（新课改省份专用）2020版高考政治一轮复习框题过关检测百舸争流的思想.doc

《（新课改省份专用）2020版高考政治一轮复习框题过关检测百舸争流的思想.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（新课改省份专用）2020版高考政治一轮复习框题过关检测百舸争流的思想.doc（3页珍藏版）》请在麦多课文档分享上搜索。

1、1框题过关检测 百舸争流的思想一、选择题1台风具有强度大、移速快、影响广、后期路径不确定等特点。 “天有不测风云” ，面对频发的极端天气人们时常发出这样的叹息。从哲学角度看，该观点具有一定的片面性，这是因为( )A思维和存在具有同一性B自然界具有客观性C物质第一性，意识第二性D存在是思维的反映解析：选 A “天有不测风云”认为人不能正确认识天气，从哲学角度看即认为思维不能正确认识存在，也就是否认思维与存在的同一性，因此该观点具有一定的片面性，A项正确；材料没有体现自然界的客观性，也没有体现物质与意识的关系，B、C 两项不符合题意；思维是存在的反映，D 项错误。2 饮膳正要记载道：“春气温，宜食

2、麦以凉之，夏气热，宜食菽以寒之，秋气爽，宜食麻以润其燥，冬气寒，宜食黍以热性治其寒。 ”从哲学角度看，古人这一饮食观反映了饮食和季节的联系( )是可知的，思维和存在具有同一性 是多样的，因人而异 是具体的，主观与客观的历史的统一 是变化的，因时而异A BC D解析：选 A 古人的这一饮食观反映了饮食和季节的联系是可知的，思维和存在具有同一性，正确；饮食和季节的联系是客观的， “因人而异”的说法错误，不选；对饮食和季节联系的正确认识才是主观与客观的具体的历史的统一，饮食与季节的联系本身不是主观与客观的统一，不选；春夏秋冬四季饮食不同，这说明饮食与季节的联系是变化的，因时而异，正确。3有人称近代形

3、而上学唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说近代形而上学唯物主义( )A没有实现唯物论与辩证法的统一B把物质归结为具体的物质形态C在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义D把物质归结为自然科学意义上的原子解析：选 C 近代形而上学唯物主义之所以被称为半截子唯物主义是因为其在社会历史观上陷入了唯心主义，C 项正确；B 项是古代朴素唯物主义的特点，排除；A、D 两项均2不符合题意。4中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天” 。下列与之根本对立的观点是( )A “生死有命，富贵在天”B “天地之变，阴阳之化”C “天地合气，万物自生”D “夫形于天地之间者，

4、物也”解析：选 A 中国古代哲学家杨泉的观点属于唯物主义，与之根本对立的观点是唯心主义，A 项符合题意；B、C、D 三项均属于唯物主义，不符合题意。5郭象认为“万物独化，物各自生” ；王充认为“天地合气，万物自生” ；韩非认为“古今异俗，新故异备” 。三人的观点依次分别是( )唯物主义 辩证法 形而上学 唯心主义A BC D解析：选 C 郭象的观点为形而上学的观点，王充的观点为唯物主义的观点，韩非的观点体现了辩证法思想，故正确的观点依次是，答案为 C 项。6(2019无锡联考)“范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；

5、恶己自闻之，悖矣！”吕氏春秋自知 。从哲学的角度看，与上述材料寓意相符的是( )理在气先 郑人买履 我思故我在 眼开则花开，眼闭则花谢A BC D解析：选 C 材料中掩耳盗铃的行为是从主观出发，属于主观唯心主义。是客观唯心主义，不符合题意；属于主观唯心主义，符合题意。二、非选择题7阅读材料，完成下列要求。儒家思想作为中国传统文化的主流思想，对中华民族具有深远的影响。程朱理学和陆王心学作为儒家思想的两个代表，在很多问题上存在争论。程朱理学认为， “万事皆出于理”“天下物皆可以照理，有物必有则，一物须有一理” “有理则有气” ， “理”是先于万物的“天理” ，在宇宙之前，一切的理都已经存在。而陆王

6、心学则认为， “夫万事万物之理不外于吾心” “心明便是天理” 。结合材料，运用所学哲学知识，评析程朱理学和陆王心学的观点。解析：本题是评析类主观试题，回答本题，首先要正确认识程朱理学和陆王心学的观点，程朱理学认为“理”是世界的本原，属于客观唯心主义观点，陆王心学认为“心”是3世界的本原，客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神，属于主观唯心主义观点；然后对观点作出评价，二者都是唯心主义，都是错误的。答案：程朱理学把“理”(客观精神)看作世界的主宰和本原，认为先有“理”(意识)，后有“气”(物质)，属于客观唯心主义观点。陆王心学把“心”(主观精神)夸大为唯一的实在，认为万事万物依赖于“心” ，属于主观唯心主义观点。程朱理学和陆王心学都把意识视为世界的本原，认为物质依赖于意识，意识决定物质，故二者都是错误的。