【考研类试卷】复旦大学考研历史学综合真题2015年及答案解析.doc
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1、复旦大学考研历史学综合真题 2015 年及答案解析(总分:60.00,做题时间:90 分钟)一、名词解释(总题数:10,分数:20.00)1.春秋三传 (分数:2.00)_2.租庸调制 (分数:2.00)_3.刘智 (分数:2.00)_4.马嘉理事件 (分数:2.00)_5.双十协定 (分数:2.00)_6.荷马史诗 (分数:2.00)_7.唐才常 (分数:2.00)_8.十字军东征 (分数:2.00)_9.新航路开辟 (分数:2.00)_10.联合国的建立 (分数:2.00)_二、简答题(总题数:6,分数:24.00)11.翻译古文国语楚语下观射父答楚昭王问话,及其史料的价值意义。 (分数:
2、4.00)_12.简述职方外纪的内容及其意义。 (分数:4.00)_13.列出四部研究当代思想史的著作、作者,并加一句话评论。 (分数:4.00)_14.列出十部研究近现代史的著作、作者,并加一句话评论。 (分数:4.00)_15.简述罗马从共和国到帝国。 (分数:4.00)_16.评价罗斯福新政。 (分数:4.00)_三、论述题(总题数:2,分数:16.00)17.郑和下西洋时郑和及其随从都留下了哪些书?郑和下西洋的历史意义。 (分数:8.00)_18.19271949 年,中共土改各阶段政策文件及改革内容和影响。 (分数:8.00)_复旦大学考研历史学综合真题 2015 年答案解析(总分:
3、60.00,做题时间:90 分钟)一、名词解释(总题数:10,分数:20.00)1.春秋三传 (分数:2.00)_正确答案:()解析:儒家经典春秋左氏传春秋公羊传春秋穀梁传的合称。因春秋文字极其简约,大多仅记结果或结论而略去事件过程,后世学者遂对它作了许多补充、引申和解释,称为“传”。左传的作者与时代历来争议很大,一般认为它是战国初学者所作,以春秋为纲,详细记载了自鲁隐公元年(前 722 年)至鲁哀公二十七年(前 468 年)期间 250 多年的历史,叙事完整、曲折,文字简练、生动,有很高的史料价值和文学价值。公羊传相传为战国时齐人公羊高所撰。所记时代与春秋同,起于鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年
4、(前 481 年)。它是今文经学派的重要经典,专以阐发春秋经的“微言大义”为宗旨,以问答体逐字逐句对经文加以解释,逐层阐说大义,史料价值不高,而对了解先秦各种名物与礼仪制度有一定参考作用。穀梁传旧说为战国时齐人谷梁赤所撰,西汉时由其后学弟子著录成书,所说时代与公羊传相同,体裁复与之相近,只是详略不尽一致。“春秋三传”及其注释均收于十三经注疏中。2.租庸调制 (分数:2.00)_正确答案:()解析:唐前期在均田制基础上实行的赋税制度。租庸调按丁征收,每丁每年交纳粟二石,称为租。每年植桑区交纳绢二丈、绵三两,种麻区交纳布二丈五尺、麻三斤,称为调。每丁每年服徭役二十天,闰月加二日。如果不服徭役,每天
5、折纳绢三尺或布三尺七寸五分,称为庸,也叫“输庸代役”。如果政府额外加役,十五天免调,三十天租调全免。隋朝规定五十岁以上的人才能以庸代役,而唐朝将此加以推广并制度化,并规定了役期的最高天数。这些都使农民有较多的时间从事农业生产,有利于社会经济的恢复和发展。3.刘智 (分数:2.00)_正确答案:()解析:伊斯兰教学者。字介廉,号一斋。清江苏上元人。幼习古兰经。15 岁起研习儒家经史子集和佛、道、杂家及“西洋”等书,后学阿拉伯文、波斯文,专门钻研伊斯兰教义。学术上受清初伊斯兰教学者马注“以儒铨经”“借儒以自重”思想的影响。主要著作有天方性理天方典礼天方至圣实录五功释义等。他在儒、伊学说融合及伊斯兰
6、教与中国内地特点相结合方面做出了重要贡献,影响深远。4.马嘉理事件 (分数:2.00)_正确答案:()解析:1875 年英国在我国云南制造的边境事件。又称滇案。1875 年 2 月,马嘉理带领武装“探路队”由缅甸闯入云南,“不先行知会地方官,遽行入境”,并扬言要进攻腾越城。腾越地区人民在云南边境杀死了马嘉理。英国借此事件于 1876 年强迫清政府签订了烟台条约。5.双十协定 (分数:2.00)_正确答案:()解析:1945 年 10 月国共重庆谈判达成的协议。抗战胜利后,经蒋介石邀请,国共双方在重庆谈判。1945年 10 月 10 日,双方签署政府与中共代表会谈纪要,故称双十协定。主要内容:承
7、认和平建国的基本方针,同意以对话方式解决一切争端;坚决避免内战;迅速结束训政,实施宪政;迅速召开政治协商会议,对国民大会及其他问题进行商讨后再作决定;制定新宪法。协议并没有解决两党之间的核心矛盾,但该协议把具体问题留给了政治协商会议。6.荷马史诗 (分数:2.00)_正确答案:()解析:古希腊史诗。荷马史诗包括两部作品伊利亚特和奥德赛,相传为古希腊盲诗人荷马所著。两诗题材都和特洛伊战争有关。伊利亚特集中讲述了特洛伊战争时,希腊英雄阿喀琉斯参战击毙特洛伊王子赫克托的经过。奥德赛则介绍英雄奥德修斯战后回国时漂泊十年、历经艰险的故事。荷马史诗为希腊文明奠定了一块最重要的基石。7.唐才常 (分数:2.
8、00)_正确答案:()解析:清末自立军运动实际领导人。字黻丞,湖南浏阳人。1897 年回浏阳与谭嗣同等创办湘学报,任主笔。不久办湘报,创立南学会、群萌学会,并任时务学堂分教习。他对内宣传西方“民权”理论,要求变法救亡;对外主张联合英、日,对付沙俄侵略。1898 年,戊戌变法失败后,流亡日本。不久回国,在上海组织自立会,于汉口英租界成立自立军机关,组织“自立军”七军,任诸军督办,定期举事。不幸在将欲起事之际,消息为官府侦悉,1900 年 8 月被捕,次日遇害。遗著有觉颠冥斋内言唐才常集等。8.十字军东征 (分数:2.00)_正确答案:()解析:1113 世纪西欧基督教国家对地中海东岸伊斯兰教国家
9、发动的战争。11 世纪初,塞尔柱的突厥人占领耶路撒冷后,禁止基督徒前往朝圣。1095 年,教皇乌尔班二世呼吁基督教徒联合起来解救穆斯林统治下的巴勒斯坦。从 10961291 年的近两百年间,西欧基督教国家共发动八次大的东征。1291 年,十字军侵占的最后一个据点阿克城的陷落,标志着十字军东征的彻底失败。十字军东征给近东和西欧人民均带来不同程度的苦难,对西欧的社会发展产生了深远影响。9.新航路开辟 (分数:2.00)_正确答案:()解析:15 世纪末至 16 世纪初欧洲人开辟通往印度和美洲商路的活动。1487 年迪亚士沿非洲西海岸向南航行,到达好望角;1497 年,达伽马由里斯本起航,绕过好望角
10、于 1498 年 5 月 20 日抵达印度西海岸的卡利卡特,开辟了通往印度的航路;1492 年哥伦布横渡大西洋到达美洲;15191522 年麦哲伦一行完成首次环球航行。新航路的开辟扩大了世界市场,开始了殖民掠夺,加速了欧洲的资本原始积累。10.联合国的建立 (分数:2.00)_正确答案:()解析:1943 年 10 月 30 日,中、苏、美、英四国在莫斯科发表关于普遍安全的宣言,提出要建立一个普遍性的国际组织。1944 年 810 月,美、英、苏和美、英、中先后在敦巴顿橡树园开会讨论战后组建联合国的问题。1945 年 4 月 25 日,50 个国家的 282 名代表举行旧金山会议,讨论并通过联
11、合国宪章。同年 10 月 24 日,宪章开始生效。联合国正式成立。它的诞生是世界反法西斯战争胜利的产物,也是当代国际关系史上一件具有深远历史意义的大事。二、简答题(总题数:6,分数:24.00)11.翻译古文国语楚语下观射父答楚昭王问话,及其史料的价值意义。 (分数:4.00)_正确答案:()解析:(1)翻译:楚昭王问观射父说:“周书所说重、黎他们二位使天地不通,是怎么回事?如果不是这样,人能够登天吗?”观射父回答说:“到少皞氏衰落,九黎扰乱德政,人民和神灵杂糅,不能辨别名物。人人祭祀,每家都有巫史,没有诚实的盟约。人民因祭祀繁复而贫困,却不知道得福与否。祭祀没有控制,人与神的位置不分,人民亵
12、渎庄严的盟誓,无所敬畏。神习惯了人的做法,认为他们作为不干不净,神不赐给人美好的谷物,人也就没有东西可以祭祀。灾祸接连到来,上天所赋予的,没有人能完全享受。颛顼氏继承少皞氏,派南正重掌管天事与神打交道,派火正黎掌管地事和人民打交道,恢复原来的秩序,使人神的位置不互相干犯,这就叫作隔绝天与地的通路。” (2)这则史料反映了颛顼时代曾经对社会上的一些制度进行改革。颛顼命“南正”之官“司天以属神”,“火正”之官“司地以属民”,表明当时已开始设置分别主掌祭祀和民政的专职人员。颛顼的这些改革被称为“绝地天通”。颛顼的上述改革是当时社会结构发生变化的反映。12.简述职方外纪的内容及其意义。 (分数:4.0
13、0)_正确答案:()解析:职方外纪是意大利耶稣会士艾儒略撰写的地理学著作。全书共 5 卷,卷 1 记亚细亚洲,卷 2 记欧罗巴洲,卷 3 记利未亚洲(非洲、利比亚),卷 4 记亚墨利加洲(南、北美洲)及墨瓦蜡尼加洲(大洋洲)。各卷除分别叙述各洲的位置及所属各国的方位、风土、民情、气候、物产外,尚附各洲地图(唯墨瓦蜡尼加洲未立图)。卷五记东海、西海、北海、南海之方位,并述其中海岛、海族、海产、海状、海舶、海道等。书中还第一次向中国介绍哥伦布等远航新大陆事。又附有南舆地图和北舆地图。职方外纪是较早介绍至中国的西方地理知识书之一。13.列出四部研究当代思想史的著作、作者,并加一句话评论。 (分数:4
14、.00)_正确答案:()解析:(一)萧功秦:超越左右激进主义:走出中国转型的困境。该书围绕一个中心问题,即超越左右之争,一方面,既反对激进的左的“文革”思潮回潮;另一方面,也反对简单化的西化自由主义,强调观察与分析中国问题时,要特别重视我们的历史经验与运用我们的常识理性,主张通过渐进的方式,通过发展公民社会与公民理性,在保持现存秩序的历史连续性的基础上,经由多元试错来寻找摆脱转型困局的最佳路径。 (二)金雁:倒转红轮:俄国知识分子的心路回溯。该书采用由近而远的倒叙方式,把俄国历史上几个典型的知识群体产生、发展、消亡的过程做了独到的解释,另外还对两个不同时期知识分子的代表人物索尔仁尼琴和高尔基进
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