[考研类试卷]考研政治(马克思主义基本原理概论)模拟试卷27及答案与解析.doc
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1、考研政治(马克思主义基本原理概论)模拟试卷 27 及答案与解析一、单项选择题每小题 1 分,共 16 分。下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。1 唯物史观认为,人类的第一个历史活动是( )(A)吃喝穿住(B)物质生活资料的生产(C)人的自觉意识活动(D)结成社会关系2 某研究机构发表报告说,他们将 14 种酶、1 种辅酶、纤维素原料和加热到 32 摄氏度左右的水“ 一锅烩” ,制造出纯度足以驱动燃料电池的氢气。据此,以下判断正确的是( )(A)科技创新揭示了世界最一般的本质和最普遍的规律(B)研究过程表明没有世界观指导的科研活动是可能的(C)该实验是一种无意识活动到有意识活
2、动的辩证发展过程(D)实验材料之间的联系是不以人的意志为转移的3 在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有( ) 刻舟求剑静止是认识事物的基础画龙点睛 重视解决主要矛盾 见仁见智 真理是相对的有条件的胸有成竹意识具有能动作用(A)(B) (C) (D)4 宋朝张先木兰花中云:“人意共怜花月满,花好月圆人又散” 。下列诗句与题诗所含哲理相近的是( )(A)月满中秋夜,人人惜最明(B)年年岁岁花相似,岁岁年年人不同(C)但愿人长久,千里共婵娟(D)年年今夜,月华如练,长是人千里5 当今,各地城市建设除了追求“人文、生态、宜居” 的目标
3、,还注重展现个人魅力、地方特色和时代气息。这种城建思路体现的哲理是( )(A)思维与存在的关系(B)矛盾普遍性和特殊性的关系(C)主要矛盾和次要矛盾的关系(D)矛盾的主要方面和次要方面的关系6 中医在实践中逐渐形成了一种“取类比象” 的思维方法:一是 “取类”,把长期实践中积累的经验集中起来,发现事物之间的相类性,“观其所聚,而天地万物之情可见矣”;二是 “比象”,在对“类”有了认识之后,“ 因而伸之,触类而长之” 。中医“取类比象”的思维方法包含的哲理是( )(A)把握主要矛盾才能抓住问题关键(B)从整体着眼才能把握局部的性质(C)矛盾同一性和斗争性相互依存(D)矛盾普遍性和特殊性相互联结7
4、 “凡人之患,蔽于一曲,而暗于大理。”( 注:曲一局部表现;理一规律)表明( )(A)认识了事物的规律就不会犯错误(B)要透过事物的现象认识事物的本质(C)一切现象都是事物本质的表现(D)要正确处理整体和局部的关系8 孙子日:“ 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。”这段话说明了( )(A)看问题要坚持一分为二的观点(B)要学会透过现象看本质(C)不同的事物有不同的质(D)认识是一个在实践基础上不断完善和发展的过程9 “人生的阴影,是自己遮
5、挡阳光造成的。” 这句话意在说明 ( )(A)消除人生的阴影是违反客观规律的(B)人与周围的事物处于普遍联系之中(C)要从内因寻找摆脱困境的有效方法(D)外因无助于解决人生所面临的难题10 黑格尔说:“ 第一个把美女比作鲜花的是天才,第二个重复这一比喻的是庸才,第三个重复这一比喻的是蠢材。”黑格尔的这句话启示我们要( )(A)培养创新精神(B)注意区分不同事物的不同矛盾(C)分清主流和支流(D)坚持适度原则11 习近平在中阿合作论坛部长级会议的讲话中指出:要促进文明互鉴。人类文明没有高低优劣之分,因为平等交流而变得丰富多彩,正所谓“五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平”。中国将继续毫不动摇地
6、支持阿拉伯国家维护民族文化传统,反对一切针对特定民族和宗教的歧视和偏见。我们应该一道努力,倡导文明宽容,防止极端势力和思想在不同文明之间制造断层线。“五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平” ,体现的哲学原理是 ( )(A)抓主要矛盾(B)矛盾的同一性和斗争性(C)内容与形式(D)真理的绝对性和相对性12 2014 年 10 月 8 日,习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话指出:批评和自我批评是解决党内矛盾的有力武器,也是保持党的肌体健康的有力武器。“观于明镜,则瑕疵不滞于躯;听于直言,则过行不累乎身。” 党内政治生活质量在相当程度上取决于这个武器用得怎么样。“听于直言,则过行不累
7、乎身” 体现哲学原理是( )(A)必然性和偶然性(B)本质与现象(C)内容与形式(D)因果关系13 “伤其十指,不如断其一指” ,习近平认为,党中央明确提出以反 “四风”为突破口,以点带面,不搞面面俱到,打到了七寸。实践证明,有的放矢事易成,无的放矢事难成,集中教育活动要取得实效,必须找准靶子、点中穴位。“伤其十指,不如断其一指” 体现的哲学原理是 ( )(A)要善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面(B)要将感性认识上升为理性认识(C)内因是事物变化的根据(D)必然性总是通过偶然性来表现的二、多项选择题每小题 2 分,共 34 分。下列每题给出的四个选项中,至少有两个选项是符合题目要求的,多选或少选
8、均不得分。14 “瘦西湖是扬州的风景区,它利用自然的地形,加以人工的整理,由很多小园形成一个整体,其中有分有合,有主有从,互相因借,虽范围不大,而景物无穷,尤其是模仿他处不落因袭,处处显示出自己的面貌,在我国古典园林中别具一格。由此可见,造园虽有法而无式,如果我们能掌握因地制宜与借景等原则,那么高岗低坡,花庭水榭,随意安排,皆有法度可循,而风花雪月自然光景常新了。”瘦西湖之所以“ 范围不大,而景物无穷 ”“处处显示出自己的面貌”,是因为园林艺术家( )(A)注意把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来(B)注意在处理局部的风景时照顾到园林的整体风格(C)注意系统中不同景点之间的互相呼应(D)注意
9、现象和本质的辩证关系15 蟾蜍有毒,蟾衣却可入药。某青年农民偶然看到了蟾蜍蜕变的过程,于是开始了巧获蟾衣的探索。经过反复观察、实验、总结,发现蟾蜍蜕皮是其生长过程的自然现象,一般在黑夜发生,过程很短,然后马上吃掉;还发现蟾蜍的眼睛对运动的物体敏感。根据这些情况,他发明了通过控制光线、在水中获取、用光照吸引幼虫喂养等技巧获取蟾衣的方法,终于闯出了低成本、省劳力、不破坏生态平衡且有巨大经济效益的致富道路。巧取蟾衣之所以可能的客观依据是( )(A)偶然性在一定条件下起决定作用(B)认识规律及其实现条件才能利用规律(C)客观事物发展有自己的特殊规律(D)规律是必然性与偶然性的统一16 下列选项中,符合
10、矛盾双方在一定条件下可以相互转化的道理的是( )(A)择其善者而从之,择其不善者而避之(B)一叶障目,不见泰山(C)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏(D)虚心使人进步,骄傲使人落后17 唐代诗人自居易的大林寺桃花诗日:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”许多人对此提出疑义。北宋科学家沈括曾在四月登庐山实地考察,亲眼见到白诗中所描绘的景象,于是在梦溪笔谈中指出:“平地三月花者,深山中则有四月花,此地势高下之不同也。”现代科学研究表明,根据高山气温垂直分布的规律,海拔每升高 100 米,气温便降低 06。白诗中的大林寺位于庐山香炉峰顶,海拔约 1200 米,比平地气温约低 7左右,因此,在农历四月上旬,
11、当庐山脚下的九江市已是“ 芳菲尽” 的时候,山顶上的大林寺则是桃花盛开,一片春色。白诗中所描绘的景色表明( )(A)事物在发展过程中必然会形成不同的发展阶段(B)世界上的任何事物都是对立统一的(C)事物的发展具有多样性和复杂性(D)事物存在和发展的状况受具体条件制约18 “良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使最平常的机遇变成良机。” 这句话说明( )(A)事物的变化发展是内外因共同起作用的结果(B)外因对事物的发展是可有可无的(C)内因是事物发展的根本原因(D)外因通过内因起作用19 下列古语中包含辩证法思想的是( )(A)君子之道,辟如行远,必自迩;辟如登高,必自卑(B)道之大原出于天,天不变道
12、亦不变(C)一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱(D)祸兮福倚,福兮祸伏20 西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继。以它平它谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有( )(A)矛盾的统一是包含差别的统一(B)对立面的统一是事物发展的动力(C)不包含内部差别的事物就不能存在和发展(D)事物是由不同方面、不同要素构成的统一体21 我国每年生成的 8 亿多吨秸秆的综合利用率不高,绝大部分被废弃。某公司深入研究秸秆的材质特性,另辟蹊径,利用秸秆制造生态环保,结实耐用的板材。产品在国内外广受欢迎,取得巨大的经济效益,该公司之所以能够捕捉到他人通常视而不见的商机,是因为(
13、 )(A)善于突破事物表面的联系,把握其本质的联系(B)善于根据事物之间的固有联系建立新的联系(C)尊重联系的多样性,重视发挥偶然联系的作用(D)尊重客观联系。发挥创新观念改造世界的作用22 民间谚语寓意深远,代代相传。凝聚着广大劳动人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣 ”这两句谚语体现的哲学道理是( )(A)矛盾的两个方面既相互对立,又相互统一(B)具体分析矛盾的特殊性是正确认识矛盾的重要前提(C)矛盾的普遍性与特殊性是具体的历史的统一(D)离开对具体矛盾的具体分析就不能正确解决矛盾23 “太极图”是中华文化的瑰宝,它是由黑白两个鱼形纹组成的圆形图案,俗称“阴阳图”,该图看
14、似简单,却包含着丰富的哲学意蕴。其内涵主要有( )(A)一分为二的观点(B)绝对统一的观点(C)矛盾双方相互依存的观点(D)矛盾双方相互贯通的观点三、分析题每小题 10 分,共 40 分。要求结合所学知识分析材料回答问题,请将答案写在答题纸的指定位置上。23 “点”的事实与“面”的真相有一个日本人,声称发现了水的奥秘,认为水能听能看,有喜怒哀乐,能感知人类感情:听了贝多芬田园交响曲,水结晶美丽工整;听到“混蛋” 等不好词汇的水,就结成难看的、不规则的结晶。这不但有他的实验证明,亦有所拍水晶体照片为证。相关书籍曾在日本和中国风靡一时。然而,有“实验 ”有照片,就是真相吗 ?其后,陆续有科学家戳穿
15、其伪科学的本质。事实上,水结晶的形状,主要取决于温度和湿度。当温度低到一定程度,水就会形成各式各样的冰晶。湿度越小,冰晶的形状就越简单。而那位日本人,只选择能证明自己结论的冰晶。这样做实验,当然就“任何人都可以得到自己想要的任何结论” 。先有主观臆断,再找客观印证;先有臆想结论,再寻论据支持。至于全面客观的事实,则被有意无意地忽略。这种方法,搞科学是乱弹琴,观察社会也必然走偏。倘若固执于自己的臆断与偏见,再从现实社会中寻找相应的事实,客观世界岂不成了橡皮泥?自以为获知真相,实际上与真相相距甚远。那么,摈弃了这种主观先行模式,在客观现实基础上再作出主观判断,我们就一定能对真相有客观的认知吗?仍然
16、未必。有个保安在某天值夜班时头一次喝醉了,恰巧值班经理发现,便在值班日志上写下“这名保安在今天值夜班时喝醉了” 。保安请求删掉这句话,或添上一句“这在他的三年工作期间是第一次” 。经理拒绝说,“你说的是实话,我说的也是实话”。第二天轮到保安写日志便写下“ 经理今天值夜班时没喝醉”。经理说,你这是暗示我平时都喝醉了。保安说,“ 我说的也是实话”。显然,见到一个美丽的冰晶体,并不表明所有水结晶都是美丽的。一个“点” 上的实话,并不等于整个“ 面” 上的实情。一个 “点”上的事实,并不意味着整个 “面”上的真相。然而,公众的困境在于,面对偌大中国这个“面” ,自己往往只能从亲眼所见这个“点”去观察。
17、什么时候可以点代面,什么时候不能以点代面呢?联合国前秘书长安南曾讲过一件往事:17 岁时的一堂课上,老师手里拿着一张画有一个黑点的白纸问:“ 孩子们,你们看到了什么?”孩子们齐声回答:“一个黑点!”这时,老师说:“ 难道你们谁也没有看到这张白纸吗? 在今后的生活中,你们可不要这样啊!”的确,面对一张有一个黑点的白纸人们注意的是黑点而不是白纸。这是人们的注意力特点。无论是假恶丑的事情,还是极端恶性事件,其每能引起全社会的高度关注,都合乎这一特点。摘编自人民日报2013 年 9 月 26 日24 运用矛盾分析法说明“点上的问题不是面上的问题” ,如何面对“点上的问题”与“面上的问题 ”?25 “点
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