四川省棠湖中学2018_2019学年高二文综上学期第三次月考试题.doc

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1、- 1 -2018 年秋四川省棠湖中学高二第三学月考试文科综合试题本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共 8 页，满分 300 分。考试时间：150 分钟。第卷（选择题 共 140 分）本大题共 35 小题，每小题 4 分，共计 140 分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题意要求。2014 年 12 月 27 日，历时 5 年建设的（湖北）宜昌至（重庆）巴东高速公路(简称“宜巴高速”)正式通车，标志着沪蓉高速公路全线贯通。读图 1，完成 13 题。成 都 重 庆 巴 东 宜 昌 荆 门 武 汉 黄 冈 合 肥 南 京 上 海 图 1 1沪蓉高速连接的省级行政中心数目有A4

2、个 B5 个 C6 个 D7 个2沪蓉高速的修建，最有可能带来的变化是A. 沿途地震等地质灾害发生频率增加 B. 上海港口的腹地条件得到进一步的完善C. 成都到上海之间的航空客运量大幅下滑 D. 成都市各区县土特产销量暴增3沪蓉高速路某段路边立有下图所示的大幅手机导航广告牌(图 2)，手机导航主要应用的地理信息技术是 图 2 地理信息系统 遥感 全球定位系统 数字地球A B C D著名学者邦奇等曾用人类大陆图揭示世界人口分布问题，在地图上取消陆地和海洋，仅画出人类密集的地区，人类密集区称为人类大陆。下图是“人类大陆图的局部图” 。读图回答 45 题。- 2 -4 图中甲、乙两地区呈带状分布，造

3、成两地成带状分布的原因叙述正确的是A甲处沿一条山脉分布 B甲处沿铁路分布C乙处沿河流分布 D乙处受山脉限制5 四地在图中都不位于人类大陆地区，其原因主要是A是纬度太高 B是沙漠分布 C是地势高 D是海洋分布读某大陆沿西海岸线降水量空间变化图，完成67 题。6该大陆是A. 南美大陆 B. 澳大利亚大陆 C. 非洲大陆 D. 北美大陆7关于图示区域的叙述正确的是A. 纬度 1030地区流水侵蚀地貌广布 B. 纬度 3040地区夏季水循环更强烈C. 纬度 4060地区植被主要为落叶阔叶林 D. 降水量空间变化主要受地形和洋流的影响饮食文化的形成与地理环境息息相关。由于我国各地自然环境等方面的差异,不

4、同地区人们对口味的喜好不同。结合所学知识,完成 8-9 小题。8.“贵州人不怕辣,湖南人辣不怕,四川人怕不辣”,三省居民喜食辣的主要原因是( )A.宗教信仰及传统饮食习惯 B.昼夜温差大,辛辣可驱寒C.自然条件特别适于种植辣椒 D.气候潮湿,辛辣可祛湿9.“久在山西住,哪能不吃醋”,山西人爱吃醋与当地哪一自然地理背景有关( )A.气候大陆性强,空气干燥 B.地形崎岖,交通不便,调味品缺乏C.饮用水中钙含量大,吃醋不易形成结石 D.制醋历史悠久,品质好“秦岭淮河线”是我国的一条重要地理分界线。据此完成 10-11 题。10.有关这条分界线南北两侧区域差异的叙述,正确的是( )A.秦岭淮河以北耕地

5、以旱地为主,主要粮食作物是春小麦B.秦岭淮河以南耕地以水田为主,主要油料作物是油菜- 3 -C.秦岭淮河以北的典型植被是亚寒带针叶林D.秦岭淮河以南的植被主要是热带季雨林11.造成上述差异的主要原因是（ ）A.地形差异 B.海陆位置不同 C.纬度位置不同 D.山地阻挡作用12.下列关于“走中国特色社会主义文化发展道路”的认识正确的是( )是建设社会主义文化强国的必由之路是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标是由我国的社会制度、发展道路和党的性质、宗旨决定的是由增强国家经济实力的现实需要决定的A. B. C. D.13.著名心理学家奥瑞利欧斯说:“如果你对周围的任何事物都感到不舒服,那是你的感受造

6、成的,并非事物本身如此。能够对感受进行调整,你就可以在任何时候都振作起来。”这段话蕴含的哲学原理是( )A.事物的存在并非是客观的 B.理论对实践具有指导作用C.事物的价值完全取决于主观感觉 D.人的主观意识具有能动性14.北京师范大学教授于丹在论语心得一书的扉页中写道:“道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴涵的哲理有( )生活需要智慧,需要哲学哲学就在我们身边哲学是各门具体科学的基础哲学是科学的世界观和方法论A. B. C. D.15.目前,社会上出现了一种新的职业:哲学咨询。这个行业出现的背景是不少人无法从心理治疗或者精神疗法中获得益处,哲学咨询为这些人提供了一种新的选择。这

7、说明( )A.哲学的智慧高于其他具体科学 B.哲学都是自己时代的精神上的精华C.哲学是世界观和方法论的统一 D.哲学为人们提供世界观和方法论的指导16.“二十四节气”形成于中国黄河流域,是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它指导着传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系的重要组成部分。在国际气象界,这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。“二十四节气”( )来自实践,对人们生产、生活有促进作用具有科学性,表明思维与存在具有同一性作为自然规律,支配着自然界的变化发展对人的生产生活有指导作用,因而是真理A. B. C. D.- 4 -17.

8、2016 年 11 月 18 日,神舟十一号飞船返回舱顺利着陆。搭载的综合材料实验样品仍有部分留在天官二号继续实验,以期揭示在地面环境下难以获知的材料物理和化学过程的规律,获得优质材料的空间制备技术和生产工艺,指导地面材料加工工艺的改进与发展。这表明( )实践的目的是认识事物的规律实践是认识发展的动力实践是检验认识的真理性的唯一标准实践是认识的目的A. B. C. D.18.2017 年是香港回归 20 周年。20 年来,“一国两制”构想下的香港愈加繁荣,同时基本法承诺的实行资本主义制度和生活方式仍然保持不变。这体现的哲理是( )A.事物的运动变化是有规律的 B.运动是物质的根本属性和唯一特性

9、C.静止是运动的一种普遍状态 D.事物是绝对运动和相对静止的统一19.2016 年 9 月 25 日,癌症治疗获得重大突破,浙江大学肿瘤研究所教授胡汛表示:“癌细胞也需要吃东西才能生存,剥夺它的食物,癌细胞就会死亡。”就是循着这个看似简单的原理,他和研究团队发现了“饿死”癌细胞的新疗法。该新疗法的辩证法依据是( )把握事物间的固有联系,建立新的具体联系善于突破事物表面的联系,把握其本质的联系尊重联系的多样性,重视发挥偶然联系的作用尊重客观联系,就能引导事物朝有利的方向发展A. B. C. D.20.马克思说:“一物之所以是使用价值,因而对人来说是财富的要素,正是由于它本身的属性。如果去掉葡萄成

10、为葡萄的属性,那么它作为葡萄对人的使用价值就消失了。”对此理解正确的是( )价值是一种实体,事物自身具有固定的价值某物对人是否有价值,不是由人主观决定的事物自身属性是判断其是否有价值及价值大小的内在尺度价值具有客观性,必须有其产生的客观基础A. B. C. D.21.数据显示,2014 年至 2016 年,中国与“一带一路”沿线国家贸易总额超过 3 万亿美元,对沿线国家投资累计超过 500 亿美元。在此基础上我国成功举办国际合作高峰论坛,“一带一路”建设站上新起点,这是实现战略对接、优势互补的极好时机。这表明( )量变必然引起质变量的积累为实现事物的质变创造了条件量变和质变是事物变化发展的两种

11、状态要抓住时机促成质变,实现事物的飞跃A. B. C. D.- 5 -22.习近平指出,要坚持精准扶贫、精准脱贫,重在提高脱贫攻坚成效。关键是要找准路子、构建好的体制机制,要解决好“扶持谁” “谁来扶”“怎么扶”的问题,以便做到因户施策、因人施策。中国式脱贫体现了矛盾具有特殊性,要求我们扶贫精准,做到因地制宜矛盾特殊性寓于普遍性之中,因而扶贫方式可借鉴在发现和解决社会问题时,要坚持一切从实际出发在认识世界和改造世界时,要突破条件创造联系A. B. C. D.23.“智慧城市”通过智能传感设备将城市公共设施物联成网,物联网和互联网系统完全对接融合,政府、企业在智慧基础设施之上进行科技和业务的创新

12、应用,城市的各个关键系统和参与者进行和谐高效地协作。从哲学上看,“智慧城市”( )A.消除了事物整体和部分之间的差异 B.遵循了系统内部结构的优化趋向C.发挥了关键部分对整体的决定作用 D.体现了整体功能总是大于部分功能之和24.中国古代医术,亦称“仁术”。医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则,如唐朝的孙思邈提出:“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”。这反映了古代中国医术( )A.重在教化病人的心理 B.浸润了儒家文化的价值观C.以儒家思想为理论基础 D.受到封建伦理道德的约束25.明中后期的思想家李贽认为:“圣人亦人耳,既不能高飞远举,弃人间世,则自不能不衣不食,绝粒衣

13、草而自逃荒野也。故虽圣人不能无势利之心。”此思想主张( )A.发展了程朱理学的“格物”主张 B.是对王守仁“心学”的批判C.反映了工商业发展中人性的觉醒 D.深刻批判了封建君主专制制度26.“革命失败以后,革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量,若仅依据某些现象来看,自然要使同志们(作这样看法的同志们)发生悲观的念头。但若从实质上看,便大大不然。这就是说,现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于( )- 6 -A.国民革命时期 B.井冈山时期 C.延安时期 D.过渡时期2

14、7.20 世纪 50 年代末 60 年代初,毛泽东在读苏联政治经济学教科书时提出:“社会主义这个阶段,有可能分为两个阶段,第一个阶段是不发达的社会主义,第二个阶段是比较发达的社会主义。”这一认识( )A.表明新中国建设已摆脱了苏联模式 B.明确了建立社会主义市场经济体制的改革目标C.为中国特色社会主义理论奠定基础 D.确立了社会主义初级阶段理论28. 西汉著作五行五事中说,如果君王不知礼节,树木就长不直,并且夏天常有暴风;如果君王言不守信,反复无常,秋天霹雳天气就特别多;如果君王不听劝谏,刚愎自用,春夏季节将暴雨成灾。这些思想( )A.阐述了天人互渗的关系 B.有利于规范君主的行为C.完善了儒

15、学的思想体系 D.蕴含了一定的辩证意识29.春秋繁露卷一楚庄王第一日:“由此观之,正朔(帝王新颁历法)、服色之改,受命应天制礼作乐之异,离而复合,所为一也。“该主张的主要目的是( )A.提出天行有常探究客观规律 B.强调纲常名教维护等级秩序C.宣扬天人感应加强君主专制 D.主张知行合一重建儒家信仰30.有学者指出:“中国佛教僧人出家,还要尊敬父母,忠于国君,僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为护国寺,有的称报国寺。慧远在庐山讲经,就讲诵儒家的丧服经,阐述服丧的问题。”对此材料最合理的解释是( )A.中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B.佛教被统治者改造成精神统治工具C.中国佛教与儒家争夺正统地

16、位 D.佛教深受中国文化浸润利于其传播31.明清鼎革之际,学者转入对儒学典籍的辑佚和校勘,以“礼学”代“理学”,希望重塑原始儒家关于“冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘”的礼乐秩序。这种现象( )A.助长了心学空谈心性之风 B.体现了儒家学者的理想诉求C.加剧了思想专制和文字狱 D.导致程朱理学丧失统治地位32.近代薛福成认为:“夫事之艰于谋始者理也,而人之笃于私计者情也。今夫市廛之内,商旅非无折阅,而挟赀而往者踵相接,何也?以人人欲济其私也。惟人人欲济其私,而无损公家之帑项,而终为公家之大利。”材料反映他的意图是( )- 7 -A.强调自私谋利是合理的现象 B.认为人济其私最终有利国家C.批判束

17、缚思想的传统义利观 D.肯定和鼓励私人发展工商业33.秦汉时期,北方是全国的经济重心,但是到了魏晋南北朝时期,原本落后的江南地区获得了显著发展,南北经济差距缩小。这说明魏晋南北朝时期( )A.江南经济发展水平迅速超过北方 B.江南经济开发的新格局初步形成C.中原经济区的优势地位不复存在 D.全国的经济重心已经转移到南方34.在江南地区,明以前的婚札仪式深受传统的信仰习俗影响,婚礼中的仪式仪物多含有驱邪辟祟的寓意;明末的婚礼中虽仍采用以前所用物品,但时人已多不知晓其最初的巫术含义,只求华丽体面、喜庆吉祥而已。这表明江南地区( )A.破除迷信更加理性 B.婚礼的世俗化倾向明显 C.不再遵守传统伦理

18、 D.培育出全新的风俗习惯35.1918 年,新青年因销售不畅考虑停刊。1919 年 2、3 月间,坚持使用古文体的林琴南以小说形式诋毁新青年,同时社会上“喧传教育部有训令达大学,令其将陈(独秀)钱(玄同)胡(适)三氏辞退”,新青年声名大振,销量大增。这反映出当时( )A.观念碰撞推动了社会的进步 B.白话文运动已被大众普遍接受C.思想启蒙开始成为时代主题 D.五四运动推动了社会观念转变第 II 卷 非选择题（160 分）二非选择题：共 160 分。第 3644 题为必考题，每个试题考生都必须做答。36(12 分)阅读图文资料，回答相关问题。南非地理位置独特，农业、渔业较发达，受自然地理因素影

19、响明显，耕地的分布不平衡，农业生产地区差异大。下图为南非部分资料图。- 8 -(1)简述南非的地理位置。 （4 分）(2)描述南非的地形特征。 （4 分）(3)图中阴影部分为南非耕地最集中成片的区域，试分析其原因。 （4 分）37结合图文材料，回答问题。 （28 分）山城重庆，虽为山城但主城区位于山间较为开阔的平坝，有长江、嘉陵江、乌江等大河流经。它是西南地区的综合交通枢纽，是西南大型综合性工业中心，重工业发达，经济技术基础好。是“长江经济带”的增长极，纳入国家经济发展战略，近年经济增长速度名列全国前茅。（1） “山间较为开阔的平坝”形成的地质作用是 ，三峡大坝最主要的功能是 。 （6 分）（

20、2）重庆已把新能源汽车等作为现代制造业的发展重点，试利用资料分析说明重庆发展该类产业的条件。 （8 分）（3）雾是水汽较饱和的空气在低温下凝结成小水滴，在静稳天气下小水滴悬浮在空气中的- 9 -现象。重庆冬春季多雾，被称为中国“雾都” ，利用材料和热力环流原理分析它多雾的原因。（10 分）（4） 图示三峡大坝的修建对下游洞庭湖带来了哪些影响？（4 分）38读下图，回答下列问题。（16 分）（1）对比两图中的信息，说出某居民点等级升级为城镇的原因。 （4 分）（2）依托当地的自然资源条件，该地可以构建哪些产业链。 （6 分）（3）从自然资源角度，分析该地有色冶金工业发展的有利条件。 （6 分）3

21、9.（28 分）有一种坚持叫郎平,有一种精神叫中国女排。中国女排姑娘们在小组赛 2 胜 3 负以末名出线,连克巴西、荷兰和塞尔维亚,第三次站上奥运最高领奖台,获得此次里约奥运会上中国代表团最具含金量的一枚金牌。材料一 女排精神曾是时代的主旋律,是中华民族精神的象征,影响了几代人积极投身到改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业当中。女排精神不仅成为了中国体育的一面旗帜,更成为整个民族锐意进取,昂首前进的精神动力。在 21 世纪的今天,女排精神仍具有巨大的现实意义和时代价值。材料二 女排的成功离不开 “魔鬼式”训练法。教练规定,每个女排队员一个上午要发好 100 个球,扣好 200 个球,垫好 3

22、00 个球“所有这些都是有指标的,必须要高质量完成,没有完成就不准吃饭。”在训练中注重严格要求、团结协作、顽强拼搏。女排在漳州集中训练、备战里约奥运的时间表:早上 8 点半开始训练,中午 12 点结束,但事实上常常到下午 2 点- 10 -才结束;午餐后是短暂的休息,下午 3 点半继续训练,直到晚上 7 点;晚上训练结束后,队员要集中观看录像,进行技术分析;有些队员还要单独开“小灶”训练（1）结合材料一,运用物质与意识辩证关系的知识,谈谈我们应该怎样学习女排精神?（2）结合材料二,说明我国女排的“魔鬼式”训练法是如何把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来的?40（10 分）阅读材料,完成下列要

23、求。 家风,就是一个家庭或家族的传统风尚,是中华民族传统美德的现代传承,是我们立身做人的行为准则。中国丰富的传统文化中有许多关于治家的内容,比如“积善之家必有余庆”,是提倡家庭要“积善”。明代曾经有朱子治家格言、是以家庭道德为主的启蒙教材,虽然带有时代的局限性,但许多东西对我们今天的“家风”讨论仍然有积极的启示意义,如:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”今天的时代当然远非明代所能够比拟,在家风建设中,包括家庭关系在内的许多“老规矩”也必然地被历史所淘汰了,比如“父母在不远游”、“父为子纲,夫为妻纲”等等,都应当被抛弃了,但是,这决不意味着家风建设不应该从传统文化中去认真借鉴“

24、好东西”。结合材料,运用求索真理的历程的相关知识,分析家风建设过程中所蕴含的哲理。41（14 分） 道格迪兹是一名设计大型医用成像设备的工程师。有一天,他发现核磁共振仪这个救命的机器会把一些孩子吓哭,医院里 80%的孩子居然需要服用镇静剂才能进行检查。这个现实令他沮丧,于是他重新设计了检查仪器的整个外观,将检查变为孩子们的大冒险。在改造后的检查室中,孩子们会被告知:“现在要潜入这艘海盗船了。别乱动,不然海盗会发现你的。”道格迪兹的创新,似乎技术含量不高,但效果是,服用镇静剂的人比例从 80%降到 10%,既提高了医院的效率,也让孩子多了一项独特体验,少了一次恐惧经历。这样的创新,给了我们信心:

25、也许我们也可以变得更有创造力。创新点亮生活。结合材料,运用生活与哲学相关知识,谈谈怎样点燃我们的创造力。- 11 -要求:观点鲜明;可以就某一点深入分析,也可以全面论述;知识运用准确、贴切;论述合乎逻辑,条理清晰。42.（15 分）读材料,完成下列要求。材料一 唐代中央官学有国子学、太学、四门学、律学、书学、算学等七学。地位最高的国子学招收文武官员三品以上子孙等共 300 名,太学招收五品官以上子孙等共 500 名,四门学的学额则部分由庶民俊异者充之。国子学按周礼、尚书、论语等经别分班学习,太学、四门学也设五经博士讲授儒学经典。律、书、算三学的课程则主要学习律令、书法、算术等专业知识,分别规定

26、有具体课目和修学年限。摘编自高时良中国古代教育史纲材料二 1904 年清政府以日本学制为蓝本颁行新学制,规定中学堂科目包括修身、读经讲经、外国语、算学、物理及化学、体操等 12 门,读经讲经课和修身课占有较大比重。南京临时政府成立后,取消读经讲经课,规定教科书必须符合共和民国宗旨;仿照日本、美国学制实行普通教育、实业教育和师范教育;开始承认女子受教育权利。摘编自张卫民中国教育纪元的断代工程等材料三 1977 年以恢复高考制度为标志,掀开了中国高等教育的新篇章。1993 年,中共中央、国务院印发中国教育改革和发展纲要,指出要集中中央和地方等各方面的力量,分期分批地重点建设 100 所左右重点大学

27、。同时“逐步建立政府宏观管理、学校面向社会自主办学的体制”。到 2000 年基本形成了两级(部委、省级)管理、以省为主的高等教育管理体制。2008 年,全国普通高校在校生达到 2021 万人,是 1998 年的 4.5 倍,是 1949 年的 172 倍多,高等教育规模居世界首位。摘编自韩梦洁、宋伟新中国成立以来高等教育区域结构的制度安排与反思（1）根据材料一并结合所学知识,概括唐代中央官学的特点并分析其影响。（5 分）（2）根据材料一、二并结合所学知识,概括清末民初学校教育的新变化,并简述其与社会变迁的关系。（3）根据材料三并结合所学知识,分析 20 世纪 80 年代以来中国高等教育迅速发展

28、的原因。43.（22 分） 阅读材料,完成问题- 12 -材料一 随着工业革命与西方资本主义的全球扩张,包括“抨击中国专制说”在内的西方学说,随着西方的商品,一同被输送到世界各地。19 世纪末 20 世纪初,这种观点传入中国。谭嗣同在 1896 年完成的仁学中说,“两千年来之政,秦政也,皆大盗也”,对秦汉以下的中国政治持全盘否定态度,此后都将从秦始皇开始到 20 世纪初延绵不绝的中国的政治体制一并视为专制政体。摘编自侯旭东中国古代专制说的知识考古材料二 第二次鸦片战争的失败使清朝统治者和士大夫们深感“创巨痛深”,因此“人人有自强之心,亦人人为自铎之言”他们接过林則徐、魏源所倡导的“师夷长技以制

29、夷”的旗帜,采西学,设局厂,谋自强,掀起了一场以“求强”“求富”为目标的洋务运动。这一以“师夷智”为新内涵的经世运动,不仅给经世学注入了新内容,将晚清经世实学思湖推向高湖,而且造成中国文化结构的异动,为近代“新学”的产生奠定了基础。摘编自黄长义晚清经世实学的流变材料三 甲午战后,更多的人开始以宽容的态度,接受西学。谈谈西学不再如以往那样被诋毁为“士林败类”“名教罪人”,而是“识者渐知西法之不能尽拒,谈洋务者不以为为深耻”维新人士试图建构的全新内涵的“中体西用”思想是在曲折中不断得到认同的。康、梁等人倡导的“中体西用”,其内涵上大大超过了洋务派所主张的学习西方的器械、技艺的表层。摘编自刘长生、郑

30、征成中体西用思想与维新运动（1）结合材料一和所学知识,分析 l9 世纪末 20 世纪初“抨击中国专制说”得以在中国广泛传播的原因。（10 分）（2）根据材科二和所学知识,说明中国近代前期“师夷智”运动产生的原因和影响（6 分）（3）根据材料三和所学知识,指出维新派的“中体西用”有何新发展和局限。（6 分）44.（15 分）阅读下列材料回答问题。材料一 “礼”是孔子的思想。“君君.臣臣.父父.子子”强调的是秩序,孔子主张“以道事君,不可则止”。孟子也说:“君有过则谏,反复之而不听,则去”。如果“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”。董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子”,君主是代虚无飘渺- 1

31、3 -的“天”执政,完成“天”所赋予的工作。尽管董仲舒建议对其他学派加以“灭”“绝”,但汉武帝并未实际推行。只是剥夺了在官方学校中的传授资格,而未受灭绝式镇压。材料二 理学影响后世六七百年之久,对维护专制主义政治制度起了重要作用。那么,我们就要弄明白理学为什么起这么大的作用?为什么能够成为主流思想?朱熹用理学思想重新注释“四书”,引导读书人。他还编著小学集注,教育青少年遵循“三纲五常”。如以论语训蒙口义童蒙须知为例,说明理学从儿童抓起,要求儿童的衣着.语言.行为.读书.写字.饮食等方面的习惯,都要遵从“礼”的规范。 “古代中国主流思想演变”之我见材料三 故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民

32、,非为一姓也。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。夫治天下犹曳(y,拖拉)大木然,君与臣,共曳木之人也。臣之与君,名异而实同耶。摘自黄宗羲明夷待访录材料四 史论黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔(mu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度（1）据材料一和所学知识指出,汉武帝推行了什么政策?其意义怎样?（2）据材料二和所学知识,指出理学产生的经济、思想条件。（3）据材料三、材料四,概括说明黄宗羲的思想中哪些体现“不脱儒家思想理路”,哪些又体现了“新

33、见”。- 14 -2018 年秋四川省棠湖中学高二第三学月考试文科综合试题答案地理部分1-5 CBCCD 6-11 ACDCBC36.(1)处于中低纬度（南温带） （1 分） ；非洲大陆最南部（1 分） ；东、南临印度洋（1 分） ；西濒大西洋（1 分） 。(2)以高原地形为主（1 分） ；高原面地势平坦，起伏较小（1 分） ；地势大致东高西低（1 分） ；沿海向高原过渡地带高差大（1 分） 。(3)地势平坦（1 分） ；面积广阔（1 分） ；降水较丰富（1 分） ；有河流流经（1 分） 。37.（1）流水沉积；（3 分）防洪（3 分）（2）重工业发达,为汽车产业提供工业基础， （2 分）经济

34、技术基础好，为汽车产业提供资金和技术（2 分）纳入国家经济发展战略，国家政策支持， （2 分）西南地区的综合交通枢纽，交通便利、 （2 分）靠近西南发达地区和长江沿线经济地区，市场广阔（2 分）（3） 河流众多，白天水分蒸发，水汽充足， （2 分）冬春天气晴朗、夜晚气温较低，水汽容易凝结， （2 分）夜晚山地冷空气下沉的降温作用使水汽凝结， （2 分）重工业区污染严重且不易扩散，加重雾霾， （2 分） 山地阻挡风力较小，雾不易吹散（2 分）（4） 泥沙在库尾淤积，减轻了洞庭湖的泥沙沉积，延缓湖区萎缩 （2 分） 调节洞庭湖的水量，使洞庭湖水量年变化减小（2 分）38（16 分）（1） （4 分

35、）修建了铁路、公路（1 分） ，交通运输便捷（1 分） ；煤矿、钨矿、水能、温泉资源的开发。 （2 分，任答两种资源得 2 分）（2） （3 分）煤焦化（2 分） ；煤电钨（2 分） ；水电站电钨（2 分） ；温泉休闲疗养旅游。 （2 分） （任答三点得 6 分）- 15 -（3） （6 分）有煤矿和钨矿（1 分） ，矿产资源丰富（燃料和原料丰富） （1 分） ；河流流经（1 分） ，工业用水充足（1 分） ；地势落差大（1 分） ，水能蕴藏量较大。 （1 分）政治部分12.A 13.D 14.A 15.D 16.A 17.B 18.D 19. A 20.D 21.C 22.B 23.B39.

36、（1）物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发,根据时代要求学习女排精神;意识具有能动作用,充分发挥正确的意识的指导作用,用女排精神促进具体的工作和学习。（2）发挥主观能动性,要求我们尊重客观规律,按客观规律办事。我国女排尊重科学,以科学的精神、科学的方法、科学地训练,做到了按客观规律办事。认识和利用规律必须发挥主观能动性。女排大胆探索创新,自强不息,勇于超越、埋头苦干,充分发挥了主观能动性。要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。女排既严格要求,科学训练,高质量完成训练任务,又吃苦耐劳,顽强拼搏,最终实现了目标。40.实践是认识的来源和动力。时代是不断发展的,人们对家风具体内涵的认识也必然

37、带有时代烙印。真理是具体的有条件的。随着客观实际的变化,人们对家风的认识随着时代的发展不断深化,达到主观与客观具体的历史的统一。追求真理是一个过程。认识的反复性、无限性、上升性要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中检验和发展真理。人们对家风的认识随着实践深入、社会的进步,不断向前发展。41.示例:用不同的方式体察世界,善于多维度思考,提高创新意识与实践能力,保持好奇心,激发求知欲。密切关注变化发展的实际,敢于破除落后的思想观念。注重研究新情况,提出新问题,寻找新思路,确立新观念,开拓新境界等。 历史部分24.B 25.C 26.B 27.C 28.B 29.C 30.D 31.B 32.D 33

38、.B 34.B 35.A42.（1）特点:分设不同类别学校,国子学地位最高;具有封建等级特征;主要教授儒家经典,也涉及部分专业知识;规定了修学课目及年限。- 16 -影响:有利于提高官员文化素质,促进文化教育事业发展;有利于维护统治及儒家思想的正统地位。（2）变化:学习西方近代教育制度;注重自然科学与实用技能课程,弱化儒学教育;培养社会需要的实用人才而不是封建官吏;给予女子受教育的权利。关系:社会的发展变革推动教育发展,清末新政和民国的成立促进近代教育发展;近代教育的发展有利于培养实用人才,解放思想,推动社会发展。(言之成理酌情给分,要求双向探讨。)（3）原因:高考制度的恢复;国家和政府的高度

39、重视;高等教育体制改革的不断推进;改革开放以来经济迅速发展。43.（1）原因:经济:民族资本主义的产生、发展;政治:甲午战争后民族危机深重,救亡图存思潮成为时代主流;民族资产阶级希望建立民主政体;思想:鸦片战争后西学东渐,西方启蒙思想在中国传播;人才:新型知识分子群体发展壮大;媒体:近代报刊杂志等媒体涌现。（2）原因:反侵略战争失败教训;西方工业文明传人的影响;维护清朝统治的需要 影响:给传统经学注入新的内容;促进了西学在中国的传播;增强了中国对外部世界的了解;推动了中圉社会由传统向近代化的转变。（3）发展:引入了西方的民主政治思想,主张利用西方的宪政改造中国旧政体。 局限:没有从思想上扫除旧思想;仍然以维护君主制为中心。44.（1）政策:独尊儒术,也允许其他学派发展。 意义:完善了专制主义中央集权制度,促进了社会稳定,有利于统一多民族国家的发展;确立儒家思想的主流地位,有利于思想文化多元化。（2）条件:商品经济的活跃;佛道教对儒家思想的冲击。（3）不脱儒家思想理路:以民为本(民本思想,民贵君轻);保留君主制。新见:反对君主专制(君臣分治);君臣平等。- 17 -