2014届湖南省五市十校高三12月联合检测语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2014届湖南省五市十校高三 12月联合检测语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是( ) A喧 嚣 ( xio)结 束 ( s) 煞 ( sh)风景 酗 酒滋事( x) B 舛 ( chun)误裙 裾 ( j) 饮 (yn)牲口 潜 ( qin)移默化 C 楔 ( xi)形强 劲 ( jn)压 轴 ( zhu)戏人心 惶 ( hun)惶 D 刹 ( ch)那 荫 ( yn)凉 系 ( j)带子少不 更 ( n)事 答案: C 试题分析: A束 sh,该字只有一个读音,要强记。 B裾 j,该字只有一个读音,要强记。荫 yn,字原有 yn、 yn两音。读 yn时
2、是名词性,当树荫讲;读 yn时是动词性,当荫庇讲。 1985年 12月公布的普通话异读词审音表规定: “荫 ”统读 yn, “树荫 ”、 “林荫道 ”应作 “树阴 ”、 “林阴道 ”。 考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 下列句子中,没有错别字的一组是( ) A光阴荏苒,云烟氤氲中,一张张模糊的脸,想触摸却是孤寂的空气。昔日的岁月像东逝的流水,一直流向远方,不歇,不停,不回,留给我无限的惆怅。 美国对别国的人权问题说三道四 ,横加干预,而对本国侵犯人权的行为却视而不见,晦莫如深。 在北京一些中央媒体工作的外藉人士注意到,媒体上关于突发事件的报道不仅数量增多了,而且变得
3、“更有人情味 ”了。 D在一些社区和街头,不少体育健身器材损坏或老化后被废止,不仅浪费资源而且暗藏安全隐患。 答案: A 试题分析: B 晦莫如深 讳莫如深, “晦 ”为 “阴暗 ”之义, “讳 ”为 “避讳 ”之义。 C 外藉人士 外籍人士, “籍 ”与 “书籍 ”有关,所以是 “籍 ”。 D 废止 废置,“废止 ”重在 “停止 ”, “废置 ”指物品放弃不用了。 考点:识记并正确书写现代常用规范 汉字。能力层级为识记 A。 下列各句中,没有语病的一句是 ( ) A罗丹那些充满人道精神的雕塑,通过强烈的变形展示人物心灵,成为米开朗琪罗之后西方最伟大的雕塑家之一。 B英国雷丁大学一位名叫朱利安
4、 文森特的生物学家和一位复合材料专家领导的科研小组正在从事这项研究。 C有时候,解决问题的方法会突然在脑海中闪现,于是问题便茅塞顿开,这种一下子使问题解决的顿悟,便是所谓灵感。 D多年来这位芭蕾舞演员除国内各地外还到国外许多地方巡回演出,获得极大成功,一时蜚声舞坛,倾倒无数观众,其艺术造诣已使其同行望尘莫及。 答案: D 试题分析: A项,主宾搭配不当,根据句子主干,原句成了 “ 雕塑 成为 雕塑家之一 ”; B项, “和 ”连接的对象产生歧义 ”; C项,茅塞顿开,指原来心里好像茅草堵塞着,现在忽然理解、领会。使用对象有误。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 下面填入空格处的句
5、子语意衔接最连贯的一项( ) 柏青认为,不同时期的文字书写变化均与当时的社会发展及需求有关。 。据历代考 证,这种字体是下层刀笔吏、工匠、奴隶中逐步流行起来的变体写法,所以在当时被称为 “隶书 ”。隶书取代小篆成为主要字体,中国文字发展历史由此脱离古文字阶段。 但书写起来极为不便, 结构由均匀圆转的线条组成, 且字形繁复, 故当时在民间出现了一种流行新字体,克服了其种种缺点, 篆书虽然是较整齐的长方形, 将小篆的端庄工整、圆转弯曲的线条写成带方折形式。 A B C D 答案: C 试题分析:第一句是全段中心句。围绕它 ,文段先写小篆特点,后写其不便之处 ,再写其变化 ,最后写小篆变化后的新字体
6、的特点。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 现代文阅读 阅读下面的文章,完成后面的问题。 读莫扎特与忆乡村(有删节) 耿 翔 大地上的事情,只有大地知道。 当我还在北方的一个小村子里,跟着年迈的父母,像蚕儿结茧一样,完成将被土地封闭的童年时,一种内心的躁动,使我对来自土地的每一种声音,都十分敏感,都想通过声音的翅膀,飞抵一片比麦田,更令人动情的地方。 莫扎特,我不知道在你生活的大地上,声音的翅 膀,最初是怎样飞翔的?当你用耳朵,听见花的骨朵,轻轻地颤动出季节的消息时,你的内心,是否被音乐的潮水浸湿了?那时,站在维也纳郊外的山坡上,你是否做着这样的遐想:大
7、地的内心,也是五颜六色的。要不,这些永远被踩在脚下的泥土,怎会生出这样美好的花朵?正是土地,给了你这样的遐想,正是这样的遐想,塑造了你的童年。由此,世界和我,在百年孤独之后的今天,还能通过你的音乐,排遣内心的寂寞,从而在一种不受时空约束的层面上,让精神获得神的愉悦。 大地呵,为了富人,也为了穷人,就这样精美的安排着大地上的事情。 现在,坐在把泥 土隔在水泥和钢筋之外的长安城里,我想着远在百里的一块大地。尽管我的脚步,对于它已经很陌生了,但它关于泥土的神话,将永远在我的心田里疯长。 其实,我在穿过所有麦田的时候,都是从屋后的园子里开始的。 那是母亲种着黄花、韭菜、茄子和豆角的园子。 我甚至相信,
8、不仅园子里各种开得热烈的菜花,是母亲种出来的,就是那些在各种花间,飞得热烈的蝴蝶,也是母亲种出来的。我最爱看母亲在园子里摘菜,因为那时,就有许多蝴蝶,落在母亲的脊背、肩膀和头发上,也在采摘着什么。每每陷入这样的画面里,我发现母亲的身上,就集合了乡村里的所 有声音。如果把它们用乐谱记下来,且由竹制的笛子演奏出来,就是对乡村精神最经典的歌颂。可惜的是,直到今天,我也没有把浮现在母亲身上的音乐读出来,让它成为我出生的大地上最惊心动魄的事情。但我坚信,莫扎特的全部音乐,都是从母亲身上对大地上的事情,一种最天才的阅读。可以这样想象,当父亲领着他和姐姐,在欧洲大地上为音乐奔走的时候,他的母亲,永远像一位集
9、合着大地上的声音,时刻出现在他想象里的音乐之神,护佑着他,为了后来的我们能听到他天才的音乐,而从大地上的事情里汲取声音的力量。 面对莫扎特,我不能不平静下来,回到母亲 没有走出的那片乡土上去。 在那里,我的所有记忆,都与声音有关。在母亲弯腰劳作的园子里,我听过蝴蝶的颤翅声;在母亲祈雨背水的后沟里,我听过老狼的凄哭声;在母亲挖药走过的土城里,我听过野兔的打洞声;在母亲洗衣的涝池里,我听过土蛙的鸣叫声。其实,我能长成一位诗人,用像青铜一样的汉字,写我日出日落中的村子,写我晴天雨天中的乡亲,是因为每天清晨,我第一眼看见的世界,都是在窗户自然成型的画框里,母亲梳着她的长发。随着木质的梳子由上至下的滑落
10、,我听见阳光在她的长发里,发出光亮的声音。 我不知道这就是音乐。但我对这个画 面的欣赏,一直持续到我离开故乡。 当音乐不再是一种单一音符,而成为一种解读心灵的语言,我的心,每时每刻,都被它的神秘牵动着。或许,在我祖先生活的大地上,音乐,就是引导他们前行的一种神秘的力量。 莫扎特,自从与你结缘,音乐,就浮出旋律的水面,就用思想的重量,侵蚀我的白天,撞击我的黑夜。使我在所有的日子里,不敢放弃生命对音乐的依赖。 放弃音乐,就是放弃生命的质量,我想。 是的,人类曾经拥有的诗意的栖居,已经退到城市的边缘,退到乡村的边缘,退到地球的边缘。在我居住的大唐长安,中国五行中的木没有了、水没有了、土没有了,只剩下
11、一堆制造废都的金和火了。而充斥在秦砖汉瓦旁的音乐,已不是真正的音乐了。 莫扎特,挽救我的城吧,用你的音乐。 【小题 1】文章第 段 “大地上的事情,只有大地知道。 ”在表达上有什么特点?(4分 ) 【小题 2】为什么说 “其实,我在穿过所有麦田的时候,都是从屋后的园子里开始的 ”?这句话在文中有什么作用? (5分 ) 【小题 3】作者回忆乡村时,为什么要写到莫扎特的音乐? (6分,每答对一点得 2分 ) 【小题 4】文章把大地和母亲放在乡村这一背景下,唱出了一首深沉的乡村赞歌,那么,作者对大地和乡村表达了哪些思想情感,具有什么样的现实意义呢?(6分 ) 答案: 【小题 1】运用拟人手法,把大地
12、写得有思想有灵性; (2分 )写出了大地的深沉厚重,博大精深。 (2分 ) 【小题 2】我能从麦田走出去,离不开故乡园子对我的最初养育,离不开母亲的辛勤劳作和无私奉献,母亲在园子里劳动的场景给了我最初的美丽震撼。 (3分 )这句话起到了承上启下的作用,由讴歌大地转到讴歌母亲。 (2分 ) 【小题 3】 莫扎特的音乐和乡 村一样是美丽、朴实、纯净的,都能触动人的心灵。 乡村土地的各种声音以及辛勤劳作的母亲给了我成长为一名诗人的深厚积淀;莫扎特的音乐也从大地上的事情里获得了灵感,汲取了力量。 从麦田里走出来的我,常常被莫扎特那天籁般的音乐牵动,也常常被故乡所牵动,产生对母亲的深切怀念和对乡村诗意栖
13、居生活的怀想,二者都能引起我对自由纯净生活的向往。 (每答对一点得 2分 ) 【小题 4】 讴歌大地。故乡和大地给了我美好的遐想,塑造了我的童年,乡村一切美好的东西都来自于大地的内心。 讴歌母亲。大地以及母亲给了我美好的童年记忆,给了我精神的 慰藉;母亲立足于土地,一直活在大地内心的深处。作者真诚地歌颂了母亲的勤劳朴实和伟大。 充满了对家园的向往,表现了对田园发自内心的欣赏。 (3分 ) 意义:生活在现代都市里的人们,再也听不到乡村大地各种原始自然的音调了,人类曾经拥有的诗意栖居,已经退到城市的边缘,退到乡村的边缘去了。所以,无论是脚步匆匆还是深陷钢筋水泥建筑里的城市居民,都要在心灵里给乡村抑
14、或是莫扎特似的美好音乐留一个空间,让心灵沉静,让灵魂安好。 (3分,言之成理即可 ) 【小题 1】 试题分析:本题首先要理解 “表达上有何特点 ”,这是手法题,而不是含义 题。所以要判断句子运用的手法,然后分析其内容情感,以及运用该手法的效果。本句中 “大地知道大地自己的事情 ”是将 “大地 ”拟人化了。所以应分析其拟人手法。 考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 2】 试题分析: 本句自然成段,而且在文章的中间,所以从结构上我们要考虑有三个:总结上文,提启下文,承上启下。从文章内容来分析,上文是赞美大地,后文是赞美母亲,因此从 “麦田 ”到 “屋后的园子
15、 ”是由 “大地 ”到 “母亲 ”的过渡。 考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析: 本题是一道归纳概括题,但先要找到莫扎特的音乐与大地、母亲的联系。它与大地、母亲一样给了我美好的生活、无穷的力量、无尽的留恋等。再结合文章从第 3、 8、 10段等内容可归纳出要点。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析: 本题的第一、二点不难,文章分为两大部分,前一部分写大地,讴歌、赞美大地;后一部分写母亲,讴歌、赞美母亲。第三点是一个难点,分析时要理清 “母亲 ”与 “大地 ”的关系。 “大地 ”世界万物的母亲,是世界万物的
16、家园,所以将母亲放在大地的背景下使文章更有深度和广 度。第二问现实意义要重点扣住以上的第三点来探究。 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究 F。 阅读下面的文字,完成后面的问题。 家训,是中国历史上的家长用于训诫、教育子弟后代的文字。它包括家诫、家规、家书、家范、家箴、家语、遗训等形式。 家训的产生和发展源远流长,从周文王的诏太子发算起,成文的家训至今已有三千多年的历史了。历代的名人志士、文家学者、文武大臣多以家训的形式训诫子弟、垂饬后代。这些家训有不少一直流传到今天,为我们留下了一笔很宝贵的思想文化遗产。有些家训收集了不少警世哲语,并 将这些警世哲语加以编排、分类,读来朗
17、朗上口,对今人也颇有警策意义。有些家训,如颜之推的颜氏家训,除了教子、治家等内容外,还涉及音乐、风俗等内容,简直可以说是一部家教百科全书了。 一般来说,家训的内容包括修身、治家、处世、为学、立志、气节、为政等几个方面,其中又以修身、处世、治家为最主要。 封建士大夫历来重视对子孙后代的人格教育,反映在家训中,就是勉子立志、劝子为学、教子修身的内容。教子为学方面的家训,关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大,尤其在家书中,更是占绝大部分。其中如 “志当存高远 ”、 “有志 者当勉学以就业 ”、 “君子忧天下不忧个人 ”等,足可让人奋发; “生不可不惜,不可苟惜 ”、 “正不可不守 ”、 “清
18、白之家,当以家声为要 ”等,又足可让人守定气节,义不受辱;反映戒骄戒躁、反躬自省、节欲制怒、淡泊寡欲等思想的力诫之言也举不胜举。 因为是 “家训 ”,所以 “治家 ”在其中占主要地位是可以理解的,由于中国封建时代盛行宗法制度下的大家族,所以 “治家 ”不仅仅是父慈子孝,耕读传家,而且包括了相当部分的有关宗族礼法、墓域祸堂、田产房屋、奴仆侍役等方面的规定。其中立家以勤俭为本的思想为主,中间还夹杂安贫乐道、耕读传家、教子当 早、教子当严、齐家以和、忍让兴家、教子以正等思想,这些思想都是今天应该加以弘扬的。 已广为人知的家书,是家训的一种重要形式。家书往往随事而写,有感而发,尽管不很系统,但富有情感
19、,词气真切。在家书中,有的直接点出了教子的主题,如西汉刘向的诫子歆书、三国诸葛亮的诫子书等。 与家诫的板起面孔的训诫相比,家书中那些娓娓道来的长者之言,更富于感染力,更能启发、教育和鼓舞下一代。如诸葛亮的 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ”,鼓端淑的 “学之,则难者亦易矣;不学,则为者亦难矣 ”,左宗棠的 “志患不立,尤患不坚 ”等,都 是家书中的教育名言。这些名言,今天读来,仍使我们的心大为之震撼。 (选自华人时刊, 2011年第十期,有删改) 【小题 1】文章介绍中国的 “家训 ”,先介绍家训的 ,再介绍家训的产生和发展,然后介绍家训的 ,最后指出家书是家训的一种重要形式,与家诫比,更富
20、于感染力。 【小题 2】下列理解和分析,符合原文意思的一项是 ( ) A家训的内容主要是修身、治家、处世,而家训中关于学习方法和治学态度方面的论述占绝大部分。 古代家书富有情感而又词气真切,那些娓娓道来的长者之言比板起面孔的训诫更富于感染力,更能启发、教育和鼓舞下一代。 “治家 ”不仅仅倡导父慈子孝,耕读传家,还起到了强化封建社会宗法制度的作用。 D古代家书中不乏教育名言,如 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ”,就充分表现出诸葛亮对求学者的教诲与期望。这些名言今天读来仍使我们受到鼓舞。 【小题 3】据原文内容,下列理解和分析 不正确 的一项是 ( ) A家书中那些含有让人奋发、守定气节、戒骄
21、戒躁、淡泊寡欲等思想的训诫之言举不胜举,这和封建士大夫重视对子孙后代的人格 教育有很大关系。 B古代的名人志士多用家训训诫子弟,这些家训既教育鼓舞了子孙,又为今人留下了一笔很宝贵的思想文化遗产。 C对于家训中有关宗族礼法、墓域祠堂、田产房屋、奴仆侍役等方面的规定,今人需要辩证地看待。 D封建士大夫注重 “勉子立志、劝子为学、教子修身 ”,尤其注重 “劝子为学 ”,也留下了不少这方面的名言警句。 答案: 【小题 1】 概念和形式。 内容广泛 【小题 2】 B 【小题 3】 D 【小题 1】 试题分析: “家训,是中国历史上的家长用于训诫、教育子弟后代的文字。它包括家诫、家规、家书、家范、家 箴、
22、家语、遗训等形式。 ”“一般来说,家训的内容包括修身、治家、处世、为学、立志、气节、为政等几个方面,其中又以修身、处世、治家为最主要。 ”这两个自然段都是中心段落,由此可概括出本题的内容。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析: A偷换概念,原文中说 “教子为学方面的家训 ”关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大。无中生有, “起到了强化封建社会宗法制度的作用 ”文中无据。 D张冠李戴, “表现出诸葛亮对求学者的教诲与期望 ”错误,文中举例为家书,自然是教诲子弟后代的。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】
23、 试题分析: “尤其注重 劝子为学 ”一句错误,文中只是说 “教子为学方面的家训,关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大 ”,可见选项是对原文的主观臆断。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 阅读下面材料,根据要求作文。 (60分 ) 一位叫马丽的外地打工者在微博中写道: “离家的脚步越来越近,心里不由得一阵怅然。父母的衰老和孤独,让远行的脚步无法义无反顾。 ”2013 年 2 月 13 日,春节长假结束,马丽收拾行囊又要出门时,妈 妈远远地跑过来拥抱,还没说话就泣不成声。 当今中国,父辈对乡土的坚守和子女们匆匆的脚步,早已构成了一道独特的风景。父母对子女的牵挂
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