2013届甘肃省天水一中高三下学期五月第二次检测(二模)语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013届甘肃省天水一中高三下学期五月第二次检测(二模)语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各句中,加点的词语使用不恰当的一项是( 3分)( ) A在当今社会中,很多人急功近利,认不清自己工作中的规律,累垮了身体,并成效甚微。何不 善刀而藏 ,保护自己的身心健康。 B对于高三学子来说,这个学期是他们高中阶段关键的一个学期,也是查漏补缺的宝贵的复习时间,所以,同学们都全力以赴,不怕苦累,只为了将来能在社会上有 立锥之地 。 C陈老先生为了学诗,无论是大家名家,还是一般诗歌爱好者,他都虚心求教,择善而从,从不 师心自用 ,也不故步自封。 D既然深圳已被确定为教改试点,又被授予了最大的改革自主权,
2、就应该给予其更大的支持,允许其放手去试,让真正的改革者少遇到一些碰壁和 虚与委蛇 的情况。 答案: B 试题分析:此类题目一定要在快速阅读整段文字,整体感悟大体内容的情况下,再结合上下文的具体语境来思考分析词语的大体意思,然后判定是否正确。 A善刀而藏:善:擦拭干净。把刀擦干净,收藏起来。比喻行事适可而止,善于收敛自己。 B立锥之地,形容极小的 一块地方,多与无搭配。与原句大意不符。 C师心自用:形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。 D虚与委蛇:指对人虚情假意,敷衍应酬。所以选 B。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项(
3、 3分) 成功存在于输赢胜败的关系中, , , , , ,这些成功的时刻,却并不是我们感受到人生幸福的时刻。 就会产生成功经验 这样的时刻可能会让我们感到自豪 例如当老师成功的戳穿了学生的谎言,在竞赛活动中超过了同行,在晋级评审中超越了同事,在矛盾争吵中令对 方哑口无言等 但却不太可能让我们感到幸福 当我们在竞争或战斗中击败了别人 A B C D 答案: A 试题分析:此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。可以用排除法。从与首句的句子衔接方面看, 和 适合,但从内容相关性方面看,应为 ,故排除 BD;从句子的承接
4、关系看, 跟 在内容和句子衔接上都吻合,故排除 C,所以选 A。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E 下列各句中,没有语病的一句是( 3分)( ) A对于央视 2012年春节联欢晚会革命性的改革来说应该被给予掌声和鼓励,因为不是所有人都有这样的勇气和魄力来做第一个吃螃蟹的人。 B最近一段时间,社会各界 “向雷锋学习 ”的活动开展得热火朝天,然而有一部分网友却对雷锋及雷锋精神提出了各种各样的所谓质疑。 C韩白之争、韩高之争、现代诗歌之争等网络事件之后,作家韩寒的博客赢得了大量的网络点击率,成为最受全球网民关注的博客名人。 D华尔街日报报道称,阿富汗总统卡尔扎伊
5、强烈谴责美军对古兰经的亵渎行为,并要求美方将巴格拉姆监狱交由阿富汗政府管理。 答案: D 试题分析:此类题目要在理解句意的基础上,把分析思考的着眼点放在句子成分的运用、搭配等方面,要反复的琢磨。 A项应去掉 “对于 来说 ”,残缺主语; B成分赘余, “提出 ”与 “质疑 ”重复; C主宾搭配不当, “博客 ”不能成为 “博客名人 ”。所以选 D。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E 现代文阅读 阅读下面的文字,完成后面题。 文化一脉说家训 家训,是中国历史上的家长用于训诫、教育子弟后代的文字。它包括家诫、家规、家书、家范、家箴、庭诰、遗训等形式。 家训的产生和发展源远流长,从周文王
6、的诏太子发算起,成文的家训至今已有三千多年的历史了。历代的名人志士、文豪学者、文武大臣多以家训的形式训诫子弟、垂饬后代。这些家训有不少一直流传到今天,为我们留下了一笔很宝贵的思想文化遗产。有些家训收集了不少警世哲语,并将这些警世哲语加以编排、分类,读来朗朗上口,对今人也颇有警策意义。有些家训,如颜之推的颜氏家训,除了教子、治家等内容外,还涉及音乐、风俗等内容 ,简直可以说是一部家教百科全书了。 一般来说,家训的内容包括修身、治家、处世、为学、立志、气节、为政等几个方面,其中又以修身、处世、治家为最主要。 封建士大夫历来重视对子孙后代的人格教育,反映在家训中,就是勉子立志、劝子为学、教子修身的内
7、容。教子为学方面的家训,关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大,尤其在家书中,更是占绝大部分。其中如 “志当存高远 ”、 “有志者当勉学以就业 ”、 “君子忧天下不忧个人 ”等足可让人奋发; “生不可不惜,不可苟惜 ”、 “正不可不守 ”、 “清白之家,当以家声为要 ”等,又足可让人守定气节 ,义不受辱;反映戒骄戒躁、反躬自省、节欲制怒、淡泊寡欲等思想的训诫之言也举不胜举。 因为是 “家训 ”,所以 “治家 ”在其中占主要地位是可以理解的。由于中国封建时代盛行宗法制度下的大家族,所以 “治家 ”不仅仅是父慈子孝,耕读传家,而且包括了相当部分的有关宗族礼法、墓域祠堂、田产房屋、奴仆侍役等方
8、面的规定。其中立家以勤俭为本的思想为主,中间还夹杂安贫乐道、耕读传家、教子当早、教子当严、齐家以和、忍让兴家、教子以正等思想,这些思想都是今应该加以弘扬的。 已广为人知的家书,是家训的一种重要形式。家书往往随事而写,有感而发 ,尽管不很系统,但富有情感,词气真切。在家书中,有的直接点出了教子的主题,如西汉刘向的诫子歆书、三国诸葛亮的诫子书等。 与家诫的板起面孔的训诫相比,家书中那些娓娓道来的长者之言,更富于感染力,更能启发、教育和鼓舞下一代。如诸葛亮的 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ”,彭端淑的 “学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣 ”,左宗棠的 “志患不立,尤患不坚 ”等,都是家书中
9、的教育名言。这些名言,今天读来,仍使我们的心灵为之震撼。 (选自华人时刊, 2011年第十期,有删改) 【小题 1】下列关于 “家训 ”的理解,不 正确的一项是 A家训分家诫、家规、家书、家范等多种形式,历史上家长用其对子弟后代进行训诫和教育。 B家训的产生和发展历史悠久。有些家训一直流传至今,最早的家训是周文王的诏太子发。 C有的家训除了教子、治家等内容外,还可涉及音乐、风俗等内容,如颜之推的颜氏家训。 D家训中 “治家 ”这一内容占主要地位,其中安贫乐道、齐家以和等现在也应弘扬的思想在家训中都有所体现。 【小题 2】下列理解和分析,符合原文意思的一项是 A家训的内容主要是修身、治家、处世,
10、而家训中关于学习方法和治学态度方面的论述 占绝大部分。 B “治家 ”不仅仅倡导父慈子孝,耕读传家,还起到了强化封建社会宗法制度的作用。 C古代家书富有情感而又词气真切,那些娓娓道来的长者之言比板起面孔的训诫更富于感染力,更能启发、教育和鼓舞下一代。 D古代家书中不乏教育名言,如 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ”,就充分表现出诸葛亮对求学者的教诲与期望。这些名言今天读来仍使我们受到震撼。 【小题 3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A古代的名人志士多用家训训诫子弟,这些家训既教育鼓舞了子孙,又为今人留下了一笔很宝贵的思想文化遗产。 B家书中那些含有让人奋发、守定气节、戒骄戒躁、
11、淡泊寡欲等思想的训诫之言举不胜举,这和封建士大夫重视对子孙后代的人格教育有很大关系。 C封建士大夫注重 “勉子立志、劝子为学、教子修身 ”,尤其注重 “劝子为学 ”,也留下了不少这方面的名言警句。 D对于家训中有关宗族礼法、墓域祠堂、田产房屋、奴仆侍役等方面的规定,今人需要辩证地看待。 答案: 【小题 1】 B 【小题 2】 C 【小题 3】 C 【小题 1】 试题分析 :可以运用比较排除法。首选找到原文与 “家训 ”相关的语段,把选项带回原文进行分析比较做出取舍。 B项 “最早的家训是周文王的诏太子发 ”表述不准确,曲解文意,原文 “从周文王的诏太子发算起,成文的家训至今已有三千多年的历史了
12、 ”,原文强调是 “成文的家训 ”,并不意味着诏太子发是最早的家训。所以选 B。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B 【小题 2】 试题分析:此题要在对文章整体感知的基础上,带着思考题回到原文中,找到原句,结合上下句进行比较、理解,可以用假设代入法。 A偷换概念,原文中说 “教子为学方面 的家训 ”关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大。 B无中生有, “起到了强化封建社会宗法制度的作用 ”文中无据。 D张冠李戴, “表现出诸葛亮对求学者的教诲与期望 ”错误,文中举例为家书,自然是教诲子弟后代的。所以选 C。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3
13、】 试题分析:速读排除法。在速读全文感知大意基础上,把选项带回原文中,跟相关的语段进行比较再做取舍。 C“尤其注重 劝子为学 ”一句不准确,文中只是说 “教子为学方面的家训,关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大 ”,可见选项是对原文的主观臆断。所以选 C。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C 阅读下面的文字,完成后面题。 (25分 ) 中国首善陈光标 陈光标,现任江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长。近 10年他向慈善事业捐款捐物累计突破 8 1亿,被媒体称为 “中国首善 ”。 2010年 9月,他宣布死后捐出全部财产。陈光标如此慷慨,他究竟有多少钱呢? 2010
14、胡润百富榜显示,被称为 “中国首善 ”的陈光 标以个人财富 35亿元排在百富榜第 406位。陈光标算得上是中国的有钱人,但是算不上是中国最有钱的人,他甚至连南京的首富都算不上。 陈光标的裸捐逻辑 陈光标进入公众视野,始于 2008年那场巨大的灾难 汶川地震。 地震发生后两个小时,陈光标就调集了 60台工程机械与 120多人的救灾队千里救灾,救回 131个生命,其中他亲自抱、背、抬出 200多人,救活 14人,向地震灾区捐赠款物过亿元。有关机构称赞他是 “有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家 ”。 陈光标在致比尔 盖茨和巴菲特一封信中发出倡议:每个富人应该意识 到,能够成为富人是幸运
15、的,但你拥有的财富绝不可以仅仅属于自己个人,你有责任为他人,为社会,多做一些事,更多地回报社会。 对于裸捐的意义,陈光标做出了如下解释: “人的一生是短暂的,当我们活着的时候,能够轰轰烈烈地为自己的国家干一番事业,创造财富,创造就业,创造文明和进步,无疑是幸福和快乐的。同样,当我们即将离开这个世界的时候,能够把财富归还世界,让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享,自己清清白白地离开这个世界,更是一种高尚和伟大。相反,如果在巨富中死去则是可耻的。 ” “我经常说,财富是水,是身外之物。如果有一杯 水可以一个人喝,有一桶水可以存放在家里,要是有一条河就该与大家分享。 ”陈光标的裸捐逻辑是如此淡定,他说
16、, “我想告诉大家的是, 我捐的不是钱,而是一种理念, 通过这种理念来唤醒人们的灵魂与良知,并且是在呼唤这个社会的公平与正义。 ” “在巨富中死去是可耻的 ” “在巨富中死去是可耻的。 ”陈光标理直气壮地说, “你说我沽名钓誉也好,贪图名誉也罢,我都认了。 ”“我就要高调做善事,如果你不服你来做,你来和我争中国首善 这个称号。 ” 中国红十字基金会秘书长刘选国日前撰文指出, “对于陈光标式慈善,社会赞誉的多,批评质疑的也不少 。我认为,陈光标式慈善对中国慈善事业的推动是无可置疑的,其慈善观对于正思考散财之道的中国第一代创业者来说,具有极大示范效应。 ” 而从另一个角度看,陈光标高调慈善的意义和
17、价值也许就在于尝试。用陈光标自己的话说, “我打算多试几种方法,希望起到火车头作用,但愿我的经历,可以为中国慈善事业的制度化和产业化形成做点事情。 ” 当很多富豪还在为财富来源的正当性纠结的时候,陈光标们的举动,无疑又对个人占有巨额财富的必要性和正当性,提出了质疑,更对很多人孜孜以求创造财富帝国的雄心,从目的、价值和意义三个方面,提出了挑战。 更 有学者指出,中国人的财富伦理,亟需从传统文化中去寻找资源,建立起有中国特色的能更好地获取普世认同的财富观念。孟子 滕文公上说 “为富不仁矣,为仁不富矣。 ”为富而仁,因仁而富,只有回到传统文化中,将富与仁相结合,才能为当下时代的财富暴增,找到合理的伦
18、理归宿。 【小题 1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 ( 5分) A陈光标作为南京首富,被媒体誉为 “中国首善 ”,五年累计捐款额多达 9亿元。他宣布死后捐出全部财产。 B陈光标被人们关注始于汶川地震,地震发生后两小时,他调集救灾队,救回 131个生命 ,并向地震灾区捐赠款物过亿元。为此,有人称赞他, “把财富归还世界,是一种高尚和伟大。 ” C陈光标的 “裸捐 ”善举以及在中国台湾等地的高调行善,引发不同反响。赞誉的多,批评质疑的也不少,多数学者认为,他的行为极大的推动了中国慈善事业的发展。 D陈光标的善举,可以被视为一些有远见的中国富豪开始追求道德成熟的最新迹象,他们将行善
19、当作其社会形象的一个重要标志。 E有学者指出,中国人的财富伦理,亟需从传统文化中寻找资源,只有回到传统文化中,将富与仁相结合,才能为财富的暴增找到合理的伦理归宿。 【小题 2】陈光 标说: “我捐的不是钱,而是一种理念。 ”请简要概述陈光标的财富理念的内涵。( 6分) 【小题 3】陈光标高调捐款,他这样做的理由有哪些?请结合全文分条概括。( 6分) 【小题 4】对于陈光标高调慈善捐款,有人为他喝彩,也有人说他是在趁机炒作、沽名钓誉。你如何看待他的善举?请谈谈你的观点和理由。( 8分) 答案: 【小题 1】 ED 【小题 2】陈光标向人们传达这样一种财富理念: 人活着能创造财富,创造文明和进步,
20、是幸福和快乐的; 人死后,能够把财富归还世界,帮助更多遭遇不幸和贫困的人,更是一种高尚和伟大。 相反,如果在巨富中死去则是可耻的 【小题 3】 陈光标认为财富从社会中来,有责任为他人,为社会,多做一些事,服务于社会。 他想通过做慈善,唤醒人们灵魂和良知,呼唤社会的公平与正义。 他想引领更多富豪行动起来,参与到社会慈善事业中。 尝试着带头推动中国慈善事业的发展,使之形成制度化和产业化 【小题 4】我认为陈光标的善举值得肯定和发扬。 陈光标的慈 善捐款帮助了很多遭遇不幸和贫困的人。 陈光标的善举为中国富豪树立了榜样。 无疑对中国慈善事业的发展起到了推动作用。 对个人占有巨额财富的必要性和正当性提出
21、了质疑,更对很多人孜孜以求创造财富帝国的雄心,从目的、价值和意义三方面提出了挑战。(观点明确 2分,结合文章内容分三方面阐释,条理清晰,给 6到 7分,字迹工整,书写美观,给 8分。) 【小题 1】 试题分析:可以运用比较排除法。此题要在整体感知文章内容基础上,带着选项回到原文进行分析比较,做出取舍。 C“多数学者认为 ”表述不准确, “多数 ”在原文没依据。 A 表述不准确, 从原文可知,不是南京首富。 B“把财富归还世界,是一种高尚和伟大。 ”不是别人对他的称赞,从原文可知,这是他对 “裸捐 ”意义的自我阐释。所以选 ED。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C 【小题 2】
22、 试题分析:此题是属于局部题,要先从文章中找到题干中那句话 ,然后从这句话的附近段落找答案:。如文章第六段,陈光标就曾这样阐述 “对于裸捐的意义,陈光标做出了如下解释: “人的一生是短暂的,当我们活着的时候,能够轰轰烈烈地为自己的国家干一番事业,创造财富,创造就业,创造文明和进步,无疑是幸福和快乐的。同样,当我们 即将离开这个世界的时候,能够把财富归还世界,让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享,自己清清白白地离开这个世界,更是一种高尚和伟大。相反,如果在巨富中死去则是可耻的。 ”所以,可以结合原文用自己的语言从幸福快乐、高尚伟大、可耻的角度概括出来即可。 考点:评价文本产生的社会价值和影响。能力
23、层级为鉴赏评价 D 【小题 3】 试题分析:此题要注意审题,陈光标高调捐款的理由要回答他自己的认识,不能答他人的评价及这样做的意义。此题要在对全文内容感知理解的基础上,从文中找到有关陈光标的语句,进行筛选出他高调捐款的理由的语句进行概括。如文章第六段 “陈光标在致比尔 盖茨和巴菲特一封信中发出倡议:每个富人应该意识到,能够成为富人是幸运的,但你拥有的财富绝不可以仅仅属于自己个人,你有责任为他人,为社会,多做一些事,更多地回报社会。 ”可概括为财富从社会中来,有责任为他人,为社会,多做一些事,服务于社会;文章第七段,“通过这种理念来唤醒人们的灵魂 与良知,并且是在呼唤这个社会的公平与正义。 ”可
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