【公务员类职业资格】国家公务员行测常识判断（历史、人文常识）模拟试卷8及答案解析.doc

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1、国家公务员行测常识判断（历史、人文常识）模拟试卷 8 及答案解析(总分：56.00，做题时间：90 分钟)一、B常识判断请根据题目要求，在四个(总题数：28，分数：56.00)1.下列划线词语在古代和现代含义相同的是( )。（分数：2.00）A.阡陌 交通 ，鸡犬相闻B.烈士 暮年，壮心不已C.今天下三分，益州疲弊，此诚 危急 存亡之秋也D.若舍郑以为东道主， 行李 之往来，共其乏困，君亦无所害2.“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句名言出自( )。（分数：2.00）A.三国志B.论语C.中庸D.道德经3.下列四句诗句中描写重阳节的是( )。（分数：2.00）A.月上柳梢头，人约黄昏后B.清

2、明时节雨纷纷，路上行人欲断魂C.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人D.海上生明月，天涯共此时4.曹操的“何以解忧，唯有杜康”诗句中的“杜康”，是指( )。（分数：2.00）A.益友B.胜景C.美酒D.民歌5.以下不可能成为非物质文化遗产的是( )。（分数：2.00）A.针灸B.济公的传说C.绍兴黄酒的酿制技艺D.青岛“啤酒节”6.下列不符合我国古代建筑特点的是( )。（分数：2.00）A.不论是墙还是塔都是越往上越细，顶上有锋利的、直刺苍穹的小尖顶B.以木材、砖瓦为主要建筑材料、以木构架为主要的结构方式C.中轴对称、方正严整的群体组合与布局D.特别注意与周围自然环境的协调7.下列诗句与其作者对应正

3、确的是( )。（分数：2.00）A.秦时明月汉时关，万里长征人未还王昌龄B.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还李商隐C.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催李白D.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞杜甫8.燕京八绝是指具有“京作”特色的八种工艺门类，它们充分汲取了各地民间工艺的精华，又承袭了宫廷文化的精髓，是北京的艺术典范。下列关于燕京八绝的说法中，正确的是( )。（分数：2.00）A.内画壶属于燕京八绝之一B.八大工艺门类均兴起于清代，并形成了宫廷特色C.燕京八绝都属于非物质文化遗产D.这八类工艺品均以皇家生活场景为创作内容9.撒马拉斯颂歌1958 年被正式确定为现代奥林匹克运动会永久会歌，并改名奥林匹克

4、颂歌。下列关于该会歌的表述错误的是( )。（分数：2.00）A.奥林匹克颂歌是首庄严悠扬的乐曲B.开、闭幕式都要演唱奥林匹克颂歌C.撒马拉斯颂歌改编自古罗马管弦乐D.撒马拉斯颂歌出现时间早于五环旗10.下列诗句未涉及秋天的是( )。（分数：2.00）A.相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁B.山明水净夜来霜，数树深红出浅黄C.多少绿荷相倚恨，一时回首背西风D.寒菊已枯分正色，春兰未秀借幽香11.下列提法错误的是( )。（分数：2.00）A.七情：喜怒哀乐爱恶欲B.国画四君子：梅兰竹菊C.四库：经史子集D.岁寒三友：松竹梅12.中国已发现的最早的较为系统、成熟的文字是甲骨文，我国历史上第一部有关甲骨文

5、的著作铁云藏龟是由谁编著的?( )（分数：2.00）A.刘鹗B.高鹗C.李宝嘉D.王懿荣13.盘王节是广西( )纪念祖先的传统节日。（分数：2.00）A.侗族B.彝族C.瑶族D.苗族14.下列雕塑作品表现唐太宗李世民生平战功的是( )。（分数：2.00）A.马踏匈奴B.击鼓说唱俑C.昭陵六骏D.乾陵石雕15.不少作家的书名是从前人的佳辞名句化用而来的，下列对应不正确的是( )。（分数：2.00）A.袁枚子不语论语B.琼瑶在水一方屈原离骚C.茅盾霜叶红于二月花杜牧山行D.安意如人生若只如初见纳兰性德木兰花令.拟古决绝词16.下列古代与现代名称对应不正确的一组是( )。（分数：2.00）A.高丽一

6、朝鲜半岛B.天竺一印度C.新罗一越南D.吐蕃青藏高原17.下列选项中，属于儒家观点的是( )。（分数：2.00）A.天下万物生于有，有生于无B.君子喻于义，小人喻于利C.法莫如显，而术不欲见D.天下兼相爱则治，相恶则乱18.下列事物或作品产生时代大致相近的是( )。（分数：2.00）A.火药、司南B.紫禁城、埃及金字塔C.最后的晚餐向日葵D.牡丹亭罗密欧与朱丽叶19.中国古人留下了许多经典著作，后人不断阐发其中蕴藏的深厚思想内涵。下列学问中，不是以研究某一部经典著作为主的是( )。（分数：2.00）A.龙学B.理学C.许学D.红学20.下列各对联与其所涉及的人物对应错误的一项是( )。（分数：

7、2.00）A.青冢有情犹识路，平沙无处可招魂王昭君B.写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐人木三分蒲松龄C.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭诸葛亮D.青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣岳飞21.下列关于我国京剧的表述中，不正确的是( )。（分数：2.00）A.京剧已列入人类非物质文化遗产代表作名录B.京剧中一般用黑色脸谱来表示忠勇侠义C.京剧“四大名旦”是指梅兰芳、程砚秋、尚小云和荀慧生D.唱、念、做、打是京剧表演的四种艺术手法22.我国四大名亭是因古代文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。它们分别是( )。（分数：2.00）A.湖心亭、醉翁亭、兰亭、枫叶亭B.湖心亭、醉翁亭、陶然亭、爱晚亭C.揽月厅、醉翁亭、兰亭

8、、爱晚亭D.鹤归亭、陶然亭、醉翁亭、爱晚亭23.“性善，性恶”是我国古代哲学的一组对立的概念，讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列各句中表达性恶论观点的是( )。（分数：2.00）A.人之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下B.若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也C.恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之D.经仁义忠信，乐此不倦，此天爵也24.下列关于五行思想的说法，不正确的是( )。（分数：2.00）A.五行中的木，对应的方位是东方，颜色是青色B.五行相生的顺序是木生火，火生金，金生土，土生水C.五行可以

9、与天干搭配，与火搭配的是丙丁D.五行思想起源很早，尚书.洪范篇就有相关记载25.以下不是出自论语的名言是( )。（分数：2.00）A.有朋自远方来，不亦乐乎B.每日三省吾身C.三人行，必有吾师D.天行健，君子以自强不息26.以出世的精神做人世的事情的思想源自( )。（分数：2.00）A.儒家学派B.法家学派C.老庄学派D.阴阳学派27.古人出于礼貌和尊敬，对平辈或尊辈会称字。下列属于这种做法的是( )。（分数：2.00）A.称屈平为屈原B.称白居易为香山居士C.称汤显祖为汤临川D.称梁启超为饮冰室主人28.下列与对联有关的说法错误的是( )。（分数：2.00）A.“不夜灯光，便是玲珑世界；通宵

10、月色，无非圆满乾坤”写的是元宵佳节B.“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是西汉人写的C.“新年纳余庆，嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯D.“入门尽是弹冠客，去后应无搔首人”适合作为理发店的对联国家公务员行测常识判断（历史、人文常识）模拟试卷 8 答案解析(总分：56.00，做题时间：90 分钟)一、B常识判断请根据题目要求，在四个(总题数：28，分数：56.00)1.下列划线词语在古代和现代含义相同的是( )。（分数：2.00）A.阡陌 交通 ，鸡犬相闻B.烈士 暮年，壮心不已C.今天下三分，益州疲弊，此诚 危急 存亡之秋也 D.若舍郑以为东道主， 行李 之往来，

11、共其乏困，君亦无所害解析：解析：A 选项中的“交通”指的是交错相通。B 选项中的“烈士”指的是志向远大的英雄。C 选项中的“危急”与今义相同。D 选项“行李”指的是出行的人。因此本题选 C。拓展A 项“阡陌交通，鸡犬相闻”出自东晋陶渊明的桃花源记。B 项“烈士暮年，壮心不已”出自曹操的龟虽寿。C 项“今天下三分，益州疲弊端，此诚危急存亡之秋也”出自诸葛亮的出师表。D 项“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”出自烛之武退秦师。2.“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句名言出自( )。（分数：2.00）A.三国志 B.论语C.中庸D.道德经解析：解析：“勿以恶小而为之，勿以善小而不

12、为”是刘备给其子刘禅的遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。出自陈寿的三国志。故本题正确答案为 A。3.下列四句诗句中描写重阳节的是( )。（分数：2.00）A.月上柳梢头，人约黄昏后B.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂C.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 D.海上生明月，天涯共此时解析：解析：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”出自王维九月九日忆山东兄弟，此句是写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。“月上柳梢头，人约黄昏后”是宋代大文豪欧阳修描写元宵夜情侣们相会的词句。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”出自杜牧的绝句清明，意思是清明的时候，又下起了纷纷的春雨，奔走旅行在外的人，

13、心里更加增添了一分愁苦，简直失魂落魄了。“海上生明月，天涯共此时”出自唐朝诗人张九龄的望月怀远，前句是写景：辽阔无边的大海上升起一轮明月；后句触景生情：诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。此句并没有写明是什么节日。故本题正确答案为 C。4.曹操的“何以解忧，唯有杜康”诗句中的“杜康”，是指( )。（分数：2.00）A.益友B.胜景C.美酒 D.民歌解析：解析：杜康酒，古有关名，代有传颂。三国时，曹操诗短歌行：何以解忧，唯有杜康。后代诗人也多用杜康赞誉美酒。本题正确答案为 C。5.以下不可能成为非物质文化遗产的是( )。（分数：2.00）A.针灸B.济公的传说C.绍兴黄

14、酒的酿制技艺D.青岛“啤酒节” 解析：解析：根据联合国教科文组织通过的保护非物质文化遗产公约中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化使这种代代相传的非物质文化遗产不断得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化的多样性和激发了人类的创造力。青岛“啤酒节”不可能成为非物质文化遗产。6.下列不符合我国古代建筑特点的是( )。（分数：2.00）A.不论是墙还是塔都是越往上越细，顶上有锋利的、直刺苍穹的小尖顶

15、 B.以木材、砖瓦为主要建筑材料、以木构架为主要的结构方式C.中轴对称、方正严整的群体组合与布局D.特别注意与周围自然环境的协调解析：解析：无论是墙还是塔，越往上越细，顶上有直刺苍穹的小尖顶是西方哥特式教堂的特征，而非中国古代建筑的特点。A 项错误，当选。7.下列诗句与其作者对应正确的是( )。（分数：2.00）A.秦时明月汉时关，万里长征人未还王昌龄 B.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还李商隐C.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催李白D.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞杜甫解析：解析：A 项“秦时明月汉时关，万里长征人未还”出自王昌龄的出塞。王昌龄是唐代著名边塞诗人，有“七绝圣手”之美誉。出塞一诗被

16、推为唐人七绝的压卷之作。B 项“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”出自王昌龄的从军行。C 项“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”出自王翰的凉州词。D 项“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”出自高适的燕歌行。故只有 A 项对应正确。8.燕京八绝是指具有“京作”特色的八种工艺门类，它们充分汲取了各地民间工艺的精华，又承袭了宫廷文化的精髓，是北京的艺术典范。下列关于燕京八绝的说法中，正确的是( )。（分数：2.00）A.内画壶属于燕京八绝之一B.八大工艺门类均兴起于清代，并形成了宫廷特色C.燕京八绝都属于非物质文化遗产 D.这八类工艺品均以皇家生活场景为创作内容解析：解析：燕京八绝，指景泰蓝、玉雕、牙雕、

17、雕漆、金漆镶嵌、花丝镶嵌、宫毯、京绣八大工艺门类。内画壶又称鼻烟壶，是汉民族特有的在清代末年得到发展的传统民族工艺品，不属于燕京八绝之一。A 项错误。八大工艺门类并不都兴起于清代，如，景泰蓝这种瓷器工艺品在明代景秦年间，其创作技艺就已经到达巅峰，B 项错误。燕京八绝充分汲取了各地民间工艺的精华，在清代均开创了中华传统工艺新的高峰，并逐渐形成了“京作”特色的宫廷艺术。D 项错误。景泰蓝、牙雕、雕漆于 2006 年被国家列为第一批非物质文化遗产名录；玉雕、金漆镶嵌、花丝镶嵌于 2008 年入选第二批国家级非物质文化遗产名录；宫毯于 2010 年被列入国家级非物质文化遗产；京绣于 2014 年被列入

18、第四批国家级非物质文化遗产名录。C 项正确。故本题选 C。9.撒马拉斯颂歌1958 年被正式确定为现代奥林匹克运动会永久会歌，并改名奥林匹克颂歌。下列关于该会歌的表述错误的是( )。（分数：2.00）A.奥林匹克颂歌是首庄严悠扬的乐曲B.开、闭幕式都要演唱奥林匹克颂歌C.撒马拉斯颂歌改编自古罗马管弦乐 D.撒马拉斯颂歌出现时间早于五环旗解析：解析：奥运会的会歌叫撒马拉斯颂歌，在现在的每届奥运会的开、闭幕式仪式的升、降奥运会会旗时演奏。撒马拉斯颂歌是一曲优美而庄严的古典管弦乐曲，由希腊人斯皮罗斯.撒马拉斯作曲、科斯蒂斯帕拉马斯作词，曾在 1896 年雅典第一届奥运会开幕式上演奏过。而奥运会五环旗

19、是于 1913 年根据皮埃尔.德.顾拜旦的构思设计制作的。故 C 项说法错误。10.下列诗句未涉及秋天的是( )。（分数：2.00）A.相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁B.山明水净夜来霜，数树深红出浅黄C.多少绿荷相倚恨，一时回首背西风D.寒菊已枯分正色，春兰未秀借幽香 解析：解析：由 D 项中的“寒菊已枯”“春兰未秀”可知，描写的是冬天的景色。A、B、C 三项都描写的是秋天的景色。故本题答案选 D。11.下列提法错误的是( )。（分数：2.00）A.七情：喜怒哀乐爱恶欲 B.国画四君子：梅兰竹菊C.四库：经史子集D.岁寒三友：松竹梅解析：解析：七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。七情通常包

20、括：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。A 项中的“乐”是错误的，应为“惧”。故本题选 A。12.中国已发现的最早的较为系统、成熟的文字是甲骨文，我国历史上第一部有关甲骨文的著作铁云藏龟是由谁编著的?( )（分数：2.00）A.刘鹗 B.高鹗C.李宝嘉D.王懿荣解析：解析：铁云藏龟是我国历史上的第一部甲骨文著录书，由刘鹗所辑，1903 年(清光绪二十九年)由抱残守缺斋石印出版。故本题答案选 A。B 项的高鹗续写了红楼梦；C 项的李宝嘉写了官场现形记；D 项的王懿荣是中国近代金石学家、甲骨文的发现者和爱国志士，光绪六年进士，授编修。他泛涉书史，尚经世之务，嗜金石，因见药店所售“龙骨”上的刻纹，发现甲骨文

21、，为收藏殷墟甲骨的第一人。13.盘王节是广西( )纪念祖先的传统节日。（分数：2.00）A.侗族B.彝族C.瑶族 D.苗族解析：解析：盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，海内外的瑶胞都十分重视这一民族祀典，是全国瑶族同胞最盛大的节日。每年的农历十月十六日，瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚集在一起唱歌、跳舞，欢度盘王节。故选 C。14.下列雕塑作品表现唐太宗李世民生平战功的是( )。（分数：2.00）A.马踏匈奴B.击鼓说唱俑C.昭陵六骏 D.乾陵石雕解析：解析：A 项，马踏匈奴石雕是汉朝骠骑将军霍去病墓石刻。B 项，击鼓说唱俑是东汉时期雕塑作品，于 1957 年出土于四川省成都天回山

22、，现收藏于中国国家博物馆。C 项，昭陵六骏是唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。D 项，唐代乾陵石雕是唐高宗李治和武则天合葬陵墓前的石雕群，位于陕西乾县梁山。故本题选 C。15.不少作家的书名是从前人的佳辞名句化用而来的，下列对应不正确的是( )。（分数：2.00）A.袁枚子不语论语B.琼瑶在水一方屈原离骚 C.茅盾霜叶红于二月花杜牧山行D.安意如人生若只如初见纳兰性德木兰花令.拟古决绝词解析：解

23、析：A 选项的子不语典出论语中的“子不语怪、力、乱、神”；B 选项中的在水一方典出诗经.蒹葭中的“所谓伊人，在水一方”，而不是屈原的离骚；C 选项霜叶红于二月花典出杜牧的山行；D 选项人生若只如初见典出纳兰性德的木兰花令.拟古决绝词。故答案为B 选项。16.下列古代与现代名称对应不正确的一组是( )。（分数：2.00）A.高丽一朝鲜半岛B.天竺一印度C.新罗一越南 D.吐蕃青藏高原解析：解析：古代的新罗是现在的朝鲜，C 项对应错误，应选。其他选项均正确。17.下列选项中，属于儒家观点的是( )。（分数：2.00）A.天下万物生于有，有生于无B.君子喻于义，小人喻于利 C.法莫如显，而术不欲见D

24、.天下兼相爱则治，相恶则乱解析：解析：A 项出自道德经，认为天下万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质，也就是强调一切本是“虚无”，这是典型的道家观点。B 项出自论语.里仁，意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。论语是儒家的经典著作，体现的是儒家观点。C 项出自韩非子.难三，“法”“术”都属于法家观点。D 项出自墨子，“兼爱”属于墨家观点。故本题选 B。18.下列事物或作品产生时代大致相近的是( )。（分数：2.00）A.火药、司南B.紫禁城、埃及金字塔C.最后的晚餐向日葵D.牡丹亭罗密欧与朱丽叶 解析：解析：本题首先排除 B 项，紫禁城是中国明、清两代的皇宫，而埃及金字塔

25、相传是古埃及法老的陵墓，显然不是一个年代的。A 项，火药发明于中国隋唐时期，而司南是我国古代用来辨别方向的一种仪器，早在战国时期就发明了。C 项，最后的晚餐创作于 15 世纪晚期，是达.芬奇的作品，而达.芬奇被誉为文艺复兴三杰之一。向日葵是印象派画家梵高的作品，而印象派兴起于 19 世纪。D 项，牡丹亭是明代汤显祖的代表作，创作于 16 世纪末，而罗密欧与朱丽叶是莎士比亚的代表作，创作于文艺复兴时期，时代相当，当选。19.中国古人留下了许多经典著作，后人不断阐发其中蕴藏的深厚思想内涵。下列学问中，不是以研究某一部经典著作为主的是( )。（分数：2.00）A.龙学B.理学 C.许学D.红学解析：

26、解析：A 项，龙学是以我国最早的文学评论专著文心雕龙为研究对象的学科。B 项，理学是两宋时期产生的主要哲学流派，以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论。理学并不是以研究某一部经典著作为主的。C 项，许学指对汉代许慎说文解字的研究和著作。D 项，红学特指研究红楼梦的学问。故只有 B 项属于哲学流派，其余三项均是以研究某一部经典著作为主的学问。故本题选 B。20.下列各对联与其所涉及的人物对应错误的一项是( )。（分数：2.00）A.青冢有情犹识路，平沙无处可招魂王昭君B.写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐人木三分蒲松龄C.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭诸葛亮 D.青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣岳飞解析

27、：解析：C 项出自宋代文学家苏轼的词作念奴娇.赤壁怀古。原文为“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”这句话指的是三国时期的周瑜。其他三项均对应正确。因此，本题正确答案为 C。21.下列关于我国京剧的表述中，不正确的是( )。（分数：2.00）A.京剧已列入人类非物质文化遗产代表作名录B.京剧中一般用黑色脸谱来表示忠勇侠义 C.京剧“四大名旦”是指梅兰芳、程砚秋、尚小云和荀慧生D.唱、念、做、打是京剧表演的四种艺术手法解析：解析：2010 年 11 月 16 日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会在内罗毕审议通过中国申报项目“中医针灸”和“京剧”，将

28、其列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，因此，A 项的说法是正确的。京剧中脸谱的颜色分别代表了不同的品质：红色象征忠诚正义，代表人物有关羽；白色象征奸臣，代表人物有曹操、赵高；黄色象征凶狠残暴，代表人物有典韦；蓝色象征粗豪暴躁，代表人物有窦尔敦；黑色象征刚烈、正直、勇猛，代表人物有包拯、张飞，因此，B 项的说法是错误的。京剧“四大名旦”是指梅兰芳、程砚秋、尚小云和荀慧生，因此，C 项的说法是正确的。京剧表演的基本功为唱、念、做、打，因此 D 项的说法是正确的。故本题选 B。22.我国四大名亭是因古代文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。它们分别是( )。（分数：2.00）A.湖心亭、醉翁亭、兰亭、枫

29、叶亭B.湖心亭、醉翁亭、陶然亭、爱晚亭 C.揽月厅、醉翁亭、兰亭、爱晚亭D.鹤归亭、陶然亭、醉翁亭、爱晚亭解析：解析：四大名亭，是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。它们分别是：安徽滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，湖南长沙的爱晚亭和杭州西湖的湖心亭。醉翁亭坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修的传世之作醉翁亭记描写的就是此亭；陶然亭取白居易与梦得沽酒闲饮且约后期中“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”诗意，为亭题名“陶然”；爱晚亭，位于湖南省岳麓山下清风峡中，名字来源于杜牧山行“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；湖心亭位于杭州西湖湖心，曾有胡来朝作湖心亭柱铭：“四

30、季笙歌，尚有穷民悲月夜；六桥花柳，浑无隙地种桑麻”。故选 B。23.“性善，性恶”是我国古代哲学的一组对立的概念，讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列各句中表达性恶论观点的是( )。（分数：2.00）A.人之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下B.若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也 C.恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之D.经仁义忠信，乐此不倦，此天爵也解析：解析：B 项语出荀子.性恶所述的大意是人之好色、好声、好味、好利、好愉佚，皆是人的天性，与生俱来，表达的是典型的性恶论。24.下列关于五行思想的

31、说法，不正确的是( )。（分数：2.00）A.五行中的木，对应的方位是东方，颜色是青色B.五行相生的顺序是木生火，火生金，金生土，土生水 C.五行可以与天干搭配，与火搭配的是丙丁D.五行思想起源很早，尚书.洪范篇就有相关记载解析：解析：五行是指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类。其中木对应的方位是东方，颜色是青色，与天干中的甲乙搭配；火对应的方位是南方，颜色是红色，与天干中的丙丁搭配。A、C 两项正确。尚书.洪范对五行就有所记载：“五行：一日水，二日火，三日木，四日金，五日土。”D 项正确。后人根据对五行的认识创造了五行相生相克的理论。相生，是指两类属性不同的

32、事物之间存在相互帮助、相互促进的关系，具体是木生火，火生土，土生金。金生水，水生木；相克，则与相生相反，是指两类不同属性事物间的关系是相互克制的。B 项说法错误，故本题选 B。25.以下不是出自论语的名言是( )。（分数：2.00）A.有朋自远方来，不亦乐乎B.每日三省吾身C.三人行，必有吾师D.天行健，君子以自强不息 解析：解析：A、B、C 三项都源自论语。“天行健。君子以自强不息”出自易经。故本题答案选D。26.以出世的精神做人世的事情的思想源自( )。（分数：2.00）A.儒家学派 B.法家学派C.老庄学派D.阴阳学派解析：解析：“以出世的精神做入世的事情”是指面对现实生活中的问题，要尊

33、重生命，尊重客观规律，既要全力以赴，又要顺其自然，以平和的心态对人，以不苛求完美的心态对事，是儒家学派的思想。所以选择 A 选项。27.古人出于礼貌和尊敬，对平辈或尊辈会称字。下列属于这种做法的是( )。（分数：2.00）A.称屈平为屈原 B.称白居易为香山居士C.称汤显祖为汤临川D.称梁启超为饮冰室主人解析：解析：屈平，字原，通常称为屈原，因此 A 项正确。B 项中的“香山居士”和 D 项中的“饮冰室主人”属于雅号。万历年间，临川汤显祖创作牡丹亭等传奇，影响颇大，戏曲史上把明清两代仿效他风格的戏曲作家称为“临川派”，称汤显祖为汤临川，C 项也应排除。故本题答案为 A。28.下列与对联有关的说

34、法错误的是( )。（分数：2.00）A.“不夜灯光，便是玲珑世界；通宵月色，无非圆满乾坤”写的是元宵佳节B.“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是西汉人写的 C.“新年纳余庆，嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯D.“入门尽是弹冠客，去后应无搔首人”适合作为理发店的对联解析：解析：本题考查人文常识。B 选项中提到经声佛号由西汉人所写，佛教于两汉之交也就是公元 1 世纪左右传入中国，因此西汉时中国还没有佛教的存在。B 选项说法错误。A 选项通过不夜灯光、圆满乾坤可知是元宵节挂彩灯，月圆之夜。A 选项说法正确。仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。对联的上联，必须是仄声结尾，即上联的最后一个字必须是现代汉语中的三四声字，下联最后一个字必须是一二声字。由此可知 C 选项符合仄起平落的书写习惯。C 选项说法正确。“弹冠”和“搔首”生动地写出了理发前后的动作，且对仗工整，适合做理发店的对联。D 选项说法正确。故本题答案为 B。