2013年广东省湛江市湛江一中高二年级月考语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013年广东省湛江市湛江一中高二年级月考语文试卷与答案(带解析) 选择题 找出下列加点字读音全对的一项是 A茕 茕 (qing)优 渥 ( w )逋 ( b)慢 彘 ( zh)肩 B为人 ( x)拔 擢 ( zhu ) 供 ( gng)养目 眦 ( z) C 槊 ( shu)野如 赭 ( zh)尔有母 遗 ( y)床 蓐 ( r ) D 倜傥 ( ttng)日 薄 ( b)西山险 衅 ( xn)刀 俎 ( z) 答案: D 试题分析: A项,逋慢 b。 B项,为人 x。 C项,尔有母遗 wi。本题考查的字音内容大多出自课本陈情表和鸿门宴,可见识记课本常见字词的重要性,高考考查的字音也是常见的
2、字词。 试题中的多音字有: “供 ”, “遗 ”, “薄 ”,多音字记忆有规律可循,结合词义、词性、运用场合等。如 “供 ”有两个读音 “gng”和 “gng”, “供养 ”一词中两个读音均可,但意思不一样,当它念 “gng”时,是指供给长辈或年长的人生活所需,当它念 “gng”时则指用供品祭祀佛祖或祖先。 “遗 ”字可念作 “y”和 “wi”,在古代汉语中,当它是馈赠、给予、输送、交付等意思时念 “wi”,丢失、遗忘等则读作 “y”。 “薄 ”字有三个读音,分别是 “bo”、 “b”、 “b”, “b”特指薄荷,在成语和合成词中一般念作 “b”,如尖嘴薄舌、厚古薄今、薄情寡义、日薄西山等。
3、形声字通常可以采用类比的方法来记忆,比如 “渥 ”字,可以结合 “龌 w”“幄 w”等声旁相同的字来记忆。 “逋 ”字可以结合 “哺 b”、 “浦 p”等词加以区别记忆。 考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 下列句子中,加点的成语使用错误的一项是 广州珠江西堤码头勇救落水青年陈永标而壮烈牺牲的武警英雄郑益龙在面对他人危难时,毫无保 留地奉献了大爱、至善。那份对道义的 耿耿忠诚 ,是 不容置喙 的。从落水者跌入江中,到被郑益龙跳江抱住的瞬息之间都体现了他对救死扶伤的 义无反顾 的人品,我们不禁对他 肃然起敬 。他的事迹感动了南粤,感动了中国。随着时间的流逝,他的名字也会像
4、其他千千万万的烈士一样,刻进人们的心底。 A耿耿忠诚 B不容置喙 C义无反顾 D肃然起敬 答案: B 试题分析: B项,不容置喙是不容许插嘴的意思,放在此处不符合语境,此处应该用不容置疑。 A项,耿耿忠诚即忠心耿耿,形容一个人内心十分忠诚。 C项,义,道义;反顾,向后看。形容从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。 D项,肃然起敬,形容产生严肃敬仰的感情。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 下列各句中,没有语病的一句是 A这个结论即使很有依据,但是如果不能说明地球上的无数生物怎样经历变异而达到它们的相当完善的构造,因而难以令人满意。 B通过空气和阳光的化合作用构成新形式,毒
5、死植物,使牲畜得病,那些饮用原本纯净的井水的人们造成不知不觉的危害。 C一下子把人或动物冷冻起来,使他们的生命暂时凝固,过了若干年,再升高温度,让他 们复活,于是使他们能活更长的时间。 D数学家一度认为这下子把整个数轴总算填满了。 答案: C 试题分析: A项 “即使 ”表假设, “因而 ”表结果,两种不同关系的关联词语混合在一起,造成句式杂糅,应将 “因而 ”改为 “仍然 ”。 B项应将 “那些 人们造成 ” 改为 “对那些 人们造成 ” 即介宾结构作状语,此句成分残缺。D“把 ”字结构(介宾结构)要紧接谓语 “填满 ”,因此要将 “总算 ”调至 “把 ”字前,此处语序不当。、 考点:辨析并
6、修改病句。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成后面的题目。 瓷器的意味 池莉 只要日子一好,瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。 比如许多人搬了新家或是装修房子,只要稍有余地,便会置一架多宝柜,架上最少不了的即是瓷器。瓷器的确是好看,其质地,造型,图案,色彩,没有其他什么工艺品可以媲美,实在是一件无可非议的雅物。一般的东西,单从名字上看不出太大的好处,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得讲究,如叫什么青花釉里红玉表春瓶的,简直就像欧洲古典女人的长裙,是绝不肯平铺直叙的,到处都镶了繁复的精致的华丽的花边,修饰出无穷无尽的意味。 现在,瓷器毫无疑问
7、 是一件大雅之物。然而它是怎么来的?是做什么用的?这么往深处一想,就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的,最初脱胎于陶器。在汉代之前,一般都烧制陶器,它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早,据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火,用火烤熟的食物是烫的,这就要求使用相应的容器,于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的,等到在现实生活中足够使用了,人们的物质生活也比较丰富 了,这才有少数人的艺术天分开始觉醒,更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器
8、这才出世。这个年代就是我们民族历史上的鼎盛时期 唐代。 唐代首开瓷器艺术的风气之先,想必也是因为丰衣足食之后无所事事,便有了多余的精力去热衷艺术。那时候,一件精美的瓷器作品出来,人们便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿,他们就不惜千金购买了过去,藏入深宅观赏把玩,一帮文人骚客也为其吟诗作画。一来二去,瓷器的佳名传到宫廷,皇家也是凡人,对瓷器的喜欢也是有的,不喜欢也是有的,但是既然达官贵人这般青睐瓷器,在社会上又有了文名 ,皇家也难免附庸风雅,也欣赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷,反过来又刺激了社会。商人有利可图,他们便会投资瓷器工艺,工匠自然受到了极大地鼓舞,艺术灵感喷薄而出。就这样,一波波,一
9、浪浪,推动着瓷器精益求精的创作,直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器终于摆脱了最初的粗陋面目,登堂入室,成了艺术品。 尽管瓷器已经被公认为艺术品,但至今为止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒,并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性,世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础,在这个基础上,它才一步步等高,越来越 好,艺无止境,美无止境。可见大雅寓于大俗,无俗也就无雅,不俗也就不雅,俗雅其实是一体的。 再说了,即便是当年官窑出的夜壶,皇帝撒过尿,诗人写过诗,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送给博物馆,不卖给文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它也就无所谓俗雅。它做一天和尚撞
10、一天钟,尽自己的本色就是。这就好比一个人出了家,超尘脱俗,不在红尘话语中,自然又是一重清凉境界了。这是艺术和做人最难的境界,就是做到了别人也无从知道,因为它不再在任何媒体露面和喧哗,大众很快就忘记了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它与它的知音相逢 ,那一刻当然就是夺人魂魄,惊天地而泣鬼神的了。 【小题 1】怎样理解 “只要日子一好,瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了 ”在文中的含意? (4分 ) 【小题 2】阅读文章第三、四自然段,从三个方面简要概括瓷器的演变。 (5分 ) 【小题 3】作者认为 “大雅寓于大俗,无俗也就无雅,不俗也就不雅,俗雅其实是一体的 ”。结合全文,
11、请分析、评价作者的观点。 (6分 ) 答案: 【小题 1】物质生活是人们精神生活的前提。随着物质生活的丰富,现在人们越来越认识到瓷器的价值了。(答对 1点 2分) 【小题 2】 从陶器到瓷器; 从 实用到艺术; 从粗陋到精致。(答对 1点给 2分,答对 2点给 4分,答对 3点给 5分。意思答对即可。只要言之有理,均可酌情给分。) 【小题 3】 俗与雅是相互依存和辩证统一的; 超越俗雅,尽自己本色。 评价 (略 )。(意思答对即可。只要言之有理,均可酌情给分。) 【小题 1】 试题分析:联系上下文语境来理解句子含意。这句话放在开头第一段,暗含了作者的观点态度。第二段开头 “比如 ”一词说明作者
12、将对第一段做适当的解释。“搬了新家或是装修房子 ”的人,会在多余的地方置上少不来瓷器的多宝柜。说明人们物质生活水平提高了,就有了精神追求 了,而 “瓷器 ”就是精神生活的象征,因此,从这里可以看出 “物质生活是人们精神生活的前提 ”。同时,纵观全文,瓷器几千年来,从最初的大俗之物登堂入室,成为了艺术品,也表明了 “随着物质生活的丰富,现在人们越来越认识到瓷器的价值了 ”。 考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析:题干已经给出答题区间在文本的第三、四自然段,具体要求从三个方面去概括瓷器的演变。第三段中 “瓷器原来是作吃喝拉撒用的,最初脱胎于陶器 ”一句表明了瓷
13、器的第一次演变,那就是由陶器到瓷器的演变;第四段的开头一句 “唐代首开瓷 器艺术的风气之先 ”表明了瓷器的第二次演变,从瓷器(实用)逐渐演变成了艺术品; “一波波,一浪浪,推动着瓷器精益求精的创作,直到宋代的登峰造极 ”表明了瓷器的第三演变,由粗陋到精致。在分析归纳时,要善于找 “最初 ”、 “首开 ”、 “直到 ”这样的有层次意味的词语。 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:文本第五段第六段,在分析陶瓷的发展之后卒章显志,点明了自己的观点态度。第五段意在表明俗与雅是相互依存和辩证统一的;第六段提到 “又一重清凉境界 ”、 “别人无从知道 ”、
14、“不露面和喧哗 ”, 赞扬超越俗雅,尽自己本色的艺术和做人态度。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文字,完成后面的题目。 创造与摹仿 朱光潜 学一门艺术要用什么方法呢?起初都要摹仿。 “摹仿 ”和 “学习 ”本来不是两件事。姑且拿写字做例来说。小儿学写字,最初是描红,其次是写印本,再其次是临帖。这些方法都是借旁人所写的字做榜样,逐渐养成手腕筋肉的习惯。但是就我自己的经验来说,学写字最得益的方法是站在书家的身旁,看他如何提笔,如何运用手腕,如何使全身筋肉力量贯注在手腕上。他的筋肉习惯已养成了,在实地观察他的筋肉如何动作时,我可以讨一点诀窍来,免得自己去暗中
15、摸索,尤其重要的是免得自己养成不良的筋肉习惯。 推广一点说,一切艺术上的摹仿都可以作如是观。诗文上 也并不是例外。朱晦庵曾经说过: “韩昌黎、苏明允作文,敝一生之精力,皆从古人声响学。 ”所以从前古文家教人作文最重朗诵。朗诵既久,则古人之声就可以在我的喉舌筋肉上留下痕迹, “拂拂然若与我之喉舌相习 ”,到我自己下笔时,喉舌也自然顺这个痕迹而活动,所谓 “必有句调奔赴腕下 ”。要看自己的诗文的气是否顺畅,也要吟哦才行,因为吟哦时喉舌间所习得的习惯动作就可以再现出来。 古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在摹仿。米开朗琪罗费过半生的功夫研究希腊罗马的雕刻,莎士比亚也费过半生的功夫摹仿和改作前人的
16、剧本,这是最显著的例。 中国诗人中最不像用过功夫的莫过于李太白,但是他的集中摹拟古人的作品极多,只略看看他的诗题就可以见出。杜工部说过: “李侯有佳句,往往似阴铿 ”,他自己也说过: “解道长江静如练,令人长忆谢玄晖。 ”他对于过去诗人的关系可以想见了。 艺术家从摹仿人手,正如小儿学语言,打网球者学姿势,跳舞者学步法一样,并没有什么玄妙,也并没有什么荒唐。不过这步功夫只是创造的始基。没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步,都不足以言创造。我们在前面说过,创造是旧经验的新综合。旧经验大半得诸摹仿,新综合则必自出心裁。 像格律一样,摹仿也有 流弊,但是这也不是摹仿本身的罪过。从前学者有人提倡摹仿,也
17、有人唾骂摹仿,往往都各有各的道理,其实并不冲突。顾亭林的日知录里有一条说:诗文之所以代变,有不得不然者。一代之文,沿袭已久,不容人人皆道此语。今且千数百年矣,而犹取古人之陈言一一而模仿之,以是为诗可乎?故不似则失其所以为诗,似则失其所以为我。 这是一段极有意味的话,但是他的结论是突如其来的。 “不似则失其所以为诗 ”一句和上文所举的理由恰相反。他一方面见到摹仿古人不足以为诗,一方面又见到不似古人则失其所以为诗。这不是一个矛盾么?这其实并不是矛盾。诗 和其他艺术一样,须从摹仿人手,所以不能不似古人,不似则失其所以为诗;但是它须归于创造,所以又不能全似古人,全似古人则失其所以为我。创造不能无摹仿,
18、但是只有摹仿也不能算是创造。 凡是艺术家都须有一半是诗人,一半是匠人。他要有诗人的妙悟,要有匠人的手腕,只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟,固不能有创作;只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕,即创作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵,手腕则可得于摹仿。匠人虽比诗人身分低,但亦绝不可少。青年作家往往忽略这一点。 选自美学有删节 【小题 1】下列说法 符合 文意的两项是( 5分) A作 者认为学写字,实地观察书家的筋肉如何动作,比借旁人所写的字做榜样逐渐养成手腕筋肉的习惯更重要。 B从前古文家教人作文最重视朗诵的根本原因是,只要有足够的朗诵功底,在写作时就 “必有句调奔赴腕下 ”。 C古今大艺术家在少年时所做的功夫
19、大半都在摹仿,米开朗琪罗、莎士比亚都如此,中国诗人杜甫也不例外。 D中国诗人李白集中摹拟古人的作品极多,只从他的诗题就可以见出,所以他在中国诗人中最不像用过功夫的。 E艺术家从摹仿人手,但如果要谈创造,就不能只做到这一步就停止,因为创造是旧经验的新综合,新综合则必自出 心裁。 【小题 2】关于作者 “筋肉说 ”的理解,下列表述 不符合 文意的一项是( 3分) A学习书法艺术,最初的描红、写印本、临帖,都是为了逐渐养成手腕筋肉的习惯。 B学习的过程,就是养成正确筋肉习惯的过程,具有不良筋肉习惯的人永远成不了艺术家。 C朗诵能让古人之声在我们喉舌筋肉上留下痕迹,待到我们写作时,喉舌也自然顺这个痕迹
20、而活动。 D朗诵时,喉舌间所习得的习惯动作可以帮助我们检查作品的文气是否顺畅。 【小题 3】根据文意,理解 “不似则失其所以为诗,似则失其所以为我 ”的含意。( 4分) 【小题 4】郭敬明执导处女作电影小时代票房高涨,但剧情被网友吐槽。电影小时代讲述了四个女人在上海的生活,写她们对爱情的渴望和对名牌的追求。这与美剧欲望都市框架很像。另外,也有网友发现剧中场景和另一部电影穿普拉达的女王许多场景相似。请问,你怎样看待电影小时代中存在的这种现象?试运用文章的观点作简要分析。( 4分) 答案: 【小题 1】 A E 【小题 2】 B 【小题 3】 “不似则失其所以为诗 ”,这句的意思是如果不摹仿古代诗
21、歌就不会明白作诗的道理。它说明诗和其他艺术一样,须从摹仿人手,这就是不能不似古人。 “似则失其所以为我 ”,这句的意思是如果仅止步于摹仿就会失去诗歌独抒性灵的本质。它说明一切艺术都须归于创造,要表现出自我的本性。 这两句深刻揭示了摹仿与创造的辨证关系,创造不能无摹仿,但是只有摹仿也不能算是创造。 【小题 4】【答案:示例一】存在这种现象无可厚非。 创造不能无摹仿。艺术家往往从摹仿人手,摹仿是创造的基础。 米开朗琪罗用半生的功夫研究希腊罗马的雕刻,莎士比亚也用半生的功夫摹仿和改作前人的剧本。 郭敬明执导的电影小时代是他的处女作,他也是一位年轻导演,即使网友 “吐槽 ”属实,这也是一个学习的过程,
22、可 以理解。并且高涨的票房也说明了问题。 【答案:示例二】对这种现象应该批判。 摹仿不能算是创造。艺术家如果只会摹仿,就不能有创作。 如果中国大诗人李太白只会集中摹拟古人的作品,就不会有 “诗仙 ”之誉了。 郭敬明执导的电影小时代摹仿美剧欲望都市的框架,抄袭电影穿普拉达的女王的许多场景,郭敬明最多只能算是一个“匠人 ”,而小时代也不能算是创造。 【小题 1】 试题分析: A符合文意。见文章第一自然段中 “但是就我自己的经验来说,学写字最得益的方法是 ” 一句。 B不符合文意。文章没有提到 “朗诵功底 ”,只是 说 “朗诵既久,则古人之声就可以在我的喉舌筋肉上留下痕迹 ”。见文章第四自然段。 C
23、不符合文意。文章说 “大半都偏在摹仿 ”,而不是 “大半都在摹仿 ”,并且文章也没有提到杜甫摹仿古人。见文章第三自然段。 D不符合文意。 “最不像用过功夫 ”并不是指他 “摹拟古人的作品多 ”。二者在文中是转折关系,而不是因果关系。见文章第四自然段。 E符合文意。见文章第四自然段。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析: “筋肉说 ”这一概念是朱光潜在认识 “摹仿 ”的过程中总结出来的观点。答题区间主要集中在第一、二 段。找准区间后,应看选项的话题、说法及遣词用语与原文相比在语言文字上有无变化,如何变化,变化后内涵外延等是否相同。最后再将错误项从原文中找
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