【公务员类职业资格】吉林省行政职业能力测验-2及答案解析.doc
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1、吉林省行政职业能力测验-2 及答案解析(总分:105.00,做题时间:90 分钟)一、第一部分 数量关系(总题数:0,分数:0.00)二、数学推理(总题数:5,分数:5.00)1.1,3,2,5,9,( ),395 A11 B22 C33 D44(分数:1.00)A.B.C.D.2. ( ) A B C D (分数:1.00)A.B.C.D.3.0, 1,3, 8,22,63,( )o A163o B174o C185o D196(分数:1.00)A.B.C.D.4.7,9,27,37,63,( )o A81o B83o C95o D97(分数:1.00)A.B.C.D.5.125,137,1
2、39,150,( ),163,167o A153o B155o C157o D159(分数:1.00)A.B.C.D.三、数学运算(总题数:5,分数:5.00)6.某公司为客户出售货物,收取 3%的服务费;代客户购置设备,收取 2%的服务费,某客户委托该公司出售自产的某种物品并为购置新设备。已知公司共收取该客户服务费 200 元,客户收支恰好平衡,则自产的物品销售价是多少元?o A3380o B4080o C3920o D7960(分数:1.00)A.B.C.D.7.小李用 150 元钱购买了 16 元一个的书包、10 元一个的计算器和 7 元一支的钢笔寄给灾区儿童,如果他买的每一样物品数量都
3、不相同,书包数量最多而钢笔数量最少,那么他买的计算器数量比钢笔多多少个?o A1o B2o C3o D4(分数:1.00)A.B.C.D.8.2008 年,父亲的年龄是兄弟两人年龄和的 2 倍;6 年前,父亲的年龄是兄弟两人年龄和的 4 倍。父亲是哪一年出生的?o A1966 年o B1958 年o C1960 年o D1968 年(分数:1.00)A.B.C.D.9.某人共收集邮票若干张,其中 是 2007 年以前的国内发行的邮票, 是 2008 年国内发行的, (分数:1.00)A.B.C.D.10.三个运动员跨台阶,台阶总数在 100-150 级之间,第一位运动员每次跨 3 级台阶,最后
4、一步还剩 2 级台阶。第二位运动员每次跨 4 级台阶,最后一步还剩 3 级台阶。第三位运动员每次跨 5级台阶,最后一步还剩 4 级台阶。这些台阶总共有( )级。o A119o B121o C129o D131(分数:1.00)A.B.C.D.四、第二部分 言语理解与表达(总题数:0,分数:0.00)五、阅读理解(总题数:30,分数:30.00)11.大学的真正自治,是中国建立现代大学制度的第一步,自然也是最为关键的一步,一个自治的教学和学术共同体作为一个充分的自为者,不仅有建立自己的宗旨、品格、学术与道德标准和荣誉的必要,而且也有联合其他大学共同捍卫大学的声誉、学术和道德标准的动力,在这样一种
5、情况之下,中国大学和学术界种种腐败以及更为普遍的灰色学术,才会失去所以滋生的土地和庇护的依靠。中国大学就能走进它们从来就没有进去过的象牙之塔。这段文字意在说明( )。o A中国如何才能建立现代大学制度o B中国大学真正自治的重要性o C中国学术腐败和灰色学术产生的根源o D中国大学如何才能摆脱象牙塔的限制(分数:1.00)A.B.C.D.12.近代西方自然科学和社会科学迅猛发展,而中国在这些方面落后了。我们应当励志图强、奋起直追,虚心向西方学习,凡是好的,有用的都应当学习,这是没有疑问的。但我们如果因此丢弃了“自我”,失去了“自我”的根基,忘记了“我们自己是谁”,恐怕就要成为民族罪人了。历史证
6、明,一个民族一旦失去了自己的文化传统,尤其是标志文化特质、体现文化灵魂的哲学思维传统,那就很难“自立于世界民族之林”,终究要被淘汰出局。况且我们中华民族有着优秀的历史文化传统和独特的哲学思维个性,更应该发挥所长,为创造人类的新文化和新哲学作出应有的贡献。这段文字的主旨是( )。o A学习西方,更要保持和发扬本民族哲学思维传统o B中国应虚心向西方学习o C中国应自立于世界民族之林o D创造人类新文化(分数:1.00)A.B.C.D.13.大亚湾地理位置得天独厚,地处 21 世纪亚太经济圈的核心位置。近年来,她以集港口工业、国际贸易、旅游为一体的未来百万人口海滨一流新城市的宏伟蓝图,吸引着众多的
7、海内外客商。举世瞩目的熊猫汽车城,东风汽车城、南海石化城、庄土工业城等一批超大型丁业和旅游项目,都先后落户在这里。这段话的中心意思是( )。o A大亚湾得天独厚的地理位置o B大亚湾的工业和旅游项目o C大亚湾得天独厚的地理位置将给她带来繁荣的商业前景o D大亚湾是一座现代化城市(分数:1.00)A.B.C.D.14.安定的住房,是尊严的前提,幸福的第一步。城市如果要让生活更美好,就要从让每个人都住有所居开始。但住房问题又是城市最大的挑战,“房荒是城市特有的问题”。恩格斯 1872 年的名著论住宅问题就提出住房问题的根源是城市和城乡发展不平衡的问题。城市化和工业化带来人口在城市的高度集中,带来
8、城市土地资源的稀缺,从而产生住房需求和供给之间的巨大反差。住房短缺是一种典型的“城市病”。这段文字意在说明( )。o A住有所居是尊严的前提,幸福的基础o B住房问题的产生和解决与城市发展密切相关o C资源的集聚效应和稀缺效应是相伴而生的o D住房短缺是伴随城市发展而产生的“城市病”(分数:1.00)A.B.C.D.15.知识分子常有一种错误的想法,以为只有学问、技能、才智之类才算真本事,对于那些手段、权谋、伎俩则不屑一顾。世间凭前三者干出一番功业的确实不乏其人,但拥有现世荣华的还是后三者居多。世间的价值标准混乱不堪,评价起来殊非易事。但无论用冷眼还是用热心肠看世界,有学问、技能、才智的人大多
9、是笑在最后的人,而且他们往往活得更踏实一些,更无愧无怍一些。作者对知识分子的观点所表现的态度是( )。o A否定但理解o B更正并补充o C否定并更正o D肯定并赞扬(分数:1.00)A.B.C.D.16.西方哲学发展,由浑沦到分析,又由分析到综合,看来这是二十一世纪的大致轮廓。对中国哲学来说,我们不能安于自己的浑沦、综合,认为比西方的分析更高明,这是一种误解。有人讲今天电子计算机的二进制法易经早已讲过了;火箭发射原理宋代早已发明,只是西方火箭飞得更高而已。这是极端无知的说法。从原始浑沦的统一,经过近代科学分析的洗礼,再进行综合,这个否定之否定(黑格尔说的正一反一合)的认识步骤必不可少。这段文
10、字的主旨是( )。o A说明中西方哲学方法论的差异o B澄清对中国哲学方法论的误解o C强调科学分析对中国哲学发展的重要性o D指明中国哲学未来发展的方向(分数:1.00)A.B.C.D.17.当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题:生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机,这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙,很多人热衷于研究儒家伦理同现代的关系,东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。对这段话理解正确的一项是( )。o A儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙o B有些国家和个人主张从儒家学
11、说中寻找解决当今社会难题的良方o C东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型o D当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化矛盾中产生的(分数:1.00)A.B.C.D.18.经济学家以及政治哲学家之思想,其力量之大,往往出乎常人意料。事实上统治世界者,就只是这些思想而已。许多实行者自以为不受任何学理之影响,却往往当了某个已故经济学家之奴隶。狂人执政,自以为得天启示,实则其狂想之来,乃得自若干年以前的某个学人。我很确信,既得利益之势力,未免被人过分夸大,实在远不如思想之逐渐侵蚀力之大。通过这段文字,作者想表达的主要观点是( )。o A政治家是思想家的奴隶o B狂人执政受学理的
12、影响较小o C既得利益的势力易被夸大o D思想的影响力非常大(分数:1.00)A.B.C.D.19.教育家告诉我们,教育的终极目标应当是培养人格健全、智慧闪耀的大写的人。正是从这个意义上考虑,我国近年来努力推行素质教育,期待培养“有素质的新一代”。但实践中,素质教育在很多地方被曲解以致走入误区:很多学校将素质教育和音体美教育或业余爱好教育等同起来。他们没有认识到,人之所以为人,首先不在于他有多少才艺,而在于他以一个社会有机组成的个体意识,珍爱自己的生命,懂得和掌握生存之道,做到了这一点,就是以对社会、对他人负责的精神,构筑了一个个健全而坚强的个体。这段文字意在说明( )。o A素质教育不等同于
13、培养个体的才艺,还具有更深层的意义o B素质教育在实践中变了味,背离了国家推行素质教育的初衷o C音体美教育只能培养个体的才艺,对提升其素质帮助不大o D真正的素质教育在于培养个体健全的人格和生存、生活之道(分数:1.00)A.B.C.D.20.儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重
14、新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。根据这段文字,理解不正确的是( )。o A道统说因为学术思想的复杂性而出现o B韩愈是儒学发展史上的标志性人物o C韩愈的道统说被后世普遍认同o D儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想(分数:1.00)A.B.C.D.21.在一个低气压的时代,水土特别不相宜的地方,谁也不存什么幻想,期待文艺园地里有奇花异卉探出头来。然而天下比较重要的一些事故,往往在你冷不防的时候出现。史学家或社会学家,会用逻辑来证明,偶发的事故实在是酝酿已久的结果。但没有这种分析头脑的大众,总觉得世界上真有魔术棒似的东西在指挥着,每件新事故都像从天而降,教人无论悲喜都有些措手不及。
15、张爱玲女士的作品给予读者的第一个印象,便有这情形。对这段话理解不正确的一项是( )。o A张爱玲作品的问世在当时社会背景下是一个特例o B在文艺园地里奇花异卉的出现是不能用科学和逻辑来解释的o C大众对于张爱玲作品问世的感觉是太突兀、太奇迹o D张爱玲作品的问世并不是偶然的,存在一定的必然性(分数:1.00)A.B.C.D.22.以制度安排和政策导向方式表现出来的集体行为,不过是渚多个人意见与个人选择的综合表现。除非我们每一个人都关心环境,并采取具体的行动,否则,任何政府都不会有动力(或压力)推行环保政策。即使政府制定了完善的环保法规,但如果每个公民都不主动遵守,再好的环保法规也达不到应有的效
16、果。这段文字主要支持的一个观点是( )。o A政府有责任提高公民的环保意识o B完善的保护法规是环保政策成败的关键o C政府制定的环保法规应该体现公民个人意愿o D每个公民都应提高自己的环保意识(分数:1.00)A.B.C.D.23.随着我国经济持续增长,工业化水平不断提高,城市化急速推进以及人民生活水平不断改善,对能源的需求必然是急剧、大量增长的。但高增长、高耗能、高污染、高浪费、低效益的发展模式是绝对不可取的。上述这段话涉及要解决的主要矛盾,指的是( )。o A经济的高增长与生产的高浪费o B经济的高增长与企业的高污染o C经济的高增长与能源的高消耗o D经济的高增长与效能的低效益(分数:
17、1.00)A.B.C.D.24.无论对埃克森还是排名有所下降的沃尔玛而言,2008 年无疑都是一个好年景。但对排行榜上的绝大多数公司而言,2008 年不仅不幸运,而且可能是历史上最糟糕的一年。在 2008 年中,500 家企业的总收入仅为 989 亿美元,比 2007 年的 6450 亿跳水 855,这是财富 500 强 55 年历史上跌幅最大的一次。财富英文意为“好运”,但美国媒体纷纷把今年这一排行榜称为“不幸的500 强”。财富杂志称,“美国人正在习惯于泡沫崩溃的声音”。对文中划线部分理解不正确的是( )。o A美国人对待金融危机的态度o B美国人喜欢上了“泡沫崩溃的声音”o C金融危机对
18、美国经济的强烈冲击o D面对金融危机的强烈冲击美国人无能为力(分数:1.00)A.B.C.D.25.每个人最大的成长空间在其最强的优势领域。一个人才的奇迹都是在最适合自己的岗位上和最能发挥自己优势的领域中创造出来的。使用人才应当唯器是适,用其所长,各得其宜。大才大用,中才中用,小才小用。这段话的主旨是( )。o A要重视和培养人才o B人才使用应尽其所能o C人才的成长空间在其优势领域o D人才使用应各得其所(分数:1.00)A.B.C.D.26.清代是紫砂壶发展的鼎盛时期,制壶名家辈出,在选料、配色、造型、烧制、题材、纹饰、工艺等方面都较完善。紫砂壶的发展与当时的社会经济文化生活息息相关,清
19、代的饮茶习俗非常普及,已成为人民日常生活中的必需品,故紫砂壶的发展日益兴盛。清代的茶有红茶、绿茶、白茶、黄茶、花茶、散茶六大类,同今天的茶大体相同。茶具则承明制,多以陶瓷为主,瓷以景德镇的瓷茶具为优,陶茶具以宜兴的紫砂茶具最为出色。这段文字阐述的主旨意思是( )。o A紫砂壶与饮用茶之间的配套关系o B紫砂壶与当时社会生活间的联系o C紫砂壶的发展在清代鼎盛的原因o D紫砂壶与清代的饮茶习俗的联系(分数:1.00)A.B.C.D.27.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )。作品的独创性亦称作品的原创性,具体表现在两个方面:一是作者的直接创作活动产生了作品。_。_。二是作品
20、表现出作者的个性特点。_。不同的人对同一题材的创作也是常见的现象。_。作品的独创性是针对作品的表达形式而言,并不延及作品的主题思想,也不涉及未加提炼、加工的社会生活本身,_。只要是独立创作的作品,即使使用了相同的题材,也会产生出与他人作品不同的表达特征作者运用自己独到的眼光、技巧,独立地选择了自己满意的色彩、旋律、动作、语言等,形成对自己的思想、观点、感情的表达形式作者的创作活动表现为对素材的取舍、运用,素材是构成作品的原始材料,它本身不是作品但只要是作者本人独立创作的,必然表现出与他人不同的个性特点任何人的创作都离不开对前人文明成果的传承、借鉴,也离不开同时代人的互相影响o Ao Bo Co
21、 D(分数:1.00)A.B.C.D.28.从人类可持续发展的角度来说,植物性食品对于地球资源的利用率确实要高一些。对于那些为了这个目标而素食的人来说,确实应该给予充分的尊敬。但是,人类的发展毕竟是为了让人们活得更美好。那些让人们活得很美好的东西,无论是汽车飞机还是电脑网络,都是依靠消耗地球资源而存在的。相对于这些,肉食对地球的影响并没有那么巨大。对于很多人来说,肉食却是生活中最重要的需求。素食,作为一种个人选择,当然应该受到尊重。但是,素食主义者也不应该为任何原因而站在道德的制高点上,要求别人也素食。对以上语段的理解,错误的一项是( )。o A当一个人是为了人类可持续发展的目标而选择素食,我
22、们才应该尊敬他o B人们选择素食还是肉食,并不足以具有改变世界的力量o C素食主义者往往站在道德的制高点上,要求别人也素食o D人们为了活得更美好而消耗地球资源,这是无可指责的(分数:1.00)A.B.C.D.29.基因疗法是一种全新的治疗方式。科学家发现,遗传密码对一切生物都是通用的,他们想到利用对人体无害的逆转录病毒充当载体,把正常基因输送到人体内。这个过程是先从患者身上取下一些细胞,然后把正常基因嫁接到病毒上,再让这些病毒去感染取出的人体细胞,让它们把正常基因插入细胞的染色体中,这样人体细胞就能够获得正常的基因,来取代原有的异常基因。把这些修复好的细胞培养、繁殖到一定数量后送回患者体内,
23、这些细胞就会发挥“医生”的功能治好疾病。对“基因疗法”理解正确的是( )。o A基因疗法无需服用药物,安全性高,副作用小o B基因疗法需要把正常基因嫁接到待修复细胞中的病毒上o C基因疗法需要以病毒为载体,这种病毒对人体无害o D基因疗法将在医学领域获得大规模的应用(分数:1.00)A.B.C.D.30.现在一提到“经”就给人以庄重严肃的感觉。实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线,而横线则叫“纬”。没有“经”,“纬”就无所依托,因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过,清代今文经学认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”,而古文经学则认为诗书礼乐等都是周代官书,“官书用二尺
24、四寸之简书之”,所以称作“经”。不符合上文意思的一项是( )。o A所谓“经”是指古代经典,其实“经”最初只是指纺织上的经线,经线是无所谓庄重不庄重的o B在纺织上,“经”是“纬”得以依傍的根基,受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理o C清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”这跟孔子亲定有关,而跟“经纬”之“经”没有关系o D古文经学派认为诗书礼乐等都是周代官书,都用二尺四寸的竹简书写,所以称作“经”(分数:1.00)A.B.C.D.31.现已证实,当我们的大脑在休息时比如坐在椅子上发呆、躺在床上睡觉,或接受了麻醉,各个脑区之间仍在不停地传递信息。这种不间断的信息传递被称作大脑的默认
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