2019届高三语文二轮复习阅读大题特训综合过关(3)(含解析).doc
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1、1综合过关(3)1、阅读下面的文字,完成下列各题. 流行语折射多元文化心态所谓流行语,是指在某一时期、地域中出现的、广为流行的语汇.它以鲜活的形式来表达特殊的含义,丰富了我们的话语空间.对原生态的生活形式和内容有很强的概括性,又不失幽默、调侃的意味.随着社会的发展,文化的多元,传媒的发达,尤其是网络的异军突起,流行语往往在一夜之间传遍社会的各个角落.流行语无一不是社会现实、社会风尚的某种折射,借助于网络等传媒,犹如插上了翅膀,成为现代人生活的一部分.由于这些流行语契合了现代人的某种心理期待,产生了共鸣,成为其快速流行的社会心理基础.其实,一个社会,一个时代,总有属于这个社会、这个时代的流行语,
2、古今中外概莫能外.我国第一部诗歌总集诗经中的“风”,何尝不是那个时代的流行语呢?“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.”现在我们翻看诗经,依然能够品味那个时代的社会风尚和价值取向.美国、日本等发达国家,每年都有相当规模的流行语调查和发布. 流行语的情况比较复杂,有的属于社会热点,有的属于网络语言,有的是商业化助推的结果.流行语属于典型的大众文化,有鲜明的大众文化的特点.以前可能是小范围的传播,现在由于借助于现代传媒,能够很快地在社会上传播.应该说,流行语的流行,是社会文化有活力的表现.从一个社会来说,历来有主导文化、精英文化、大众文化的分野,流行语显然属于大众文化的范畴.虽然主导文化、精英
3、文化对大众文化经常有所排斥,但从一定的意义上来说,现在的大众文化常常扮演着主体的角色,不少流行语经过沉淀后可以进入主流社会,甚至进入精英文化的范畴.流行语的盛行,也是文化多元的产物.在大众传媒时代,尤其是网络时代,流行语的盛行,说明话语权的下移扩散越来越明显,它反映社会冷暖,反映时代节奏,尤其是反映了一定的社会文化心态.当然,部分流行语也呈现出泡沫化现象,浅表化,庸俗化.因而,我们平时经常可以接触到一些非常粗俗甚至不堪的流行语,消解着一个社会应该具有的主流价值观.“流行语强迫症”一定程度上也成为社会庸俗化的表征之一,比如说,每年的春晚小品,为了包装和商业化效果,而刻意制造出一定的“流行语”,但
4、这些流行语总体价值不大,甚至成为廉价的时尚点缀品.2流行语是社会和时代的晴雨表,透过流行语,我们可以领略社会和时代某种微妙的文化心理,体味社会和时代的某种深意.正是在这样的意义上,流行语是民间生活的润滑剂,哪儿的民间社会充满活力,哪儿的流行语就大量出现.什么时候的社会生活越宽松活跃,什么时候的流行语就越发达.流行语贴切地反映着时代的变迁. 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A.流行语是一种以鲜活的语言形式表达特殊的内容和含义,在一定时间和空间中出现的广为流行的概括性语汇.B.流行语都是社会现实和社会风尚的某种折射,它能满足人们的某种心理期待并产生共鸣.C.流行语是社会和时代的晴雨
5、表,社会和时代的某种微妙的文化心理、某种深意可以从流行语中领略和体味.D.流行语是文化多元的产物,是民间生活的润滑剂,反映着时代的变迁,消解着一个社会应该具有的主流价值观.2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A.流行语以幽默、调侃的语言形式,概括了原生态的生活形式和内容,表达特殊的含义,丰富了人们的话语空间.B.一个社会,一个时代,总有属于这个社会、这个时代的流行语,从中可以品味时代的社会风尚和价值取向.C.流行语属于大众文化的范畴,虽然常常被主导文化、精英文化所排斥,但又常常扮演着主体的角色.D.如果出于包装和商业化效果的需要而刻意制造出流行语,那么这些流行语不仅总体价值不大,甚
6、至还会沦为廉价的时尚点缀品.3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A.流行语的成因比较复杂,社会热点、网络语言和商业化因素都会导致流行语的出现,它是文化多元的产物.B.“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”, 是诗经反应的那个时代的流行语,体现了当时的社会现实和风尚.C.当今时代,由于以网络为标志传媒的发达,话语权的下移扩散趋势越来越明显,因而流行语广为盛行.D.社会生活的宽松活跃,社会心理的开放多样,对于体现民间社会活力和时代变迁的流行语的风行具有推动作用.32、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:特色小镇是聚集特色产业,融合文化、旅游、社区等功能的创新创业发展平台。在发
7、展特色产业的同时,特色小镇应坚持以人为本的新型城镇化,统筹生产、生活和生态空间布局,完善城镇功能、优化城镇环境、提升城镇品质。从这个意义上说,特色小镇建设是推进供给侧结构性改革的重要载体,是结构调整、产业升级与新型城镇化建设的有机结合。我们应以新发展理念为引领,充分发挥政府在产业发展、空间布局、资源配置等方面的引导作用,推动资源要素的整合集成与优化重组,走出一条特色鲜明、产城融合、惠及群众的新型小城镇发展之路。然而,有的地方打着建设特色小镇的旗号,继续走跑马圈地、搞房地产开发、搞产业园区建设的老路。这种“穿新鞋走老路”的做法,与特色小镇建设的初衷相悖,不仅不利于推动经济结构优化和发展动能转换,
8、反而可能加剧产能过剩和要素配置扭曲。(摘编自曾志敏特色小镇建设须走出新路,有删改)材料二:表格一 2017 年浙江特色小镇发展指数 7 月排行榜最新出炉浙江省级特色小镇排行榜总榜单 TOP10排名 特色小镇名称 特色小镇发展指数 所在地区 产地1 余杭梦小镇 85.69 杭州 新兴信息2 上城玉皇山南基金小镇 85.53 杭州 金融3 德清地理信息小镇 85.42 湖州 新兴信息4 余杭艺尚小镇 85.00 杭州 时尚5 桐乡毛衫时尚小镇 84.45 嘉兴 时尚6 萧山信息小镇 83.74 杭州 新兴信息7 鄞州四明金融小镇 83.38 宁波 金融8 长兴新能源小镇 82.40 湖州 新能源9
9、 秀洲光伏小镇 81.79 嘉兴 高端装备制造410 莲都古堰画乡小镇 81.00 丽水 旅游(资料来源于浙江特色小镇官网)表格二 第二批 276 个全国特色小镇区域分布一览【注】从小镇目前的区域分布来看,华东和西南地区的特色小镇数量最多,华东地区多达 78个。西南区域坐拥丰富的旅游资源,特色小镇多达 47 个,其中,基于旅游发展型的占大多数。(资料来源于前瞻产业研究院)材料三:政府的创新理念和明确的政策支持对于推动特色小镇建设和发展起着关键的作用。英国政府从 20 世纪 50 年代起实施的乡村小镇建设,经历了由“单纯强调中心村建设”到“因地制宜进行村镇建设”的过程,政府改变过去单一的建设中心
10、村的做法,使村镇建设呈现出多元化的发展局面。在很多国家,政府还通过规划加强对特色小镇建设的指导。美国第一个世界级葡萄酒产地位于纳帕谷,整个山谷除了酒庄和八个小村落外种满了葡萄。为避免同质化竞争,纳帕郡政府及旅游管理部门因地制宜对八个小镇提出了“葡萄酒本身、葡萄酒+体育运动、葡萄酒+商业艺术、葡萄酒+休闲养生”四个产业发展定位,形成了既有整体性又有差异性的乡村休闲文旅小镇集群。国外历史悠久的特色小镇在形成初期大多以工业生产制造为主,随着市场的发展,企业不断调整发展理念、拓展产业链,产业结构逐渐由制造业向旅游业和文化创意产业延伸,实现了三次产业间的联动融合发展。纵观闻名全球且具有持续发展能力的特色
11、小镇发展轨迹,我们可以发现,构建“特而强”“小而精”的产业生态系统,找准“产业生态位”是特色小镇5核心竞争力得以发挥的关键。产业生态位决定了资源要素甚至产业性质的差异,是产业间共生互补或竞争关系的基础和前提。特色小镇不必追求像大城市那样的产业体系,更不用贪大求全、面面俱到,而应聚焦某个优势产业,围绕其来打造完整的产业生态链,确保形成主题性强的特色小镇。历史文化资源和生态环境是特色小镇的“内核”。许多国家的特色小镇不仅绿树成荫、干净整洁,而且有独特的历史底蕴,更不存在“千城一面、万镇雷同”的现象。瑞士小镇坚持“生态优先”的“嵌入式开发”原则,在保留原始自然风貌的基础上,几代人用几百年时间打造一个
12、特色小镇,让环保、绿色、舒适成为了小镇标准。各国对于历史文化遗产不遗余力加以保护,并在小镇规划和建设中保护性利用,充分发挥历史文化遗产对于特色小镇文化的支撑作用。在制订城市规划过程中不是根据现代生活需要推倒重来、重新布局,而是在原有城镇格局的基础上进行合理的功能划分,通过对原有建筑进行改造和利用来满足现代生活的需求。(摘编自白关峰国外如何建设特色小镇,有删改)1.下列对上述材料的理解和分析,不正确的一项是( )A.特色小镇建设是推进供给侧结构性改革的重要载体,搞好特色小镇建设有利于推动经济结构优化和发展动能转换。B.建设特色小镇,除了以新发展理念为引导外,还应该充分发挥政府的引导作用,走出一条
13、新型的小城镇发展之路。C.我国特色小镇分布并不均衡,这和我国地区经济发展不平衡有着千丝万缕的联系,但可喜的是我国特色小镇建设不存在同质化现象。D.特色小镇不是中国经济发展的特有产物,借鉴国外建设特色小镇的经验,可以帮助我们更好地建设我国的特色小镇。2.下列对以上材料的理解和分析,不恰当的一项是( )A.材料一指出了我国当前建设特色小镇的伟大意义,同时也指出了在特色小镇建设中存在走弯路的现象。B.材料一和材料二都指出了我国当前特色小镇建设中存在的不足和短板,材料三则从国外建设特色小镇的角度指出了借鉴的方向。C.材料三中表明,只要对“产业生态位“的准确把握就可以构建特色小镇“小而精“特而强“的产业
14、生态系统。6D.材料一和材料三在特色小镇建设的指导方向上都有所暗示,其中都提及了特色小镇建设离不开政府的政策支持。3.根据以上材料,你认为我国应该借鉴国外建设特色小镇的哪些经验?3、阅读下面的文字,完成小题。天外之音朱以撒车到停靠站,已是凌晨三点多了。接我的两位朋友还没有来,而我又是第一次到这个海边,周遭空寂无人涛声四起,一颗心不由提了起来。急也没用。我干脆停下,在路边基石上坐了下来,静静等待天明。耳听涛声,眼前就出现了蔚蓝无垠的海面和雪白的浪花。不过,我也琢磨出来了,涛声还是很单调乏味的,就像一个人永远发出一个音节。这种单调已经持守了千万年,无从更易,以至于什么人听了,都会轻易地认同这种声响
15、只属于大海。大海的这种声响和其他自然属性的生物发声相比,是不能算悦耳的,不少乌呜虫唧要比它生动,甚至随节气而转,“园柳变鸣禽”就是一例。它只是使我想到持守的情操,始终如一地在进行的状态里。我们总是喜欢新变,改变生活的信念、理想的追求、事业的方向。改变倾向比较明显的是朝着物质的丰富,而精神上未必也跟着丰饶起来。这样,免不了只能得到一些追求的皮毛之相,却离内在神髓甚远。涛声是大海的呼吸,在情绪的大海上,你听得出噫吁唏嘘。在不舍昼夜的奔流中,柔情似水,却能把坚硬无比的礁石啃咬得怪状奇形,能把无数沉船锈蚀成一堆堆烂铁,这很能给人以暗示,持久的力量简直不可抵挡。浩瀚的海对于人来说,是一种游牧文化,伴随涛
16、声走向远方,使心灵得到开放性的牧养。人更熟悉的是土地,是代代相传的农耕文化。人们可以乘着海水走向地球的每一个角落,永远听到涛声的召唤,随时准备出发。可是土地无法游移,致使农耕人固守一方,日出日落周而复始地劳作。民族或个人的发展,如果只是满足于农耕阶段而拒绝游牧的体验,终归会生出许多遗憾来,总是缺乏拓荒的意识而趋于保守。实际上,在许多一贯农耕部族的血液里,一些惰性已深深地潜伏下来,使他们安于现状,对贫困无痛感,对外界的新变心如止水,这种现象总是会使我们面对农耕,试图让游牧文化渗入它的内涵。幸好随着开放程度的拓展,有许多黄土高原的农耕后代,选择一条与祖辈不同的路子,背向荒沟高崖、山塬矮墙,面对沿海
17、走来。他们终于听到了父辈未尝听到的涛声。当然,他们最终还是要回到自己的土地上去,可是听到了涛声的农家子弟,已不是往昔的胸襟与情怀了。有时,这种机遇会被视为人生的偶然,在我看来,却是这个时代的神来之笔。7盈耳的涛声,也让人考虑到人类的家址,不知什么时候要迁移到大海上。在我看过的不少关于海洋的图片里,人类日渐逼近大海了。海边不断地矗立起形态各异的建筑群,这些群落的涌现,使海边的蛮荒气息消遁,飘洒出现代的灯红酒绿。更有甚者是移山而填海,在海上扩展人生乐园。至于海面上的污染,废油洋溢其上,连海鸟海兽皮毛都糊满厚厚的油腻,也是时有所闻的,现在我们谈大海,美丽中免不了夹杂着凄怆:人们一旦听不到涛声了,那么
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