2010年徐州中考语文试卷及答案.pdf

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1、 徐州市 2010年中考语文试题 一（20 分） 1下列词语书写及加点字注音全都正确的一项是（2 分） 【 】 A拮 （ji）据 诘 （ji）责 嗤 （ch）笑 颓 （tu）费 B遐 （xi）想 闲暇 （xi） 亵 （xi）渎 褴褛 （ln l） C刹 （sh）那 单 （chn）于 旁骛 （w） 陨 （yn）落 D宿 （s）愿 创 （chung）伤 抽噎 （y） 恣睢 （su） 2默写古诗文名句或填写作家作品名称。 （每空一分，计8分） 乱花渐欲迷人眼， 。 （白居易钱塘湖春行 ） ，西北望，射天狼。 （苏轼江城子密州出猎 ） ，背灼炎天光。 （白居易观刈麦 ） 春蚕到死丝方尽， 。 （李商隐

2、无题 ） 人生自古谁无死， 。 （文天祥过零丁洋 ） 受任于败军之际， 。 （诸葛亮 ） 3阅读下面一段文字，完成后面的问题。 （5 分） 我始终相信诚实至上，而且对这条箴言的体会，从来没有像在训练营时那样真切。在一次越野 赛中我被大队人马落下来，一个人孤零零地跑着。在一个转弯处的岔路口上，有两条标志，一条表 明是军官跑的大路，另一条表明是士兵跑的小径。 我犹豫了一下， 心里暗自咒骂军官总有很多便宜可占， 但还是沿着士兵的小径跑去。 真没想到， 只一会儿我就到达了终点，还名列第三名。 过了很久， ，看到我们正 A（悠闲自得 气喘吁吁）地喝着咖啡， 他们都觉得很奇怪。 那时我们才 B（觉悟 醒悟

3、）过来，在岔路口诚实无欺是多么的重要。 为文中的 A、B 两处选择恰当的词语。 （分） A B 修改划波浪线句子的语病，把正确的写在下面。 （1 分） 请你根据文中提供的语境，在横线上写一段描写性的话。 （2 分，加上标点不超过 40 个字， 注意语言的简明、连贯和得体。 ） 4根据下面提供的情节，完成后面的问题。 （3 分） “在山神庙里刚坐下，没喝上几口酒，便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门逢中朝外一 看，只见火焰冲天，草料场燃起了大火。他提了花枪，正待开门去救火，却听得有人说话： 便逃得了性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。又一个道：我们回城去罢。一个道：再 看一看，拾得一两块骨头回

4、京，府里见太尉和衙内时，也道我们会干事。” 这段文字出自哪部名著的哪个故事情节？涉及到的主要人物是谁？ 5. 班上将开展“话说徐州历史人物”的语文综合性学习活动。为了完成任务，你将打电话预约一 位熟知徐州历史人物的人士进行采访。电话开头你该怎么说?（要求目的明确，语言得体。涉及学 校名称和自己姓名时，请用 A、B、C 等字母代替）(2 分) 你说： 二（20 分） 阅读下面的文言诗文，完成后面的问题。 （一） （12分） 会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死， 等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶

5、苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数 有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱， 宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！” 陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买 鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈 胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 6解释下列句中的加点词语。 （4 分） 会 天大雨 上使外将 兵 楚人怜 之 皆指目 陈胜 7下列句子中加

6、点的词的意义相同的一项是（2分） 【 】 A.宜 多应者 诚宜 开张圣听 B.扶苏以数谏故 故 余虽愚，卒获有所闻 C.卒买鱼烹食 食 马者不知其能千里而食也 D.又间 令吴广之次所旁丛祠中 中间 力拉崩倒之声 8用现代汉语翻译文中画线的句子。 （4分） 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ 译文： 或以为死，或以为亡。 译文： 9陈胜、吴广为什么要鱼腹藏书、篝火狐鸣？对这种做法你是如何评价的？（2分） 答： （二） 有盲子道 涸溪。桥上失坠，两手攀楯(栏杆上的横木)，兢兢握固，自分(料想)失手必堕深渊矣。 过者告曰：“毋怖，第(只管)放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失乎坠地

7、。乃 自哂曰：“嘻!早知即实地，何久自苦耶!” 夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中)，执一隅以自矜严(矜持自负)者，视此省 哉！ 10解释下列句中加点的词语。 （2 分） 有盲手道 涸溪（ ） 视此省 哉（ ） 11用现代汉语写出下面句子的意思。 （2 分） 毋怖，第放下即实地也。 译文： 12. 读了这则寓言后，你获得了哪些启示？（1分） 答： （三） 天净沙秋思 马致远 古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 13在这首小令中，作者借助于 等具有明显深秋色彩的事物，渲染了一种 的 气氛，表达了天涯沦落人 的心情。 （3 分） 三（27 分） 阅读下面三篇现代文，

8、分别按要求做题。 （一）阅读下列文字，回答文后问题。 （6分） 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒 变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事， 便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬 呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机 器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。 当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学 理上解剖起来

9、，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统 当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正 经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不 是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳 作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 庄 子记佝偻丈人承蜩的故事，

10、说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事， 便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我 当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的 把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必 羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这 事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的 职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自 己。所以敬

11、业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。” 孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 14选文作者的观点是什么？（2分） 答： 15什么是“敬”？为什么该敬业？（2 分） 答： 16作者引用曾文正的名言的目的是什么？（2分） 答： （二） （10分） 善待苦难 章剑和 如果你只剩下一只眼睛，你会不会哭泣？如果你少了一条腿，你会不会悲伤？如果你失去了一 双手，你是不是会痛不欲生？如果你同时失去了一只眼睛、一条腿、一双手，你还活得下去吗？ 然而就有这样一个人，在他 16 岁那年，因事故失去了一条腿、一双手，后来又失去了一双眼 睛。他不仅活了下来

12、，而且还活出了风采，活出了快乐。 他就是台湾青年奖章获得者、台湾十大杰出青年谢坤山，他用嘴咬着笔一个字一个字地写出的 自传我是谢坤山在台湾出版后立即引起了轰动并成为畅销书，现又被香港特区政府推荐为“十 大好书”之一。几年来，他在国内外的演讲超过百次，由他参加的自传体电视剧即将开机，美国的 读者文摘将用种语言向全世界隆重推出其挑战生命极限的传奇故事。 谢坤山的经历，对我们有很大的启发，那就是要学会寻找快乐，遇事多往光明处想，这样，就 没有过不去的坎儿。在一次与内地少年儿童的对话中，有观众问谢坤山有什么礼物送给孩子们时， 他答道：“珍惜你们现在拥有的吧，要知道现在你们有多幸福，不要只计较自己没有的

13、，而要多想 想自己拥有的，这样的人才会快乐，遇到挫折才不会绝望。想想看，就算天塌下来，你们也比我多 两只手撑着啊！” 残缺是一种痛苦，它会让你伤心落泪；残缺也是一种财富，它会让你得到更有价值的东西：坚 强、坚韧。 苦难并不意味着永远苦难，幸福也不意味着永远幸福。生活有时会违反常规，以另一种形式出 现在我们的面前。在许多时候，幸福往往会变成一道减法题，一点点减去你的斗志和气魄；而苦难 却成为一道加法题，不断地加上你的梦想、努力和汗水，累加起来，你就拉上了成功的手。 人们最出色的成绩往往是在身处逆境下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成 为精神上的兴奋剂。美国曾抽查了位财富在万美元以上

14、的富翁，调查了他们的生 活，结果发现，他们打都出生在普通人家，甚至有一部分人的少年时在贫民窟里度过的。生活有是 真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。 苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。如果你认为苦难是一道减 法题，那么它的答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命；如果你认为苦难是一道加法 题，那么演算的结果，可能就是一个惊人的数字。 在人生的长河中，失败与苦难都是难免的，关键是你如何对待它们。 17本文阐述的主要观点是： （2 分） 18请写出本文使用的一种论证方法并举例说明。 （2 分） 答： 19如何理解“幸福往往会变成一道减法题”“而苦难却成为一道加法

15、题”？（2分） 答： 20请在你的记忆长河中再采撷一句能证明论点的名言（俗语、诗句）并举出一个能证明论点的事 例。 （4 分） 名言： 事例： （三） （11分） 心田上的百合花 林清玄 在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了 一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它的心里知道自己并不是一 株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明 我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎 根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个

16、花苞。 百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草， 偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公 开场合，它们则讥讽百合：“你不要作梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是 跟我们一样？” 百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄 严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看 我，我都要开花！” 在野草的鄙夷下，野百合努力地释放自己的能量。有一天，它终于开花了。它那灵性的洁白和 秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这时

17、候，野草再也不敢嘲笑它了。 百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百 合自己知道，那是极深沉的欢喜结成的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着 风，飘在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。 几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来， 闻嗅百合花的芳香；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的 美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。 不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导： “我们要全心全意 的默默 地开花，以花来证明自己的存在。” 21文中

18、的加点的词语“全心全意”和“默默”分别表现了百合花怎样的品质？（2分） 22“那是极深沉的欢喜结成的泪滴”一句含义深刻，情感真挚。请把你的理解写在下面。( 2分) 答： 23作者以“心田上的百合花”作为文章的标题，有什么含义？（2分） 答： 24文中写了杂草对百合花怎样的态度？这样写有什么作用？（2 分） 答： 25 文章以花喻人， 花品即人品， 对我们的生活和学习有很大的启发。 请你从“百合花”和“杂草” 中任选一个，结合实际，谈谈自己的认识。 （3 分） 答： 四、作文（53分，含卷面分3分） 青年聋哑舞蹈艺术家邰丽华在总结自己的成功之路时这样说道：“所有人的人生都是一样，有 圆，有缺，有

19、满，有空，这是没有办法去选择的。但是你可以选择看人生的角度。多看看人生的圆 满，带着感恩的心态面对人生的不圆满。” 请你以“感恩”为话题写一篇文章。 要求：题目自拟。除诗歌、戏剧外，文体不限，可以记叙经历，编述故事，发表议论，展 开想象等。不少于 600 字（格子写不下，可以写在格子外，但不得另附纸。 ）文中不得出现真 实的人名、校名。 参考答案及评分标准 一（20 分） 1B （2 分） 2.浅草才能没马蹄。会挽雕弓如满月 足蒸暑土气，蜡炬成灰泪始干。留取丹心照汗青。 奉命于危难之间。 出师表 3A悠闲自得 B 醒悟 我始终相信诚实至上，但是对这条箴言的体会，从来没有像在训练 营时那样真切。

20、 大队人马才筋疲力尽地跑到了终点，只见他们个个汗流浃背，站立不稳，一副 狼狈相。 4 （3 分） 水浒传 林教头风雪山神庙 林冲 5 （2 分，说清楚目的 1 分，语言流利、得体 1 分）示例：A 馆长，您好！我是 B 中学的学生 C。 我们班上正开展“话说徐州历史人物”活动，我想了解李可染先生的有关情况。您是研究李可染的 权威，我很希望能当面向您请教有关问题。您可以在百忙中抽空接受我的采访吗？ 二（20 分） （一）6. 适逢，恰巧遇到 带领，率领 爱戴 指指点点，互相以目示意 7. A （应该）8. 现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗？ 有的人认为他已经死

21、了，有的人认为他逃跑了。9. 制造舆论，鼓动人心，树立威信，让戍卒相 信“大楚兴，陈胜王”的必然趋势。利用当时普遍存在的敬奉鬼神的习俗来制造舆论，达到了很 好的宣传效果，这样做显出了陈胜等组织起义的足智多谋。 （二）10道：取道，过(或走)。省：醒悟，反省。11不要害怕，只管放手，下面就是坚实 的土地了(或下面就是土地了)。12要勇敢尝试，不要被自己凭空设想的困难所吓倒。走出思 维的定势，战胜自己。不要固执己见，要善于听从别人的意见。 （三）13古藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳 （2 分） 悲凉 凄苦 三（27 分） （一）14我们要敬业。15凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上

22、来。凡职业没 有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。16从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中 心论点（答对意思即可） 。 （二）17善待苦难。 （要学会寻找快乐，遇事多往光明处想，这样，就没有过不去的坎儿。 ）18举 例论证：如第七段中关于美国富翁的调查。比喻论证和对比论证：如第六段。19幸福往往会一点 点减去你的斗志和气魄；而苦难却不断地加上你的梦想、努力和汗水，累加起来，你就拉上了成功 的手。 20 自古雄才多磨难， 从来纨绔少伟男。 “累累伤痕是生命给予你的最好的东西” （罗曼罗 兰）司马迁身受酷刑，但完成了中国历史上的伟大巨著史记 ；曹雪芹举家食粥，却完成了中国 古典小说里程碑

23、式的作品红楼梦等。 （三）21“全心全意”表现了百合努力开花时一心一意、专心执著的特点。“默默”表现了 百合不张扬、不炫耀的品质。22百合身处断崖，战胜了恶劣的外部环境，经受住了野草的鄙夷和 讥讽，终于绽放出美丽的花朵，实现了自己的理想。它为此骄傲和自豪。同时表达了作者对百合的 赞美和崇敬之情。23百合花的精神令人感动，“无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触 动内心那纯净温柔的一角”。24文中写了野草对百合花的不屑、讥讽、鄙夷和嘲笑等，从反面衬 托出了百合花的美丽、纯洁、坚定和执著的品质。25从百合花的角度应着重谈学习百合花坚定执 著的奋斗精神，努力实现自己的人生价值；从野草的角度应着重

24、谈要心胸宽广、与人为善，在别人 身处困境时要给予充分的鼓励与帮助等。 四 作文(53分，其中含卷面分 3 分) 作文从内容、结构、语言诸方面综合评价，参照下列标准评分。 一类卷: 4550 分（90100） （以47 分为基准分） 内容充实，结构严谨，思路清晰，语言流畅、生动。 （内容有新意，构思有创意，语言美感强的， 可以得满分。 ） 二类卷：3844 分（7589） （以 41 分为基准分） 内容比较充实，结构完整，条理清楚，语言通顺。 三类卷：3037 分（6074） （以 34 分为基准分） 内容具体，结构基本完整，条理基本清楚，语言基本通顺。 四类卷：29分以下（59分以下） 或内容空泛；或结构残缺；或思路混乱；或语言极不通顺；或确属抄袭之作。 作文中出现错别字的，三个不同的错别字扣 1分，扣满 3分为止。 注意：作文的切入分为 35 分。 （不包括卷面分） 卷面分（3 分） 卷面整洁，书写美观得满分；卷面工整，书写清楚得 2 分；卷面一般，书写认真得 1 分；卷面杂乱， 书写潦草不得分。