湖南省湘南三校联盟2018_2019学年高二历史上学期10月联考试卷(含解析).doc
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1、- 1 -湖南省湘南三校联盟 2018-2019 学年高二历史上学期 10 月联考试卷(含解析)第 I 卷(选择题)一、选择题(本题共 30 道小题,每小题 2 分,共 60 分)1.孔子反对盲从,提倡“当仁不让于师” ;苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度” 。二者思想的一致性表现在A. 提倡民本B. 呼唤仁爱C. 强调理性D. 倡导美德【答案】C【解析】“当仁不让于师”的意思是面对着仁德,就是老师,也不同他谦让,意思是在仁德和师道尊严方面,仁德是第一位的,而这里的“仁德”和苏格拉底所倡导的“有思想力”都是在强调人的理性而不是权威,故选 C。2.西方学者认为,公元前 6 世纪至公元前 3
2、世纪是人类文明的“轴心时代” (Axial Age) ,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象是A. 罢黜百家,独尊儒术B. 崇儒尚佛,兼收并蓄C. 诸子并立、百家争鸣D. 以法为教、焚书坑儒【答案】C【解析】【详解】 “人类意识”首次觉醒指的是人文思想的产生,公元前 6 世纪至公元前 3 世纪正是中国春秋战国时期,此时期诸侯争霸,思想家纷纷发表各自治国言论,形成了百家争鸣局面,故 C 项正确。罢黜百家,独尊儒术是西汉时期董仲舒提出,故 A 项错误。崇儒尚佛,兼收并蓄是理学形成的背景,不符合材料主旨,故 B 项错误。以法为教、
3、焚书坑儒是秦朝时期,故D 项错误。- 2 -3.有学者认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成,这两个阶段的代表人物分别是A. 荀子、董仲舒B. 荀子、孟子C. 商鞅、孟子D. 韩非子、董仲舒【答案】D【解析】试题分析:本题考查法学和儒学的发展。依据所学,孟子强调“仁政”而非专制,且孟子、荀子是先秦儒家学派的代表人物,并非汉朝儒生,故可排除 ABC 项。韩非子是先秦法家的君主专制理论代表人物,主张加强君主集权。汉朝董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的理论,加强思想上的统一,从而加强君主集权,故选 D。考点:中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣韩非子;中国传统文化主
4、流思想的演变汉代儒学成为正统思想董仲舒的儒学思想(新儒学)4.在理论上,孟子认为“性本善” ,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂” 。为此,他们提出的最重要的主张分别是实行A. 仁政和道德教育B. 王道和民主政治C. 兼爱和自我节制D. 人治和以法治国【答案】A【解析】试题分析:本题材料提到,孟子认为“性本善” ,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂” 。结合所学知识可知,他们提出的最重要的主张分别是实行仁政和道德教育。因此选 A。BCD 都不符合所学知识,排除。考点:中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成孟子思想;西方人文精神的起源及其发展西方人文主义思想的起源苏格拉底思想【名师点
5、睛】本题考查孟子和苏格拉底的思想对比。孟子与苏格拉底的思想相似之处:在伦理观上孟子主张“性本善” ;苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂” 。孟子承仲尼之志,称述尧舜及三代德政,孜孜追求仁政王道;苏格拉底,对政治具有执著、热烈、卓越的观察力,- 3 -立志改革社会现。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家、政治家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟” 。 苏格拉底古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤” ,更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。5.南宋理学集大成者朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于
6、天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 ”其说要表达的核心意思是A. “理”是世界构成的本原B. 三纲五常是先天存在的衡量标准C. “理”在人身上就是人性D. “理”在社会实践中就是三纲五常【答案】D【解析】试题分析:本题考查学生分析和概括材料信息的能力。朱熹是南宋理学的集大成者,从材料中“其张之为三纲,其纪之为五常” ,可以看出朱熹认为三纲五常就是“理” ,是“理”在人类社会实践中的体现。故答案为 D。ABC 不符合核心意思的要求,程朱理学是用来维护封建伦理道德规范的学说,是为现实社会服务的,通过“三纲五常就是天理”的说教强化人们对道德伦理规范
7、的遵守,排除 ABC。考点:中国传统文化主流思想的演变程朱理学朱熹的思想主张6.下图形象地反映了A. 传统科技的兴衰B. 君主专制的演化C. 商品经济的发展D. 儒家思想的发展- 4 -【答案】D【解析】试题分析:先秦时期,儒家思想兴起发展,秦朝时受到打击,汉武帝时期确立为正统思想,三国两晋南北朝受到佛道的冲击有所下降,宋明时期成为官方哲学,随着西学东渐展开,受西学冲击,其地位下降,该示意图形象地反映了儒家思想的发展,故 D 项正确。传统科技在秦汉时期应该继续呈现上升趋势,故 A 项错误。君主专制在明清时期达到最高峰,故 B 项错误。商品经济在明清时期达到最高峰,故 C 项错误。考点:中国传统
8、文化主流思想的演变儒家思想发展特点【名师点睛】知识扩展:儒家思想发展历程概况:春秋时期孔子创立儒学;战国时期,经过孟子和荀子的改造,儒学成为诸子百家中的蔚然大宗;秦朝,由于“焚书坑儒” ,儒学遭到沉重打击;汉武帝时期,董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改造儒家思想,形成了新儒学体系。儒学成为历代封建统治者的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流;宋元时期,儒学从佛、道之中吸取了有益的内容,构建了新的儒学体系“理学” ;明末清初,三大进步思想家对传统儒学的批判,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响;晚清(19 世纪末):借孔子的名义,推行维新变法;民国初年:打倒孔家店;文化大革
9、命批林批孔运动;现代化的传统文化代表。7.李贽推崇反礼教的西厢记和拜月亭 ,欣赏不受儒学束缚的司马迁、李白和苏轼。此外,他还提倡以鄙俗浅白的口语反映百姓生活。出现这一现象的主要原因是A. 李贽的离经叛道的个性B. 商品经济的发展C. 理学对人们思想的束缚D. 抑商政策的松动【答案】B【解析】根据题干“李贽推崇反礼教的西厢记和拜月亭 ,欣赏不受儒学束缚的司马迁、李白和苏轼” “提倡以鄙俗浅白的口语反映百姓生活”等信息可知李贽反礼教、反传统的精神和提倡生活的世俗化,这些现象出现的主要原因是商品经济的发展的结果,B 项正确。题干反映的是李贽的离经叛道的个性,其个性的发展是经济发展的产物,排除 A。题
10、干信息在一定程度上体现了对理学束缚的打破,排除 C。 题干强调李贽反礼教、反传统的精神和提倡生活的世俗化,与抑商政策的松动无关,排除 D。综上所述,本题正确答案选 B。- 5 -8.顾炎武在天下郡国利病书中有言:“两淮岁课百余万,安所取之?取之商也若束缚之,急使之,一无乎所顾,今天下安得岁增民间百余万粟,输九边以为兵食者乎?”这反映出顾炎武A. 萌发民本思想B. 主张经世致用C. 提倡轻徭薄赋D. 倡导工商皆本【答案】D【解析】“取之商也若束缚之,急使之,一无乎所顾,今天下安得岁增民间百余万粟,输九边以为兵食者乎”反映出顾炎武倡导工商皆本,故 D 正确;其他三项思想主张不符合题意,排除A、B
11、和 C。点睛:明清两朝,中国封建社会已经进入后期那时,资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下,不断缓慢地发展旧制度的衰落和新的社会因素产生,如同世界各国的规律一样,首先在思想界里被敏感地反映出来于是,在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想,反对封建专制主义腐朽统治的思想家,便成为这一时期文化中新的潮流他们批判继承了传统的儒学体系,使我国传统文化重新焕发了生机9.智者学派中许多人都宣称,所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的,没有什么确实是正义的。这表明智者学派A. 主张相对主义的价值标准B. 追求个人功利的思想倾向C. 注重提升公民的道德素养D. 倡导理性自
12、由的生活态度【答案】A【解析】材料中智者认为公平、正义只是对统治者而言的,普通百姓则不这样认为,故正义是相对的,故 A 选项正确。个人功利思想指人通过自身努力获取利益的思想,与材料主题不符,排除B;材料怀疑公平、正义的存在,无法提升公民道德水平,也是非理性的行为,故排除 CD。10.希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度。也是不存在者不存在的尺度。 ”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是- 6 -A. “我心即宇宙,宇宙即我心。 ”B. “阴阳二气充满太虚,此外更无他物。 ”C. “物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。 ”D. “自修则人不得以非理相加”【答案】A
13、【解析】【详解】题干反映了普罗泰格拉的人是万物的尺度的思想主张,这一思想主张是感性的人文主义,属于主观唯心主义。 “我心即宇宙,宇宙即我心。 ”是心学代表人物陆九渊的思想观点,属于主观唯心主义,故 A 项正确。:“阴阳二气充满太虚”体现了古代朴素唯物主义观点,故 B 项错误。 “物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”出自荀子劝学 ,不符合材料唯心主义观点,故 C 项错误。 “自修则人不得以非理相加”属于朱熹理学观点,故 D 项错误。11.下边三幅图从左至右依次为:古希腊雕塑家米隆的掷铁饼者 、古希腊大理石雕像米洛斯的维纳斯 、达芬奇的肖像画蒙娜丽莎 。三幅画共同体现了A. 人性的光辉人性之美
14、B. 凝固的永恒运动之美C. 神秘的微笑艺术之美D. 缺憾的静美爱情之美【答案】A【解析】掷铁饼者是古希腊雕塑的代表作品,表现了运动员优美的姿态和健美的肌体。故 B 符合。掷铁饼者 。 米洛斯的维纳斯是古希腊雕塑的代表作品,表现了女神的美丽、高雅与庄重,故 D 符合。文艺复兴时期达芬奇的肖像画蒙娜丽莎 ,力图使人物的丰富内心感情和美丽的外形达到巧妙的结合,以“神秘的微笑”显示艺术之美。故 C 符合。以上三幅作品从- 7 -不同侧面体现了人性的光辉, ,表达了人性之美,故选 A。点睛:12.宗教改革领袖马丁路德的墓志铭上面写道:“我的话就是上帝的话。 ”这句话的意义是A. 否定了上帝的存在B.
15、挑战了教皇的权威C. 否定了封建专制制度D. 促进了文艺复兴的兴起【答案】B【解析】“我的话就是上帝的话。 ”意味着马丁路德认为信徒可以直接和上帝对话沟通,不需要教皇和教会做中介,从而挑战了罗马教廷的精神权威,故 B 正确;马丁路德认为信徒可以直接和上帝对话沟通,并没有否定上帝的存在,故 A 错误; “我的话就是上帝的话。 ”只是否定了罗马教廷的精神权威,并未否定封建专制制度,故 C 错误;14-16 世纪文艺复兴,16 世纪宗教改革开始,D 时间不符合题意,排除。13.意大利史学家布鲁尼(1369-1444)认为:历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的原因所在,必须排除上帝决定人类历
16、史的观点。这反映A. 宗教改革在意大利取得突破B. 神学丧失对历史研究的影响C. 史学领域出现人文主义思想D. 人类已经进入理性时代【答案】C【解析】试题解析:此题考查文艺复兴,考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。从布鲁尼所处的时代(14、15 世纪)及其观点可知,意大利文艺复兴的人文主义思想对历史研究影响很大,故 C 项正确。A 项的宗教改革是在 16 世纪的德国发生的,D 项的“理性时代”是更晚的启蒙运动的产物,故这两项错误。仅仅凭题干材料布鲁尼的观点无法得出 B 项结论。故选 C14.雕塑家罗丹参观博物馆时,面对一些人物塑像,曾有感而发地说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含
17、有无限精微的气息,那是 18 世纪诸人物的共同性格。 ”罗丹所谓的“18 世纪诸人物的共同性格”是指- 8 -A. 批判宗教神学,提倡人性,主张三权分立B. 反对教会的封建束缚,主张“信仰得救”C. 批判君权神授,提出天赋人权,建立民主共和国D. 以理性思考社会,反对专制,提倡民主与法制【答案】D【解析】只要抓住了题干中的“伏尔泰,卢梭,十八世纪;共同性格”等题眼,就能较容易得出,此题考查的是欧洲启蒙运动及其核心思想理性主义,故 D 正确;A 属于孟德斯鸠主张,属于个性;B 属于宗教改革特点;C 属于伏尔泰思想,属于个性。15. 史学家陈寅恪认为:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之
18、世。 ”宋代文化高度繁荣,在科技领域的表现有( )A. 发明造纸术 B. 发明司南C. 发明火药 D. 发明活字印刷术【答案】D【解析】试题解析:本题主要考查古代中国的科技成就,旨在考查再认再现相关所学的能力。A、B、C、D 四项分别发生于西汉、战国时期、唐代和北宋,故由题目中的时间“赵宋”即可选出 D 项。16.培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。 ”这里所说的影响主要是指A. 加速了西欧封建社会的瓦解和资本主义社会的形成B. 促进了西欧新式武器的制造C. 推动
19、西欧文艺复兴运动的开展D. 推动了新航路的开辟【答案】B【解析】中国的“印刷术、火药、指南针”传到西欧改变了西欧世界,主要是指促进了欧洲有封建国家向资本主义国家的转变,故 A 正确;B 属于火药发明影响;C 属于印刷术的影响;D 属于指南针作用。- 9 -17.2015 年中国女药学家屠呦呦, ,以及另外两名科学家获诺贝尔生理学或医学奖,表彰他们在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。请问中国东汉时期“医圣”的医学成就是 ( )A. 创立了中医“四诊法” B. 伤寒杂病论C. 制成麻醉药剂“麻沸散” D. 本草纲目【答案】B【解析】从材料“东汉时期“医圣” ”并结合所学知识可知,东汉时期张仲景创作
20、了伤寒杂病论 ,提出的“四诊法” ,成为中医临床医学的基础,被称为“医圣” ,故 B 项正确,A 项是 B 项的内容,排除;C 项是华佗,排除;D 项是明朝李时珍,排除。18.从汉赋、唐诗、宋词到明清小说,文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活,这种现象反映了中国古代文学( )A. 大一统的时代背景 B. 多元化的创作风格C. 理性化的思想诉求 D. 世俗化的发展趋势【答案】D【解析】根据题意并结合所学知识可知,宋代中国并未完成大一统,故 A 项错误;汉赋、唐诗、宋词到明清小说说明其创作风格并不是多元化,故 B 项错误;从汉赋、唐诗、宋词到明清小说其思想内容并未体现出理性化的特点,故 C 项错
21、误;从汉赋、唐诗、宋词到明清小说,文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活,体现出其内容出现通俗化的趋势,是商品经济发展,市民阶层扩大的产物,D 项正确。19.中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述“含毫势若斩蛟蛇,挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好。一点二笔巨石悬,长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊。 ”与这位书法家的描述相符的书法形式是A. - 10 -B. C. D. 【答案】D【解析】试题分析:考点:本题考查学生解读信息的能力和运用所学知识解决问题的能力。据材料意思可知这是草书的特点,D 正确。A 小篆是圆润纤细,布局均匀;B 隶书是雄放洒脱,浑厚深
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