[考研类试卷]考研教育学专业基础综合（中国古代教育）模拟试卷15及答案与解析.doc

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1、考研教育学专业基础综合（中国古代教育）模拟试卷 15 及答案与解析一、单项选择题下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 太学的学生中，可不经科举考试进入仕途的是( )（A）外舍生中的优异者（B）内舍生中的优异者（C）上舍生中的优异者（D）各舍考试中的优异者2 以下有关三舍法的表述，不正确的一项是( )（A）三舍法是我国古代首创的以考试成绩选拔人才的制度（B）融养士和取士于太学，提高了太学的地位（C）三舍法是我国古代大学管理制度的一项创新（D）对学生的考查和选拔力求做到将平时行艺与考试成绩相结合3 在胡瑗的“ 分斋教学” 中，以培养高级统治人才为目标的是( )（A）治事斋（B

2、）武备寨（C）经义斋（D）经史斋4 以下几个书院中，哪一个不是以讲授为主要功能的?( )（A）白鹿洞书院（B）东林书院（C）应天府书院（D）丽正书院5 白鹿洞书院揭示是由谁拟定的?( )（A）顾宪成（B）朱熹（C）阮元（D）王安石6 “风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心” 这是形容( )的。（A）白鹿洞书院（B）东林书院（C）学海堂（D）茅山书院7 我国古代最早见载的蒙学教材是( )（A）史籀篇（B） 仓颉篇（C） 急就篇（D）千字文8 以下几位，哪一位不是明朝时期的教育家?( )（A）王守仁（B）朱熹（C）顾宪成（D）王廷相9 宋代太学的三舍法发展到元朝后，形成著名的( )（A）

3、五等黜陟法（B）积分法（C）分斋教学法（D）升舍法 10 有关五等黜陟法的说法，正确的是( )（A）是对国子学的学生进行管理的一种方法（B）生员的等级按学业成绩可陆续上升，是一种升级制度（C）基本特点是按门第把学生分为五等（D）升学的等级按学业成绩可升可降 11 让国子监学生参与实践实习，历练政事，以此培养官吏的方式是( )（A）实学（B）习行（C）察举制（D）监生历事12 社学的教育对象是( )（A）农家子弟（B）贵族子弟（C）书院学生（D）社会青年13 “升舍“制度是哪个朝代创立的?( )（A）元代（B）宋代（C）唐代（D）明代14 “学田”制度是在哪个朝代作为制度确定下来的?( )（A）

4、元代（B）宋代（C）唐代（D）明代15 “书院”作为一种教育组织正式形成是在哪个朝代?( )（A）唐代（B）宋代（C）元代（D）明代16 程朱理学控制科举与学校始于哪个朝代?( )（A）宋代（B）元代（C）明代（D）清代17 从“教“ 养 ”“取”“任”四个方面来综合考察人才的系统理论是由谁提出的?( )（A）韩愈（B）朱熹（C）王安石（D）王守仁18 “八股取士 ”的考试形式，在哪个朝代确定 ?( )（A）宋代（B）元代（C）明代（D）清代19 在明代众多书院中，名声最大、影响最广的是( )（A）岳麓书院（B）学海堂（C）漳南书院（D）东林书院20 “诂经精舍 ”是谁创办的 ?( )（A）王

5、守仁（B）湛若水（C）阮元（D）朱熹21 元明清社学主要学习内容不包括( )（A）孝经（B）论语（C）孟子（D）诗经22 下列篇章中与其他三个不同的是( )（A）白鹿洞书院规程（B）白鹿洞书院教条 （C）白鹿洞书院学规（D）白鹿洞书院揭示23 “积分法”最早实行于( )（A）宋代（B）元代（C）明代（D）清代24 书院逐渐官学化，成为科举的附庸，发生在( )（A）清代（B）明代（C）元代（D）宋代25 以下几种教学制度中，不是把学生学业成绩与等级地位相连的是( )（A）积分法（B）三舍法（C）苏湖教学法（D）五等黜陟法26 以下几种教学考察方法中，针对地方官学学生的是( )（A）三舍法（B）积

6、分法（C）五等黜陟法（D）监生历事二、简答题27 简单介绍朱子读书法的主要内容。28 什么是“监生历事 ”?29 简述明代八股取士的创立及其对学校教育的影响。30 东林书院的办学特点是什么?31 试述王守仁关于儿童教育的思想。32 清代书院主要可分为哪些类型?必答题33 分析书院的特点及其精神对当前我国教育的启发。34 比较中世纪大学和中国古代书院的异同。考研教育学专业基础综合（中国古代教育）模拟试卷 15 答案与解析一、单项选择题下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1 【正确答案】 C【知识模块】 中国古代教育2 【正确答案】 A【知识模块】 中国古代教育3 【正确答案】

7、 C【知识模块】 中国古代教育4 【正确答案】 D【知识模块】 中国古代教育5 【正确答案】 B【知识模块】 中国古代教育6 【正确答案】 B【知识模块】 中国古代教育7 【正确答案】 A【知识模块】 中国古代教育8 【正确答案】 B【知识模块】 中国古代教育9 【正确答案】 B【知识模块】 中国古代教育10 【正确答案】 D【知识模块】 中国古代教育11 【正确答案】 D【知识模块】 中国古代教育12 【正确答案】 A【知识模块】 中国古代教育13 【正确答案】 B【知识模块】 中国古代教育14 【正确答案】 B【知识模块】 中国古代教育15 【正确答案】 B【知识模块】 中国古代教育16

8、【正确答案】 B【知识模块】 中国古代教育17 【正确答案】 C【知识模块】 中国古代教育18 【正确答案】 C【知识模块】 中国古代教育19 【正确答案】 D【知识模块】 中国古代教育20 【正确答案】 C【知识模块】 中国古代教育21 【正确答案】 D【知识模块】 中国古代教育22 【正确答案】 A【知识模块】 中国古代教育23 【正确答案】 B【知识模块】 中国古代教育24 【正确答案】 C【知识模块】 中国古代教育25 【正确答案】 C【知识模块】 中国古代教育26 【正确答案】 C【知识模块】 中国古代教育二、简答题27 【正确答案】 “ 朱子读书法 ”六条，在教育史上具有重要影响。

9、六条的内容如下：(1)循序渐进。朱熹主要从三个方面论述循序渐进的含义：其一，学习的过程应当根据知识的难易程度确定次序；其二，持之以恒的治学精神；其三，在读具体的书上，要按照首尾篇章的顺序，强调扎扎实实，一步一步前进。(2)熟读精思。读书必须反复阅读，不仅要能够背熟，而且对书中的内容了如指掌，熟读是精思的基础，在此基础上，进一步深刻理解文章的精义及其思想真谛。(3)虚心涵泳。读书必须以虚心的态度去体会圣贤的用心和寓意，来不得半点主观臆断或随意发挥。(4)切己体察。也就是读书不仅是要获得知识、寻求义理，更重要的是落实到自身修养的提高上，这是儒家提倡“求诸己” ，讲究自律的思想体现。(5)着紧用力。

10、读书学习一定要抓紧，要努力，一旦进入学习阶段，就绝不能放松，要按部就班地完成任务。(6)居敬持志。读书的关键还在学者的志向及良好的心态。“敬” 就是端正态度，兢兢业业地去做，可以说是做好一切事情的基础，读书也不例外；“持志“即有坚定志向。朱子读书法是古代最有影响的读书方法论。【知识模块】 中国古代教育28 【正确答案】 监生历事是国子监的一项教学实习制度，是一项培养官吏的重要措施。此制是明洪武五年(1372 年)为满足当时官吏不足的需要创立的，规定凡在监10 余年者，派到“ 六部诸司历练政事 ”，诸司教习政事，并考察其勤惰。历练 3 个月，进行考核，勤谨者送吏部备案待选，仍令历事，遇到官缺，依

11、次取用；平常的再令历练；下等的送还国子监读书。监生历事制度，对提高官吏的治事能力有积极意义。【知识模块】 中国古代教育29 【正确答案】 明王朝为了进步以程朱理学统制思想，以八股制义为科举考试定式。“八股 ”特点有三：(1)八股文之试题取于 “四书”“五经”等儒家经典； (2)八股文章只能依据朱熹四书集注“ 代圣人立言” ，不能丝毫阐发己意；(3)八股文章必须采用固定格式的排偶文体，否则不能入仕。明代科举这一变化，使得科举考试更加形式化，也使得各级学校以教习八股范文为主，教育内容更加空疏无用，教学方法更加僵化、教条，造成极为恶劣的影响。【知识模块】 中国古代教育30 【正确答案】 (1)形成了

12、一套完备的讲会制度。(2)推崇程朱理学，反对当时流行的王守仁“ 心学” 。(3)容纳各种实学。(4)讽议朝政，裁量人物【知识模块】 中国古代教育31 【正确答案】 明代教育家王守仁高度重视儿童教育，对儿童教育问题提出了许多精辟的见解。(1)他批评当时的儿童教育存在三大弊端：重机械记忆，不重启发思维；重消极防范，不重积极诱导；普遍采用体罚，摧残儿童的身心。(2)他从快乐是人心之本的观点出发，主张教育儿童要从积极方面人手，顺应儿童性情，鼓舞儿童兴趣，培养其“乐学” 的情绪。(3)他主张儿童教育要 “导之以礼”“讽之读书”“ 开其知觉”，使儿童德、智、体、美均衡发展。(4)他强调科学安排教学计划，使

13、儿童每天的活动有：定的次序，动静交错，学有余力。【知识模块】 中国古代教育32 【正确答案】 (1)以讲求理学为主的；(2)以学习八股文以应付科举为目的的；(3)以讲授“经世致用”的实用之学为主的(即以学习“经世致用”学为主，反对学习理学和帖括的学院，如颜无主持的漳南学院)；(4)以博习经史辞章为主的书院(如诂经精舍和学海堂)。【知识模块】 中国古代教育必答题33 【正确答案】 简述书院特点培养目标：道德与学术人格；管理形式：自我约束、自我管理；课程：灵活多样有弹性；教学：学生自学、独立研究，师生讨论问难，学术辩论；师生关系平等、融洽；其他：藏书、教育、学术；以文会友等。书院中自由讲学，注重讨

14、论，学术风气浓厚是书院精神的核心。对当前我国教育尤其是高等教育有重要意义。结合高校看重毕业、找工作，忽视专业学习以及人格培养的情况简要回答。【知识模块】 中国古代教育34 【正确答案】 相同点：出现的必然性相同：不仅与各国的思想文化源流密切相关，而且与各自封建经济的相对发展方向及其独特的政治结构有很大关系；类型上相同：都是教学组织学术研究机构；在地位变化上相同：都逐渐失去自治地位，被朝廷或教会控制；办学精神上：有相应的独立性、开放性、研究性；教学方法上：都重视学术讲演、研究探讨和学术问难；在学术研究上都没有从根本上突破封建社会制度的束缚。不同点：产生的环境不同：中世纪大学产生于商业城市，而书院

15、则出现在远离城市的名山胜水中。思考问题的角度不同：中世纪大学从经济发展的层面思考社会问题，设立实用科目，是为了城市的新兴市民阶级，而书院则从伦理政治角度，以新儒学的面目出现，旨在为封建社会长治久安寻找理论依据。与官方关系不同：中世纪大学与教会斗争，为大学的独立生存和自由研究争取特权，而中国的书院仅得到政府支持。办学目的不同：中世纪大学目的是职业训练，培养专门人才，中国书院是以伦理为本，培养圣贤人格。课程不同：大学：专业知识，传统“ 七艺”的继承与发扬，亚氏著作；书院：“五经”原典的复归与阐发，传统儒学伦理教条的哲理化改造。学位制度上：大学已建立学位制度，书院没有。管理体制上：大学领导体制分学生大学和先生大学；书院机构简单，管理人员少。【知识模块】 中国古代教育