[考研类试卷]考研政治(思想道德修养与法律基础)模拟试卷118及答案与解析.doc
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1、考研政治(思想道德修养与法律基础)模拟试卷 118 及答案与解析一、单项选择题每小题 1 分,共 16 分。下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。1 孔子强调“ 己所不欲,勿施于人 ”“己欲立而立人,己欲达而达人”;孟子也强调“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“亲亲而仁民,仁民而爱物”,这些名言都体现了中华民族传统美德中的( )(A)注重整体利益,强调责任奉献(B)推崇 “仁爱” 原则,注重以和为贵(C)提倡人伦价值,重视道德义务(D)强调道德修养注重道德践履2 在建设中国特色社会主义的新时期,我国社会主义道德建设的核心是( )(A)集体主义(B)诚实守信(C)爱国主义(
2、D)为人民服务3 在我国现阶段,社会主义道德建设应该以( )(A)个人主义为原则(B)集体主义为原则(C)实用主义为原则(D)享乐主义为原则4 道德建设核心的问题,实质上是( )(A)“为什么阶级服务 ”的问题(B) “为什么样经济基础服务”的问题(C) “为什么阶层服务” 的问题(D)“为什么人服务 ”的问题5 集体利益和个人利益是矛盾的统一体。强调集体利益高于个人利益,指的是( )(A)忽视个人利益(B)维护个人所属的小团体或单位的局部利益(C)要求人们把国家、民族、集体的利益放在首位(D)要求个人无条件地服从集体,而集体可以完全不顾个人6 黑格尔说:“ 一个人做了这样或那样一件合乎伦理的
3、事,还不能说他是有德的:只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时,他才可以说是有德的。”这表明个人品德是指( )(A)一定社会或阶级对人们的行为提出的基本要求和准则(B)一个人在长期一系列的道德行为中表现出来的稳定心理特征(C)一个人基于一定的道德认识,自愿选择的有利于他人或社会的行为(D)一个人在一次、两次道德行为中表现出来的偶尔的内心状态、心理特征7 个体在道德意识、道德行为方面,自觉地按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动,称为( )(A)道德发展(B)道德认知(C)道德规范(D)道德修养8 “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而
4、不信乎 ?传不习乎?”通过反复检查以发现和找出自己思想中的不良念头和行为上的不良习惯,并将其坚决克服和整治掉。这是完善个人道德品质中( )(A)积善成德的修养方法(B)省察克治的修养方法(C)学思并重的修养方法(D)慎独自律的修养方法9 即使在个人独处、无人监督时,也要坚守自己的道德信念,对自己的言行小心谨慎,不做任何不道德的事。这说的是个人在进行自我修养时,应该( )(A)学习榜样,积极进取(B)学思并重,知行合一(C)闭门造车,积善成德(D)坚持慎独自律10 “多少世纪以来人们就知道的,千百年来在一切行为守则上反复谈到的,起码的公共生活规则” 属于( )(A)民法规则(B)生活习惯(C)社
5、会公德(D)职业道德11 社会主义职业道德的最高层次要求,体现了社会主义职业道德最高目标指向的是( )(A)诚实守信(B)奉献社会(C)办事公道(D)服务群众12 男女双方培养爱情的过程或在爱情基础上进行的相互交往活动,就是人们日常所说的恋爱。恋爱作为一种人际交往,也必然要受到道德的约束。爱情本质的体现是( )(A)尊重人格平等(B)自愿地为对方承担责任(C)文明相亲相爱(D)专一排他性13 家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的,亲属之间所构成的社会生活单位。婚姻是家庭产生的重要前提,家庭又是缔结婚姻的必然结果。婚姻的成功体现为家庭的幸福,家庭的美满又彰显出婚姻的意义。家庭关系的
6、核心是( )(A)父母子女关系(B)夫妻人身关系(C)夫妻财产关系(D)夫妻关系二、多项选择题每小题 2 分,共 34 分。下列每题给出的四个选项中,至少有两个选项是符合题目要求的,多选或少选均不得分。14 下列选项中,对社会主义道德及建设的正确理解有( )(A)社会主义道德是对我国古代优良道德传统的传承与升华(B)社会主义道德建设以集体主义为核心(C)社会主义道德以集体主义为基本原则(D)在社会主义初级阶段,社会主义道德只是对少数先进分子的要求15 下列对社会主义集体主义内容的理解中,正确的有( )(A)集体主义会束缚个人限制“个性”(B)重视个人的正当利益是集体主义的应有之义(C)在个人利
7、益和集体利益发生矛盾时,个人要顾全大局,以集体利益为重(D)在任何情况下,只要个人利益和集体利益发生矛盾,就必然要求个人作出牺牲16 我国古代注释家把“ 德 ”注释为“得”,认为德是按照道德规范去行事而心有所得。这个解释表达的意思有( )(A)道德品质是道德规范在个人行为中的实现(B)培养良好道德品质的唯一途径是道德教育(C)道德品质是道德行为客观内容的外在表现(D)道德品质是个人在一次、两次的道德行为中表现出来的偶尔的心理特征17 个人加强道德修养,应借鉴历史上思想家们所提出的各种积极有效的道德修养方法,并结合当今社会发展的需要和当代人道德修养的实践经验,身体力行。现代社会进行道德修养、锤炼
8、个人品德的途径和方法主要有( )(A)学思并重的方法(B)省察克治的方法(C)积善成德的方法(D)慎独自律的方法18 关于道德的历史发展,下列说法中正确的有( )(A)人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程,与社会生产方式大体一致(B)道德的调控方式不断丰富范围不断扩大(C)道德的发展和进步成为衡量社会文明的重要尺度(D)道德总是向前发展的,任何时候都不会倒退或停滞19 道德评价是道德调节的主要形式,道德调节所赖以发挥作用的力量主要有( )(A)社会舆论(B)传统习俗(C)人们的内心信念(D)慎独20 中国传统道德是一个矛盾体,具有鲜明的两重性。属于精华的部分,表现出积极、革新、进步的一面;属
9、于糟粕的部分,则表现出消极、保守、落后的一面。中华传统美德作为中国传统道德的精华部分,为今天的道德建设提供了丰富的资源,要在去粗取精、去伪存真的基础上坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展。在对待中国传统道德、弘扬中华传统美德的问题上,要反对的错误观点有( )(A)历史虚无主义(B)历史相对主义(C)大国沙文主义(D)全盘复古论21 遵守社会公德是维护社会公共生活正常秩序的必要条件,是成为一个有道德的人的最基本要求。我国现代社会中,社会公德的主要内容包括:文明礼貌、助人为乐和( )(A)诚实守信(B)爱护公物(C)保护环境(D)遵纪守法22 当代公共生活的特征主要
10、表现为( )(A)活动范围的广泛性(B)活动内容的公开性(C)交往对象的复杂性(D)活动方式的多样性23 社会主义职业道德要求包括爱岗敬业和( )(A)诚实守信(B)办事公道(C)奉献社会(D)服务群众24 下列选项中,属于家庭美德的基本要求的有( )(A)诚实守信(B)邻里团结(C)尊老爱幼(D)男女平等25 家庭美德是调节家庭内部成员以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范,是每个人在家庭生活中应该遵循的行为准则。家庭美德以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容,在维系和谐美满的婚姻家庭关系中具有重要而独特的功能。其中家庭关系中的男女平等主要包括( )(A)人格平等(
11、B)经济上平等(C)政治上平等(D)权利和义务的平等26 2015 年习近平在春节贺词中带火了一个词:家风家教。总书记在春节团拜会上的重要讲话中引用孟郊那首著名的游子吟,讲述了“家” 的重要性,他说,不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。在习近平看来“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校” 。家国情怀、家庭和睦、勤俭持家,这三个词涵盖了习家家风,也凝聚了“使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点” 的殷切期待。关于家风和家庭美德的相关内容中,下列说法正确的有( )(A)家教是实现家庭美德与家风互动的中介环节,要
12、通过注重家教来推动良好家风的传承和落实(B)父母子女关系是家庭成员的主要构成者,也是家庭关系的核心(C)良好的家风对家庭成员的个人修养、品德操守等产生重要而积极的作用(D)良好的家风对整个社会的风尚有重要影响27 习近平强调,我们永远不能忘记自己是从哪里走来的,永远都要从革命的历史中汲取智慧和力量,把理想信念的火种、红色传统的基因一代代传下去,让革命事业薪火相传、血脉永续。中国革命道德作为一种精神力量,从它形成的时候起,就对中国的革命和建设事业发挥着极其重要的作用。弘扬中国革命道德,要同弘扬中华传统美德相结合。关于两者的关系,下列说法中正确的有( )(A)中华传统美德是中国革命道德的渊源之一(
13、B)从一定意义上来说,没有中华传统美德的长期发展和丰厚积淀,就不可能有中国革命道德的形成和发展(C)中国革命道德继承了中国传统道德的精华,是中国优良传统道德的延续和发展(D)中国革命道德是超越了中华传统美德的时代局限而形成的一种崭新的道德三、分析题每小题 10 分,共 40 分。要求结合所学知识分析材料回答问题,请将答案写在答题纸的指定位置上。27 结合材料回答问题:材料 1共享经济成两会关键热词 为何“共享单车” 却乱象不止 ?在 2017 年的“ 两会” 热词中,最显眼的一个热词那就是最近被炒得火热的“共享经济”。据权威数据统计 2016 年有 30 多家公司进军共享单车领域。但是,快速度
14、、高发展的共享单车平台并没有做好相应的一系列行之有效的管理模式和配套设施,在单车真正投放市场后,一系列问题也都陆续地暴露出来。大家可能在网上也看到了有关共享单车被集体销毁,或是被当地的城管部门扣留处理的负面消息。有媒体报道称,2 月 9 日,一辆 of0 共享单车被人拆锁后藏在了一家手机店内,路上行人准备将它骑走却被店主骑电动车追上逼停。还有一则消息:发生在南京鼓楼区,一些人对共享单车上的二维码做了手脚,将私人的二维码贴在上面,当用户转账后才发现这是一个虚假的转账信息。另外,关于共享单车随意、胡乱摆放的新闻更是层出不穷,这些问题暴露出来的越来越多,越需要相应的平台和企业想办法及时做出整改,发布
15、行之有效的措施来进行弥补。其实,针对共享单车乱停乱放的事件早已存在,甚至还有将单车占为己用的情况发生。有人认为将共享单车出现的这些问题摊到台面上讲出来,有种营销手段的嫌疑,是故意将共享单车形成一个话题或是谈论的热点,把出现这些情况的原因和国民的素质联系在一起。但是小编以为,不论共享单车大规模地曝光出负面消息是营销手段还是国民素质有待提高,最根本的解决方式还是要形成一整套完善的法律体系做支撑,因为一套完善的法律体系才是保障创业者与消费者双赢的标尺不管是对于现在的共享单车还是以后的新能源汽车或是其他的各种代步工具来说都是如此。材料 2共享单车如何实现文明共事如今,在北京、上海、昆明等各大城市的大街
16、上,橙色、黄色、蓝色的共享单车,成为解决人们出行“ 最后一公里 ”难题的极佳选择,受到普遍欢迎。然而,一段时间以来,恶意损坏、乱停乱放等“负面” 新闻屡见报端。人们不禁要问,共享单车何时能实现文明共享?近日,一篇共享单车,一面国民素质的照妖镜的文章在网络上得到广泛转载传播。看到图片上“ 被肢解 ”“被上树”“被焚烧” 的单车,网友留言里充满指责、愤怒,并呼吁要严打这种恶意破坏共享单车的行为。“原本应该文明共享的单车被恶意损坏或占为己有,使用者不按规定地随意停放,影响交通秩序和市容市貌。”在武汉大学马克思主义学院教授倪素香看来,从一定程度上说,共享单车确实像一面反映国民素质的镜子,“ 照” 出了
17、现阶段我国公民道德素质的不尽如人意。“我国国民公共道德素质一直以来是个令人担忧的问题。政府历来也高度重视公民道德素质的培育和提升。特别是当经济发展之后,人们对道德素质有更高的期许。正因为如此,在新的经济业态中每次出现公民道德素质低的事件,总能引起人们的普遍关注。”湖南师范大学公共管理学院副院长李伦认为,在共享单车这个新的场景中,不文明甚至违法现象的出现必然会引起人们的高度关注。各类媒体纷纷对这些不文明甚至违法行为进行批评曝光,社会各界对共享单车如何实现文明共享积极建言献策。“这些关注、讨论和实践,都将助力我国公民道德素质,尤其是社会公德的进一步提升。”共享单车是 “互联网 +”时代发展的必然结
18、果,它不仅提高了社会资源的利用效率,为企业赚取了利润,也便利了人们的生活。“出现不文明甚至违法行为,固然有个人道德素质和道德自律的问题,但也有法律制度落后、监管缺位的问题。”倪素香指出,在社会生活中,仅仅依靠个人自觉往往无法完全履行道德义务。虽然“不得损坏、偷窃、侵占和不当使用他人、公司或公共财物” 等普遍规范对共享单车市场仍然有约束力,但新事物的出现需要更多具体的规范来更好地约束企业和个人的行为。李伦认为,规范人的行为有多种规范力,包括法律、道德、市场、技术等。技术常常是一个容易被忽视的规范力,但事实上技术规范力在我们的生活场景中屡见不鲜,如各类报警器和安全带等。来源:光明日报(2017 年
19、 4 月 2 日)请回答:28 “共享单车确实像一面反映国民素质的镜子” , “照”出了现阶段我国公民社会公德有哪些缺失?29 从法治和德治的作用角度分析,如何实现“共享单车” 文明共享?30 在现实生活中,个人品德对道德和法律作用的发挥起到了哪些推动作用?考研政治(思想道德修养与法律基础)模拟试卷 118 答案与解析一、单项选择题每小题 1 分,共 16 分。下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。1 【正确答案】 B【试题解析】 中华传统美德一直尊重人的尊严和价值,崇尚“仁爱”原则,主张“仁者爱人”,强调要“推己及人”,关心他人。孔子强调“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人
20、,己欲达而达人”,在人和人的相处中,应当设身处地地为对方考虑,凡是我不愿意别人施加于我的一切事情,我都应当自觉地不施加于别人,以免别人受到伤害;我希望达成的事情,也要允许和帮助别人能够达成。他认为“克己复礼为仁”“孝悌也者,其为仁之本与”。孟子也强调“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“亲亲而仁民,仁民而爱物”。荀子则强调“仁者自爱”。墨子从人和人之间的相互尊重和功利原则的角度,提出“兼相爱,交相利”的思想。据此,本题选 B 项。【知识模块】 思想道德修养与法律基础2 【正确答案】 D【试题解析】 社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则。这既符合我国社会主义初级阶段道德建设的
21、现实状况,也是社会主义精神文明建设的客观要求。道德建设的核心,决定并体现着社会道德建设的根本性质和发展方向,规定并制约着道德领域中的种种道德现象。道德建设核心的问题,实质上是“为什么人服务”的问题。在改革开放和社会主义现代化建设的新时期,在发展和完善社会主义市场经济的条件下,在协调推进“四个全面”战略布局的过程中,强调社会主义道德建设以为人民服务为核心,具有深刻的理论依据和坚实的实践基础。据此,本题选 D 项。【知识模块】 思想道德修养与法律基础3 【正确答案】 B【试题解析】 在社会主义道德体系中,集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则。这是社会主义经济、政治、文化、社会建设的必然要求。
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