2017年河南省安阳市高三第二次模拟考试语文及答案解析.docx

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1、2017年 河 南 省 安 阳 市 高 三 第 二 次 模 拟 考 试 语 文第 卷 阅 读 题一 、 现 代 文 阅 读 （ 35分 ）（ 一 ） 论 述 类 文 本 阅 读 （ 9 分 ， 每 小 题 3 分 ）阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 下 面 小 题 。“ 孟 子 道 性 善 ” ， 以 孟 子 人 性 思 想 为 性 善 论 ， 无 疑 是 正 确 的 。 但 性 善 只 是 孟 子 对 人 性 的具 体 认 识 ， 只 是 他 整 个 人 性 思 想 的 一 个 结 论 。 只 说 到 性 善 ， 不 对 孟 子 提 出 这 一 结 论 的 理 依 据做 深 入 的 研

2、 寻 探 讨 ， 就 不 可 能 全 面 认 识 孟 子 人 性 思 想 的 丰 富 内 容 及 其 深 刻 意 义 。一 个 没 有 受 到 足 够 重 视 的 问 题 ， 是 孟 子 对 “ 生 之 谓 性 ” 的 反 对 和 批 驳 。 孟 子 虽 然 也 认 为人 性 是 天 生 的 ， 但 他 反 对 “ 生 之 谓 性 ” 的 说 法 。 他 不 是 从 人 的 生 物 本 能 看 人 性 ， 而 是 从 人 和禽 兽 的 区 别 上 看 人 性 ， 认 为 只 有 把 人 与 禽 兽 区 别 开 的 那 些 属 性 ， 即 人 之 所 以 为 人 的 那 些 特 征 才 是 人

3、性 。 关 于 这 一 点 ， 张 岱 年 先 生 有 详 尽 的 论 述 。 他 说 ： “ 孟 子 所 谓 性 者 ， 正 指 人 之 所 以异 于 禽 兽 之 特 殊 性 征 。 人 之 所 同 于 禽 兽 者 ， 不 可 谓 为 人 之 性 ； 所 谓 人 之 性 ， 乃 专 指 人 之 所 以为 人 者 ， 实 即 是 人 之 特 性 。 ” “ 孟 子 所 谓 性 ， 指 人 之 所 以 为 人 的 特 性 ， 而 非 指 人 生 来 即 有的 一 切 本 能 。 ” 以 人 之 所 以 为 人 的 特 性 为 人 性 ， 是 人 性 论 上 一 个 大 创 造 和 大 贡 献 。

4、 给 正 确 认识 人 性 提 供 了 正 确 的 思 路 。孟 子 人 性 思 想 的 又 一 个 基 本 理 念 ， 是 “ 天 人 合 一 ” 。“ 心 ” “ 性 ” “ 天 ” 三 者 的 关 系 ， 是 性 善 论 的 核 心 思 想 。 心 、 性 都 在 人 ， 而 性 是 天 赋 ， 又属 天 ； 天 在 人 之 外 、 人 之 上 ， 但 同 时 就 体 现 在 人 性 中 。 所 以 “ 知 其 性 ， 则 知 天 ” ， 知 性 亦 即知 天 。 天 不 再 是 高 不 可 及 ， 不 能 认 识 ， 而 成 为 可 以 认 识 ； 人 要 知 天 ， 不 假 外 求

5、， 只 需 修 养 自己 的 心 性 即 可 。 通 过 尽 心 、 知 性 ， 上 达 于 天 ， 为 的 是 “ 事 天 ” ， 即 顺 应 天 道 ， 安 顿 自 己 的 人生 ， 也 就 是 安 身 立 命 。 如 此 ， 建 立 起 了 由 修 养 心 性 而 上 达 于 天 的 理 论 架 构 ， 完 善 了 天 命 与 人生 、 天 道 与 人 道 合 一 的 天 人 合 一 思 想 。以 人 之 所 以 为 人 的 特 性 为 人 性 和 尽 心 知 性 知 天 ， 通 过 修 养 心 性 而 沟 通 天 人 ， 达 到 天 人 合 一 。 这 两 点 是 孟 子 人 性 思

6、想 的 核 心 和 精 髓 ， 对 儒 学 和 中 华 文 化 发 展 的 影 响 巨 大 而 深 远 。以 仁 、 义 、 礼 、 智 等 德 性 为 人 性 ， 无 此 “ 非 人 也 ” ， 而 善 性 并 非 自 然 具 足 ， “ 求 则 得 之 ，舍 则 失 之 ” 。 这 就 提 出 “ 做 人 ” 的 问 题 。 人 生 的 第 一 要 务 是 修 养 心 性 ， 提 升 自 己 ， 摆 脱 禽 兽境 界 ， 堂 堂 正 正 做 人 。中 国 文 化 中 没 有 人 间 和 天 国 两 个 世 界 的 分 别 ， 只 有 一 个 天 人 合 一 的 世 界 。 中 国 人 不

7、追 求死 后 进 入 天 堂 或 极 乐 世 界 ， 而 是 “ 君 子 疾 没 世 而 名 不 称 ” “ 留 取 丹 心 照 汗 青 ” ， 追 求 在 人 间 、在 历 史 中 的 不 朽 。 生 和 死 是 统 一 的 生 命 过 程 。 死 是 生 的 继 续 。 人 的 物 质 生 命 是 短 暂 的 ， 人 死后 ， 躯 体 腐 烂 ， 物 质 生 活 方 面 的 一 切 失 去 意 义 ； 而 人 的 精 神 生 命 则 可 以 长 留 人 间 ， 在 历 史 发展 中 永 垂 不 朽 。 不 朽 不 在 于 生 前 物 质 生 活 之 所 得 ， 而 在 于 立 德 、 立

8、功 、 立 言 之 “ 虽 久 不 废 ” 。中 国 人 又 讲 “ 畏 天 命 ” ， 讲 “ 天 理 ” ， 把 “ 天 理 良 心 ” 合 提 。 尽 心 知 性 和 事 天 立 命 合 一 ，人 生 和 天 命 合 一 ， 道 德 良 心 的 自 我 约 束 和 对 天 命 的 敬 畏 合 一 。人 性 沟 通 天 人 ， 人 道 天 道 合 一 。 人 道 本 于 性 ， 即 本 于 天 道 。 所 以 “ 诚 者 ， 天 之 道 也 ； 思诚 者 ， 人 之 道 也 ” ， “ 能 尽 人 之 性 ， 则 能 尽 物 之 性 ； 能 尽 物 之 性 ， 则 可 以 赞 天 地 之

9、化 育 ； 可 以 赞 天 地 之 化 育 ， 则 可 以 与 天 地 参 矣 ” 。 指 出 了 人 与 自 然 和 谐 相 处 之 道 。（ 选 自 钱 逊 孟 子 人 性 思 想 的 核 心 理 念 ， 有 删 改 ）1.下 列 对 原 文 内 容 的 表 述 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.全 面 深 刻 的 认 识 孟 子 人 性 思 想 的 丰 富 内 容 和 深 刻 含 义 ， 只 懂 得 “ 孟 子 道 性 善 ” 还 不 够 ， 还 要 进 一 步 研 究 讨 论 他 提 出 性 善 论 的 理 论 依 据 。B.孟 子 从 人 和 禽 兽 的 区

10、别 上 来 看 人 性 ， 他 讲 的 人 性 ， 只 承 认 那 些 人 之 所 以 为 人 的 属 性 ， 而 排斥 与 生 俱 来 的 本 能 中 于 禽 兽 相 同 的 属 性 。C.孟 子 以 人 之 所 以 为 人 的 特 性 为 人 性 ， 是 人 性 论 上 一 个 创 造 和 贡 献 ， 他 澄 清 了 人 性 的 内 容 ，为 人 们 进 一 步 认 识 人 性 指 明 了 方 向 。D.孟 子 认 为 安 身 立 命 的 途 径 是 顺 应 天 道 ， 顺 应 天 道 即 “ 事 天 ” ， “ 事 天 ” 的 方 式 是 “ 尽 心 、知 性 ” ， 亦 即 竭 尽 心

11、 力 帮 助 别 人 ， 发 挥 自 己 的 善 良 天 性 。解 析 ： D 项 结 合 文 本 内 容 “ 通 过 尽 心 、 知 性 ， 上 达 于 天 ， 为 的 是 事 天 ， 即 顺 应 天 道 ， 安顿 自 己 的 人 生 ， 也 就 是 安 身 立 命 ” 可 知 ， “ 竭 尽 心 力 帮 助 别 人 ， 发 挥 自 己 的 善 良 天 性 ” 错 误 。答 案 ： D2.下 列 理 解 与 分 析 ， 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A.张 岱 年 关 于 “ 孟 子 所 谓 人 之 性 ， 指 人 之 所 以 为 人 的 特 性 。 而 非

12、 指 人 生 来 即 有 的 一 切 本 能 ”的 论 述 ， 证 明 了 作 者 关 于 孟 子 人 性 内 容 的 观 点 。 B.孟 子 的 性 善 论 “ 心 ” “ 性 ” “ 天 ” 三 者 的 关 系 为 核 心 思 想 ， 构 建 由 修 养 心 性 而 上 达 于 天 的 理论 ， 使 天 人 合 一 的 思 想 得 到 完 善 。C.基 于 对 未 知 世 界 的 淡 漠 ， 中 国 人 不 追 求 死 后 进 入 天 堂 或 极 乐 世 界 ， 而 是 想 “ 留 取 丹 心 照 汗青 ” ， 追 求 在 人 间 、 在 历 史 中 的 不 朽 。D.为 了 证 明 “

13、人 性 沟 通 天 人 ， 人 道 天 道 合 一 ” 观 点 ， 作 者 引 述 了 中 庸 里 的 一 段 文 字 ， 并进 一 步 指 出 中 庸 阐 明 了 人 与 自 然 相 处 的 和 谐 之 道 。解 析 ： 首 先 浏 览 选 项 ， 然 后 到 文 中 找 到 与 选 项 相 关 的 语 句 ， 进 行 比 较 、 辨 析 。 结 合 文 本 内 容“ 中 国 文 化 中 没 有 人 间 和 天 国 两 个 世 界 的 分 别 ， 只 有 一 个 天 人 合 一 的 世 界 ” 可 知 ， “ 基 于 对未 知 世 界 的 淡 漠 ” 无 中 生 有 。答 案 ： C3. 根

14、 据 原 文 内 容 ， 下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A.告 子 说 “ 生 之 谓 性 ” ， 即 人 与 生 俱 来 的 一 切 本 能 都 是 人 性 ， 其 实 ， 他 的 观 点 混 淆 了 人 性 与 禽 兽 性 ， 并 没 有 认 清 人 性 的 本 质 特 点 。B.人 与 自 然 和 谐 相 处 之 道 ， 应 该 以 发 挥 万 物 的 本 性 为 起 点 ， 进 而 达 到 帮 助 天 和 地 化 育 万 物 ，与 天 、 地 齐 名 并 列 为 三 的 至 高 境 界 。C.孟 子 还 将 人 性 具 体 化 ， 即 人 性 即 仁

15、、 义 、 礼 、 智 等 德 性 ， 同 时 ， 人 的 善 性 并 不 是 自 然 具 足的 ， 如 果 自 己 不 注 意 修 养 身 性 ， 善 性 也 会 流 失 。D.孟 子 的 “ 天 人 合 一 ” 说 认 为 ， 天 与 人 是 有 区 别 的 ， 即 使 天 是 在 人 之 外 、 人 之 上 的 ； 同 时 天与 人 又 是 统 一 的 ， 即 天 体 现 在 人 性 之 中 。解 析 ： 本 题 考 查 对 作 者 观 点 的 理 解 及 理 解 和 分 析 文 章 内 容 的 能 力 。 既 有 对 全 文 内 容 的 理 解 分析 ， 又 有 对 部 分 语 段 的

16、 理 解 分 析 。 B 项 结 合 文 本 最 后 一 节 内 容 可 知 ， 以 偏 概 全 。答 案 ： B（ 二 ） 文 学 类 文 本 阅 读 （ 14 分 ）阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 下 面 小 题 。 苏 小 童 的 夏 天姚 讲半 个 月 前 ， 苏 小 童 经 历 了 残 酷 的 中 考 。 按 照 父 亲 的 规 划 ： 如 果 考 上 高 中 ， 就 继 续 读 书 ；考 不 上 ， 就 随 自 己 一 起 去 城 里 挑 担 子 ， 子 承 父 业 ， 卖 鸡 蛋 。很 不 幸 ， 苏 小 童 连 分 数 最 低 的 三 中 也 没 考 上 。 第 二 天

17、 ， 他 就 去 城 里 找 父 亲 。 门 没 锁 ， 父 亲 也 不 在 家 。 苏 小 童 放 下 行 李 ， 喝 了 口 冷 茶 ， 就 向 着 麻 将 馆 走 去 。 麻 将 馆 里烟 雾 弥 漫 ， 苏 小 童 还 是 一 眼 就 看 到 了 黑 着 脸 的 父 亲 。 父 亲 也 看 到 他 了 ， 连 忙 向 他 招 手 ： 儿 子 ，过 来 给 老 子 抓 两 把 ， 改 改 手 气 。 他 很 不 喜 欢 打 麻 将 的 父 亲 ， 因 为 这 事 母 亲 和 父 亲 多 次 吵 架 ，最 终 母 亲 负 气 离 家 出 走 了 。以 前 的 暑 假 ， 他 也 来 城 里

18、 找 过 父 亲 ， 随 父 亲 一 起 去 市 场 ， 甚 至 在 远 途 跋 涉 的 清 晨 ， 接 过父 亲 的 担 子 挑 着 走 一 段 。 但 这 次 不 一 样 ， 父 亲 专 门 为 他 准 备 了 一 副 小 一 些 的 担 子 ， 还 分 配 给他 一 个 单 独 的 市 场 。四 点 起 床 ， 四 点 二 十 准 时 出 发 ， 这 样 就 算 在 路 上 稍 微 歇 息 ， 也 能 赶 在 六 点 半 天 亮 之 前 到达 目 的 地 。 这 是 肥 皂 厂 外 的 小 菜 市 ， 市 场 从 天 亮 开 始 热 闹 起 来 ， 一 直 延 续 到 八 点 左 右 ，

19、 这 里人 买 好 了 菜 ， 收 拾 好 就 上 班 去 了 。小 菜 市 就 苏 小 童 一 个 人 卖 鸡 蛋 ， 在 讨 价 还 价 的 喧 嚣 声 中 ， 苏 小 童 很 熟 练 地 数 鸡 蛋 、 数 钱 、找 零 。 他 学 着 父 亲 的 样 子 ， 把 钱 装 进 母 亲 缝 的 贴 身 小 布 袋 里 ， 再 牢 牢 地 系 在 腰 带 上 。 市 场 上的 人 渐 渐 稀 少 ， 不 忙 了 ， 苏 小 童 就 点 三 两 小 面 加 个 酱 肉 包 子 。 把 肚 子 填 饱 了 ， 再 买 上 中 午 晚 上 要 吃 的 菜 ， 挑 着 担 子 往 回 走 。 夏 天

20、 的 鸡 蛋 像 阳 光 下 的 冰 淇 淋 一 样 脆 弱 ， 一 不 小 心 就 会 坏 掉 。刚 开 始 变 坏 的 鸡 蛋 ， 表 面 看 不 出 来 任 何 变 化 ， 却 难 逃 父 亲 的 眼 睛 。 周 末 ， 父 亲 会 让 苏 小 童 和自 己 去 同 一 个 市 场 ， 将 这 些 刚 坏 掉 的 鸡 蛋 用 单 独 的 小 篮 子 装 上 ， 让 苏 小 童 提 去 卖 ， 而 且 告 诉大 家 ， 这 是 自 己 家 养 的 鸡 下 的 蛋 ， 卖 鸡 蛋 是 为 了 凑 学 费 。独 自 卖 了 好 几 天 的 鸡 蛋 ， 苏 小 童 发 现 了 父 亲 的 秘 密

21、 。 但 他 没 打 算 忤 逆 父 亲 ， 还 是 照 着 父亲 的 吩 咐 ， 去 了 几 百 米 远 的 小 巷 道 ， 摆 上 装 有 鸡 蛋 的 篮 子 ， 守 着 卖 。 偶 尔 有 个 人 过 来 问 ， 苏小 童 就 告 诉 他 ， 鸡 蛋 是 坏 的 ， 让 对 方 不 要 买 。 问 的 人 就 一 脸 复 杂 的 表 情 ， 走 了 。过 了 不 知 道 多 久 ， 下 雨 了 。 苏 小 童 孤 零 零 地 站 在 雨 中 ， 父 亲 喊 他 收 拾 好 篮 子 去 躲 雨 ， 别把 自 己 淋 坏 了 ， 看 病 要 花 钱 。 他 假 装 听 不 到 父 亲 的 话

22、 ， 直 愣 愣 地 站 在 那 里 ， 默 默 流 泪 。这 件 事 在 苏 小 童 的 内 心 深 处 划 了 一 道 很 深 的 口 子 。 以 前 对 父 亲 只 是 不 喜 欢 ， 此 刻 却 变 成了 怨 恨 。 母 亲 不 高 兴 父 亲 打 麻 将 ， 所 以 离 家 出 走 了 。 想 到 这 里 ， 苏 小 童 的 嘴 角 露 出 了 一 丝 淡然 的 笑 意 他 开 始 筹 划 如 何 逃 离 ， 他 用 了 足 足 一 夜 的 时 间 来 考 虑 自 己 如 何 才 能 周 全 地 逃 离父 亲 的 魔 掌 。 最 后 决 定 ， 用 暑 假 的 时 间 挣 钱 凑 够

23、 念 高 中 的 建 设 费 ， 回 到 校 园 ， 绝 不 要 子 承 父 业 ! 第 二 天 ， 苏 小 童 照 例 挑 着 担 子 去 肥 皂 厂 外 的 小 菜 市 卖 鸡 蛋 ， 然 后 在 市 场 安 静 下 来 的 时 候 ，找 到 便 宜 的 农 家 菜 ， 装 进 自 己 卖 空 的 鸡 蛋 担 子 里 ， 准 备 着 下 午 用 背 篓 背 到 大 市 场 去 卖 晚 市 。这 些 菜 卖 相 不 好 ， 但 是 价 格 便 宜 ， 加 上 是 农 家 菜 ， 所 以 还 算 抢 手 。上 午 从 市 场 回 来 ， 苏 小 童 就 着 买 回 的 菜 随 便 挑 出 一

24、点 儿 做 午 饭 。 吃 完 饭 ， 父 亲 午 休 了 。苏 小 童 问 邻 居 大 叔 要 了 个 陈 旧 但 功 能 尚 全 的 冰 糕 箱 ， 背 着 冰 糕 箱 就 出 去 卖 冰 糕 了 。 第 一 声 叫卖 是 很 难 喊 出 口 的 ， 但 是 只 要 第 一 声 喊 出 来 了 ， 后 面 再 喊 就 不 害 羞 了 。日 子 一 晃 就 是 八 月 底 了 。 苏 小 童 向 父 亲 摊 牌 ， 说 自 己 不 想 和 他 一 起 做 生 意 ， 想 回 学 校 继续 念 书 。 父 亲 一 脸 的 不 屑 ， 就 你 那 点 儿 分 数 ， 还 想 念 书 ？ 三 中

25、的 分 数 线 都 没 到 。苏 小 童 默 默 不 语 ， 在 那 里 数 钱 。 很 久 ， 他 才 将 那 一 堆 散 钱 的 总 金 额 算 出 来 ： 四 千 六 百 二十 八 块 三 毛 。这 是 我 这 个 暑 假 自 己 挣 到 的 钱 ， 我 打 听 过 了 ， 没 到 分 数 线 念 三 中 要 交 两 千 的 “ 建 设 费 ” ，学 费 是 六 百 八 。 看 着 晒 黑 成 煤 炭 的 儿 子 ， 父 亲 润 湿 着 眼 睛 良 久 不 知 道 说 啥 好 ， 他 打 算 歇 业 两 天 ， 专 门 护送 儿 子 回 老 家 。 （ 选 自 2016年 111期 小

26、小 说 选 刊 ， 有 删 改 ）4.下 列 对 小 说 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 ， 最 恰 当 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ） A.“ 如 果 考 上 高 中 ， 就 继 续 读 书 ； 考 不 上 ， 就 随 自 己 一 起 去 城 里 挑 担 子 ， 子 承 父 业 ， 卖 鸡 蛋 ”意 在 表 现 父 亲 懂 得 教 育 之 道 ， 不 想 给 孩 子 施 加 压 力 。B.小 说 人 物 形 象 丰 满 ， 作 者 除 形 象 化 的 叙 述 故 事 外 ， 还 采 用 了 肖 像 描 写 、 细 节 描 写 、 对 话 描写 、 心 理 描 写

27、 等 多 种 艺 术 手 法 来 塑 造 人 物 形 象 。C.苏 小 童 的 活 动 是 贯 穿 小 说 始 末 的 线 索 ， 作 者 围 绕 这 条 线 索 组 织 曲 折 复 杂 、 悬 念 丛 生 的 故 事情 节 ， 随 着 情 节 的 推 进 ， 人 物 形 象 渐 趋 丰 满 。D.小 说 结 尾 “ 看 着 晒 黑 成 煤 炭 的 儿 子 ， 父 亲 润 湿 着 眼 睛 良 久 不 知 道 说 啥 好 ” 表 明 父 亲 被儿 子 的 行 为 感 动 ， 也 有 几 分 内 疚 。解 析 ： A 项 “ 父 亲 懂 得 教 育 之 道 ， 不 想 给 孩 子 施 加 压 力

28、” 错 误 ； B 项 “ 对 话 描 写 ” 错 误 ； C项 “ 悬 念 丛 生 的 故 事 情 节 ” 错 误 。答 案 ： D5.“ 父 亲 ” 的 形 象 在 小 说 中 有 哪 些 作 用 ？ 请 联 系 小 说 内 容 简 要 分 析 。 （ 5分 ） 解 析 ： 小 说 中 次 要 人 物 的 作 用 ： 对 主 要 人 物 起 陪 衬 作 用 ； 贯 穿 全 文 的 线 索 ， 特 别 是 以 第一 人 称 叙 述 的 “ 我 ” ， 多 起 到 叙 述 和 见 证 人 的 作 用 ， 增 加 小 说 的 真 实 性 ； 同 主 要 人 物 一 同揭 示 或 凸 显 主 旨

29、； 推 动 情 节 发 展 。答 案 ： “ 父 亲 ” 的 形 象 对 苏 小 童 的 形 象 起 到 对 比 、 映 衬 的 作 用 。 如 以 父 亲 的 欺 诈 衬 托 苏 晓彤 诚 信 。 “ 父 亲 ” 参 与 并 推 动 故 事 情 节 的 发 展 。 如 小 说 以 苏 小 童 到 城 里 找 “ 父 亲 ” 引 出下 文 的 故 事 ， 又 如 “ 父 亲 ” 让 苏 小 童 卖 坏 鸡 蛋 等 ， 小 说 情 节 在 “ 父 亲 ” 的 牵 引 下 向 前 发 展 。 丰 富 小 说 思 想 意 蕴 。 小 说 既 赞 扬 了 苏 小 童 的 做 法 和 品 质 ， 又 否

30、 定 了 “ 父 亲 ” 打 麻 将 、 欺 诈顾 客 、 对 孩 子 的 错 误 引 导 等 不 良 行 为 ， 也 描 绘 了 一 个 少 年 成 长 的 历 程 ， 引 人 思 考 。 （ 答 出 任意 两 点 即 可 。 ）6.苏 小 童 的 故 事 ， 对 我 们 的 生 活 和 学 习 有 怎 样 的 启 示 ？ 请 联 系 小 说 内 容 与 探 究 。 （ 6 分 ）解 析 ： 本 题 属 于 探 究 题 。 结 合 文 本 内 容 分 析 ， 我 们 的 生 活 和 学 习 的 启 示 ， 针 对 文 本 提 出 自 己的 看 法 或 对 自 己 的 启 示 ， 答 题 时

31、实 现 明 确 自 己 的 观 点 ， 然 后 结 合 生 活 中 的 事 例 进 行 论 证 ， 论 证 要 围 绕 自 己 的 观 点 进 行 ， 做 到 中 心 突 出 、 简 单 明 了 。 如 诚 实 守 信 ， 自 强 自 立 ， 明 辨 是 非 （ 善恶 ） 等 。答 案 ： 我 们 要 诚 实 守 信 。 苏 小 童 拒 绝 卖 坏 鸡 蛋 给 顾 客 ， 体 现 出 为 人 守 信 用 、 不 欺 诈 的 品 格 。 自 强 自 立 。 苏 小 童 利 用 假 期 卖 菜 、 卖 冰 棒 挣 学 费 ， 体 现 出 较 强 的 自 立 精 神 。 明 辨 是 非 （ 善恶 ）

32、 。 苏 小 童 认 识 到 父 亲 有 打 麻 、 将 欺 骗 顾 客 的 恶 习 ， 他 便 拒 绝 向 父 亲 交 代 的 那 样 去 做 。 积 极 向 上 ， 不 放 弃 学 习 ， 苏 小 童 坚 守 求 学 理 想 ， 通 过 自 己 的 努 力 步 入 高 中 求 学 。（ 三 ） 实 用 类 文 本 阅 读 （ 12 分 ）阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 下 面 小 题 。 “ 稻 香 世 家 ” 的 读 书 哲 学孟 宪 实冯 先 生 是 地 地 道 道 的 农 民 家 庭 出 身 ， 后 来 他 自 己 称 之 为 “ 稻 香 世 家 ” 。 因 为 家 贫 ，

33、总 是要 借 债 交 学 费 ， 经 常 面 临 辍 学 危 机 。 为 了 抵 御 贫 穷 ， 即 使 年 龄 小 ， 他 也 知 道 拼 命 劳 动 。 1937年 ， 冯 先 生 小 学 毕 业 ， 学 校 因 为 日 本 入 侵 ， 停 办 了 。 此 后 四 年 的 辍 学 时 间 ， 他 一边 劳 动 ， 一 边 自 由 阅 读 ， 读 书 成 了 他 生 活 最 重 要 的 内 容 。 一 本 三 国 演 义 读 了 好 多 遍 ， 因为 没 有 别 的 书 可 读 ， 于 是 故 事 读 完 读 诗 词 ， 诗 词 读 完 读 点 评 。 少 年 劳 动 者 ， 被 书 中 的

34、 字 句 所吸 引 ， 思 想 进 入 另 外 一 个 世 界 。 身 边 的 现 实 世 界 是 苦 难 的 叠 加 ， 满 是 劳 累 、 辛 苦 和 亡 国 奴 的滋 味 ， 身 上 担 子 沉 重 ， 但 书 中 的 世 界 是 美 好 的 、 诗 意 的 ， 令 人 心 生 向 往 。 读 书 成 了 慰 藉 ， 成 了 享 受 ， 读 书 在 生 活 之 上 搭 起 精 神 瞭 望 台 。就 这 样 ， 冯 先 生 在 劳 动 之 余 拼 命 读 书 ， 割 草 、 挖 泥 、 种 地 、 放 羊 ， 他 竟 然 都 带 着 书 ， 有空 就 读 。 特 别 是 夜 晚 ， 那 是

35、 冯 先 生 完 整 的 阅 读 时 间 。 水 浒 传 西 厢 记 古 文 观 止 史 记菁 华 录 唐 诗 三 百 首 宋 词 三 百 首 古 诗 源 陶 庵 梦 忆 等 等 都 是 在 这 个 时 期 阅 读 的 。这 个 时 期 ， 冯 先 生 还 开 始 了 绘 画 ， 照 着 芥 子 园 画 谱 描 就 是 他 最 初 的 功 课 。冯 先 生 17 岁 的 时 候 ， 才 有 机 会 读 初 中 ， 初 中 毕 业 的 时 候 ， 冯 先 生 已 经 开 始 在 无 锡 的 报纸 上 发 表 作 品 ， 有 诗 词 有 散 文 ， 这 对 当 时 那 个 “ 文 艺 青 年 ”

36、无 疑 是 巨 大 鼓 舞 。 1945年 抗 战胜 利 后 ， 冯 先 生 还 有 过 一 年 的 苏 州 美 专 的 学 习 经 历 ， 后 来 因 为 美 专 搬 回 苏 州 而 再 次 失 学 。 这个 时 期 的 冯 先 生 ， 已 经 能 够 依 靠 教 书 生 存 ， 苦 学 正 在 给 他 的 人 生 带 来 改 变 。 读 书 作 文 ， 让 冯先 生 迈 向 新 的 人 生 高 度 。冯 先 生 真 正 进 入 做 学 问 的 状 态 ， 是 步 入 无 锡 国 专 之 后 。 导 师 的 学 术 引 领 ， 也 是 发 生 在 这个 时 期 。 他 至 今 记 得 国 专

37、 的 很 多 课 程 ， 比 如 朱 东 润 先 生 开 设 的 史 记 和 杜 甫 课 ， 声 情并 茂 的 朗 诵 之 外 ， 就 是 各 家 观 点 的 详 细 征 引 ， 自 己 的 结 论 一 定 是 在 比 较 各 种 资 料 之 后 才 能 得 出 。 王 蘧 常 先 生 讲 庄 子 ， 一 个 学 期 没 有 完 成 逍 遥 游 一 篇 ， 但 感 觉 却 是 惊 人 的 ， 因 为学 生 们 真 正 体 会 到 学 问 的 深 刻 和 博 大 。 还 有 童 书 业 讲 秦 汉 史 ， 所 有 的 史 料 几 乎 都 能 背 出来 ， 让 人 看 到 了 学 问 的 境 界

38、， 真 是 山 外 青 山 。 没 有 证 据 ， 就 没 有 结 论 ， 不 穷 尽 资 料 ， 就 没 有发 言 权 这 个 学 术 真 理 ， 就 是 在 无 锡 国 专 的 时 期 深 入 冯 先 生 的 心 底 。 也 就 是 在 这 个 时 期 ，对 于 中 国 文 化 ， 他 有 了 全 面 深 刻 的 认 识 。 很 多 年 以 后 ， 在 为 刘 桂 秋 无 锡 国 专 编 年 事 辑 作序 时 ， 冯 先 生 总 结 国 专 对 自 己 的 影 响 ， 深 情 地 写 道 ： “ 生 我 者 父 母 ， 长 我 者 母 校 也 。 ”冯 先 生 至 今 听 不 得 任 何

39、人 的 抽 泣 之 声 ， 因 为 早 年 他 常 常 在 母 亲 的 抽 泣 中 醒 来 。 明 天 的 粮食 又 没 有 着 落 ， 母 亲 躲 在 厨 房 里 ， 独 自 一 人 难 过 。 年 幼 的 冯 先 生 ， 心 中 不 免 一 阵 阵 彻 骨 的 疼痛 。 冯 先 生 记 得 很 多 恩 人 的 名 字 ， 在 家 里 无 米 下 锅 的 时 候 ， 他 们 送 来 了 宝 贵 的 南 瓜 。 冯 先 生一 直 喜 欢 南 瓜 ， 旅 行 所 到 之 处 ， 如 果 遇 到 南 瓜 ， 他 常 常 流 连 不 已 。 在 他 的 书 桌 上 ， 常 年 摆 放着 南 瓜 ，

40、读 书 间 歇 ， 抬 头 就 能 看 到 。 他 的 书 斋 号 为 “ 瓜 饭 楼 ” ， 是 刘 海 粟 为 他 撰 写 的 ， 为 的就 是 纪 念 “ 以 瓜 当 饭 ” 的 岁 月 。冯 先 生 从 苦 难 岁 月 走 来 ， 他 不 愿 意 忘 记 那 些 苦 难 ， 甚 至 有 点 “ 感 恩 ” 的 念 头 。 其 实 ， 让 冯 先 生 获 得 个 人 解 放 的 是 苦 学 ， 因 此 冯 先 生 一 直 提 倡 自 学 ， 对 于 那 些 出 身 寒 门 的 学 子 ， 总 是充 满 同 情 理 解 并 全 力 支 持 。 苦 难 不 是 动 力 ， 克 服 苦 难 的

41、 精 神 才 是 动 力 ， 人 生 难 免 遇 风 雨 ， 怕的 是 缺 乏 抗 击 风 雨 的 精 神 。 （ 选 自 2017年 1 月 22 日 人 民 日 报 ）相 关 链 接 ：我 又 穿 越 米 兰 、 罗 布 泊 、 三 陇 沙 入 玉 门 关 ， 查 实 了 玄 奘 自 于 阗 回 归 长 安 的 最 后 路 段 。 我还 经 历 了 前 后 二 十 年 的 时 间 ， 查 证 了 项 羽 不 死 于 乌 江 的 历 史 真 相 。 我 的 学 术 道 路 ， 是 重 视 文献 记 载 ， 重 视 地 面 遗 迹 的 调 查 ， 重 视 地 下 发 掘 的 新 资 料 。 三

42、 者 互 相 印 证 ， 才 作 定 论 。 冯 其 庸 九 十 又 三 于 瓜 饭 楼7.下 列 理 解 和 分 析 ， 不 符 合 文 意 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A.冯 先 生 出 生 在 一 个 贫 穷 的 农 民 家 庭 ， 年 龄 还 小 的 时 候 ， 就 知 道 拼 命 劳 动 ， 花 费 了 不 少 苦 力 ，读 书 要 靠 借 债 交 学 费 ， 还 面 临 辍 学 危 机 。 B.冯 先 生 年 轻 时 ， 还 一 度 对 文 学 创 作 产 生 了 兴 趣 ， 初 中 毕 业 的 时 候 他 创 作 的 诗 词 、 散 文 等 作品 已 经 在 无 锡 的

43、报 纸 上 发 表 了 。C.抗 战 胜 利 后 ， 冯 先 生 到 苏 州 求 学 又 再 次 失 学 ， 然 而 这 时 它 的 苦 读 与 写 作 对 人 生 的 积 极 作 用开 始 显 现 ， 生 活 境 遇 得 到 改 善 ， 人 生 境 界 得 到 提 升 。D. 冯 先 生 进 入 无 锡 国 专 后 ， 才 开 始 做 学 问 ， 导 师 的 引 领 最 关 键 ， 正 是 朱 东 润 、 王 蘧 常 、 童 书 业 等 国 学 大 师 把 冯 先 生 引 入 了 学 术 的 殿 堂 。解 析 ： D 项 结 合 文 本 内 容 “ 冯 先 生 真 正 进 入 做 学 问 的

44、 状 态 ， 是 步 入 无 锡 国 专 之 后 。 导 师 的 学术 引 领 ， 也 是 发 生 在 这 个 时 期 ” 分 析 ， “ 导 师 的 引 领 最 关 键 ” 错 误 。答 案 ： D8.下 列 对 材 料 有 关 内 容 的 分 析 和 概 括 ， 最 恰 当 的 两 项 是 （ ） （ 3分 ）A. 1937 年 ， 冯 先 生 小 学 毕 业 ， 学 校 因 为 日 本 入 侵 ， 停 办 了 。 此 后 四 年 ， 他 她 虽 然 也 没 有 中断 自 由 阅 读 ， 但 是 劳 动 是 他 的 主 要 任 务 。B.冯 先 生 酷 爱 读 书 ， 读 书 使 他 置

45、身 于 一 个 美 好 的 精 神 世 界 。 劳 动 之 余 ， 他 还 是 拼 命 读 书 ，割 草 、 挖 泥 、 种 地 、 放 羊 ， 他 竟 然 都 带 着 书 ， 一 有 空 就 读 书 。C.初 中 时 期 ， 冯 先 生 阅 读 了 许 多 书 籍 。 如 水 浒 传 西 厢 记 古 文 观 止 史 记 菁 华 录 等 ， 这 位 胖 之 后 的 写 作 与 研 究 打 下 了 坚 实 的 基 础 。D.冯 先 生 对 无 锡 国 专 有 着 深 厚 的 情 感 ， 在 那 里 他 见 识 了 学 问 的 博 大 精 深 ， 懂 得 了 资 料 证 据 的 重 要 性 ， 对

46、 中 国 文 化 有 了 全 面 深 刻 的 认 识 。E.冯 先 生 的 学 术 研 究 ， 重 视 地 面 遗 迹 的 调 查 ， 如 玄 奘 回 归 长 安 后 的 路 段 、 项 羽 不 死 于 乌 江 等重 大 事 件 ， 他 都 是 根 据 实 地 调 查 结 果 做 定 论 。解 析 ： 本 题 主 要 考 查 对 文 本 的 分 析 概 括 等 。 A项 结 合 文 本 内 容 “ 此 后 四 年 的 辍 学 时 间 ， 他 一遍 劳 动 ， 一 边 自 由 阅 读 ， 读 书 成 了 他 生 活 最 重 要 的 内 容 ” 可 知 ， “ 劳 动 是 主 要 任 务 ” 错

47、误 ； C项 是 在 辍 学 期 间 阅 读 的 书 ； E项 “ 都 是 实 地 调 查 结 果 ” 错 误 。答 案 ： BD9.结 尾 处 “ 冯 先 生 从 苦 难 岁 月 走 来 ， 他 不 愿 意 忘 记 那 些 苦 难 ， 甚 至 有 点 感 恩 的 念 头 ” 怎样 理 解 ？ 请 结 合 全 文 谈 谈 你 的 看 法 。 （ 6分 ）解 析 ： 本 题 主 要 探 究 文 本 结 尾 的 内 涵 ， 理 解 “ 苦 难 ” “ 感 恩 ” 的 内 涵 ， 结 合 文 本 分 析 。 向 外延 伸 主 要 是 针 对 文 本 提 出 自 己 的 看 法 或 对 自 己 的 启

48、 示 ， 答 题 时 实 现 明 确 自 己 的 观 点 ， 然 后 结合 生 活 中 的 事 例 进 行 论 证 。 冯 先 生 出 生 于 农 民 家 庭 ， 冯 先 生 在 苦 难 的 处 境 下 ， 不 忘 读 书 ， 在 艰 难 的 岁 月 里 ， 懂 得 了 感 恩 等 。答 案 ： 冯 先 生 出 生 于 农 民 家 庭 ， 青 少 年 时 期 他 承 受 生 活 叠 加 的 苦 难 ， 经 受 劳 累 、 辛 苦 ， 以为 着 亡 国 奴 的 滋 味 ， 苦 难 的 经 历 也 促 使 他 苦 读 ， 为 学 术 上 的 造 诣 提 供 的 基 础 。 冯 先 生 在 苦难 的

49、 处 境 下 ， 不 忘 读 书 ， 阅 读 成 了 心 灵 慰 藉 ， 成 为 精 神 享 受 ， 苦 读 给 他 搭 起 精 神 瞭 望 台 。 冯 先 生 在 艰 难 的 岁 月 里 ， 懂 得 了 感 恩 ， 感 念 帮 助 过 自 己 的 恩 人 。二 、 古 代 诗 文 阅 读 （ 35 分 ）（ 一 ） 文 言 文 阅 读 （ 19 分 ）阅 读 下 面 的 文 言 文 ， 完 成 下 面 小 题 。孙 抃 ， 字 梦 得 ， 眉 州 眉 山 人 。 抃 读 书 属 文 ， 中 进 士 甲 科 ， 以 大 理 评 事 通 判 绛 州 。 皇 祐 中 ，以 右 谏 议 大 夫 权 御 史 中 丞 。 制 下 ， 谏 官 韩 绛 论 奏 抃 非 纠 绳 才 。 抃 即 手 疏 曰 ： “ 臣 观 方 今 士 人 ，趋 进 者 多 ， 廉 退 者 少 。 以 善 求 事 为 精 神 ， 以 能 讦 人 为 风 采 ； 捷 给 若 啬 夫 者 谓 之 有 议 论 ， 刻 深 若 酷 吏 者 谓 之 有 政 事 。 谏 官 所 谓 才 者 ， 无 乃 谓 是 乎 ？ 若 然 ， 臣 诚 不 能 也 。 ” 仁 宗 察 其 言 ，