2019年高考历史二轮复习专题一中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉提升卷.doc
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1、1专题一 中国古代文明的形成与初步发展先秦、秦汉提升卷一、选择题(本题共 12 小题,每小题 4 分,共 48 分)12018湖北武汉高三调研据国语鲁语上记述,有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公,还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来,都自认为是黄帝族的后裔。这反映了当时的中国( )A已有民族认同的意识 B区域间的文化交流频繁C政治制度具有连续性 D农耕经济成为各朝根本22018四川省高三联合诊断考试我们的中国一书中提出“西周的四合院”的研究视野,认为以西周为中心,东南西北被辐射地区相互交流,贵族通婚,形成了紧密的文化中心。该观点( )A认为西周政治制度加强了中央集权
2、 B意在说明分封制标志中华民族形成C强调分封制之下存在着大一统因素 D已经认识到分封制易造成地方割据32018湖南长沙高三一模西周中晚期的大量“册命金文”显示,周王对官员的册命通常伴有土地赏赐,且赏赐力度不断增加,但这样的赏赐并不以官员效力王室的时间长短或工作分量的大小为转移。据此可知当时( )A分封仍以宗法制为原则 B汉字开始成为成熟文字C周王统治依靠官僚政治 D周天子的权威逐渐削弱42018湖南衡阳市高三联考下图为秦朝中央官制结构图,据此可知( )注:奉常:宗庙礼仪 郎中令:宫殿警卫 卫尉:宫中警卫太仆:马政 廷尉:司法审判 典客:外交民族事务宗正:皇族宗室事务 治粟内史:租税财政 少府:
3、皇室山海池泽之税A宗法制度不断强化 B家国同治特点突出C君为臣纲思想形成 D三公分享政治权力52018山东、湖北部分重点中学高考冲刺模拟下表是汉高祖刘邦在位时期的诸侯王,表中呈现的变化反映了汉高祖时期( )西汉初年 楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、韩王信、赵王张耳、燕王臧荼、长沙王吴 芮刘邦晚年 齐王刘肥、淮南王刘长、燕王刘建、赵王刘如意、梁王刘恢、代王刘恒、淮阳 王刘友、楚王刘交、吴王刘澎、长沙王吴芮A.有效防止割据分裂因素 B剪除异姓王加强了集权C大封同姓王以屏藩朝廷 D皇权存在新的潜在威胁62018湖南长郡中学高三月考汉光武帝时期取士注重四个方面:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,
4、经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能案章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令。 ”材料反映汉代选官制度的特点是( )A注重门第 B多元选拔C公平竞争 D德才兼顾72018全国卷西汉文景时期,粮食增产,粮价极低,国家收取的实物田租很少2甚至免除,但百姓必须把粮食换成钱币,缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操纵物价,放高利贷,加剧了土地兼并、农户流亡。这反映出当时( )A重农抑商政策未能实行 B自耕农经济发展受阻C粮价低抑制了生产热情 D富商大贾操纵税收82018山东潍坊高三一模公元前 115 年,桑弘羊提出“均输”方案,规定:凡各地应贡物品,一律改折为当地出产的物品抵充,
5、然后将该贡物运往需要的地区出售。后来,西汉政府又于京师设平准机构,贱时买进物资,贵时卖出。上述措施( )A增加了政府的收入 B加重了农民赋税负担C旨在限制商业发展 D消除了各地经济差异92018宁夏银川一中高三二模“法自君出,权尊于法” “德礼为政教之本,刑罚为政教之用” 、家族国家本位、实现社会和谐等是我国封建社会的基本立法思想和价值取向。出现这种现象的主要原因是( )A自然经济为主的生产方式 B宗法制为内核的政治结构C外儒内法的封建统治思想 D大河流域独特的地理环境102018新疆乌鲁木齐高三三诊“爱人,待周爱人而后为爱人;不爱人,不待周不爱人;不周爱,因为不爱人矣” ,这一主张属于( )
6、A “仁爱”的思想 B “兼爱”的思想C “礼治”的思想 D “尚贤”的思想112018山东潍坊高三期末秦始皇虽以法家手段统治中国, “焚书坑儒”禁绝百家,但是正如李斯撰稿的碑文的陈述,秦王朝高举的意识形态,其实与儒家价值相当符合,也是着重于儒家提倡的孝、悌、忠、贞。这反映了秦朝( )A统治思想发生变化 B儒法价值趋向融合C注重规范伦理秩序 D始终坚持外儒内法122018湖南省高三六校联考受意识形态影响,从秦汉到明清的古代农民战争问题曾是近现代史学研究热点,其主要目的是为历史上的造反者翻案,论证农民在革命中的重要作用与地位。从史学研究的角度看,这种历史探讨有利于( )A树立最为客观的历史认识
7、B进一步弘扬革命传统C洞悉古代社会的历史真相 D发掘整理下层民众史料二、非选择题132018广东茂名五大联盟高三联考阅读材料,完成下列要求。(25 分)材料一 在古代中国,西周的封君封臣制经过春秋战国几个世纪的磨合、演变,形成了以血缘关系为基础、长达两千多年的君主专制制度。这一制度极其严密、坚固,其内在的传承性也极其顽强。那么究竟是什么使中国的皇权专制政体如此无懈可击、无缝可钻、坚如铁桶?国家原则和家庭伦理同构的高度垄断的国家学说和意识形态、具有共同信仰和基本由知识分子组成的庞大的官僚统治队伍、对经济生活无孔不入的行政控制恐怕在全世界都是独一无二的,这是中国封建专制社会超稳定结构的三大支柱。中
8、国古代皇权从来没有在法律和制度层面上被分割过,无论君权是君主一人独享还是实际上被别人分享甚至被完全架空,但整个社会的所有政治权力的最终归属在法律和名义上都定于一尊,专属君主。魏晋南北朝时期,佛教和玄学兴起,但是这些宗教始终没有形成一种独立的政治组织和政治力量和中国的皇权对抗,相反,它们很快被融入主流意识形态当中。材料二 在西欧封建社会,王权实际上处于和贵族、教会、自治的城市等各种相对独立的政治力量和政治权力并存的局面,它们既配合,又斗争,即使在以“神授王权”为标志的君主专制最典型、君主权力最集中的时期,君主从贵族、教会、城市收回的行政权、司法权也是不彻底的。英国是西欧封建君主制度发展较早较完备
9、的国家,1066 年诺曼底公爵威廉率兵征服英国后,随后王权强化,但英国封建君主始终受到封建大贵族的制约,最典型的是对国王征税权的限制。 “王权强化的同时,封建贵族接二连三地伸张他们的权利。国王要求贵族提供特别(即额外的)捐助,必须征得贵族的同意。 ”相对于王权来说,宗教组织或教会往往又拥有独立的政治经济利益,王权为寻求自身的巩固和垄断,往往还要屈从宗教组织和教会,以取得他们的支持。均摘编自凤凰文化中西君主专制制度的区别(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代君主专制的特征,并分析其原因。(143分)(2)根据材料二,指出西欧封建君主制不同于古代中国之处,并简要分析其影响。(11分)14阅读
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