2011-2012学年河南省镇平一高高三下学期第一次周考语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2011-2012学年河南省镇平一高高三下学期第一次周考语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( 3分) A 2011年伦敦羽毛球世锦赛男单决赛中,中国选手林丹和马来西亚名将李宗伟众望所归地 再次展开 “遭遇战 ”,结果,林丹以 2 1战胜李宗伟,第四次获得世锦赛男单冠军。 B在这个满世界都在纪念乔布斯的时候,回顾乔布斯的一生,我们也许就会明白,为什么这 位特立独行的 “怪人 ”能够受到如此的推崇与爱戴。 C当今,一些用人单位在人才培养上总是瞻前顾后,培养了又怕流失掉,不培养又无才可用, 正是这种踯躅不前才是导致人才流失的真正原因。 D现在,以信息技术为核心
2、的新一轮产业革命正风靡一时,中国迫切需要新的龙头项目,牵引、拉动新技术进步和经济发展。 答案: D 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( 3分) 如今的中国,有梦想的年轻人很多,但许多人的梦想却仅仅只是停留在空想的阶段, 被所谓的现实、困难所束缚,难以圆梦。而事实上, _。 _,_, _, _, _。在北大保安队,会说英语、能背论语都是小块浮云,通过司法考试、 读硕士研究生也不是什么奇迹,这就是梦想的力量。 当 “拼爹 ”游戏喧嚣尘世之时 普通人对自身能力的肯定已成奢望 社会上对于追逐梦想、实现自我的呼唤也日益强烈 换来了别人的尊重甚至艳羡的眼光 可偏偏有这么一群不服命运的人
3、从社会最底层冲了出来 他们以自己的努力换来了梦想的实现 A B C D 答案: B 下列各句中,没有语病的一句是( 3分) A法国航道管理局负责人透露,因生长于法国南部米迪运河两岸的 4 2万棵梧桐,染上无 法治愈的溃疡病,将全部砍伐。 B所谓读书人自然应当有学问,然而,随着科技的发展以及社会分工的高度专业化,许多 “读 书人 ”在工作之余的文化阅读已完全流行化、快餐化、低俗化。 C现代心理学研究发现:几乎没有一个人在他的一生中能够将自己的大脑完全开发利用,许 多人直到临终大脑的绝大部分甚至很大部分还是一片未开发的处女地。 D自上世纪 60年代起,特朗斯特罗姆陆续发表的诗集,就在同代抒情诗人中
4、奠定了领先地 位,被译成数十种 文字出版,成为最受欢迎的当代斯堪的纳维亚诗人之一。 答案: B 现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。( 9分,每小题 3分) 中国传统文化有着丰富的休闲思想内涵。无论是儒家、道家,还是佛教都有自己的休闲观。中国的休闲文化可谓源远流长,博大精深。特别是以士大夫文人为主的休闲文化,是中国传统文化中很重要的组成部分。这种文化有其独特而又丰富的内涵和表现形式,从诗词歌赋到词曲小说,从琴棋书画到茶道酒道,从山水园林到隐士养生,无不渗透着休闲所独有的文化意蕴。这充分体现了中华民族对休闲持有的特殊认知和体验方式。 魏晋南北朝时期在历史上是社会动荡不安的时期,文人士大夫为了远
5、离政治迫害,纷纷地采取了回避政治,对政治不闻不问及面向自然的生活态度。这些文人士大夫们特别崇尚老子、庄子的哲学思想,寄情于山水之间,追求一种清净无为的生活,美丽的山山水水成为文人、士大夫们从事休闲娱乐、审美静观的消遣对象。文人士大夫的旅游休闲意识比以往更加成熟,人们在游玩山水中领略玄趣,追求与道冥合的境界,力图使自己的精神回到自然状态之中去。当时社会政治动荡不安的现实和文人、士大夫们那种崇尚自然、田园生活的纯洁的心态,也直接促成了这一时期休闲思想的 逐渐成熟。宗白华在美学散步中,曾对魏晋南北朝的艺术作了一个概括的描绘: “汉末魏晋南北朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极
6、自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。魏晋南北朝是一个艺术的自觉的时代,也是一个美学的自觉的时代,也是一个人的自觉时代。 ” 魏晋南北朝时期可以被视为我国古代休闲思想形成的重要时期,丰富的自然与人文旅游资源为休闲思想的产生提供了取之不尽、用之不竭的源泉。这一时期的休闲思想主要体现在日益兴起的山水诗及田园诗的创作之中。登 山玩水这种休闲方式很早就成为士大夫及贵族阶层享乐生活的重要组成部分。而政治上的不得意,往往使这些士大夫们将怀才不遇和怅惘之情凝聚于诗文之中。游山玩水这种休闲方式也常常使他们忘却胸中的苦闷与烦恼。因此,旨在描写山水之美的山水诗以及歌颂
7、美好田园生活的田园诗便成为此时文学作品中最主要的创作素材。这一时期的著名的山水诗人的主要代表有谢灵运、鲍照、谢 等人,他们是开创山水诗派的主要代表人物。北朝的郦道元、杨炫之的游记散文,不仅生动地描绘了自然景观,而且还描写人文景观,都是很有学术价值的佳作。而东晋末年的陶渊明,则另辟 蹊径。他不肯为五斗米而折腰,便转而热爱大自然,赞美大自然,特别向往隐逸生活, “诗书敦夙好,园林无世情 ”, “静念园林好,人间良可辞 ”。他开创的田园诗充满了对自然而又美好的田园生活的热爱。而他写的桃花源诗并记,勾勒出一个静谧、淳朴自然的 “桃花源 ”理想的境界,实在令人神往 !而郦道元与陶渊明不同之处在于他注重纪
8、实的创作手法,陶渊明则注重对理想生活的描述。他们不仅为中国古代休闲思想的形成奠定了坚实的基础,而且对近现代中国休闲思想也产生了深远。 (摘编自卢长怀著名田园诗人陶渊明休闲思想探析) 【小题 1】下列关于 “休闲文化 ”的表述,不正确的一项是 A中国休闲文化源远流长,博大精深,以士大夫文人为主的中国休闲文化是中国传统文化 中重要的组成部分,其内涵和表现形式独特丰富。 B魏晋南北朝时期政治动荡,文人士大夫为了远离迫害,寄情山水田园,追求一种清净无 为的生活,直接促成了我国古代休闲文化的成熟。 C诗词歌赋、词曲小说,琴棋书画、茶道酒道,山水园林等都是休闲文化的表现形式,在 魏晋南北朝时期,休闲思想主
9、要体现在山水田园诗的创作中。 D北朝的郦道元,东晋末年的陶渊明,都对中国古代休闲思想的形成奠定了坚实的基础, 而且对近现代中国休闲思想也产生了深远的影响。 【小题 2】下列说法,不属于魏晋南北朝时期休闲思想逐渐成熟的原因的一项是 A社会动荡不安,文人士大夫为远离政治迫害,采取回避政治,寄情山水的生活态度。 B文人士大夫们特别崇尚老庄的哲学思想,也有崇尚自然和田园生活的纯洁的心态。 C丰富的自然与人文旅游资源为休闲思想的产生提供了取之不尽、用之不竭的源泉。 D游山玩水创作诗歌是士大夫们寄寓怀才不遇之情、忘却胸中苦闷烦恼的一种 途径。 【小题 3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A汉末
10、魏晋南北朝时期是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代, 因而也就使这一时期成为最富有艺术精神的一个时代。 B山水田园诗成为魏晋南北朝时期文学创作最主要的素材,是因为游山玩水这种休闲方式 常使士大夫们忘却苦恼,将政治上的不得意凝聚于诗文之中。 C陶渊明的诗句 “诗书敦夙好,园林无世情 ”, “静念园林好,人间良可辞 ”,充分体现了 他对大自然的热爱赞美之情以及对隐逸生活的无限向往。 来源 :学。科。网 D郦道元和陶渊明的诗文都注重对自然景观的描写,不过郦道元的作品是纪实手法,而陶渊明笔下描写田园生活的诗文则是对一种理想生活的描述。 答案: 【小题一】 B 【小题一】 D 【小
11、题一】 D 【小题一】 “也直接促成了这一时期休闲思想的逐渐成熟 ”而非 “我国古代休闲文化 ”。 【小题一】 “游山玩水创作诗歌是士大夫们寄寓怀才不遇之情、忘却胸中苦闷烦恼的一种途径。 ”不是原因。 【小题一】 “陶渊明的诗文都注重对自然景观的描写 ”没有表述,属于 “无中生有 ”。 阅读下面的文章,完成小题。( 25分) 杨绛眼中的傅雷 在别人看来,傅雷 是严肃且苛刻的一位人物,甚至于傅雷的一些好朋友,也会对傅雷的性格有所挑剔。然而杨绛夫妇却不是如此。他们把傅雷家朴素幽雅的客厅当做他们夜谈的最好场所。在她眼里,傅雷虽然严谨,却是一个很真诚且经常含笑的人。一般人只是看到了傅雷的表面,而杨绛夫
12、妇与傅雷一家的交往让他们认识到一个真正的傅雷。 傅雷不轻易笑,这也许与他一个人经常自闭在房间里翻译外文作品有关;然而一等到他笑起来,杨绛就觉得他好像在品尝他自己的笑一样,津津有味。杨绛说,傅雷的笑脸只给朋友看。曾经有一个人当众打趣过傅雷,那就是钱钟书。然而那次傅雷并未发火, 反而还不好意思地笑了。 的确,傅雷是十分严肃的,尤其对他的两个儿子更是如此。傅聪傅敏小时候很顽皮不懂事,杨绛夫妇去了他们家后,他们就喜欢偷听客厅里的谈话。傅雷是极力反对孩子偷听大人谈话的。一次正好被傅雷逮个正着,傅聪和傅敏就惨了。厉声呵斥下,两个儿子显得很无辜。 不可否认,傅雷对儿子的教育是相当严格的。傅雷年老的时候自己也
13、说: “我对孩子们太严厉了,但是我们还是由父子的关系加深到好朋友的关系,这是值得庆幸的一件事。 ”傅雷就是这样一个人,他的性情急躁是冲动下的不由自主,沉静下来又会自责,增添自己的苦痛。这是杨绛 看到傅雷的真性情的另一面。 在杨绛眼里,傅雷还是一位非常认真的人。杨绛曾专门写过一篇纪念傅雷的文章,对傅雷的性格为人有生动的描述。有一次杨绛翻译了一篇散文,傅雷称赞说译得好。而杨绛觉得自己的翻译并无过人之处,而且是一个很短的文章,就敷衍了傅雷一下说其实不怎么好。结果傅雷在忍耐了一分钟后却认真地发话了:“杨绛,你知道吗 我的称赞是不容易的。 ”这句话着实让杨绛吃了一惊: “我当时颇像顽童听到校长错误的称赞
14、,既不敢笑,也不敢指出他的错误。可是我实在很感激他对一个刚试笔翻译的人如此认真看待。而且只有自己虚怀若谷,才会过高地估计别人。 ”杨绛事后才发现,傅雷是太认真看待一个初试笔翻译的人了,加上他的虚心,因此对别人的估计才会过高。 在杨绛看来,傅雷的认真最主要还是体现在对待翻译的态度上。他时常同杨绛夫妇写信讨论翻译的问题。他对于自己的翻译作品,也是不停地修改,故他的译作一部胜过一部。他译的贝多芬传,十年后的译笔与初译有很多不同。傅雷不仅如此,还经常说他的译笔过于呆滞,向杨绛夫妇探讨如何使自己的译笔灵动起来。他虚心接受了杨绛夫妇的建议,熟读老舍的小说。 傅雷在众人的眼里,仿佛就是一只 “天外的仙鹤 ”
15、,在他自己的艺术王国里自 由翱翔,让人为之艳羡和景仰。他因钟爱艺术而看淡世俗,从而显得孤高,这显然是他的个性使然。他曾在家书中对傅聪说: “身外之名,只是社会上一般人所追求,惊叹;对个人本身的渺小与伟大都没有相干。孔子说的 富贵于我如浮云 ,现代的 名 也属于精神上 富贵 之列 ”。 但傅雷经常在钱钟书和杨绛面前自比为 “墙洞里的小老鼠 ”,坦诚自己并不是别人所谓的 “孤傲的云间鹤 ”。傅雷的自比,让杨绛夫妇乍听之下觉得滑稽,一是“傅 ”的发音据傅雷的家乡话发为 “虎 ”,并且傅雷在自己家里 “严苛 ”,更有点儿像老虎,杨绎夫妇觉得叫 “老虎 ”更加合适。傅 雷自比 “小老鼠 ”,让杨绛夫妇对
16、傅雷有了更深刻的了解,透过这句重复了很多遍的自喻,他们发现傅雷其实是在诉说自己的真实心情。他让自己潜身书斋,安心做自己的翻译工作。而其实他心里知道书斋才是他安身的 “洞穴 ”,因为他不善处世,知道自己不善在仕途上圆转周旋。 (摘编自那些翻译大师们) 【小题 1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( 5分) A傅雷是一个严肃的人,不苟言笑,经常一个人自闭在房间里翻译外文作品,只有在朋友 当众打趣他时,傅雷才会不好意思地笑了。 B傅雷逮到两个听大人说话的儿子,不管家里有没有客人就厉声呵斥,加以管教,意在表明傅雷对儿子的教育是相当严格的。 C傅雷之所以对杨绛这样一个初试翻译的人会估计过高
17、,是因为他不仅是一个非常认真的人, 而且是虚怀若谷的人。 D正因为傅雷对待学问非常认真,为人谦虚,所以当他认为自己的译笔呆滞时,就向杨绛夫 妇讨教如何使自己的译笔灵动起来。 E “富贵于我如浮云 ”一语出自论语 “不义而富且贵,于我如浮云 ”,傅雷引用此句是说自己不愿用不道义的手段获取名气。 【小题 2】在杨绛眼中,傅雷有哪些真性情 请简要概括 。( 6分) 【小题 3】傅雷对待翻译工作认真严谨,具体表现有哪些 ( 6分) 【小题 4】在众人眼里,傅雷仿佛是一只 “天外的仙鹤 ”,他自己却自比为一只“墙洞里的小老鼠 ”。你怎样看待这些说法 请结合全文,谈谈你的看法。( 8 分) 答案: 【小题
18、一】( 1) D( 3分) C( 2分) B( 1分)。 【小题一】 傅雷是一个以笑脸对待朋友的人; 对自己冲动下的不由自主地急躁,沉静下来会自责,感到苦痛; 对事认真,对刚试笔搞翻译的人认真对待,对自己的翻译工作尤其认真。 【小题一】 时常同杨绛夫妇写信讨论翻译的问题; 他对于自己的翻 译作品不停地修改; 向杨绛夫妇探讨如何使自己的译笔灵动起来,虚心接受他人意见。 【小题一】观点一:傅雷的品性,既似仙鹤般孤傲,有时又像一只 “墙洞里的小老鼠 ”,前者是其性格最根本的特征,而后者,则是迫于某些形势,使得他有时不得不小心翼翼。 他因钟爱艺术而看淡世俗,不重名利,这显然是他的孤高个性使然。傅雷沉浸
19、在自己的艺术王国里自由翱翔,因而人们才会称其为 “孤傲的云间鹤 ”。 他之所以自比为 “墙洞里的小老鼠 ”,是他孤傲的性格使他不善在仕途上圆转周旋,不善处世。他知道书斋才是他安身的 “洞穴 ”,让自己潜身书斋,安心做自 己的翻译工作。总之,我认为仙鹤般的孤傲才是其性格的根本,“小老鼠 ”的自比是他孤傲性格的另一种表现。 观点二: “墙洞里的小老鼠 ”是他的性格的根本特征。 因为傅雷看淡世俗,钟爱艺术,潜心翻译,不为名利富贵所诱惑,所以众人认为他是 “天外的仙鹤 ”。只因他深知自己不善处事,不宜在仕途周旋,因此希望能在书斋这样一个清净之地潜心翻译,做自己擅长的事情。正如 “墙洞里的小老鼠 ”一样
20、,在书斋这样一个庇护所,专心做自己的翻译事业。 他并不像天上的鹤,翘首云外,不屑顾视地下的泥淖。他翻译罗曼 罗兰的巨人传,是希望读者从中汲取伟 人的力量。因此, “墙洞里的小老鼠 ”是傅雷性格的根本特征。 【小题一】 “傅雷虽然严谨,却是一个很真诚且经常含笑的人。 ”而非 “不苟言笑 ”。 【小题一】本题考查 “概括作者在文中的观点态度 ”考点,能力层次为 C,侧重“分析综合 ”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度,能进行正确的分析、归纳。 【小题一】本题考查 “概括作者在文中的观点态度 ”考点,能力层次为 C,侧重“分析综合 ”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度,能
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