内蒙古呼和浩特市回民中学2018_2019学年高二历史上学期期末考试试题201903060156.doc
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1、- 1 -2018-2019 学年度第一学期期末考试高二年级历史试卷(卷面分值:100 分,考试时长:100 分钟)一 单选题(每题 1.5 分,共 36 题 54 分)1. 孔子曾说:“天下有道则见,无道则隐。 ”孟子也说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”这最能说明A. 儒生具有强烈的入世情节 B. 儒家和道家思想具有兼容性C. 孔孟之道具有一定的局限 D. 道家思想的内涵在不断丰富2. 汉人司马谈在论六家要旨中批评先秦某一思想流派的严酷与冷峻, “不别亲疏,不殊贵贱则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计,而不可长用也。故曰:严而少恩 。 ”这一流派是A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道
2、家3. 黄仁宇在中国大历史中认为:“汉代强调良好的政府是基于伦理的和谐,甚至将天与政治混为一谈。如此将宇宙观及政治学混为一谈,笼统地称之为儒教,固然符合了某种目的,但其流弊则是一经摆布,今后两千年则再难以摇撼之。 ”造成儒家思想在中国古代“难以摇撼之”的主要原因是A. 符合加强中央集权的需要 B. 提出了天人感应的思想C. 已经被广大民众普遍接受 D. 能够促进古代社会和谐4关羽因其忠义勇武,被世人称颂,至宋徽宗时被封为“忠惠公” ,其后不断加封,到清代被封为“忠义神武关圣大帝” 。这种现象反映了A关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成 B历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向C对关羽的信仰符合官方意
3、识形态的要求 D民众的信仰不断推高关羽“神”的地位5. “圣人之所以为圣人,只因他的心全是天理没有搀杂人欲,并不是因他无所不知。所以,只是从知识与才能上学圣人,只知道钻研书本,索名物,比拟形迹,结果是知识愈广,人欲愈滋,才能愈多,天理愈蔽。 ”请问这是哪一学派的观点?A. 陆王学派 B. 程朱学派 C. 浙东学派 D. 洋务派6. 1600 年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602 年,明末思想家李赞在狱中自尽身亡。对此历史现象认识正确的是A. 资本主义萌芽的产生与发展导致上述悲剧的发生B. 两人属于不同的国度,该现象的出现属于偶然现象C. 东西方同一时期都呈现民
4、主政治发展趋势D. 该现象出现的原因是两人都挑战传统威胁专制统治7. 利普斯(德)在事物的起源一书中写道:“中国人造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲这就为知识普及口号打开道路,标志着我们心目中所谓书籍的开端。 ”这段材料表明造纸术的西传A. 改变了欧洲人的阅读方式 B. 促成了近代欧洲科学兴起C. 促进了欧洲文化的发展 D. 消除了人们对宗教的迷信8下面是汉字“律”的四种字体,其中直接取代篆书而流行的字体是- 2 -A B C D9.宋人苏轼在谈绘画艺术时说:观察事物要“空静” ,创作要“忘我” 。这反映出苏轼的绘画创作主要受到A. 佛、道思想的影响 B.市民阶层壮大的影响 C. 新儒学反专制思想
5、的影响 D.文化专制强化的影响10.窦娥冤揭露封建统治的黑暗, 水浒传颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了A.封建社会的腐朽没落 B.“异端”思想影响广泛C.商业发展冲击传统观念 D.普通民众的理想与愿望11. 王国维在观堂集林中对有清一代学术概括为:“国初之学大,乾嘉之学精,而道(光)咸(丰)之学新。 ”导致清代学术走向“新”的主要原因是A. 清朝文化政策的相对宽松 B. 西学东渐为中学注入新的活力C. 日益严重的社会政治危机 D. 经世致用成为学术发展的主流12. 严复曾说:“牛有牛的体和用 ,马有马的体和用-牛之体决定了它有负重之用 ,马之体决定了它有致远之用 ;讲中学为体,西学为用 ,就
6、好比要求以牛为体来求马之用 。 ”主要批评了洋务派A. 师夷长技不合国情 B. 对西方的制度文明缺乏认识C. 目的是巩固清朝专制统治 D. 违背了近代化的历史潮流13. 钱穆先生在如何研究政治史一文中指出:“汉武时代所创始的盐铁(官营)政策,即就近代观念言,亦系一种颇为进步的经济政策。直到清代,中国社会从未能有垄断性的大资本家出现,即是此项政制之绩效。中山先生倡导其实亦在中国传统政制中有渊源。”那么,孙中山先生所提倡的应该是A. 驱除鞑虏,恢复中华 B. 民族革命,坚决反帝C. 结束专制,创立民国 D. 平均地权,节制资本14. 史学家陈旭麓指出,19 世纪 40 年代、60 年代和 90 年
7、代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A. 反抗封建专制与建立君主立宪的统一B. 反抗西方侵略与学习西方文化的统一C. 发展资本主义与建立民主共和的统一D. 批判传统与全面引进西方文化的统一15. “数年以来,创造共和、再造共和的人物,也算不少。说良心话,真心知道共和是什么,脑子里不装着帝制时代旧思想的,能有几人?如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。 ”材料说明A. 辛亥革命使民主共和观念渐入人心B. 袁世凯掀起尊孔复古的逆流C. 新文化运动具有历史必要性D. 国民革命结束了君主专制制度16.鲁迅曾经这样评价李大
8、钊:“他的遗文却将永驻,因为这是先驱者的遗产,革命史上的丰碑。 ”对于此处的“先驱者”的准确理解是A. 第一个举起了新文化运动的大旗B. 是向封建道德发起进攻的主将- 3 -C. 是中国共产党的最主要的创始人D. 在中国宣传马克思主义的先驱17. 黄仁宇在总结国共两党的历史博弈时说:“毛泽东的成功归功于他打破城乡之间的沟通障碍当毛泽东的话语延伸到小村落时,被孤立在城市的国民党绝对没有机会赢得中国 ”据此可推知材料A. 夸大了毛泽东话语的作用 B. 肯定了“工农武装割据”思想C. 有意抬高毛泽东的政治地位 D. 认为国民党对农村统治薄弱18. 孙中山曾说过“共产主义是三民主义的好朋友” 。毛泽东
9、在 1940 年的新民主主义论中说“三民主义为中国今日之必需,本党愿为其彻底实现而奋斗” 。其目的都是为了A. 推翻北洋军阀统治 B. 实行全民族抗战C. 完成民主革命任务 D. 宣传新三民主义19.1965 年 5 月美国新闻与世界报道刊载了文章为什么美国的战略过时了 ,认为中国在尖端科学上取得的某种突破,势必迫使美国修改它的全球战略。该突破可能是指中国A. 成功试爆第一颗原子弹 B. 掌握了载人航天技术 C. 发射第一颗人造地球卫星 D. 成功爆炸第一颗氢弹20. “尽管流于诡辩,但重要的是,拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言,把
10、哲学从天国带到人间 。”文中省略处应为A. 康德 B. 苏格拉底 C. 智者学派 D. 伏尔泰21. 普罗泰格拉认为“人是万物的尺度” ,而苏格拉底认为“有思考力的人是万物的尺度” ,后者纠正了前者的缺陷,如果从伦理学的角度看,前者的缺陷在于A. 忽视了人的道德 B. 否认评价事物的客观标准C. 忽视了人的知识 D. 否认理性认识的重要作用22古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。 ”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人A宗教意识淡薄 B反对神灵崇拜C注重物质生活 D强调人的价值23.
11、 有学者认为,在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴时期A. 世俗清醒的世界观并未出现 B. 亟待改变传统的基督教信仰C. 用宗教的形式表现人文精神 D. 以神圣主义作为文艺的核心24. 史学家陈衡哲在评论欧洲某一历史运动时说道:“后来社会秩序渐定,人民渐有余暇去运用他们的思想和感情,他们对于教会的出世观念,不免就发生了一种反动。 ”这里所说的“反动”主要指的是A. 否认宗教神学 B. 享受现世人生C. 追求高雅精致 D. 反对君主专制25宗教改革家路德提出“因信称义” ,主张只要直接
12、阅读圣经 ,有虔诚信仰,灵魂便可得救。 “因信称义”的提出A加强了教皇的宗教权威 B巩固了民众的宗教信仰C摧毁了教会的思想专制 D扩大了基督教会的影响26. 15 至 16 世纪发生的一系列重大变化,如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了- 4 -A. 资本主义制度的确立 B. 西欧社会的转型C. 国际政治体系的初建 D. 整体世界的形成27. 卢梭提出:“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。 ”这主要反映的是A. 人民主权说 B. 天赋人权学说 C. 社会契约论 D. 三权分立学说28. 194
13、1 年 12 月,日本偷袭珍珠港,罗斯福总统要求国会批准对日宣战,当时联邦参议院82 票对 0 票通过,众议院 388 票对 1 票通过,为保护投反对票的那个女议员的人身安全,国会专门派人派车,护送她上班、回家。她在 1973 年去世,国会大厦前树立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是A. 卢梭:人生而自由,但却无所不在枷锁之中B. 孟德斯鸠:自由是做法律所许可的一切事情的权利C. 伏尔泰:我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利D. 康德:良心是一种根据道德准则来判断自己的本能29. 康德生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之下。他一再强调必须有“公开运用自己理性的自由” ,并
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