2020年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅲ卷）及答案解析.docx

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1、试 卷 第 1页 ， 总 24页外 装 订 线 学校:_姓名：_班级 ：_考号：_ 内 装 订 线 绝密启用前2020年全国统一高考语文试卷（新课标卷）试卷副标题考 试 范 围 ： xxx； 考 试 时 间 ： 100分 钟 ； 命 题 人 ： xxx学 校 :_姓 名 ： _班 级 ： _考 号 ： _题 号 一 二 三 四 五 六 七 总 分得 分注 意 事 项 ：1 答 题 前 填 写 好 自 己 的 姓 名 、 班 级 、 考 号 等 信 息 $2 请 将 答 案 正 确 填 写 在 答 题 卡 上第 I 卷 （ 选 择 题 ）请 点 击 修 改 第 I卷 的 文 字 说 明 评 卷

2、人 得 分 一 、 选 择 题阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 下 面 小 题 。文 化 是 一 个 民 族 的 灵 魂 。 五 千 年 的 中 华 文 化 体 现 的 中 华 民 族 的 精 神 追 求 ， 已 成 为 中华 民 族 区 别 于 其 他 民 族 的 精 神 标 识 。 而 其 基 本 价 值 已 积 淀 为 中 华 民 族 的 文 化 基 因 ， 成 为中 华 民 族 的 精 神 命 脉 。 （ ） 。 中 华 文 化 与 中 华 民 族 ， 中 国 人 之 所 以 为 中国 人 的 特 性 ， 不 是 生 理 的 ， 而 且 是 文 化 的 、 精 神 的 因 素 ；

3、 没 有 中 华 文 化 ， 中 国 人 就 不 成其 为 中 国 人 ， 中 华 民 族 就 不 成 其 为 中 华 民 族 。 中 华 文 化 的 精 神 品 格 与 价 值 追 求 ， 支 撑 了 几 千 年 来 中 华 民 族 的 繁 衍 生 息 和 _， 今 天 仍 然 是 而 且 未 来 必 将 还 是 我 们 发 展 壮 大 的强 大 精 神 力 量 。 中 华 文 化 的 精 神 特 质 就 是 我 们 今 天 要 大 力 弘 扬 的 “ 中 国 精 神 ” ， 而 弘 扬中 国 精 神 ， 是 凝 聚 中 国 力 量 、 走 稳 中 国 道 路 的 关 键 。 没 有 中 华

4、 文 化 的 ， 就 没 有中 华 民 族 的 伟 大 复 兴 。 放 到 世 界 文 明 史 中 看 ， 中 华 民 族 创 造 的 的 中 华 文 化 具 有 独特 的 文 化 传 统 ， 独 特 的 价 值 体 系 ， 独 特 的 民 族 色 彩 ， 独 特 的 历 史 进 程 ， 其 长 期 的 演 化 过程 造 就 了 我 们 的 文 化 认 同 ， 赋 予 我 们 生 命 力 和 创 造 力 ， 也 决 定 了 我 们 独 特 的 发 展 路 径 。1 下 列 在 文 中 括 号 内 补 写 的 语 句 ， 最 恰 当 的 一 项 是 （ ）A 传 承 中 华 文 化 就 是 维

5、系 中 华 民 族 的 精 神 命 脉B 传 承 中 华 文 化 必 须 维 系 中 华 民 族 的 精 神 命 脉 C 维 系 中 华 民 族 的 精 神 命 脉 就 是 传 承 中 华 文 化D 维 系 中 华 民 族 的 精 神 命 脉 就 能 传 承 中 华 文 化2 依 次 填 入 文 中 横 线 上 的 词 语 ， 全 都 恰 当 的 一 项 是 （ ）A 一 脉 相 承 薪 火 相 传 博 大 精 深 源 远 流 长 试 卷 第 2页 ， 总 24页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 B 互 为 一 体 前 赴 后 继 博 大 精 深 卓 尔 不 群C 互

6、为 一 体 薪 火 相 传 繁 荣 昌 盛 源 远 流 长D 一 脉 相 承 前 赴 后 继 繁 荣 昌 盛 卓 尔 不 群3 文 中 画 横 线 的 部 分 有 语 病 ， 下 列 修 改 最 恰 当 的 一 项 是 （ ）A 不 是 生 理 的 因 素 ， 而 是 文 化 的 、 精 神 的B 不 是 生 理 的 ， 而 是 文 化 的 、 精 神 的C 不 仅 是 生 理 的 ， 而 是 文 化 的 、 精 神 的D 不 仅 是 生 理 的 因 素 ， 而 是 文 化 的 、 精 神 的【 答 案 】 1 A2 C3 B【 解 析 】【 分 析 】1本 题 考 查 简 明 、 连 贯 、

7、 得 体 的 能 力 。 填 写 衔 接 句 主 要 从 陈 述 对 象 的 一 致 、 虚 词 的 运 用 、句 式 选 用 、 情 感 基 调 、 前 后 的 逻 辑 顺 序 和 音 韵 和 谐 的 角 度 选 择 。文 段 论 述 中 华 文 化 和 中 华 民 族 的 关 系 ， 根 据 后 文 “ 中 华 文 化 与 中 华 民 族 ” 可 知 ， 文 化 在 前 ， 民 族 在 后 ， 据 此 排 除 CD； 再 根 据 后 文 “ 中 华 文 化 与 中 华 民 族 互 为 一 体 ” ， 说 明 二者 是 对 等 关 系 ， 即 “ 传 承 中 华 文 化 就 是 维 系 中

8、华 民 族 的 精 神 命 脉 ” ， 排 除 B。故 选 A。2此 题 考 查 考 生 正 确 辨 析 和 使 用 成 语 的 能 力 。 此 类 题 一 般 从 三 个 方 面 综 合 考 虑 分 析 即 成 语的 基 本 义 、 感 情 色 彩 和 语 境 。 需 要 注 意 色 彩 不 明 ， 断 词 取 义 ， 对 象 误 用 ， 谦 敬 错 位 ， 功能 混 乱 ， 不 合 语 境 ， 望 文 生 义 等 错 误 使 用 类 型 。一 脉 相 承 ： 意 思 是 从 同 一 血 统 、 派 别 世 代 相 承 流 传 下 来 。 比 喻 某 种 思 想 、 行 为 或 学 说 之间

9、 有 继 承 关 系 。 互 为 一 体 ： 互 相 融 合 ， 成 为 一 体 。 语 境 强 调 二 者 的 相 互 交 融 ， 本 是 一 个 整 体 ， 因 此 选 “ 互 为 一 体 。 ” 排 除 AD。薪 火 相 传 ： 比 喻 学 问 和 技 艺 代 代 相 传 。 前 赴 后 继 ： 形 容 奋 勇 前 进 ， 连 续 不 断 。 此 处 强 调中 华 文 化 代 代 相 传 ， 故 选 “ 薪 火 相 传 ” 。 排 除 B。博 大 精 深 ： 形 容 思 想 和 学 术 广 博 高 深 。 多 用 于 形 容 理 论 、 学 识 、 思 想 、 作 品 等 广 博 丰 富

10、 ， 试 卷 第 3页 ， 总 24页外 装 订 线 学校:_姓名：_班级 ：_考号：_ 内 装 订 线 深 奥 精 微 。 繁 荣 昌 盛 ： 指 国 家 兴 旺 发 达 ， 欣 欣 向 荣 。 此 处 强 调 中 华 文 化 的 兴 旺 发 达 ， 从而 使 中 华 民 族 得 以 伟 大 复 兴 ， 故 选 “ 繁 荣 昌 盛 ” 。源 远 流 长 ： 比 喻 历 史 悠 久 ， 根 底 深 厚 。 卓 尔 不 群 ： 指 才 德 超 出 寻 常 ， 与 众 不 同 。 语 境 是中 华 文 化 ， 不 是 人 ， 选 “ 源 远 流 长 ” 。故 选 C。3此 题 考 核 辨 析 并

11、修 改 病 句 的 能 力 。 注 意 明 确 病 句 的 类 型 ,以 及 典 型 的 错 例 ， 答 题 时 从 结构 和 内 容 的 角 度 分 析 句 子 ， 对 照 错 例 ， 找 到 错 误 。原 句 关 联 词 搭 配 不 当 ， 应 为 “ 不 是 而 是 ” ， “ 不 仅 而 且 ” ， 据 此 排 除 CD； 文段 强 调 中 华 文 化 是 中 国 人 的 精 神 命 脉 ， 因 此 ， 应 为 “ 不 是 生 理 的 ， 而 是 文 化 的 、 精 神 的 ” ， C项 “ 因 素 ” 赘 余 ， 排 除 C。故 选 B。 第 II 卷 （ 非 选 择 题 ）请 点

12、击 修 改 第 II卷 的 文 字 说 明评 卷 人 得 分 二 、 现 代 文 阅 读阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 下 面 小 题 。 古 文 观 止 是 一 个 文 章 选 本 ， “ 观 止 ” 本 于 左 传 记 载 季 札 在 鲁 国 看 乐 舞 时 赞 美 的 话 :“ 观 止 矣 ！ ” 这 个 选 本 是 清 朝 吴 楚 材 、 吴 调 侯 在 康 熙 三 十 三 年 （ 1694） 选 定 的 ，它 备 受 读 者 喜 欢 是 有 原 因 的 。第 一 ， 一 般 说 来 ， 它 体 现 了 比 较 进 步 的 文 学 主 张 。 古 代 的 选 本 ， 梁 朝 萧

13、 统 的 文 选 也 很 著 名 。 那 时 的 文 学 主 张 ， 认 为 哲 理 散 文 和 历 史 散 文 都 不 能 入 选 。 文 选 除 诗 歌 外 ，选 的 主 要 是 骈 文 ， 是 一 种 讲 究 辞 藻 、 对 偶 、 声 律 的 文 章 。 唐 朝 韩 愈 起 来 提 倡 古 代 的 散 文 ，称 为 古 文 ， 用 来 反 对 骈 文 。 这 种 主 张 是 进 步 的 。 古 文 观 止 正 是 贯 彻 了 韩 愈 以 来 的 古文 家 的 主 张 。第 二 ， 一 般 说 来 ， 入 选 这 个 选 本 的 文 章 丰 富 多 彩 ， 思 想 性 和 艺 术 性 是

14、 比 较 高 的 。 自从 韩 愈 提 倡 古 文 以 后 ， 古 文 的 选 本 在 古 文 观 止 前 早 已 有 了 ， 像 宋 朝 真 德 秀 的 文 章 正 宗 选 录 左 传 国 语 到 唐 朝 末 年 的 作 品 ， 古 文 观 止 的 选 文 从 左 传 开 始 ， 就是 本 于 文 章 正 宗 。 不 过 真 德 秀 是 道 学 家 ， 他 用 封 建 伦 理 的 眼 光 来 选 文 章 ， 忽 略 了 文章 的 艺 术 性 ， 所 以 他 的 选 本 不 受 欢 迎 ； 古 文 观 止 所 选 ， 像 先 秦 的 历 史 散 文 曹 刿 论战 鲁 仲 连 义 不 帝 秦 ，

15、 表 现 当 时 人 的 智 慧 和 品 德 ； 两 汉 文 治 安 策 和 出 师 表 ， 试 卷 第 4页 ， 总 24页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 反 映 出 当 时 政 治 上 的 重 大 矛 盾 ， 表 现 出 作 家 的 远 见 和 忠 诚 ； 唐 文 捕 蛇 者 说 ， 深 刻 暴露 封 建 统 治 者 “ 苛 政 猛 于 虎 ” 的 罪 恶 ； 宋 文 岳 阳 楼 记 ， 通 过 不 同 景 物 的 描 写 来 表 现“ 先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ” 的 崇 高 精 神 这 些 名 篇 ， 都 是 古 今 传 诵

16、。这 个 选 本 所 选 文 章 的 丰 富 多 彩 ， 也 表 现 在 文 章 的 体 制 上 。 选 本 也 选 了 几 篇 韵 文 、 骈文 。 严 格 讲 起 来 ， 古 文 跟 骈 文 是 对 立 的 。 但 就 中 国 文 学 史 的 发 展 讲 ， 古 文 由 散 体 趋 向 骈体 ， 再 由 骈 体 回 复 到 散 体 ， 完 全 不 选 骈 体 ， 就 看 不 出 这 种 变 化 来 。第 三 ， 这 个 选 本 的 编 选 体 例 也 有 它 的 好 处 。 萧 统 的 文 选 分 很 多 门 类 ， 烦 琐 不 堪 ；真 德 秀 的 文 章 正 宗 古 文 部 分 分 辞

17、 令 、 议 论 、 叙 事 三 类 。 古 文 观 止 不 分 类 ， 按 时代 先 后 排 列 ， 从 中 可 看 出 古 代 文 章 演 变 的 迹 象 。 这 个 选 本 得 以 广 泛 流 传 ， 跟 它 的 篇 幅 也有 关 。 康 熙 二 十 四 年 (1685)， 康 熙 命 令 编 选 古 文 渊 鉴 ， 称 为 御 选 ， 用 皇 帝 的 名 义 来 刊 行 ， 却 不 能 广 为 流 布 ， 这 跟 它 用 真 德 秀 的 体 例 有 关 ， 也 跟 篇 幅 有 关 ， 它 有 六 十 四 卷 ，篇 幅 太 多 了 自 然 不 易 推 行 。以 上 三 点 ， 当 是 此

18、 书 能 广 泛 流 布 的 原 因 。 不 过 此 书 也 有 缺 点 ， 约 略 说 来 如 下 ： 一 、编 者 识 力 不 高 ， 像 李 陵 答 苏 武 书 ， 历 来 都 疑 为 后 人 伪 托 ， 此 书 也 加 选 录 。 还 有 宋 朝人 论 历 史 人 物 的 文 章 ， 往 往 抓 住 一 点 发 议 论 ， 并 不 能 够 真 正 考 虑 当 时 历 史 的 全 面 情 况 。这 类 文 章 也 选 多 了 。 二 、 不 免 受 到 八 股 文 的 影 响 ， 选 文 所 选 史 记 ， 像 伯 夷 管 晏 ，这 些 传 记 议 论 多 而 不 致 力 于 刻 画 人

19、 物 。 编 者 选 这 些 是 看 中 它 们 的 唱 叹 和 转 折 ， 反 而 把 最好 的 文 章 漏 掉 了 。 （ 摘 编 自 振 甫 谈 谈 ） 4 下 列 关 于 原 文 内 容 的 理 解 和 分 析 ， 正 确 的 一 项 是 （ ）A 与 古 文 观 止 相 比 ， 萧 统 编 选 的 文 选 体 现 的 是 一 种 相 对 落 后 的 文 学 主 张 ， 选文 在 思 想 性 和 艺 术 性 上 都 有 一 定 差 距 。B 与 古 文 观 止 相 比 ， 真 德 秀 编 选 的 文 章 正 宗 的 弊 病 在 于 ： 选 文 的 时 代 范 围 窄 、道 学 气 息

20、重 、 分 类 复 杂 。C 古 文 观 止 在 体 例 和 篇 幅 上 的 特 点 ， 一 是 选 文 按 照 时 代 先 后 排 列 ， 不 另 分 类 ： 二是 篇 幅 较 为 适 当 ， 并 不 浩 繁 。D 古 文 观 止 编 者 识 力 不 高 主 要 表 现 在 历 史 见 识 方 面 ， 如 认 为 答 苏 武 书 并 非 伪作 ， 所 选 宋 人 作 品 持 论 偏 颇 且 占 比 失 当 。 5 下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A 文 章 陈 说 观 点 时 使 用 “ 一 般 说 来 ” “ 严 格 讲 起 来 ” 等

21、 说 法 ， 体 现 了 作 者 的 分 寸 感 。B 文 章 第 三 段 列 举 多 篇 古 文 观 止 的 选 文 ， 证 明 选 本 的 经 典 性 经 得 起 历 史 检 验 。C 文 章 讨 论 古 文 观 止 的 优 缺 点 时 ， 均 与 其 他 选 本 进 行 比 较 ， 学 术 视 野 较 为 开 阔 。 试 卷 第 5页 ， 总 24页外 装 订 线 学校:_姓名：_班级 ：_考号：_ 内 装 订 线 D 文 章 的 论 述 脉 络 清 晰 ， 主 要 观 点 分 不 同 角 度 展 开 ， 各 角 度 之 间 是 一 种 并 列 关 系 。6 根 据 原 文 内 容 ，

22、下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A 古 文 观 止 借 用 季 札 “ 观 止 ” 的 说 法 命 名 ， 显 现 了 编 选 者 的 自 信 ， 以 及 对 所 选 古文 思 想 内 涵 与 艺 术 境 界 的 赞 誉 。B 古 文 观 止 的 编 者 对 “ 古 文 ” 的 理 解 基 本 贯 彻 了 韩 愈 倡 导 古 文 运 动 以 来 古 文 家 的 主张 ， 但 也 有 一 定 的 变 通 。C 有 人 评 价 古 文 观 止 存 在 “ 论 策 为 多 ， 又 取 便 于 科 举 ” 的 倾 向 ， 这 种 看 法 与 文 章的 观 点 是 不 谋 而 合 的

23、。D 阅 读 古 文 观 止 ， 可 以 大 致 了 解 我 国 散 文 从 先 秦 开 始 的 历 史 轨 迹 ， 也 可 以 了 解 古人 选 文 体 例 、 标 准 的 变 迁 史 。 【 答 案 】4 C5 C6 D【 解 析 】【 分 析 】4本 题 考 查 学 生 对 文 本 内 容 的 筛 选 和 分 析 概 括 能 力 。 解 答 此 类 题 ， 首 先 应 浏 览 选 项 的 内 容 ，然 后 到 文 中 找 到 相 关 的 句 子 ， 最 后 进 行 对 比 辨 析 ， 判 断 正 误 。 本 题 要 求 选 出 “ 关 于 原 文 内 容 的 理 解 和 分 析 ， 正

24、确 的 一 项 ” 。A项 ， “ 萧 统 编 选 的 文 选 体 现 选 文 在 思 想 性 和 艺 术 性 上 都 有 一 定 差 距 ” ， 其 中“ 都 有 ” 表 述 错 误 ， 文 章 第 二 段 将 古 文 观 止 与 文 选 进 行 比 对 ， 比 对 的 是 二 者 的文 选 主 张 ， 而 不 是 “ 思 想 性 和 艺 术 性 ” ， 第 三 段 谈 到 古 文 观 止 的 思 想 性 和 文 学 性 比较 高 ， 但 并 没 有 与 文 选 进 行 比 对 ， 所 以 说 二 者 “ 选 文 在 思 想 性 和 艺 术 性 上 都 有 一 定差 距 ” 这 一 说 法

25、不 成 立 ；B项 ， “ 真 德 秀 编 选 的 文 章 正 宗 的 弊 病 在 于 ： 选 文 的 时 代 范 围 窄 、 道 学 气 息 重 、分 类 复 杂 ” 错 误 ， “ 选 文 的 时 代 范 围 窄 ” “ 分 类 复 杂 ” 错 误 ， 文 章 在 第 三 段 和 第 五 段 都涉 及 对 古 文 观 止 和 真 德 秀 文 章 正 宗 的 比 对 ， 第 三 段 说 “ 不 过 真 德 秀 是 道 学 家 ， 他 用 封 建 伦 理 的 眼 光 来 选 文 章 ， 忽 略 了 文 章 的 艺 术 性 ， 所 以 他 的 选 本 不 受 欢 迎 ” ， 这 展现 的 是 真

26、 德 秀 选 文 的 道 学 气 息 严 重 ， 第 五 段 说 “ 真 德 秀 的 文 章 正 宗 古 文 部 分 分 辞 令 、议 论 、 叙 事 三 类 ” ， 分 类 并 不 复 杂 。 但 “ 选 文 时 代 范 围 窄 ” 错 误 ， 第 三 段 说 “ 像 宋 朝 真 试 卷 第 6页 ， 总 24页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 德 秀 的 文 章 正 宗 选 录 左 传 国 语 到 唐 朝 末 年 的 作 品 ， 古 文 观 止 的 选 文 从 左传 开 始 ， 就 是 本 于 文 章 正 宗 ” ， 可 见 选 文 的 时 代 范 围 并 不 窄

27、；D项 ， “ 古 文 观 止 编 者 识 力 不 高 如 认 为 答 苏 武 书 并 非 伪 作 ” 错 误 ， 文 章 最后 一 段 说 的 是 “ 编 者 识 力 不 高 ， 像 李 陵 答 苏 武 书 ， 历 来 都 疑 为 后 人 伪 托 ， 此 书 也 加选 录 ” ， 后 人 怀 疑 答 苏 武 书 是 后 人 伪 托 ， 而 古 文 观 止 的 编 者 却 选 入 这 篇 文 章 ，只 能 证 明 编 者 的 识 别 力 不 高 ， 不 能 说 明 编 者 就 是 认 为 答 苏 武 书 并 非 伪 作 ， 选 项 曲 解文 意 。故 选 C。5本 题 考 核 分 析 论 点

28、、 论 据 和 论 证 方 法 的 能 力 。 答 题 时 注 意 分 析 文 章 的 思 路 ， 中 心 论 点 和 分 论 点 的 关 系 ， 论 点 和 论 据 之 间 的 关 系 ， 论 证 方 法 的 类 型 ， 重 点 考 核 为 论 点 是 否 正 确 ，论 据 证 明 的 是 什 么 观 点 和 论 证 的 方 法 ， 同 时 关 注 选 项 叙 述 与 文 章 内 容 表 达 的 细 微 差 别 。本 题 要 求 选 出 “ 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 ” 。C项 ， “ 文 章 讨 论 古 文 观 止 的 优 缺 点 时 ， 均 与

29、其 他 选 本 进 行 比 较 ” 错 误 ， “ 均 与 ”一 说 错 误 ， 从 文 中 来 看 ， 文 章 最 后 一 段 谈 论 古 文 观 止 的 缺 点 ， 如 “ 编 者 识 力 不 高 ” “ 不免 受 到 八 股 文 的 影 响 ” ， 都 是 直 接 阐 述 其 缺 点 ， 并 没 有 与 其 他 选 本 进 行 比 较 。故 选 C。6本 题 考 查 学 生 筛 选 整 合 信 息 ， 分 析 归 纳 内 容 要 点 ， 并 把 握 作 者 在 文 中 的 观 点 态 度 的 能 力 。 解 答 此 类 题 目 ， 应 先 审 题 ， 明 确 题 干 的 要 求 ， 如

30、本 题 “ 根 据 原 文 内 容 ， 下 列 说 法 不 正 确的 一 项 ” ， 然 后 浏 览 选 项 ， 辨 明 检 索 区 间 ， 确 定 对 应 语 句 ； 联 系 上 下 文 体 会 ， 要 死 抠 字眼 ； 对 词 语 的 解 说 要 抓 住 本 质 ， 将 解 释 的 含 意 放 在 被 解 释 的 词 语 处 ， 看 上 下 文 是 否 连 贯 、恰 当 ； 寻 求 称 代 词 与 称 代 内 容 的 联 系 ， 将 称 代 的 内 容 代 入 原 文 理 解 ， 联 系 全 文 的 倾 向 性 ，检 查 该 解 释 是 否 与 全 文 保 持 一 致 。D项 ， “ 可

31、以 了 解 古 人 选 文 体 例 、 标 准 的 变 迁 史 ” 有 误 ， 原 文 只 是 说 “ 就 中 国 文 学 史 的发 展 讲 ， 古 文 由 散 体 趋 向 骈 体 ， 再 由 骈 体 回 复 到 散 体 ， 完 全 不 选 骈 体 ， 就 看 不 出 这 种 变化 来 ” ， 由 “ 但 ” 可 知 ， 古 文 观 止 无 法 选 文 体 例 和 标 准 的 变 化 。阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 下 面 小 题 。 一 个 与 现 实 零 距 离 的 题 材 ， 要 让 文 学 性 不 被 坚 硬 的 现 实 埋 没 ， 让 艺 术 在 接 近 纷 纭 社会 时

32、不 至 于 窒 息 ， 就 必 须 有 飞 扬 的 灵 魂 。 钟 南 山 是 个 公 众 人 物 ， 几 乎 没 有 虚 构 的 空 间 ；而 真 实 的 东 西 往 往 会 有 种 种 限 制 。 但 作 家 创 作 并 非 无 所 作 为 。 熊 育 群 的 作 品 钟 南 山 ：苍 生 在 上 把 笔 触 深 入 到 钟 南 山 的 内 心 世 界 。 对 他 的 精 神 和 情 感 进 行 大 胆 挖 掘 ， 并 且 打 试 卷 第 7页 ， 总 24页外 装 订 线 学校:_姓名：_班级 ：_考号：_ 内 装 订 线 破 时 空 限 制 ， 将 人 物 置 于 复 杂 的 背 景

33、与 宏 大 的 视 野 中 ， 以 文 学 的 力 量 复 原 某 些 重 大 时 刻 ，记 录 历 史 ， 留 下 现 场 ， 并 对 此 进 行 深 刻 反 思 。本 报 特 邀 收 获 杂 志 副 主 编 、 钟 南 山 ： 苍 生 在 上 责 编 钟 红 明 和 作 家 熊 育 群 做了 一 次 对 谈 。钟 红 明 ： 新 冠 肺 炎 疫 情 是 一 场 波 及 众 多 国 家 与 人 群 的 、 看 不 见 硝 烟 的 战 争 ， 在 燃起 黑 色 的 春 天 一 文 中 你 曾 写 道 ， 你 “ 突 然 理 解 了 战 争 年 代 弃 文 从 戎 的 文 人 ” ， 是 什 么

34、让 你 决 定 写 一 部 关 于 钟 南 山 的 长 篇 非 虚 构 作 品 ？熊 育 群 ： 新 冠 肺 炎 疫 情 突 如 其 来 ， 是 人 类 的 一 场 大 灾 难 。 特 别 让 人 不 安 的 是 ， 已 经84岁 的 钟 南 山 深 夜 赶 往 疫 区 武 汉 ， 他 那 张 高 铁 上 仰 头 小 憩 的 照 片 让 我 非 常 感 动 。 12 年前 我 采 访 过 他 ， 写 过 他 的 报 告 文 学 ， 这 些 年 也 特 别 关 注 他 。 正 是 因 为 这 个 原 因 ， 有 关 部 门 希 望 我 来 写 钟 南 山 ， 我 自 己 也 有 写 作 的 冲

35、动 。 于 是 ， 通 过 钟 南 山 的 助 理 得 到 支 持 ， 我便 一 头 扎 下 去 ， 开 始 了 创 作 。钟 红 明 ： 这 部 作 品 有 六 个 章 节 ， 你 写 了 钟 南 山 过 往 的 大 量 经 历 ， 他 的 父 亲 母 亲 ， 他的 婚 烟 爱 情 ， 他 在 英 国 留 学 ， 他 在 “ 非 典 ” 中 的 经 历 都 是 出 于 什 么 考 量 ？ 是 要 写 出一 个 人 的 脉 络 和 土 壤 吗 ？熊 育 群 ： 事 实 上 这 有 些 传 记 写 作 的 特 点 ， 我 想 把 他 的 一 生 呈 现 出 来 ， 当 然 是 有 重 点有 选

36、择 的 。 只 有 把 他 的 人 生 写 透 了 ， 才 能 写 出 钟 南 山 为 何 敢 医 敢 言 ， 才 能 理 解 他 的 性 情 、胸 怀 和 作 为 。我 不 想 神 化 任 何 人 ， 人 都 有 七 情 六 欲 ， 都 有 自 己 的 缺 陷 ， 我 只 把 他 当 普 通 人 来 写 。 但 人 比 人 确 实 有 高 低 ， 有 的 人 令 人 高 山 仰 止 ， 有 的 人 唯 利 是 图 ， 正 因 为 如 此 ， 钟 南 山 的出 现 才 显 得 珍 贵 无 比 。钟 红 明 ： 如 果 从 钟 南 山 ： 苍 生 在 上 概 括 出 几 个 关 键 词 ， 就

37、是 “ 时 间 与 空间 ” “ 泪 水 ” “ 挫 折 ” “ 敢 医 敢 言 ” “ 记 忆 ” 。 你 在 后 记 里 说 ： “ 他 也 将 是 一 个 时 代 的记 忆 ！ ” 为 什 么 你 会 用 “ 时 代 的 记 忆 ” 来 概 括 钟 南 山 ？熊 育 群 ： 因 为 新 冠 疫 情 如 此 大 的 灾 难 ， 是 个 历 史 事 件 ， 将 来 一 定 会 被 后 人 说 起 。 显然 ， 重 要 的 人 物 缺 少 不 了 钟 南 山 ， 钟 南 山 是 值 得 书 写 的 。钟 红 明 ： 现 在 有 些 人 避 用 “ 报 告 文 学 ” 而 用 “ 非 虚 构 ”

38、 ， 我 个 人 觉 得 ， 背 后 是 一 种文 学 观 的 差 异 ， 我 注 意 到 你 以 往 的 作 品 ， 无 论 是 人 文 地 理 类 的 ， 还 是 虚 构 类 的 长 篇 小 说 ， 你 都 进 行 了 大 量 的 实 地 采 访 ， 甚 至 到 国 外 进 行 追 踪 采 访 为 何 会 经 常 采 用 这 样 “ 费 力 ”的 写 作 方 式 ？熊 育 群 ： 我 认 为 这 是 写 作 的 常 态 。 我 这 样 做 并 不 代 表 我 不 重 视 虚 构 ， 不 重 视 想 象 ，恰 恰 相 反 ， 我 要 让 自 己 的 作 品 充 满 想 象 ， 甚 至 是 魔

39、 幻 。 但 这 想 象 不 是 胡 思 乱 想 ， 只 有 符 试 卷 第 8页 ， 总 24页 外 装 订 线 请不要在装订 线内答题 内 装 订 线 合 历 史 与 现 实 逻 辑 的 想 象 才 震 撼 人 心 。 还 有 就 是 文 章 的 细 节 是 来 自 生 活 的 ， 它 充 满 了 生活 的 气 息 ， 有 着 现 实 的 力 量 。（ 摘 编 自 对 话 钟 南 山 ： 苍 生 在 上 作 者 ， 文 汇 报 2020年 5月 13日 ）7 下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 理 解 和 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A 关 于 为 何 在 疫 情 背

40、 景 下 写 钟 南 山 的 问 题 ， 熊 育 群 表 示 自 己 熟 悉 钟 南 山 ， 对 他 赴 武 汉抗 疫 之 事 很 感 动 ， 有 写 作 的 冲 动 ， 有 关 部 门 也 希 望 写 他 。B 被 问 到 为 何 写 钟 南 山 过 往 的 大 量 经 历 时 ， 熊 育 群 认 为 传 记 式 的 写 法 可 以 写 透 钟 南 山的 人 生 ， 而 只 有 写 透 他 的 人 生 ， 才 能 写 出 他 为 何 敢 医 敢 言 。C 面 对 为 何 将 钟 南 山 视 为 “ 时 代 的 记 忆 ” 的 提 问 ， 熊 育 群 表 示 新 冠 疫 情 是 个 历 史 事

41、 件 ，而 钟 南 山 凝 聚 着 时 代 的 记 忆 ， 是 值 得 书 写 的 。 D 关 于 经 常 采 用 “ 费 力 ” 的 写 作 方 式 的 问 题 ， 熊 育 群 表 示 “ 费 力 ” 写 作 是 常 态 ， 自 己也 重 视 想 象 ， 重 视 背 离 现 实 逻 辑 的 想 象 带 来 的 震 撼 效 果 。8 下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 概 括 和 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A 文 汇 报 作 为 组 织 方 ， 聚 焦 文 学 与 现 实 的 关 系 ， 期 望 文 学 可 以 复 原 和 记 录 新 冠 疫情 这 样 的 重 大 时

42、刻 ， 从 而 展 现 文 学 的 力 量 和 飞 扬 的 灵 魂 。B 钟 红 明 作 为 对 谈 的 一 方 和 责 编 ， 关 心 作 家 的 写 作 动 机 和 写 作 方 式 ， 并 举 出 对 方 经 常进 行 大 量 实 地 采 访 的 实 例 从 而 引 发 一 些 相 关 问 题 的 过 论 。C 熊 育 群 作 为 对 谈 的 另 一 方 和 作 者 ， 关 心 文 学 表 达 的 力 量 ， 故 而 重 视 主 题 的 时 代 性 、文 学 的 现 实 性 和 文 章 细 节 的 生 活 气 息 ， 也 留 心 魔 幻 的 文 学 想 象 。 D 文 学 如 何 回 应

43、时 代 和 现 实 的 问 题 ， 既 是 组 织 方 和 对 谈 双 方 共 同 关 心 的 问 题 ， 也 是 新冠 疫 情 这 一 特 殊 历 史 时 刻 人 类 必 须 共 同 面 对 的 问 题 。9 钟 红 明 是 如 何 做 到 在 对 谈 中 引 发 对 话 并 将 话 题 引 向 深 入 的 ？ 请 结 合 材 料 简 要 分 析 。【 答 案 】7 D8 D9 有 比 较 充 分 的 准 备 ： 熟 悉 对 方 的 写 作 ， 作 为 责 编 ， 尤 其 熟 悉 作 品 钟 南 山 ： 苍 生在 上 ； 重 视 对 方 的 观 点 ： 提 问 时 采 用 对 方 文 章 中

44、 的 说 法 来 引 出 话 题 ， 营 造 对 话 氛 围 ； 逐 步 深 入 地 提 问 ： 从 写 作 动 机 问 起 ， 问 到 写 作 方 式 和 具 体 内 容 ， 最 有 回 到 对 方 的 文 学观 。【 解 析 】【 分 析 】 试 卷 第 9页 ， 总 24页外 装 订 线 学校:_姓名：_班级 ：_考号：_ 内 装 订 线 7本 题 考 查 学 生 筛 选 整 合 信 息 ， 分 析 归 纳 内 容 要 点 ， 并 把 握 作 者 在 文 中 的 观 点 态 度 的 能 力 。D项 ， “ 重 视 背 离 现 实 逻 辑 的 想 象 带 来 的 震 撼 效 果 ” ， 其

45、 中 “ 背 离 现 实 逻 辑 的 想 象 ” 错 ，原 文 “ 但 这 想 象 不 是 胡 思 乱 想 ， 只 有 符 合 历 史 与 现 实 逻 辑 的 想 象 才 震 撼 人 心 ” ， 可 知 是符 合 历 史 与 现 实 逻 辑 的 想 象 才 震 撼 人 心 ， 带 来 “ 震 撼 效 果 ” ， 选 项 曲 解 文 意 。故 选 D。8本 题 考 查 考 生 筛 选 并 整 合 文 中 的 信 息 和 归 纳 概 括 内 容 要 点 的 能 力 。 此 类 试 题 解 答 时 ， 一般 先 浏 览 选 项 ， 然 后 到 文 中 找 到 与 选 项 相 关 的 语 句 ， 进

46、行 比 较 、 辨 析 。 解 答 理 解 和 分 析题 要 辨 明 检 索 区 间 ， 确 定 对 应 语 句 ； 联 系 上 下 文 体 会 ， 不 要 死 抠 字 眼 。 D 项 ， “ 也 是 新 冠 疫 情 这 一 特 殊 历 史 时 刻 人 类 必 须 共 同 面 对 的 问 题 ” 错 ， 原 文 “ 新 冠 肺炎 疫 情 突 如 其 来 ， 是 人 类 的 一 场 大 灾 难 ” “ 因 为 新 冠 疫 情 如 此 大 的 灾 难 ， 是 个 历 史 事 件 ，将 来 一 定 会 被 后 人 说 起 ” ， 可 知 是 人 类 共 同 面 对 的 是 新 冠 肺 炎 疫 情 ，

47、 并 非 文 学 如 何 回 应时 代 和 现 实 问 题 。 选 项 主 客 颠 倒 。故 选 D。9本 题 考 查 的 是 对 文 章 信 息 的 筛 选 与 整 合 能 力 。 在 文 章 中 往 往 表 现 出 阐 述 的 多 角 度 、 全 方位 的 复 杂 性 ， 这 是 阅 读 的 难 点 所 在 。 因 此 ， 在 阅 读 中 一 定 要 把 握 关 键 ， 具 体 辨 别 ， 严 格筛 选 ， 这 样 才 能 在 众 多 的 材 料 中 略 过 那 些 无 关 的 信 息 ， 抓 住 主 要 信 息 。 辨 别 哪 些 信 息 是 同 一 关 系 ， 哪 些 信 息 是 包

48、容 关 系 ， 哪 些 信 息 是 并 列 关 系 等 等 。 通 过 整 体 阅 读 ， 筛 选 和 把握 作 者 的 主 要 观 点 态 度 。 这 方 面 的 信 息 一 般 隐 含 在 文 章 的 材 料 及 作 者 相 关 的 评 说 中 ， 做题 时 一 定 要 准 确 分 析 把 握 作 者 的 基 本 观 点 ， 把 握 文 章 的 主 体 内 容 与 思 想 倾 向 ， 并 要 具 备一 定 的 抽 象 分 析 和 归 纳 概 括 能 力 。原 文 “ 这 部 作 品 有 六 个 章 节 ， 你 写 了 钟 南 山 过 往 的 大 量 经 历 ， 他 的 父 亲 母 亲 ， 他 的 婚 烟爱 情 ， 他 在 英 国 留 学 ， 他 在 非 典 中 的 经 历 ” “ 如 果 从 钟 南 山 ： 苍 生 在 上 概 括 出几 个 关 键 词 ， 就 是 时 间 与 空 间 泪 水 挫 折 敢 医 敢 言 记 忆 ” ， 可分 析 出 “ 有 比 较 充 分 的 准 备 ： 熟 悉 对 方 的