（全国通用）2020版高考政治大一轮复习第三单元思想方法与创新意识练案40创新意识与社会进步新人教版必修4.doc

《（全国通用）2020版高考政治大一轮复习第三单元思想方法与创新意识练案40创新意识与社会进步新人教版必修4.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（全国通用）2020版高考政治大一轮复习第三单元思想方法与创新意识练案40创新意识与社会进步新人教版必修4.doc（6页珍藏版）》请在麦多课文档分享上搜索。

1、1练案40 第三单元 思想方法与创新意识第十课 创新意识与社会进步一、选择题1 “移动学习(Mlearning)”曾一直被认为是技术概念。如何让学生、教师、家长三方不受时间和空间的限制，形成一个有机的整体成为迫切需要解决的问题。随着移动信息技术的发展， “移动学习”已经变成了现实。基于这一科学理念，移动终端的软件开发技术将“移动学习”推进到了实质性的发展阶段。从哲学上看，这说明( B )先进的理念是人类从事科学实验活动的先导 技术概念的科学性决定技术发明和创造活动的进程 科学发展的过程是认识和实践不断实现统一的过程 物质具体形态的存在与变化依赖于人们的思想观念A B C D解析 从哲学上看，这

2、说明先进的理念是人类从事科学实验活动的先导，科学发展的过程是理论和实践不断实现统一的过程，适合题意；技术概念的科学性影响技术发明和创造活动的进程，错误；物质具体形态的存在与变化不依赖于人们的思想观念，错误。故选 B。2信息时代，人们只需轻点手机屏幕，便可诉说心曲、互道衷肠，传统的家书日渐式微。2019 年春节，某市文明网开展了“一封见字如面的微家书”网络文明传播活动，邀请广大市民、网友一起写家书、聊家书、晒家书。从唯物辩证法的角度看， “微家书”形式( B )运用现代科技，突破了传统家书的形式 是传统家书文化赖以存在和发展的基础 2在对传统家书的肯定中同时包含了否定 颠覆了传统家书纸质书写的内

3、容和形式A B C D解析 从唯物辩证法的角度看， “微家书”形式在对传统家书的肯定中同时包含了否定，突破了传统家书的形式，适合题意；“微家书”形式是传统家书文化的辩证否定，错误。故选 B。3大型记录片辉煌中国第二集创新活力记录了中国创新发展历程，互联网、移动通讯、大数据、云计算、人工智能等科学技术的研发和应用，促进了生产技术的发展，开辟了更广阔的劳动对象。上述材料表明( C )A创新推动社会制度的变革B创新推动人类思维方式的变革C创新推动社会生产力的发展D创新推动人类文化的不断发展解析 创新更新了人们的生产工具，促进了生产技术的进步，提高了劳动者的素质，开辟了更广阔的劳动对象，推动了社会生产

4、力的发展。材料表明创新推动社会生产力的发展，C 适合题意，其他选项没有体现。4作为一种“互联网绿色交通”的新业态，共享单车受到广泛热捧，但也面临着“乱停放” 、损毁严重等问题。为此，某共享单车企业调整经营机制，建立了车辆维保制度，对投放的共享单车进行网络化管理，取得了初步成效，为共享单车有序发展提供了有益经验。这说明( D )符合人民当前需要的事物才具有长久生命力和远大前途事物在其变化发展过程中出现的问题总能通过自身得到克服 不断创新是促进新事物成长，推动事业进步发展的要求 辩证否定是事物发展的环节A B C D解析 材料表明了不断创新是促进新事物成长，推动事业进步发展的要求，辩证否定是事物发

5、展的环节，故符合题意；错误，符合客观规律，具有远大前途的事物才具有长久生命力；错误，说法太绝对。故选 D。5 “互联网”行动推动了移动互联网、云计算、大数据、物联网等新一代互联网技术与各行各业的结合， “互联网”给互联网企业跨界融合带来很多机会。这种融合不是简单的叠加，不是一加一等于二，而是大于二。其中关键就是创新。只有创新才能让这个“”真正有价值有意义。这表明( B )A创新是“互联网”行动的主要成果B创新的过程就是“扬弃”的过程3C创新就是否定过去肯定现在D创新推动生产关系和人类思维的变革解析 材料表明“互联网”行动的关键是创新，A 在材料中未体现；创新的过程就是“扬弃”的过程，是既肯定又

6、否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的东西，保留的是旧事物中合理的因素，B 正确；C 错误；材料体现的是创新推动科学技术和生产力的发展，D 正确但在材料中未体现。故选 B。6乘坐自动扶梯时，应该靠右站稳，留出左侧的通道给赶时间的人通行。 “这是国际通行的乘梯礼仪。对此，有专家指出：手扶电梯“左行右立”存在安全隐患，因为乘客都靠一边站会使扶梯受力不均，容易造成右侧磨损，而且人在运行的扶梯上走动本来就不安全。该专家的观点( D )一分为二地看问题，分清了主流和支流 从安与危的关系看，抓住了事物的主要矛盾 从实际出发，坚持了实事求是的原则 质疑了通行做法，体现了辩证法的本质A B C D解

7、析 该专家的观点从客观存在的实际出发，坚持了实事求是的原则，坚持了辩证法的革命批判精神，适合题意；不符合材料主旨；本题并未涉及到主次矛盾的关系，排除。故选 D。7近年来，我国创新驱动发展成果丰硕。全社会研发投入年均增长 11%，规模跃居世界第二位。科技进步贡献率由 52.2%提高到 57.5%。载人航天、深海探测、量子通信、大飞机等重大创新成果不断涌现。高铁网络、电子商务、移动支付、共享经济等引领世界潮流。这表明( A )A创新推动社会生产力的发展B创新推动生产关系和社会制度的变革C创新推动人类思维和文化的发展D科技创新是社会发展和变革的先导解析 载人航天、深海探测、量子通信、大飞机等重大创新

8、成果不断涌现。高铁网络、电子商务、移动支付、共享经济等引领世界潮流。这表明创新更新了人们的生产工具，促进了生产技术的进步，提高了劳动者的素质，开辟了更广阔的劳动对象，推动了社会生产力的发展，A 适合题意；B、C 说法正确但材料没有体现；实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导，D 错误。8科技创新在党和国家全局中的战略地位显著提升，实现了历史性、整体性、格局性的重大变化，整体创新能力和创新效率显著提高，我们国家的科技创新由过去的跟跑为主，逐步地转向更多领域中并跑、领跑，科技进步贡献率由 52.2%提高到 57.5%，重大创新成果不断涌现，数字经济、共享经济等新业态、新模式正在引领世界潮流，大

9、众创业、万众创新4蓬勃发展。重视科技创新的依据是( D )创新是事物发展的源泉和动力 创新的过程必定是一个“扬弃”的过程 建设创新型城市需要充分发挥主观能动性 创新有利于推动社会生产力的发展A B C D解析 重视科技创新的依据是创新有利于推动社会生产力的发展，建设创新型城市需要充分发挥主观能动性，正确且符合题意；矛盾是事物发展的源泉和动力，错误；“扬弃”在材料中未涉及，排除。故选 D。9 “是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话”与“古为今用、洋为中用”这两种说法的区别在于( D )A前者承认矛盾，后者回避矛盾B前者主张批判创新，后者主张折衷主义C前者是唯物主义的观点，后者是唯心主义的观点D

10、前者是形而上学的否定观，后者是辩证的否定观解析 “是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话”主张要么肯定一切，要么否定一切。 “古为今用、洋为中用”坚持用联系的和发展的观点看问题。这两种说法的区别在于前者是形而上学的否定观，后者是辩证的否定观，D 符合题意；A、B、C 均说法错误。故选D。10如今，手机屏幕已不仅仅有曲面屏、全面屏，一些智能手机出现了辅屏。当主屏幕关闭时，辅屏可以一直显示如天气、日期、时间、电池电量等基本信息，甚至还可以显示个性签名，彰显自己的品味。由此可见，智能手机的创新发展过程是一个( C )否定旧事物发展新事物的过程 辩证否定的“扬弃”过程 借助外力作用更新的过程 对既有理

11、论、实践的突破过程A B C D解析 创新发展过程是对旧事物批判继承的过程，而不是否定旧事物的过程，故错误；材料体现的是辩证否定，而体现的是形而上学的否定；材料表明，智能手机在原有的基础上不断创新，加入新的元素，这说明智能手机的创新发展过程是一个对既有理论、实践的突破过程，也是一个辩证否定的“扬弃”过程，故正确。故选 C。11路径依赖是指要找到一个途径是不容易的，最好是跟着前人走过的路走，前人怎么走的，我们就怎么走，如果有责任前人负，如果顺利自己得便宜。路径依赖现在已成为我国转变发展方式的一个重要障碍。打破路径依赖需要我们( B )树立辩证法的革命批判精神 以全面否定的态度对待原有的发展方式

12、开辟更加广阔的劳动对象 敢于寻找新思路，开拓新境界5A B C D解析 打破路径依赖需要我们树立辩证法的革命批判精神，要敢于寻找新思路，开拓新境界，符合题意；对原有的发展方式要辩证否定，而不是全面否定，排除；材料不涉及开辟更加广阔的劳动对象，排除。故选 B。12党的十九大报告中 50 多次强调创新、提出到 2035 年我国跻身创新型国家前列的目标。强调创新是基于( A )创新是一个民族兴旺发达的不竭动力 创新推动科学技术的进步和人类发展 创新是对既往的否定和对现实的肯定 科技创新是社会发展和变革的先导A B C D解析 此题考查创新的重要性。强调创新是基于创新是一个民族兴旺发达的不竭动力，创新

13、推动科学技术的进步和人类发展，符合题意；创新体现的是辩证否定，是既肯定又否定，而不是对既往的否定和对现实的肯定，排除；实践基础上的理论创新是社会变革的先导，排除。故选 A。二、非选择题13阅读材料，完成下列要求。城镇化进程中，拆旧建新无法避免。然而，什么样的建筑该拆、可以拆，哪些建筑应该保留，甚至重点保护，却界定模糊。“认古不认近”的保护观，导致了一批丧失经济功能与生活功能但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。 “喜新厌旧”的建设观导致看起来破旧的真文物被拆毁，而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区却被保留下来。古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人

14、士深思的问题。 “乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新” ，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛：保护传统古建筑不是简单地复制，更不是一律拆除，而是“与古为新” 。请运用辩证否定的观点，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。答案 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。在保护和发展传统古建筑过程中坚持“与古为新” ，是对古建筑的既肯定又否定，既克服又保留。辩证的否定的实质是“扬弃” 。对古建筑“与古为新” ，是对古建筑“取其精华、去其糟粕” 。辩证的否定既是联系的环节，又是发展的环节。对传统古建筑“与古为新” ，既是对中华文明的继承，又是对中华文

15、明的发展。解析 本题属于分析说明类的解答题。考生在分析说明时，首先注意本题的知识范围，然后可以从辩证否定的含义入手分析说明；其次可以从辩证否定是联系的环节、是发展的环6节的角度说明既要继承又要发展的重要性；然后从辩证否定的实质是扬弃的角度分析说明对古建筑与古为新，是对古建筑取其精华，去其糟粕即可。14阅读材料，完成下列要求。据初步统计，目前仅我国 2000 余家公藏机构收藏的汉文古籍文献(含民国线装书)就有约 20 万个品种，超过 5000 万册件。研究好、利用好这些文献典籍，使它们在传承弘扬中华优秀传统文化的伟大征程中发挥应有的作用，是国家主持开展的全国性古籍保护工程“中华古籍保护计划”的重

16、要任务之一。十多年来， “中华古籍保护计划”不仅在珍贵古籍的抢救与保护方面实现了重大突破，更在这些古籍资源的整理再造挖掘研究与开发利用方面进行了积极探索，创造性地推动中华优秀传统文化焕发出新的生命力。结合材料，运用辩证否定观的知识，说明如何让中华古籍焕发出新的生命力。答案 辩证的否定是事物自身的否定，是联系的和发展的环节，实质是扬弃，这要求我们树立辩证法的革命批判精神与创新意识。我们在古籍资源的整理再造、挖掘研究与开发利用过程中，要注重挖掘传统文化优秀内核，克服传统文化中与时代发展不相适应的内容，取其精华，去其糟粕，继承传统，推陈出新，注入新的时代精神。解析 本题考查“辩证否定观”的知识，设问指向说明如何让中华古籍焕发出新的生命力。解答时首先把握考查的知识，主要包括：辩证的否定是事物自身的否定，是联系的和发展的环节，实质是扬弃，这要求我们树立辩证法的革命批判精神与创新意识；然后调动运用上述知识，结合让中华古籍焕发出新的生命力进行分析，实现理论与材料的有机统一。