2019高考历史二轮复习专题六西方人文精神的起源与发展及社会主义理论与实践（含十月革命）课件.pptx

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1、专题六 西方人文精神的起源与发展及社会主义理论与实践（含十月革命）,总纲目录,1.古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”。文艺复兴肯定人和人性,突出人的作用。宗教改革否定罗马教皇的权力,反对天主教的等级观念。启蒙运动高举理性主义的旗帜,对未来资产阶级社会进行了政治设想。,2.社会主义经历了由空想到科学、由理论到实践。共产党宣 言的发表标志着马克思主义的诞生,巴黎公社丰富并发展了马 克思主义,十月革命的胜利使社会主义由理想变成了现实。,1.(2018 山东滨州期末)普罗泰格拉在其著作论神中说:“我 不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是 人生短暂。”孔子也主张对鬼神敬而远之。对

2、此理解正确的是 ( ) A.普罗泰格拉的思想受到孔子的影响 B.东西文化交流自孔子时代就已展开 C.二者思想都体现了古代的人文精神 D.两人的思想均成为当时的主流思想,主干点一 西方人文精神的起源,答案 C 本题考查历史核心素养中的唯物史观。根据所学知 识可知,当时普罗泰格拉和孔子所处时代是相互隔绝的状态, 故A、B两项错误;材料中讲述到普罗泰格拉怀疑神灵,意味着肯 定人的价值,孔子对鬼神敬而远之的态度,也体现出孔子重人事的 主张,因此普罗泰格拉和孔子都体现了人文主义精神,故C项正确; 根据所学知识可知,普罗泰格拉的人文主义思想是古希腊当时的 主流思想,而孔子的思想在他所处的时代并不是主流,故

3、D项错 误。,2.(2018山东济南期末)公元前399年,苏格拉底被判处死刑之后,拒 绝了在朋友帮助下可以获得的免刑机会。他宁愿承受法律惩罚, 也不愿做与法律相抵触的不正义的行为,并认为人们对于他不正 义的惩罚是出于无知。对材料理解最准确的是 ( ) A.苏格拉底注重道德实践 B.民主制度存在局限 C.司法裁决失去了民 D.法律维护了社会正义,答案 A 本题考查历史核心素养中的历史解释。根据材料 “他宁愿承受法律惩罚,也不愿做与法律相抵触的不正义的行 为”得出,苏格拉底认为道德高于生命,自愿接受法律的惩罚,注 重道德实践,故A项正确;材料并未明确指出民主制度存在局限性, 故B项错误;C项在材料

4、中没有体现;根据材料“并认为人们对于 他不正义的惩罚是出于无知”并结合所学可知,雅典法律审判采 取民主投票,程序民主,但结果不一定公正,法律并非始终维护社 会正义,故D项错误。,3.(2018吉林吉林调研)柏拉图从个人需要的多样性、能力的片面 性和个人能力的差异性这三个方面来阐述社会分工的必要性,进 而以分工为基础描述了国家的产生。柏拉图的这一国家学说 ( ) A.实际上指出了贤人治理国家的合理性 B.否定了希腊政体的局限性 C.奠定了资产阶级国家学说的理论基础 D.成为人文主义萌发的渊源,答案 A 本题考查历史核心素养中的唯物史观。柏拉图的这 一国家学说论证了社会分工中,只有哲学家(贤人)才

5、有能力治理 国家的合理性,故A项正确;这一国家学说指出了泛滥的直接民主 制带来的希腊政体的局限性,故B项错误;C项属于近代启蒙思想, 故C项错误;D项属于智者学派的影响,故D项错误。,4.(2017课标,32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中, 诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权 夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 ( ) A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱,答案 B 本题考查历史核心素养中的历史解释。据题干可知, 古希腊神话中诸神具有人的七情六欲,还争权夺利,说明诸神人格

6、 化的特点,反映了人文思想根植于传统文化,故选B项。材料未体 现宗教信仰问题,排除A项;C、D两项与题干材料不符,排除。,5.(2018课标,32)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每 致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的 财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据 此可知,梭伦 ( ) A.反对奴隶制度 B.主张权利平等 C.抨击贫富差别 D.具有人文精神,答案 D 本题考查历史核心素养中的历史解释。从材料信息 看,梭伦认为,道德比财富更重要,道德是永远存在的,即精神财富 比物质财富重要,这一思想有利于建立人们的道德价值观,说明梭 伦具有人文精神,故

7、选D项。材料无法体现反对奴隶制度,排除A 项,材料未涉及权利平等,排除B项;材料旨在强调道德比财富重 要,并非抨击贫富差别,排除C项。,1.(2018江西新余质检)文艺复兴时期,宗教题材圣像画中的人物 已不再是一个虚无的存在,也不再是心中的幻想,绘画中的他们变 得充满生气、充满人性,变得与大众不再有隔阂。此现象说明 ( ) A.宗教信仰失去了神圣地位 B.圣像画深受人文思想影响 C.艺术家多出身于平民阶层 D.画家们缺乏艺术的想象力,主干点二 西方人文精神的发展,答案 B 本题考查历史核心素养中的历史解释。文艺复兴时 期虽然反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败,但人们仍然信 仰宗教,故A项错

8、误;材料中“圣像画充满生气、充满人性,变 得与大众不再有隔阂”充分体现了人文思想,故B项正确;艺术家 并非多出身平民阶层,故C项错误;画家们将人物画得充满生气并 不代表缺乏艺术的想象力,故D项错误。,2.(2018安徽合肥质检)历史学家黄仁宇认为“李贽与路德确有相 通之处”,这主要是因为二人都 ( ) A.敢于公开挑战当时权威思想 B.动摇了封建思想的统治地位 C.代表了新兴资产阶级的利益 D.引领了近代思想解放的潮流,答案 A 本题考查历史核心素养中的唯物史观。李贽否认孔 孟学说万世之至论,路德主张“因信称义”,否认教皇权威,因此 二人都敢于挑战权威,故A项正确;李贽并未动摇程朱理学在思想

9、界的统治地位,故B项错误;李贽代表封建地主阶级的利益,故C项 错误;近代中国,西学东渐,西方思想引领了近代中国思想解放潮 流,故D项错误。,3.(2018安徽亳州期末)“启蒙思想家认为具有社会属性的世界很 快也可以用认识自然界的方法去认识,这已成为一种共识。”据 此可知,促成启蒙运动的因素之一是 ( ) A.工业革命的深入开展 B.宗教改革运动的推动 C.封建君主专制的衰落 D.近代科学知识的进步,答案 D 本题考查历史核心素养中的唯物史观。材料未提及 工业革命的开展与启蒙运动的关系,故A项错误;宗教改革使人们 思想从宗教束缚中解放出来,但没有提及认识自然界的方法,故B 项错误;C项不符合史实

10、,故C项错误;近代科学知识的进步推动启 蒙运动用认识自然界的方法去认识世界,故D项正确。,4.(2017课标,33)13世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座 小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多 市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛 罗伦萨 ( ) A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播 C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成,答案 A 本题考查历史核心素养中的史料实证和历史解释。 材料表明,市民意志影响了教堂建设和宗教理念,市民即工商业阶 层,体现出当时佛罗伦萨工商业阶层的成长壮大,故A项正确。人 文主义是文艺复兴的核心,文艺复兴兴起于

11、14世纪,B项错误;教堂 要与市民意志保持一致,不能体现教会权威的提升,C项错误;新教 出现于16世纪的宗教改革期间,D项错误。,5.(2017天津文综,3)马丁路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得 救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持, 推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也 纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革( ) A.使社会各阶层有了共同目标 B.扩大了世俗贵族权力 C.有利于近代民族国家的形成 D.有着广泛的社会基础,答案 D 本题考查历史核心素养中的历史解释。题干信息表 明,马丁路德改革既得到了下层人民群众的支持,也得到了上层 王公贵族的认可。

12、据此可以得出宗教改革有着广泛的社会基础, 故D项正确。王公贵族与下层民众的目标并不相同,故A项错 误。B项只强调了宗教改革对王公贵族的影响,并未涉及其他阶 层,故B项错误。C项与材料主旨不符。,6.(2018课标,33)18世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的 思想家、文学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话 题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会 不少人也乐于资助他们。这表明 ( ) A.启蒙思想逐渐流行 B.宫廷文化普及到民间 C.专制王权已经衰落 D.贵族与平民趋于平等,答案 A 本题考查历史核心素养中的历史解释和唯物史观。 材料表明,18世纪前半期的法国

13、知识分子热衷于各种沙龙聚会,谈 论的话题广泛,突破了传统的信仰和礼仪,思想活跃,这反映出启 蒙思想逐渐流行的特征,故A项正确。材料不能体现宫廷文化普 及到民间,B项错误;材料体现的是思想的活跃,不能说明专制王权 已经衰落,也不能说明贵族与平民趋于平等,C、D两项错误。,1.(2018山东临沂质检)19世纪30年代在英国各地和社会生活的各 个领域都可以感到工人阶级的存在。1832年议会改革的结局更 使工人阶级最终意识到他们要反对的不应该仅仅是机器。材料 说明 ( ) A.资本主义加剧了社会分化 B.工人运动推动了工人阶级走向联合 C.英国工人阶级的自我觉醒 D.马克思主义成为工人运动的指导思想,

14、主干点三 从科学社会主义理论到社会主义制度的建立,答案 C 本题考查历史核心素养中的历史解释。材料中“1832 年议会改革的结局更使工人阶级最终意识到他们要反对的不应 该仅仅是机器”体现了英国工人阶级意识到不应该仅仅进行经 济领域的斗争,还应该进行政治斗争,这与资本主义加剧社会分化 无关,故A项错误。材料仅体现英国工人阶级力量的壮大及要求 进行政治斗争,并未体现工人阶级走向联合,故B项错误。材料中 工人阶级要求进行政治斗争,说明英国工人阶级的自我觉醒,故C 项正确。1848年共产党宣言诞生后,马克思主义才成为工人 运动的指导思想,这与材料中时间不符,故D项错误。,2.(2018辽宁省实、大连八

15、中、大连二十四中、鞍山一中、东北 育才学校期末)一位学者认为:“公社以其审慎温和著称的措施, 只能适合于被包围城市的情况它所采取的一些特殊措施只 能表明通过人民自己实现的人民管理制的发展方向。”这表明 巴黎公社 ( ) A.对旧势力妥协导致革命形势恶化 B.缺乏斗争经验错失了有利时机 C.缺乏爆发的社会条件具有偶然性 D.未能有效动员农民而孤军奋战,答案 C 本题考查历史核心素养中的唯物史观。“审慎温 和”并非对旧势力妥协,故A项错误;材料并未突出巴黎公社错失 有利时机,故B项错误;“它所采取的一些特殊措施只能表明通过 人民自己实现的人民管理制的发展方向”说明巴黎公社缺乏必 要的社会条件,其爆

16、发具有偶然性,故C项正确;材料未涉及动员农 民问题,故D项错误。,3.(2018课标,33)1847年6月,正义者同盟改名为共产主义者同 盟,以“全世界无产者,联合起来”的新口号代替“人人皆兄弟” 的旧口号,并规定同盟的目的是:“通过传播财产公有的理论并尽 快地求其实现,使人类得到解放。”这一变化说明 ( ) A.共产主义者同盟接受了马克思的革命理论 B.马克思主义的诞生推动了无产阶级的斗争 C.工人运动在欧洲的主要资本主义国家开始兴起 D.无产阶级与资产阶级的矛盾成为社会主要矛盾,答案 A 本题考查马克思主义的诞生。从材料信息看,共产主 义者同盟强调全世界无产者的联合,以实现财产公有和人类的

17、解 放为目标,说明共产主义者同盟接受了马克思的革命理论实 现全人类的解放,故选A项。1848年2月共产党宣言的发表, 标志着马克思主义的诞生,故B项错误;C项中“开始”表述有误; D项与材料主旨无关。,4.(2017江苏单科,17)1917年,列宁在四月提纲中指出:“俄国 当前形势的特点是从革命的第一阶段向革命的第二阶段过 渡。”7月,他又在国家与革命中阐明,资产阶级国家由无产 阶级国家代替,不能通过“自行消亡”来实现。以上论断 ( ) A.明确指出武装起义条件已经成熟 B.凝聚布尔什维克全党的政治智慧 C.逐步明确俄国革命的任务和方式 D.说明仍存在和平取得政权的可能,答案 C 本题考查历史

18、核心素养中的历史解释。材料中“俄 国当前形势的特点是从革命的第一阶段向革命的第二阶段过 渡”论述的是俄国十月革命的任务,“资产阶级国家由无产阶级 国家代替,不能通过自行消亡来实现”论述的是十月革命的 方式,C项正确。列宁在四月提纲中指出俄国革命的方式是 和平夺权,不是武装起义,A项错误;四月提纲为俄国革命指明 了方向,体现的是列宁的思想,B项错误;七月事件表明,和平夺权 已不可能,D项错误。,1.(2018山东德州期末)公元前8世纪的希腊神话中,众神和凡人有 共同的母亲地神盖亚。神与人同形同性,个性鲜明。神会愤 怒、怜悯和恐惧。这说明当时 ( ) A.宗教信仰意识逐渐淡薄 B.古典文化孕育人文

19、思想 C.理性精神主导文学创作 D.民主政治影响思想观念,答案 B 根据材料“众神和凡人有共同的母亲地神盖 亚。神与人同形同性,个性鲜明”可知,材料反映的是人神同源, 神的外在特征,不能反映宗教信仰问题,故A项错误;材料“众神和 凡人有共同的母亲地神盖亚。神与人同形同性神会愤 怒、怜悯和恐惧”,反映了人神同源、同形同性、有相同的情感, 这具有浓厚的以人为中心的人文主义色彩,故B项正确;材料不涉 及理性主义的问题,故C项错误;材料讨论的是希腊神话,与民主政 治无直接关联,故D项错误。,2.(2018湖北黄冈调研)普罗泰格拉被视为西方第一次思想解放运 动的先驱,他曾经提出:“城邦起源于人的自保的要

20、求,正 义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能 存在,才是真理。”普罗泰格拉 ( ) A.阐释了制定城邦法律的基本原则 B.客观评价了法律对城邦的重要作用 C.肯定人在城邦体制中的重要地位 D.强调了城邦是人和法律的有机结合,答案 C 根据材料“法律和道德只有对人有好处时才能存 在”可知,材料并没有阐述法律的原则,故A项错误;材料中陈述法 律是服务人的认可和需求,并不是客观评价,故B项错误;由材料 “城邦起源于人的自保的要求”“属于所有的人”“只有 对人有好处时才能存在”得出普罗泰格拉肯定人在城邦体制中 的重要地位,故C项正确;材料中突出强调人的地位,故D项错误。,3.(20

21、18辽宁大连调研)“从前,所谓的理想是崇尚清心寡欲,在一 定程度上鄙弃尘世烦恼。此时,珍惜的倒还是尘世生活了。从前, 贫穷备受尊敬此时,对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。” 这一情形所出现的时代应是 ( ) A.文艺复兴时期 B.宗教改革时期 C.启蒙运动时期 D.工业革命时期,答案 A 文艺复兴时期的人文主义反对基督教的禁欲、安于 贫困,主张追求现实生活的物质享受,符合题干中赞颂享有财富, 故A项正确;材料中没有体现宗教改革中信仰得救思想,故B项错 误;理性主义是启蒙运动的指导思想,材料没有体现理性主义,故C 项错误;D项在材料中不能体现。,4.(2018河北唐山期末)1536年,加尔文出版了

22、基督教原理,把 依靠信仰才能得救,解释成先定论,即成功失败,贫富荣辱都是上 帝先定的,人的意志无法改变。这种宗教观 ( ) A.在当时具有积极作用 B.成为宗教改革的先声 C.有利于树立教皇权威 D.违背了人文主义精神,答案 A 根据材料并结合所学知识可知,加尔文的先定论肯定 了资产阶级进行财富积累的合理性,促进了资本主义的发展,故A 项正确;宗教改革的先声是马丁路德宗教改革,故B项错误;加尔 文宗教改革否定了教皇和天主教会的权威,故C项错误;结合所学 可知,加尔文宗教改革促进了人文主义精神的发展,故D项错误。,5.(2018安徽蚌埠一模)孟子说过:“君有大过则谏,反复之而不听 则易位”;启蒙

23、思想家卢梭认为,统治者如果违背了民意,人民就 有权推翻他。据此可知,他们 ( ) A.反对君主的绝对专制权力 B.政治主张根本对立 C.实质是在反对君主制度 D.具有民主化的倾向,答案 A 孟子主张对有大过的君主先是劝谏,对劝谏不听的君 主进行推翻,卢梭也主张推翻违反民意的君主,故A项正确;题干中 二人都对有过的君主不满,其政治主张不可能根本对立,故B项错 误;孟子维护君主制,卢梭主张民主共和制,故C项错误;孟子的民 本思想仍是维护君主统治,故D项错误。,6.(2018山东济南期末)加米涅夫等俄布尔什维克党党内人士认 为,列宁对俄国革命形势的判断是基于一个错误的出发点资 产阶级民主革命已经完成

24、,在这个错误的基点上,得出了错误的革 命“总公式”。由此可知,加米涅夫等人 ( ) A.认为二月革命的爆发具有必然性 B.主张推动俄国革命形势深入发展 C.否定列宁以和平方式夺权的提议 D.质疑俄国革命性质转变的必要性,答案 D 据所学可知,加米涅夫只是反对列宁的观点,并非认为 二月革命的爆发具有必然性,故A项错误;材料“错误的出发点” 到“错误的革命总公式”说明他们反对革命的深入发展,故 B项错误;材料“错误的革命总公式”表明加米涅夫反对的 是进一步革命而不是进一步革命的手段,故C项错误;据材料“错 误的出发点资产阶级民主革命已经完成”可知加米涅夫认 为资产阶级革命尚未完成,由此质疑俄国革命

25、性质转向社会主义 革命的必要性,故D项正确。,7.(2018山东滨州期末)阅读材料,完成下列要求。 材料一 西方最早的国家形式是古希腊各城邦,国家观念也随之 出现。随着基督教的出现,神学国家观逐渐形成,教会提出国家存 在是因为人有原罪,国家是减轻原罪所必需的安排,国家是上帝的 产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约 论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满 恶意的,理性为人们提出一些简单可行的和平契约,每个人都同意 把权力和力量转让给主权者,从而形成国家。洛克强调人的自然 权利不可让渡、不可剥夺,否则人民将有权革命,强调政府必须实 行法治和分权。 摘编自西方文明史

26、等,材料二 中国传统的君主统治形式实质是“家天下”,它将家和国联结成一个“共同体”,“家长”是独一无二的权威主体。戊戌变法时期,梁启超批判旧的国家观念,介绍西方新观念。他认为当务之急是养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家,人人有自由之权,国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系,君和臣都是为民办事者。 摘编自两岸新编中国近代史等 (1)根据材料一并结合所学知识,说明欧洲启蒙思想家对近代国家观念形成的促进作用。(6分),(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。(14分),答案 (1

27、)作用:否定神学国家观念;阐释了新的国家观念,如社会 契约、人民主权、三权分立、保护人权等;构建了君主立宪和民 主共和两种国家政体。 (2)相同之处:反对专制,主张实行代议制民主。 不同之处:欧洲的国家观念基于反教会神学,而中国维新时期的国 家观念基于反对君主专制和帝国主义侵略。 原因:中世纪欧洲宗教神学阻碍社会发展,近代欧洲资本主义发展 程度高,资产阶级力量壮大;甲午中日战争后,民族矛盾进一步激 化,中国通过学习西方转变国家观念,探索强国之路。,解析 (1)材料中“随着基督教的出现,神学国家观逐渐形成”体现了西方原本是提倡神学国家观的国家,后来“启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念”体现了启蒙运动思想家否定了原有的神学国家观念,阐释了新的国家观念。 (2)第一小问相同之处,根据所学知识可知,近代西方和中国戊戌变法时期都主张建立资产阶级代议制,都反对君主专制。第二小问不同之处,根据材料一可知,近代欧洲的国家观念是反教会神学的,根据材料二中“梁启超批判旧的国家观念以抵抗帝国主义的侵略”可知戊戌变法时期的国家观念是基于反对君主专制,和帝国主义侵略。第三小问原因,应当分别结合近代欧洲和近代 中国的时代背景进行回答。,