2020年新高考全国卷Ⅰ历史高考试题 (山东卷)及答案解析.docx
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1、试 卷 第 1页 , 总 14页外 装 订 线 学校:_姓名:_班级 :_考号:_ 内 装 订 线 绝密启用前2020年新高考全国卷历史高考试题(山东卷)试卷副标题考 试 范 围 : xxx; 考 试 时 间 : 100 分 钟 ; 命 题 人 : xxx学 校 :_姓 名 : _班 级 : _考 号 : _题 号 一 二 三 总 分得 分注 意 事 项 :1 答 题 前 填 写 好 自 己 的 姓 名 、 班 级 、 考 号 等 信 息 $2 请 将 答 案 正 确 填 写 在 答 题 卡 上第 I 卷 ( 选 择 题 )请 点 击 修 改 第 I 卷 的 文 字 说 明 评 卷 人 得 分
2、 一 、 单 选 题1 战 国 时 期 , 孟 子 认 为 “ 无 礼 义 , 则 上 下 乱 ” , 韩 非 子 认 为 “ 义 者 , 君 臣 上 下 之 事 ” 。他 们 所 说 “ 义 ” 的 实 质 是A 中 央 集 权 政 治 的 准 则 B 衡 量 道 德 修 养 的 标 准C 统 治 阶 层 的 行 为 规 范 D 维 护 等 级 秩 序 的 工 具【 答 案 】 D【 解 析 】 【 详 解 】根 据 题 意 可 知 , 孟 子 认 为 有 了 礼 义 能 稳 定 社 会 的 上 下 秩 序 , 韩 非 子 认 为 义 能 够 维 护 君 臣之 间 秩 序 , 由 此 可 知
3、 他 们 都 认 为 义 能 够 起 到 稳 定 秩 序 , 维 护 等 级 的 作 用 , 故 选 D; 战 国时 期 中 央 集 权 尚 未 形 成 , 所 以 他 们 所 说 的 义 不 是 中 央 集 权 政 治 的 准 则 , 排 除 A; 他 们 所说 的 义 是 维 护 等 级 秩 序 的 工 具 , 而 不 是 侧 重 于 道 德 层 面 , 排 除 B; 义 不 仅 仅 用 来 规 范 统治 阶 层 行 为 , 也 涉 及 到 被 统 治 阶 层 , 排 除 C。 故 选 D。2 先 秦 至 西 汉 前 期 , 山 东 东 部 地 区 得 “ 鱼 盐 之 利 ” , 总 体
4、上 是 商 业 活 跃 的 地 方 。 西 汉中 期 以 后 , 这 一 地 区 的 商 人 活 动 开 始 步 入 低 谷 。 这 是 由 于 西 汉 政 府A 重 视 关 中 地 区 经 济 发 展 B 强 化 了 经 济 控 制 C 开 通 了 丝 路 贸 易 D 以 儒 家 义 利 观 教 化 百 姓【 答 案 】 B【 解 析 】【 详 解 】 试 卷 第 2页 , 总 14页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 山 东 东 部 地 区 由 西 汉 以 前 的 商 业 活 跃 到 西 汉 中 期 以 后 步 入 低 谷 , 结 合 所 学 内 容 可 知 这 种变
5、 化 主 要 是 汉 王 朝 实 行 重 农 抑 商 、 盐 铁 官 营 等 政 策 有 关 , 这 些 政 策 抑 制 了 民 间 商 业 活 动 ,强 化 了 政 府 对 经 济 的 控 制 , 导 致 了 商 人 活 动 开 始 步 入 低 谷 , 故 选 B; 重 视 关 中 地 区 不 一定 就 要 导 致 山 东 东 部 商 业 活 动 步 入 低 谷 , 排 除 A; 开 通 丝 路 贸 易 应 该 有 利 于 相 关 的 商 业活 动 活 跃 , 排 除 C; 以 儒 家 义 利 观 教 化 百 姓 和 商 业 活 动 的 变 化 没 有 直 接 关 系 , 排 除 D。3 如
6、 表 为 唐 代 翰 林 学 士 的 起 源 和 演 进 概 况 。 它 反 映 了 唐 代时 期 概 况高 祖 、 太 宗时 期 设 立 文 学 馆 , 弘 文 馆 等 学 士 , 备 君 主 顾 问 高 宗 、 武 后时 期 学 士 开 始 参 与 决 策 事 务玄 宗 时 期 开 开 元 初 , 设 翰 林 待 诏 , 后 改 为 翰 林 学 士 , 建 立 学 士 院 , 专 掌 最 机 密 的诏 令 起 草 , 正 式 参 与 朝 政 决 策A 翰 林 学 士 逐 渐 控 制 了 决 策 权 B 文 官 地 位 日 益 提 高C 三 省 六 部 制 渐 趋 成 熟 D 朝 廷 内 部
7、 权 力 的 再 分 配 【 答 案 】 D【 解 析 】【 详 解 】根 据 表 格 内 容 可 知 , 唐 代 翰 林 学 士 由 备 君 主 顾 问 到 开 始 参 与 决 策 再 到 专 掌 诏 令 起 草 , 正式 参 与 决 策 , 说 明 翰 林 学 士 逐 渐 获 得 了 决 策 国 家 事 务 的 权 力 , 成 为 决 策 集 团 的 一 分 子 ,即 在 朝 廷 内 部 决 策 权 力 进 行 了 重 新 分 配 , 故 选 D; 翰 林 学 士 是 逐 渐 参 与 决 策 权 力 , 决 策权 始 终 还 是 归 皇 帝 所 有 , 排 除 A; 仅 根 据 翰 林 学
8、 士 地 位 的 变 化 无 法 证 明 文 官 地 位 得 到 提高 , 排 除 B; 三 省 六 部 制 出 现 于 南 北 朝 时 期 , 在 唐 前 期 就 已 经 趋 向 成 熟 , 排 除 C。 故 选D。 4 王 安 石 在 变 法 中 “ 募 饥 民 修 水 利 ” , 以 “ 赈 救 食 力 之 农 ” “ 兴 陂 塘 沟 港 之 废 ” 。 与“ 煮 粥 赈 灾 ” “ 开 仓 放 粮 ” 等 赈 灾 方 式 相 比 , 王 安 石 此 举 力 图A 尽 量 减 轻 政 府 的 救 灾 负 担 B 稳 定 灾 区 的 社 会 秩 序C 从 长 远 上 解 决 灾 民 生 计
9、 问 题 D 建 立 政 府 抗 灾 救 荒 体 系 试 卷 第 3页 , 总 14页外 装 订 线 学校:_姓名:_班级 :_考号:_ 内 装 订 线 【 答 案 】 C【 解 析 】【 详 解 】王 安 石 通 过 招 募 饥 民 兴 修 水 利 的 方 式 进 行 赈 灾 , 一 方 面 救 济 了 灾 民 , 另 一 方 面 也 兴 修 了水 利 , 同 时 通 过 兴 修 水 利 也 能 恢 复 和 促 进 农 业 发 展 , 一 定 程 度 上 减 少 灾 害 再 次 出 现 的 可能 , 有 利 于 从 长 远 上 解 决 灾 民 的 生 计 问 题 , 故 选 C; 招 募 灾
10、 民 兴 修 水 利 并 不 一 定 减 轻 政府 的 救 灾 负 担 , 因 为 水 利 工 程 的 修 建 , 还 有 可 能 暂 时 增 加 政 府 的 负 担 , 排 除 A; 招 募 灾民 兴 修 水 利 和 稳 定 灾 区 社 会 秩 序 之 间 没 有 必 要 联 系 , 此 举 不 一 定 有 利 于 稳 定 灾 区 社 会 秩序 , 排 除 B; 王 安 石 的 措 施 属 于 救 灾 措 施 , 并 没 有 建 立 和 形 成 政 府 抗 灾 救 荒 体 系 , 排 除D。 故 选 C。 5 黄 宗 羲 提 出 , 古 代 圣 王 倡 行 “ 崇 本 抑 末 ” , 其 中
11、 “ 抑 末 ” 是 指 禁 绝 与 巫 蛊 、 奇 技 淫巧 等 相 关 的 无 益 于 民 生 的 工 商 业 , 而 有 利 于 民 生 的 工 商 业 皆 属 本 业 。 他 作 出 这 一 论 断 旨在A 表 达 对 社 会 现 实 的 不 满 B 论 证 变 革 经 济 政 策 的 合 理 性C 宣 扬 经 世 致 用 思 想 D 促 进 资 本 主 义 萌 芽 发 展【 答 案 】 B【 解 析 】【 详 解 】黄 宗 羲 重 新 解 释 “古 圣 王 ”的 “崇 本 抑 末 ”政 策 , 指 出 “无 益 于 民 生 的 工 商 业 ”是 “末 业 ”要 抑 制 , 有 利 于
12、 民 生 的 工 商 业 则 属 于 “本 业 ”, 应 重 视 其 发 展 , 其 旨 在 以 此 论 证 变 革 传 统 经 济政 策 的 合 理 性 , B 项 正 确 ; 黄 宗 羲 将 工 商 业 分 为 有 利 于 民 生 和 和 无 益 于 民 生 两 种 , 目 的不 是 为 了 表 达 对 社 会 现 实 的 不 满 , A 项 错 误 ; 黄 宗 羲 对 “崇 本 抑 末 ”政 策 的 新 解 释 , 不 是为 了 宣 扬 “经 世 致 用 ”的 观 念 , C 项 错 误 ;材 料 不 能 说 明 黄 宗 羲 为 了 “促 进 资 本 主 义 萌 芽 发展 ”,提 出 区
13、 别 对 待 工 商 业 的 , D 项 错 误 。6 1873 年 , 华 蘅 芳 等 人 翻 译 的 地 学 浅 释 把 英 国 学 者 赖 尔 的 地 质 学 理 论 介 绍 到 中 国 。赖 尔 认 为 , 地 质 的 进 化 过 程 , 不 是 由 超 自 然 力 量 或 者 巨 大 灾 变 造 成 的 , 而 是 由 自 然 力 量在 漫 长 的 岁 月 中 逐 渐 形 成 的 。 这 一 理 论 在 当 时 受 到 中 国 进 步 思 想 家 的 欢 迎 , 是 因 为 它A 对 自 然 演 进 规 律 进 行 了 科 学 阐 释 B 传 播 了 西 方 先 进 科 学 知 识
14、C 与 中 国 社 会 变 革 产 生 了 共 鸣 D 动 摇 了 恪 守 祖 训 的 陈 旧 观 念【 答 案 】 C【 解 析 】【 详 解 】 试 卷 第 4页 , 总 14页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 19 世 纪 后 期 , 赖 尔 关 于 自 然 力 量 逐 渐 推 动 地 质 进 化 的 理 论 , 受 到 中 国 进 步 思 想 家 欢 迎是 因 为 这 一 理 论 可 以 用 来 支 持 和 宣 传 维 新 思 想 , 与 中 国 社 会 变 革 产 生 了 共 鸣 , C 项 正 确 ;科 学 阐 释 了 “自 然 演 进 规 律 ”, 不 是
15、 强 烈 要 求 变 革 中 国 社 会 , 实 现 救 亡 图 存 理 想 的 进 步 思想 家 关 注 赖 尔 理 论 的 主 要 原 因 , A 项 错 误 ;19 世 纪 后 期 , 中 国 民 族 危 机 不 断 加 深 , 进 步思 想 家 欢 迎 赖 尔 理 论 不 是 为 了 传 播 自 然 科 学 知 识 , B 项 错 误 ; 19 世 纪 后 期 地 质 进 化 理 论传 入 中 国 , 没 能 动 摇 恪 守 古 训 的 陈 旧 观 念 , D 项 错 误 。7 五 四 时 期 , 中 国 知 识 界 掀 起 了 “ 平 民 教 育 运 动 ” 。 如 图 为 1919
16、年 4 月 北 京 大 学 “ 平民 教 育 讲 演 团 成 员 许 德 珩 对 一 群 小 商 人 、 人 力 车 夫 和 店 员 演 说 的 内 容 摘 录 。 这 反 映 出知 识 界 已 初 步 认 识 到 兄 弟 这 回 谈 话 的 题 目 是 “ 勤 劳 与 知 识 ” 。 各 位 劳 动 的 精 神 , 我 们 是 很 佩 服 的 ,若 是 再 能 求 点 知 识 , 做 个 有 知 识 的 劳 动 家 , 莫 终 日 做 那 些 有 钱 人 的 机 器 、 富 贵 人 家 的 牛马 , 这 是 我 们 所 盼 望 的 。A 平 民 阶 层 贫 困 落 后 的 根 源 B 新 文
17、 化 传 播 必 须 与 劳 工 运 动 相 结 合C 觉 醒 民 众 对 社 会 进 步 的 重 要 性 D 团 结 工 农 是 革 命 的 当 务 之 急【 答 案 】 C【 解 析 】【 详 解 】 五 四 运 动 时 期 , 知 识 分 子 深 入 到 工 商 业 者 中 宣 传 “追 求 知 识 ”, “追 求 自 由 平 等 ”的 道 理 ,反 映 出 知 识 界 已 经 初 步 认 识 到 促 进 民 众 觉 醒 对 社 会 进 步 的 重 要 性 , C 项 正 确 ; 徐 德 珩 在谈 话 中 没 有 明 确 平 民 阶 层 “贫 困 落 后 的 根 源 ”, A 项 错 误
18、 ; 知 识 分 子 到 工 商 业 者 中 学 宣 传求 知 和 平 等 , 将 “新 文 化 传 播 ”与 工 农 运 动 相 结 合 是 方 法 , 不 是 其 认 识 的 进 步 , B 项 错 误 ;材 料 并 未 体 现 “革 命 ”和 “团 结 工 农 ”对 革 命 的 重 要 性 , D 项 错 误 。8 如 图 为 1906 1921年 日 、 英 、 德 、 俄 四 国 在 华 商 号 数 量 变 化 示 意 图 。 其 中 是 试 卷 第 5页 , 总 14页外 装 订 线 学校:_姓名:_班级 :_考号:_ 内 装 订 线 A 日 本 B 英 国 C 德 国 D 俄 国
19、【 答 案 】 A 【 解 析 】【 详 解 】根 据 所 学 知 识 可 知 , 一 战 期 间 特 别 是 1915 年 二 十 一 条 签 订 后 , 日 本 加 紧 了 对 中 国的 侵 略 , 和 曲 线 所 示 的 在 华 商 号 数 量 迅 猛 增 长 相 对 应 , A 项 符 合 题 意 ; 1914 年 到 1918年 , 英 德 等 欧 洲 列 强 忙 于 帝 国 主 义 战 争 , 减 少 了 对 中 国 的 商 品 输 出 和 资 本 输 出 , 在 华 商号 数 量 发 展 与 曲 线 所 示 不 符 , BC 两 项 错 误 ; 1917 年 俄 国 十 月 革
20、命 胜 利 后 , 退 出 了 帝国 主 义 阵 营 , 在 华 商 行 数 量 与 图 中 曲 线 的 发 展 趋 势 并 不 对 应 , D 项 错 误 。9 如 图 为 中 国 近 代 某 一 历 史 时 期 农 民 运 动 发 展 形 势 示 意 图 。 图 中 形 势 形 成 的 原 因 是 A 辛 亥 革 命 得 到 各 地 响 应 B 国 民 革 命 运 动 的 发 展C 农 村 革 命 根 据 地 的 开 辟 D 人 民 解 放 军 展 开 战 略 反 攻【 答 案 】 B【 解 析 】【 详 解 】根 据 所 学 知 识 可 知 , 20 世 纪 20 年 代 国 民 革 命
21、 运 动 的 发 展 , 推 动 了 图 中 所 示 即 两 湖 地 区农 民 运 动 的 高 涨 , B 项 正 确 ; 辛 亥 革 命 并 没 有 得 到 各 地 农 民 运 动 的 广 泛 响 应 , A 项 错 误 ; 试 卷 第 6页 , 总 14页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 大 革 命 失 败 后 , 农 民 革 命 根 据 地 主 要 建 立 在 湘 赣 等 省 的 省 际 交 界 地 区 , 与 图 中 所 示 两 湖地 区 农 民 运 动 的 发 展 形 势 不 符 , C 项 错 误 ; 1947 年 人 民 解 放 军 展 开 战 略 反 攻
22、 时 , 两 湖 地区 的 农 民 运 动 并 没 有 如 图 所 示 得 到 迅 猛 发 展 , D 项 错 误 。10 智 者 学 派 的 代 表 人 物 普 罗 泰 格 拉 认 为 , “ 当 雅 典 人 进 行 公 共 事 务 的 讨 论 他 们 听每 个 人 的 建 议 , 因 为 他 们 每 个 人 都 有 这 种 美 德 , 否 则 城 邦 将 不 存 在 ” 。 他 强 调 雅 典 的 存续 得 益 于A 规 范 的 公 共 事 务 决 策 程 序 B 积 极 参 政 的 公 民 群 体C 良 好 的 道 德 风 尚 D 发 达 的 城 邦 教 育【 答 案 】 B【 解 析
23、】 【 详 解 】普 罗 泰 格 拉 认 为 城 邦 之 所 以 存 在 , 是 因 为 在 公 共 事 务 讨 论 时 , 倾 听 了 每 个 公 民 的 建 议 ,而 每 个 公 民 对 于 城 邦 公 共 事 务 的 关 注 则 是 其 具 备 的 美 德 。 这 一 言 论 说 明 了 积 极 参 政 的 公民 群 体 是 城 邦 得 以 延 续 的 关 键 , B 正 确 ; 普 罗 泰 格 拉 的 言 论 中 并 未 涉 及 雅 典 城 邦 公 共 事务 决 策 的 程 序 , 排 除 A; 通 过 普 罗 泰 格 拉 的 言 论 可 知 , 公 民 的 美 德 指 的 是 其 对
24、 于 城 邦 事务 的 关 注 , 而 非 其 本 身 的 道 德 品 质 , 排 除 C; 普 罗 泰 格 拉 的 言 论 中 未 提 及 城 邦 教 育 , 而且 根 据 所 学 知 识 可 知 , 在 古 代 雅 典 , 并 非 所 有 公 民 都 具 备 良 好 的 教 育 , 这 与 题 干 中 “每个 人 的 建 议 ”不 符 , 排 除 D。11 启 蒙 运 动 中 , 一 些 思 想 家 提 出 , “ 世 界 可 以 根 除 一 切 邪 恶 , 因 为 任 何 邪 恶 的 存 在 仅 仅 是 不 良 环 境 的 产 物 , 而 这 种 环 境 是 人 类 创 造 的 , 人
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