2012年初中毕业升学考试(广东广州卷)语文(带解析).doc
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1、2012年初中毕业升学考试(广东广州卷)语文(带解析) 其他 根据课本,解释下面文言文句子中划线词的意义。( 5分) ( 1)闻之,欣然 规 往。 (桃花源记) ( 2)同舍生皆 被 绮绣。 (送东阳马生序) ( 3)每有 会 意,便欣然忘食。 (五柳先生传) ( 4)吾妻之美我者, 私 我也。 (邹忌讽齐王纳谏) ( 5)潭中鱼可百许头,皆若 空 游无所依。 答案:( 1)计划( 2)通 “披 ”( 3)休会,领会( 4)偏爱( 5)在空中 选择题 下列词语中,每对划线字的读音都相同的一项是( )( 3分) A 啜 泣 /阔 绰哺 育 /相 辅 相成 B 贮 蓄 /踌 躇骸 骨 /骇 人听闻
2、 C 奥 秘 /执 拗 默 契 /锲 而不舍 D 畸 形 /木 屐 憔 悴 /鞠躬尽 瘁 答案: D 下列各项中的改句,与原句意思完全不相同的一项是( )( 3分) A原句:阅读是撑托城市发展的人文基石和影响城市未来发展的一种潜在力量。 改句:难道阅读不是撑托城市发展的人文基石和影响城市未来发展的一种潜在力量吗? B原句:凡立功名于世者,无不是从小处做起,有意识地培养自己的品德才能。 改句:凡立功名于世者,全都是从小处做起,有意识地培养自己的品德才能。 C原句:实力强大的七班篮球队被公认为弱旅的三班篮球队打败,显得非常不服气。 改句:公认为弱旅的三班篮球队打败了实力强大的七班篮球队,显得非常不
3、服气。 D原句:有谁能否定爱迪生是对人类社会发展有重大贡献的大发明家呀! 改句:没有谁能否定爱迪生是对人类社会发展有重大贡献的大发明家。 答案: C 下列句子中,没有语病的一项是( )( 3分) A为了解决当前校车超载严重、交通事故屡有发生,有关部门已着手制订校车安全条例。 B广州是广东省建成绿道线路最长、覆盖面最广、综合配套最齐、中心城区分布最广的绿道。 C全球核电站应从日本福岛危机中吸取教训,采取有效措施,避免类似事故的再次发生。 D新一届的广州市中学生文联代表大会广泛采纳并征求了与会同学关于如何办好文学社团的意见。 答案: C 下列语段中,划线词语运用不恰当的一项是( )( 3分) 阳春
4、三月,和煦的春风和沁人的花香 相得益彰 ,广州处处春意盎然, 美不胜收 。无论在增城的白水寨、南沙的百万葵园,还是市内的流花湖公园、云台花园,到处都是碧草连天、 花团锦簇 ,一派生机勃勃。在这美好的时节,与同学一起畅游花海,尽情享受 天伦之乐 ,真是人生一大乐事。 A相得益彰 B美不胜收 C花团锦簇 D天伦之乐 答案: D 下列词语中,没有错别字的一项是( ) A屏障心旷神怡葱笼头晕目眩 B悲怆粗制滥造推崇中流砥柱 C滂礴获益匪浅泯灭沥沥在目 D绯红峰芒毕露藩篱齐心谐力 答案: B 现代文阅读 阅读下面文段,完成小题。 风筝仙女 铁凝 我们的楼房前边是一大片农民的菜地。凭窗而立,眼前地阔天高,
5、又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴。在正月里,当粪肥在地边刚刚备足,菜地仍显空旷,而头顶的风已经变暖的时候,便有人在这里放风筝了。放风筝的不光我们这些就近的居民,还有 专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的孩子、青年和老人。 我的风筝实属普通,才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女,鼻梁不高,嘴有点鼓;一身的粉裙子黄飘带,胸前还有 “河北邯郸沙口村高玉修的风筝,批发优惠 ”一行小字,以及邮编多少多少什么的。使我相中这风筝的,恰是 “仙女 ”胸前的这行小字。那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴,这种口语一般直来直去的句式该让我决定,我就要这个仙女。 傍晚之前该是放风筝的好时光,太阳明亮
6、而不刺眼,风也柔韧且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女,在日渐松软的土地上小跑着将她送上 天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促着我: “放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊 ” 我要说我的仙女实在是充满灵气:她是多么快就够着了上边的风啊。高出的风比低处的风平稳,只要够着上边的风,她便能保持住身体的稳定。 我关照空中的仙女,快速而小心地松着手中的线,一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了: 她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘;她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸;她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致 。放眼四望,天空正飞翔着黑的燕子褐的苍鹰,花的蝴蝶银的巨龙 为什么这
7、些 纸扎的玩艺儿一旦逃离了人手,便会比真的还要逼真?就好比天上的风给了它们人间所不解的自在的灵魂,又仿佛只有在天上,它们才会找到独属于自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸,给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。 有些时候,在我们这寻常的风筝队伍里,也会出现一些不同寻常的放风筝的人:一辆 “奥迪 ”开过来了, “吱 ”地停在地边,车上下来两三个衣着时髦的男女,簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人,却乐于两手空空 自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣,听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成,那是一种结构复杂的器械,滑轮和丝线都闪着高贵的银光。
8、 “钻戒 ”站在地边打量天上,一脸的不屑。好不气派的一支队伍,实在把我们给 “震 ”了。 然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了,确是不同凡响地好看。 四周爆发出一片叫好声,善意的人们以这真诚的叫好原谅了 “钻戒 ”不可一世的气焰。我却有点为 “钻戒 ”感到遗憾,因为他不曾碰那 “蜈蚣 ”,也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将 “蜈蚣 ”放上蓝天之后,他才从随员手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手,他站在地里的姿态,更像一个被大人娇纵的孩童。 在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。他告诉我说,小时候在乡下的家里,他自己会糊风筝却买不起线,他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那线一段段接起来,接头太
9、多,也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着,线断了,风筝随风飘去,他就 在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝,他一口气跑了七八里地。 我知道我开始走神儿,我的风筝线就在这时断掉了。天色已暗,我开始追赶我的仙女,越过脚下的粪肥,越过无数条垄沟和畦背,越过土路上交错的车辙,也越过 “钻戒 ”们不以为然的神色。当暮色苍茫、人声渐稀时,我终于爬上一座猪圈,在圈顶找到了歪躺在上边的仙女。我觉得这 “仙女 ”本是我失散已久的一个朋友,这朋友有名有姓,她理应姓高,与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。 大而圆的月亮突然就沉甸甸地悬在了天空,在一轮满月的照耀下,我思想究竟什么叫做放风筝。我不知道。 但是,有
10、了风筝的断线,有了仙女的失踪,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而复得,我方才明白,欢乐本是靠我自己的双脚,靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的;连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的,其实也不是市场上出售的风筝线。 (节选自 1996年 01期散文) 【小题 1】根据文中 “风筝 ”这一线索,在空白处依次填上恰当的内容。( 4分) “我 ”: 【小题 2】联系上下文回答下面问题。( 6分) ( 1)纸扎的燕子、苍鹰、蝴蝶、巨龙一旦逃离了人手,为什么便会显得更为逼真? ( 2) “我 ”为什么把风筝仙女看成是自己的朋友? 【小题 3】你觉得文中画线的句子在写法上主要有什么特点?请写出一点并作简要
11、分析。( 4分) 【小题 4】你对文中 “钻戒 放风筝 ”有何看法?请说出理由。( 6分) 答案: 【小题 1】 放飞风筝 回忆司机说放风筝的事 追赶断线风筝 对放风筝的感悟 【小题 1】( 1)因为它们仿佛有了灵魂,有了生命力。 ( 2)因为风筝仙女的淳朴打动了 “我 ”,它恍如理解 “我 ”,并给 “我 ”带来了快乐。 【小题 1】运用了排比,连用 “她那 忽然 ” 的句式,把风筝仙女神秘的脸、飘逸的衣服、怡然的态势这一形象,描摹得更加细腻、丰富。 【小题 1】 “钻戒 放风筝 ”并不能体会到真正的乐趣。放风筝的乐趣要靠自己亲手 “放 ”才能获得,而 “钻戒 ”既不碰到 “蜈蚣 ”,也不曾
12、碰风筝线,更不可能去追赶风筝,仅是接过线盒拎住而已,所以他无法体会到放风筝的真正乐趣。 【小题 1】本题考查学生梳理文章情节的能力。根据文章 3-10小节的内容来梳理文章的情节即可。 【小题 1】( 1)本题考查概括文章内容的能力。根据第 5段的内容来发 iku哦原因即可。 ( 2)本题考查概括文章内容的能力。根据第 5段的内容来发 iku哦原因即可。 【小题 1】本题考查学生鉴赏语句的能力。从修辞、特殊的句式来分析写法上的特点,然后根据写法来分析效果,表达效果扣住 “我对风筝的美好映像来分析即可。 【小题 1】本题考查学生分析文章内容的能力。根据 ”钻戒 “放风筝时的表现以及 ”我 “放风筝
13、时的感受来谈看法即可。 阅读下面文段,完成小题。 说知论智 王蒙 什么是智慧?是 “知识多 ”吗?不。知识多,是渊博,是活字典,未必就是智慧。掉书袋的人,学贯中西、文通古今的人,是学问大家,但未必是最好的智者。仅 仅有一种绝活,人们会称赞你心灵手巧,称呼你是能工巧匠,却不一定认为你很有智慧。 今天,追求技巧、想走捷径成功的人越来越多。这又是 “智慧 ”吗?不,最多是心眼多,是投机取巧,是机灵鬼。智慧要求远见,要求眼光,要求对于对象的整体性把握,要求不仅经得住一时一地一事的考验,而且经得住较为长期与全面的检查。智慧要求举一反三,融会贯通,要求有所不为,有所作为,要求学有新意,事有新意,言有新意。
14、 智慧,是指人的一种高级的、主要是知性方面的精神能力。 “智 ”强调的是知识与胆识,是能够作出正确的判断、估量、选择与决策。 “慧 ”主要是悟性,是对于是非、正误、成败、得失等的迅速感受与理解掌控。 尽管智慧给人的印象首先是一种能力,但能力不可能完全脱离品质与境界。我们说到远见、大局、明辨、敏锐与周全,说到选择与决策、承担与应变、淡定与冷静、正视与勇气,这都不是鼠目寸光、私心杂念、斤斤计较、患得患失、蝇营狗苟、妒贤嫉能、夸张矫饰、胆小怕事、苟且偷安的人所能做得到的。相反,只有具有远大的目光与胸怀的人,具有谦逊兼听、从善如流品德的人,具有求知好学、服膺真理性格的人才能做得到。 在中国古人那里,不
15、常用智慧这个词,而喜用 “知 ”。儒家 讲得更多的是 “学 ”字,要人重视学习,重视切磋琢磨。老子讲大成若缺、大盈若冲、大巧若拙、大辩若讷,这些意思都与我们今天讲的 “大智若愚 ”相通。真正的大智是深藏的,是不那么张扬外露的。这也包含了警示人们不要耍小聪明、不要一心投机取巧、不要聪明反被聪明误的意思。 大的智慧,不等于万事通,事事通。有些有大智慧的人,某件小事上可能冒傻气。比如牛顿,为了便于家里一大一小两只猫出入,要求木匠在大门上凿出大小两个猫洞;因为着迷做实验,煮鸡蛋时却心不在焉地把怀表放进了锅里。 智慧是永无止境的。向往智慧、靠拢智慧、汲取智慧之心人 皆有之。尤其在今天,在全球化的激烈竞争
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