的大潮中不随波逐流,坚持 “中西融合 ”的治学原则,学衡杂志一出便受到来自各
21、方的压力; 他率性直言,说话不知避讳,三年困难时期被指为疯狂反对社会主义。 他感情真挚,热恋毛女士,然而毛女士却并不领情,令人悲叹啊。(每点 2分) 【小题 4】 示例一:吴宓先生在新文化运动中的作为是值得崇敬的。 他不忍于民族文化价值的被忽略,他所坚持的宗旨在今天看来是极具前瞻性的; 体现了他做人、做学问的原则,绝不随波逐流,在新文化运动的大潮中,难能可贵。 他保持了自己的文化品格,为我们树立起一个纯正文人的标杆。(共 8 分,酌情给分) 示例二:吴宓先生反对新文化运动不值得赞扬。 他所坚持的 “中西融合 ”治学原则让他的一生充满悲剧色彩,殉道却道空志折,个人价值没能得到实现。 当时旧中国需
22、要的是新思想,他的坚守不合时宜。 固守自己观念从某种角度来说,是冥顽不灵,顽固不化,是性格中的缺陷,不值得称赞。(共 8分,酌情给分) 【 小题 1】 试题分析:选 C项,得 3分;选 B项,得 2分;选 E项,得 1分。 E项 “幽默 ”不是吴宓的特点。 A项错,强加因果,文中并未提及钱钟书对他的评价是因为他固守自己的观念,不知变通。 D项错,成就了他特立独行文化人格的不是 “情感真挚、不怕非议 ”,而是他在新文化运动如火如荼、人们对传统文化极尽声讨的时代创办学衡杂志。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析:注意本题所考查的,实在是有关文章中心内容。从
23、标题看, “太笨 ”二字即已概括了吴宓的性格特征。而从题目看,表现在哪些方面,即要 从不同的角度来概括文章的内容。从分值看,是 6分,估计要有三个答案:要点。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:本题侧重整合人物性格命运中 “悲 ”的一面。要对原文逐段概括筛选,以防遗漏要点。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析:解答本题首先要筛选有关人物在新文化运动中的表现,再思考这些行为的意义。答题时首先要亮明自己的观点,再阐发理由。 考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究 F。 文学类文本阅读(
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