2011年北京市海淀区高三查漏补缺语文试卷与答案.doc
《2011年北京市海淀区高三查漏补缺语文试卷与答案.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2011年北京市海淀区高三查漏补缺语文试卷与答案.doc(17页珍藏版)》请在麦多课文档分享上搜索。
1、2011年北京市海淀区高三查漏补缺语文试卷与答案 现代文阅读 阅读下面的文字,完成下列各题( 9分) 绿色设计是目前国际设计的潮流,它反映了人们对于现代科技文化、环境以及生态问题的反思。何谓绿色设计呢?所谓绿色设计 (GD),通常也称为生态设计等。绿色设计也可以被认为是以绿色技术为原则所进行的产品设计。所谓绿色技术 (EST)在西方被称之为 “环境友善技术 ”,是减少环境污染或减少原材料、自然资源使用技术、工艺、产品的总称。 对于工业设计而言,绿色设计的核心是:不仅要减少物质和能源的消耗及有害物质的排放,而且要使产品尽可能的回收并再循环或重复利用。因此设计师的绿色设计可以遵循 “获取最小值 ”
2、这一创新原则,并建议采取以下五种策略来获取更多更理性的创源。 环保专家都深知设置 “不可能的 ” 作为设计目标的重要性,他们大胆提出的环境保护口号 “零浪费 ”和 “零浪费产品 ”,推动设计师们去创造更先进和更适合于环境的产品。例如,某公司开发的为复印机生产重新设计的流水线闭合回路系统已经节约了价值 35亿美元的材料和零件。最近 IBM公司宣布,为了减少电脑 设备对环境的污染,该公司制造中央处理器的塑料将可以百分之百的回收。 设计师作为产品的主要策划者和创造者,对产品的各个阶段所产生的环境问题都会有直接和间接的影响。尤其是往往由他们决定产品所选用的主要材料,产品如何制造 采用何种特殊的表面处理
3、方式以达到最终的表面效果 产品如何使用 用后的废弃物如何处理 是否使用可回收或再利用的材料 设计师对众多问题起决定性的作用。因此,研究社会绿色与消费系统,重新审视现代设计是企业参与市场竞争的基本前提。 用尽可能少的资源满足顾客的需要,在这种实现思想的引导下产生了象浓缩清洁剂 类的浓缩产品和传真、打印、复印等多种功能组合的多功能产品。类似的设想还有如用太阳能板材用在房子的侧面和 顶部来积聚能量,满足住户的热水和室内温度调节的需要。 非物质化方式是 “获取最小值 ”这一设计原则的升华。它使得带有理想主义色彩的 “绿色设计 ”变的更具现实意义。同时它给现代 设计师们以新的启示,使绿色设计的这片天空更
4、加广阔。 从设计开发的角度看,产品生命周期可有传统产品生命周期和绿色产品生命周期之分。传统设计的产品生命周期始于提取原材料的投入,经过产品生产加工;止于产品进入市场流通之后。而绿色设计的产品生命周 期是指从原材料生产,产品生产制造、装配、包装运输、销售、使用、直到回收、重新利用等全过程。产品生命周期的各阶段都会有物料的输入和输出,有时可以进入人为的循环,即再利用,有时则要进入自然界的循环,造成环境、生态问题。 现代设计师要关注产品设计 生产 消费的方法和过程。要有效的利用有限资源和使用可回收材料制成的产品,以减少一次性产品的使用量。并全方位考虑资源利用和环境影响及解决方法。 【小题 1】下列对
5、文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )( 3分) A绿色设计是目前国际设计的潮流,它反映了人们对于现 代科技文化、环境以及生态问题的反思。 B绿色设计是以节约资源和保护环境为宗旨的设计理念和方法,它强调保护自然生态,充分利用资源。 C IBM公司,为了减少电脑设备对环境的污染,在制造中央处理器时,将选用可以百分之百回收的塑料。 D为了使用热水和室内温度调节的方便,又使资源得到充分合理的利用,不少家庭已经将太阳能板材用在房子的侧面和顶部来聚焦能量。 【小题 2】这篇文章提出了哪些符合绿色设计思路的策略?请根据文意进行归纳。( 6分) 答案: 【小题 1】 D(原文只是一种设想,并未变成现
6、实;) 【小题 2】 以 “不可能的 ” 作为设计目标推动设计师创造更先进和更适合环境的产品; 设计师要研究社会绿色与消费系统,重新审视现代设计; 尽可能地采用非物质化方式; 尽可能延长产品的生命周期,进入人为循环。(每点 2分,答对三点得满分) 阅读下面的文字,完成下列各题。 哑巴与春天 迟子建 最惧怕春风的,莫过于积雪了 。 春风像一把巨大的笤帚,悠然扫着大地的积雪。它一天天地扫下去,积雪就变薄了。这时云雀来了,阳光的触角也变得柔软了,冰河激情地迸裂,流水之声悠然重现,嫩绿的草芽顶破向阳山坡的腐殖土,达子香花如朝霞一般,东一簇西一簇地点染着山林,春天有声有色地来了。 我的童年春光记忆,是与
7、一个老哑巴联系在一起的。 在一个偏僻而又冷寂的小镇,一个有缺陷的生命,他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱,渐渐地被风和寒冷给摧折了。没人记得他的本名,大家都叫他老哑巴。他有四五十岁的样子,出奇地黑,出奇地瘦,脖子长长的,那上面裸露的青筋常让我联想到是几务蚯蚓横七竖八地匍匐在那里。老哑巴在生产队里喂牲口,一早一晚的,常能听见他铡草的声音,嚓 嚓嚓,那声音像女人用刀刮着新鲜的鱼鳞,又像男人抡着锐利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生产队的草垛躲猫猫 时,常能看见他。老哑巴用铁耙子从草垛搂下一捆一捆的草,拎到铡刀旁。本来这草是没有生气的,但因为有一扇铡刀横在那儿,就觉得这草是活物,而老哑巴成了刽子手,他的那
8、双手令人胆寒。我们见着老哑巴,就老是想逃跑。可他误以为我们把草垛蹬散了他会捉我们问责,为了表示支持我们躲猫猫,他挥舞着双臂,摇着头,做出无所谓的姿态。见我们仍惊惶地不敢靠前,他就本能地大张着嘴,想通过呼喊挽留我们。但见他喉结急剧蠕动,嗓子里发出 “呃呃 ”的如被噎住似的沉重的气促声,却说不出一句话来。 老哑巴是勤恳的,他除了铡草、喂牲口之外,还把生产队的 场院打扫得干干净净。冬天打扫的是雪,夏天打扫的是草屑、废纸和雨天时牲畜从田间带回的泥土。他晚上就住在挨着牲口棚的一间小屋里。也许人哑了,连鼾声都发不出来,人们说他睡觉时无声无息的。老哑巴很爱花,春天时,他在场院的围栏旁播上几行花籽,到了夏天,
9、五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机,还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。就是那些过路的人见了那些花儿,也要多望上几眼,说,这老哑巴种的花可真鲜亮啊,他娶不上媳妇,一定是把花当媳妇给伺候和爱惜着了! 有一年春天,生产队接到一个任务,要为一座大城市的花园挖上几千株的达子香花 。活儿来得太急,人手不够,队长让老哑巴也跟着上山了。老哑巴很高兴,因为他是爱花的。达子香花才开,它们把山峦映得红一片粉一片的。 老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的 。晚上,社员们就宿在山上的帐篷里。由于那顶帐篷只有一道长长的通铺,男女只能睡在一起。队长本想在通铺中央挂上一块布帘,使男女分开,但帐篷里没有帘子。于是,队长就让老
10、哑巴充当帘子,睡在中间,他的左侧是一溜儿女人,右侧则是清一色的男人。老哑巴开始抗议着,他一次次地从中央地带爬起,但又一次次地在大家的嬉笑声中被按回原处。后来,他终于安静了。后半夜,有人起 夜时,听见了老哑巴发出的隐约哭声。 从山上归来后,老哑巴还在生产队里铡草。一早一晚的,仍能听见铡刀“嚓 嚓嚓 ” 的声响,只不过声音不 如以往清脆,不是铡刀钝了,就是他的气力 不比从前了。那一年,他没有在场院的围栏前种花,也不爱打扫院子,常蜷在个角落里打瞌睡。队长嫌他老了,学会偷懒了,打发了他。他从哪里来,是没人知道的,就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样,经历着人间的生离死别和大
11、自然的风霜雨雪,达子香花依然在春天时静悄悄地绽放,依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料, 但我们总觉得少了点什么。原来这小镇是少了一个沉默的人 一个永远无法在春天里歌唱的人 ! (选自散文选刊 2011年第 3期,有改动) 【小题 1】按要求回答问题。( 4分) “最惧怕春风的,奠过于积雪了 ”中 “积雪 ”的含义是什么? (2分 ) “老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的 ”一句,表达了老哑巴什么样的情感?( 2分) 【小题 2】老哑巴的 “春天 ”指的是什么?请分条概括。 (5分 ) 【小题 3】第 段各有一处描写了达子香花,请简要分析第三处在文章中的作用。 (6分 ) 【小题
12、4】结尾句 “一个永远无法在春天里歌唱的人 ”表达了作者怎样的情感?老哑巴的遭遇让你产生了哪些联想和感受?试结合你的成长记忆或读过的文学作品谈一谈。 (10分 ) 答案: 【小题 1】 自然界的积雪;人与人之间的冷漠。( 2分。每点 1分) 对美的热爱、对爱的渴望;能与大家一起劳动的喜悦。( 2分。每点 1分) 【小题 2】 自然界的春天; 充满着爱与美的生活环境; 有平等的生活权利; 有尊严的生存地位。( 5分。答对 1点得 1分,答对 4点得 5分) 【小题 3】 结构上与前两处描写达子香花开放形成呼应( 2分); 达子香花“依然 ”绽放,老哑巴 的生活却发生了改变( 2分),表达了作者的
13、同情与思考( 2分)。 【小题 4】要点: 阅读:表达了作者对尊严受到伤害的老哑巴悲惨命运的深切同情,对周围冷漠环境的一种无奈和抗议( 3分); 延伸:举例分析( 4分);( 3)语言表达( 3分)。 阅读下面的文字,完成下列各题。 杨丽萍:舞蹈是种信仰 曹玲娟 执拗地穿着绣花衣、麻布裤和布鞋,身 形特别瘦小,说话时语调低沉轻缓。 近日,第九届中国上海国际艺术节上,杨丽萍带着倾心打磨的歌舞乐藏谜,再度艳惊了上海滩。谈起舞蹈,她冷静又痴迷, “舞蹈是什么?是语言、是信仰、是一种 生活的方式 ” 沉寂一段时间后,杨丽萍再度亮相舞台,这次她带来的是歌舞乐藏谜,她一出场表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一
14、朵红荷中,荷花度 母被老阿妈的虔诚唤醒,翩然轻舞,恍若踏水而行 稍后,又一次出场,她身着黑衣长靴,和藏民们跳起狂放的夏拉舞,舞姿自在快活,几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。 这位从云南深山里走出来的白族女子,完全可以凭雀之灵两棵树等作品,满足于 “中国当代知名度最高的舞蹈家之一 ”这个角色。但之后,她却倾尽全力制作云南映象,将一群普通人推上舞台,让原生态歌舞一度成为舞台热潮。 杨丽萍从不认为自己要借这种方式来延长艺术生命,她甚至不乐意别人称自己为舞蹈家。她说, “我是山里人,我的家人对着山林田野都在起舞,汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分,这是永久性的,对吧? ” 这些年,她拒绝了不少制作
15、演出的邀请,直到藏族歌手容中尔甲找到她,希望能为 “会说话就会唱歌,会走路就会跳舞 ”的藏族人打造一部原生态歌舞。在她看来,舞蹈不再只是创作,而是学习、采集、呈现。 “我走的地方越多,越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消失,再不抢救就来不及了。 ” 藏谜几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏 区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈,比如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的大法号等与藏族生活息息相关的东西。 “这部作品是我们对藏族文化虔诚之心的体现 ”,为此,她走遍了藏区。 藏谜的主角,是一年前还在放牧的藏民们。他们并不知道舞台是什么,他们只是在舞台上自由奔放地舞蹈,纯粹展示着对生活、自然、神灵的歌颂与膜
16、拜。正是这种扑面而来的最原始的生命力,使得观众在台下感动得落泪。每次谢幕,都是一个漫长的过程。 她说, “做藏谜是件很有福气的事,是从身体到灵魂的一种体验。 ” 这是个地道的民间艺术团,杨丽萍是这支团队里惟一的非 藏族人。排练整整一年,艺术团没有任何收入,制作人容中尔甲背上大笔贷款,总编导杨丽萍一分编舞费都不肯收。 “她是一个很单纯的艺术家,对艺术严谨到有些苛刻,对人却特别宽容。 ”容中尔甲说,从剧本的策划、编舞、主创班子搭建、服装道具设计到找衣服布料,事无巨细,杨丽萍都全力而为。 中国上海国际艺术节中心副总裁韦芝曾在西藏生活工作多年,她评价说: “这部作品是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者
17、。 ” 从云南映象到藏谜,杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。 “不用担心这个,认真的态度,再加上自我审美的品位,人们都需要好的精 神食粮嘛。 ” 这份坚持,让很多同行钦佩。 “云门舞集 ”创始人林怀民就曾公开赞扬, “这些年,无论在艺术道路上遇到多少挫折,杨丽萍都没有退缩。不跳舞,完全可以有很多选择,可她还是一直在舞台上跳,这让我很佩服。 ” “有生命的舞蹈,离人很近,它会像树一样生长,像河流一样流淌。 ”杨丽萍说,“我们跳 的是命。 ” 杨丽萍常说,如果不跳了,她会回归自然,找个地方安安静静住下来。 “外面有山,有水,有农田和民居,岛上有人捕鱼,有人织布,还有人在大榕树下晒太阳 ” 【小题
18、1】对文章内容的分析和概括 ,不正确的两项是( )( )( 4分) A雀之灵两棵树云南映象藏谜等都是杨丽萍的代表作,她的这些作品让原生 态歌舞一度成为舞台热潮。 B藏谜展示的是对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜,表现出的是最原始的生命力。 C杨丽萍亲身学习、采集、呈现了民间许多正在逐渐消失的好东西,抢救了宝贵的民间艺 术。 D韦芝赞誉藏谜为 “是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者 ”,间接说明了杨丽萍在舞蹈方面的造诣。 E杨丽萍在做藏谜的过程中,深入地理解了藏族文化,并对之生出了虔诚之心,也坚定了她对舞蹈的追求。 【小题 2】 “舞蹈是种信仰 ”,文章在哪些方面表现了杨丽萍的这一观念?请简要叙述。
19、( 6分) 【小题 3】最后一个自然段,在文中有何作用?( 5分) 【小题 4】通过杨丽萍的努力, “原生态 ”歌舞开始进入人们的视线,并引起广泛关注。 “原生态 ”艺术也引起了人们的争议,有人认为 “原生态 ”歌舞对继承和保护民族文化艺术有积极作用,有人认为这是一种 “赶时髦 ”的表现。结合文本和现实谈谈你的看法。( 10分) 答案: 【小题 1】 A E( A雀之灵两棵树不是原生态歌舞。 E藏谜 “坚定了她对舞蹈的追求 ”错) 【小题 2】 用她的语言来说明她 对舞蹈的认识和理解,她说: “跳舞就是生活的一部分,这是永久性的, ”“我们跳的是命。 ” 她对舞蹈追求的执着。这些年,无论在艺术
20、道路上遇到多少挫折,杨丽萍都没有退缩;从雀之灵两棵树,到云南映象,再到藏谜,不断进行开拓和创新。 对艺术极为严谨,在做藏谜的过程中,事无巨细,她都全力而为。 对名利极为淡泊。从未从商业的角度考虑舞蹈;不乐意别人称自己为舞蹈家,杨丽萍一分编舞费都不肯收。(每点 2分,答出其中三点得满分) 【小题 3】照应了文章开头她对舞蹈的 “冷静与痴迷 ”,进一步说明杨丽萍将舞蹈视为一种信 仰,一种生活的方式,除了舞蹈她不愿也不会有别的选择;( 3分)从另一个方面更好地说明了杨丽萍生性淡泊,期望回归自然、回归生活,能更好地表现出她追求本真的一面。( 2分) 【小题 4】要点提示: “原生态 ”歌舞对继承和保护
21、民族文化艺术有积极作用。 “原生态 ”歌舞是民族文化艺术的瑰宝。( 2分)随着社会的快速发展和流行文化的冲击,一些民族文化艺术正在遭受破坏甚至濒临失传,这对中华民族来说,将是不可挽回的损失。“原生态 ”歌舞是从民族文化艺术中汲取养分发展起来的,它是对中华传统文化的一种抢救和保护。( 4分)杨丽萍倾心打造的 “原生态 ”歌舞云南映象和藏谜,因为扎根于绚烂的民族文化,才征服了观众,而且杨丽萍制作云南映象和藏谜的过程,也是传承和保护民间艺术的过程。( 4 分)因而,“原生态 ”歌舞对继承和保护民族文化艺术有积极作用。(能从现实和文本两方面来谈,合理即可) 阅读下面的文字,完成下列各题( 8分) 百家
22、讲坛对于讲座内容和讲师的选择,完全依照大众流行文化的口味,而非正统学术的观点。像清代这样一个不论文化还是经济都并非最重要最伟大的时代,可以成为长期话题,主要是因为流行多年的清宫戏为它笼络了广泛的观众基础。 其实 百家讲坛的话题在学术领域屡屡引发争议,易中天、阎崇年、刘心武都处在一个有趣的位置,作为知识分子和学术研究者,他们首先被学术界质疑,被自己研究领域内的同侪批判,而跟他们的半生研究都没有关系的老百姓,这时却成了他们学术观点的拥护者。通过百家讲坛,一些没有定论的观点被讲师们传播开来,这让很多学者专家都感到不快,本来是学术界内部的讨论,某一方却成为大众普遍接受的观点,而重要的是,大众并不了解其
23、它观点。但是对于老百姓来说,有人用他们喜欢的方式讲述一些他们关心的话题,即便那附着了很强的个人观点,仍是一种解答,解答 很多他们感兴趣但很难有渠道确定的问题。另外一个要素就是表现形式。讲座节目历来是最让观众望而却步的类型, 40分钟的节目如果不听前 5分钟根本听不懂后面内容。百家讲坛在节目形态上并没有贡献,影像上几乎没有美感可言。它的贡献在于改变了讲座节目的讲法。你听易中天的讲座,不就是评书连播吗?在拥有广大评书听众的中国,把学术话题讲得和评书一样,无疑是成功的捷径。有意思的是,易中天、阎崇年、刘心武这三位影响力最大的讲座者都曾经担任过中学教师,无疑他们更能掌握深入浅出的技巧。 既然百家讲坛的
- 1.请仔细阅读文档,确保文档完整性,对于不预览、不比对内容而直接下载带来的问题本站不予受理。
- 2.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
- 3、该文档所得收入(下载+内容+预览)归上传者、原创作者;如果您是本文档原作者,请点此认领!既往收益都归您。
下载文档到电脑,查找使用更方便
1000 积分 0人已下载
下载 | 加入VIP,交流精品资源 |
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2011 北京市 海淀区 高三查漏 补缺 语文试卷 答案
