[考研类试卷]工程硕士(GCT)语文模拟试卷210及答案与解析.doc
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1、工程硕士(GCT )语文模拟试卷 210 及答案与解析一、选择题(15 题,每小题 2 分)下列每题给出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。1 (2005 年第 3 题) 下面没有语病的一句是:(A)“费改税 ”能否遏制住愈演愈烈的乱收费现象,这对农村工作是个考验。(B)亚健康状态,往往受到无规律的生活和沉重的学习工作压力而引起。(C)一听说有盛夏的免费音乐节,许多的附近居民早早就赶来,等待观看。(D)就反腐败这样一个国际性的顽疾来说,“公开”是最有效的一剂良药。2 抗战时期创作了著名的画作奔马的是_。(A)黄宾虹(B)徐悲鸿(C)张大干(D)齐白石3 下列各组动物,全部为非洲特有的是_。
2、(A)长颈鹿、斑马、河马(B)非洲象、大猩猩、袋鼠(C)长颈鹿、斑马、狮子(D)大象、河马、斑马4 下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是: (A)良莠不齐(yu) 表情呆板 (di) 强词夺理(qing) 尔虞我诈(y) (B)咬文嚼字(ju) 一曝十寒(p) 惝恍迷离(tng) 穿凿附会(zo) (C)心广体胖(pn) 莞尔一笑 (wn) 血肉模糊(m) 所向披靡(m) (D)淆乱乾坤(xio) 贫瘠不堪(j) 自怨自艾(y) 暴殄天物(zhn) 5 分别比较下列句子,上下文衔接较好的一项是: 远处看,山顶上明显地有座宝塔。可是,走近一看才发现,宝塔并不在顶上。 远处看,宝塔明显地坐落在
3、山顶上。可是,走近一看才发现,宝塔并不在山顶上。 他们在工厂里向工人学习排版、印刷、装订等技术活。他们过去不但没有干过这些活,连见也没见过。 他们在工厂里向工人学习排版、印刷、装订等技术活。这些活他们过去不但没有干过,连见也没见过。(A)(B) (C) (D)6 流通中实际需要的货币量是受规律支配的,它应同: (A)待售商品的价格水平成反比 (B)待售商品的数量成反比 (C)待售商品的价格总额成正比 (D)货币流通速度成正比 7 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是_。 岗位培训改变了只在学校接受教育的状况,即个人离开学校并不意味着学习的_。 由于环境污染和一些人为的原因,著名的阿尔巴
4、斯白山羊的品质正在逐步地_。 终于回到了魂牵梦萦的故乡,再次走上熟悉的大街小巷,_想起许多往事。(A)终止 蜕化 难免 (B)中止 退化 难免 (C)中止 蜕化 不免 (D)终止 退化 不免 8 北宋建立后首先集中军权,主要是为了:(A)防止军事割据(B)加强皇权统治(C)加强军事力量(D)抵抗辽的进攻9 下列各句中加点的成语使用不正确的一项是:(A)刚刚打完这场比赛,队员们又赶下一个赛场,有人趁乘车时间小憩一会儿,以休养生息。(B)关于石达开的传说,有不少地方是混和着穷苦百姓的感情和希望,当年在乌江边走投无路的情形未必尽都被众人知道。(C)有人说:“你就是家财万贯,如果得一场大病,转眼之间你
5、的生活也会变得捉襟见肘。”(D)听说老李被调走的消息后,人们议论纷纷,但有谁知道,老李到新单位报到的那天上午,新单位的领导、群众以经久不息的掌声欢迎他。10 下列各句中表意明确、没有歧义的一句是_。(A)母亲终生勤俭朴素,任劳任怨,几十年间一直操持着十几个人的家务(B)会计未按经理的指示,将钱汇给对方,结果产生了误会(C)身体瘦弱的水生的祖父已经七十多岁了,但仍然要照料农田里的事(D)市政府于近日发布了关于严禁在市区养犬和捕杀野犬、狂犬的通告11 下列对作品的解说,正确的一项是:(A)叶圣陶的夜是我国最早反映“四.一二” 反革命大屠杀的文学作品之一,作者借灯光驱散黑暗来表达自己向往光明的思想感
6、情。(B)郭沫若的雷电颂表现了屈原无罪遭逐的悲愤情绪和理想不为人知的愁苦心情。(C)苏轼在当年赤壁之战的古战场,览胜抒怀,写下了著名的赤壁怀古。(D)李白的梦游天姥吟留别,记梦言志,是一首新颖别致的话别之作。12 提出“泛智 ”教育思想,主张 “教育是把一切知识教给一切人类的全部艺术”的教育家是:(A)培根(B)夸美纽斯(C)赫尔巴特(D)赞可夫13 “近乡情更怯,不敢问来人。” 对此诗解释不妥的一项是 _。(A)此诗表达了作者久居客地返回故乡时的一种复杂矛盾的心理状态(B)此诗说明了作者曾经在人生道路上有过某种精神创伤(C)此诗可能流传有误,应改为“近乡情更切,急欲问来人。 ”(D)此诗所表
7、达的感情出于常情,但更符合常情14 散光是一种常见的视力缺陷,发生散光后,光无法聚焦,其形成原因是:(A)角膜或晶状体弯曲度不均匀(B)眼球前后径过短(C)角膜弯曲度变小(D)视网膜与晶状体间的距离过长15 李自成农民军 1644 年初建政权,其国号为:(A)大西(B)大顺(C)大齐(D)张楚二、填空题(15 题,每小题 2 分)下列每题给出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。16 (2007 年第 20 题) 判断下列各句横线处必须加“的” 字的二组:为实施西部大开发战略,加快当地经济_发展,国家将在西部新建十大工程。天文学家在太阳系外共发现 28 颗行星,它们_ 存在是通过间接渠道推出
8、来的。风险投资的注人可以使你_钱袋立即充盈,有实力去市场拼抢厮杀谋求发展。他有“乒坛黑马”之称,具备快、灵、狠的特点,是欧亚高手取胜_最大障碍。(A)(B) (C) (D)17 一个国家的森林覆盖率达到_以上,而且分布比较均衡,就可起到_,保证_的作用。(A)50% 保持水土不流失 防御自然灾害 (B) 40% 保持水土不流失 农业稳定发展 (C) 20% 防御自然灾害 工业稳定发展 (D)30% 防御自然灾害 农业稳定发展18 1995 年上海,在下列战事中,具有反侵略性质的是_。(A)楚汉战争(B)昆阳之战 (C)萨尔浒之战(D)雅克萨之战19 我国最早接待欧洲国家使臣的皇帝是_,郑成功收
9、复台湾时清朝的皇帝是_帝。(A)唐玄宗 康熙(B)汉桓帝 康熙(C)汉元帝 乾隆(D)唐太宗 乾隆20 著名的世界四大文明为黄河文明、埃及文明、和印度文明。(A)希腊文明(B)美索不达米亚文明(C)安第斯文明(D)密西西比文明21 学习古诗,不仅是为了学习欣赏,古人许多文质兼美的诗句,仍然活在我们今天的语言里。唐代诗人杜甫登高一诗中的名句“_,_” ,今人常用来表达旧事物终将衰落、历史长河仍将向前之意。 (A)高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏。 (B)云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。 (C)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 (D)听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。 22 人民法院审理_案件,必须进
10、行调解。(A)追索劳动报酬(B)继承遗产(C)离婚(D)借款合同23 作者属于古希腊诗人荷马的一组作品是_。(A)伊利亚特、奥德赛(B) 沙恭达罗、神曲(C) 失乐园、复乐园(D)李耳王、亨利四世24 填在横线上恰当的一组词语是:贾宝玉是贾家子孙中唯一有希望可以_家业的继承人。在贾母面前,贾政连教训儿子的也被剥夺了。贾氏家族子孙虽多,却都只知安富尊荣,尽情享乐,竟没有一个运筹_的人。王夫人请薛宝钗帮助探春理家,已经表现了对薛宝钗的_期望。(A)中兴 权力 谋划 急切(B)振兴 权利 谋划 急迫(C)振兴 权利 策划 急切(D)中兴 权力 策划 急迫25 “历史不过是追求着自己目的的人的活动而已
11、。” 这句话表明_。(A)人是研究社会历史的出发点(B)人们自己创造自己的历史(C)历史发展的方向是由人自己决定的(D)人的自我保存和发展是历史的原动力26 _是国民党爱国将领中第一个率军奋起抗日的。(A)马占(B)张自忠(C)蔡延锴(D)冯玉祥27 任何国家都有行使国家权力、执行国家职能的组织机构。从纵向上看,它包括_。(A)从中央到地方的国家机关(B)立法、行政、司法等国家机关(C)立法、行政、司法、政党等国家机关(D)立法、行政、司法、国家主席等国家机关28 在我国,有权制定法律的机构是_。(A)中共中央政治局(B)全国人大及其常务委员会(C)国务院及各部委(D)省、自治区、直辖市的人大
12、及其常务委员会29 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青” 是千古绝唱,出自文天祥的 _。(A)指南录(B) 过零丁洋(C) 正气歌(D)和中斋韵.功业飘零五丈原30 在下文横线处,依次填入最恰当的标点符号。当今社会_人情风和关系风正污浊着人们的心灵_金钱多少表示人情的轻重_礼品贵贱显示关系的亲疏_(A),。!(B),。(C),:;。(D),!三、阅读理解题(20 小题,每小题 2 分)下列每题给出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。31 阅读下文,完成下列 4 题。司马迁举了一系列“ 发愤 ”的著作,有的说理,有的记事,最后把 诗三百篇笼统都归于“怨 ”,也作为一个例子。钟嵘单就诗歌而论,对
13、这个意思加以具体发挥。诗品序 里有一节话: “嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫。或骨横朔野,魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义? 非长歌何以骋其情 ?故曰:诗可以群,可以怨。使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣!”说也奇怪,这一节差31 开头画横线的句子的意思是: (A)司马迁认为作家应“发愤” 著书,先说理后记事,再举诗经为例详加阐述。(B)司马迁认为没有“怨”就没有“ 发愤”之作,说理、叙事或抒情的作品,都不乏其例。 (C)司马迁用说理、记事方式写愤激之情,而诗三百篇则用歌
14、咏方式抒写哀怨。 (D)司马迁列举了各种各样“发愤” 著书的例子,诗经是他所举的最后一例。 32 开头第二句说到钟嵘对“这个意思” 加以发挥。以下所引各项,不属 “这个意思”范围之内的是: (A)嘉会寄诗以亲 (B)离群托诗以怨 (C)使陵不遭辛苦,其文亦何能至此 (D)蚌病成珠 33 作者引用了李渔的一段话,对其中画横线的那句话解释较准确的一项是: (A)李渔说他写剧本为的是抒发一生的不平之气和郁结之情。 (B)作诗填词能够使人得到排遣,在“幻境”、“ 真境” 之间自得其乐。 (C)李渔说他写剧本时不仅胸中的闷气没了,甚至几乎成了世上最快乐的人。 (D)文学创作足以怡养性情,使人在精神上、物
15、质上得到极大满足。 34 上文最后说“ 他们”( 弗、钟、周、李 )“似曾相识”,这么说的意思是: (A)弗洛伊德的理论,其实在钟嵘、周楫和李渔那里也有所体现。 (B)文艺作品是作者某种欲望的替代物,在这点上中外理论有相通之处。 (C)创作动机和效果常有矛盾,在这问题上弗洛伊德和我国古代作家有默契。 (D)弗洛伊德和钟嵘、周楫、李渔等人的理论既有很大区别,又颇多相似之处。 34 海围着山,山围着我。沙田山居,峰回路转,我的朝朝暮暮,日起日落,月望月朔,全在此中度过,我成了山人。问余何事栖碧山,笑而不答,山已经代我答了。其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。山是禅机深蔬的高僧,轻易
16、不开口的。 人在楼上倚栏杆,山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉,相看两不厌。早晨,我攀上佛头去看日出,黄昏,从联合书院的文学院一路走贝来,家,在半山腰上等我,那地势,比佛肩要低,却比佛肚子要高些。这时,山什么也不说,只是争噪的鸟雀泄露了他愉悦的心境。等到众鸟栖定,山影茫然,天籁便低沉下去,若断若续,树间的歌者才歇下,草间的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷,形式和地位都相当于佛的肚脐,深凹之中别有一番情趣。山谷是一个爱音乐的村女,最喜欢学舌拟声,可惜太害羞,技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠,或是火车在谷口扬笛路过,她都要学叫一声,落后半拍,应人的尾音。从我的楼上望出去,马鞍山奇拔而峭峻,屏于东方,使
17、朝暾曾写登楼赋,寄托思念故乡、怀才不遇的感情。姗姗其来迟。鹿山巍然而逼近,魁梧的肩膂遮去了半壁西天,催黄昏早半小时来临,一个分神,夕阳便落进他的僧袖里去了。一炉晚霞,黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟,壮哉崦嵫的神话,太阳的葬礼。阳台上,坐看晚景变幻成夜色,似乎很缓慢,又似乎非常敏捷,才觉霞光烘颊,余曛在树,忽然变生咫尺,眈眈的黑影已伸及你的肘腋,夜,早从你背后袭来。那过程,是一种绝妙的障眼法,非眼睫所能守望的。等到夜色四合,黑暗已成定局,四围的山影,重甸甸阴森森的,令人肃然而恐。尤其是西屏的鹿山,白天还如佛如僧,蔼然可亲,这时竟收起法相,庞然而踞, 黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽, 隐然,有一种潜伏
18、的不安。(节选自余光中沙田山居)35 对文中标以序号的句子,对其修辞手法分析正确的一项是:(A)为对偶 为对比 为比喻 为夸张(B) 为对比 为对偶 为拟人 为比喻(C) 为顶真 为对偶 为拟人 为比喻(D)为顶真 为对比 为比喻 为夸张36 对文中“问余何事栖碧山” 和“相看两不厌”两句,说法正确的一项是:(A)“问余何事栖碧山 ”引自李商隐山中问答;“ 相看两不厌”引自杜牧独坐敬亭山(B) “问余何事栖碧山” 引自李白山中问答;“相看两不厌” 引自杜甫独坐敬亭山(C) “问余何事栖碧山” 引自李白山中问答;“相看两不厌” 引自李白独坐敬亭山(D)“问余何事栖碧山 ”引自李商隐山中问答;“
19、相看两不厌”引自李白独坐敬亭山37 文章名为“ 山居” ,以下哪一项不是作者直接描写的山?(A)马鞍山(B)鹿山(C)崦嵫(D)敬亭山38 对于文中提到的登楼赋,以下说法正确的一项是:(A)登楼赋是三国时期王粲的名作。(B) 登楼赋是三国时期朝暾的名作。(C) 登楼赋是西汉时期王粲的名作。(D)登楼赋是西汉时期朝暾的名作。39 对文中“树间的歌者才歇下,草间的吟哦又四起。” 理解正确的一项是:(A)树间的歌者是指路过的村女;草间的吟哦是指草间的虫鸣。(B)树间的歌者是指林间的鸟声;草间的吟哦是指草间的虫鸣。(C)树间的歌者是指路过的村女;草间的吟哦是指草间的鸟声。(D)树间的歌者是指路过的村女
20、;草间的吟哦是指草间的虫鸣。40 阅读下文,完成下列问题。桐城古文曾经“ 辉煌” 过,尤其是曾国藩与弟子重振桐城古文和湘乡派兴起之后,桐城义法在“ 义理”“辞章”“考据” 之外,又溶进了“经济 ”(经世致用)一义,文章大有长进,变得清淡通顺得多了。可是,桐城古文生来就有一个致命弱点:拙于说理。它规矩多,戒律严,格局一定,篇幅长短一定,用字范围一定,句法排列一定。它要纯不要杂,即所谓的“ 雅洁 ”。吴汝纶说过“与其伤洁,毋宁失真”。就是说遇到“真”“洁”两者不可调和之时,宁可“失真” ,也要“保洁 ”,干一种“削足适履” 的勾当。在此等“义法 ”之下,理怎么说,论怎么述 ?其实,曾国藩也看到这个
21、弱点,承人“古文无施而木宜,惟不宜说理也。”曾派弟子薛福成、郭嵩焘由于出使欧洲,接受过西文的影响,行文兼采西译词语,文章辨析精微,以说理透彻见胜。但他们这一支,只算是桐城古文的“ 异教”,并不为谨守“家法”的大师们所容忍。如此一个拙于说理的文派,恰巧遇上了需要政论文的时代,怎么不大难临头呢?当年的精英人物最初没有不追随桐城文派的,后来在时代大趋势的促动下,乃纷纷另觅新途。虽说新途,但人们的思维定势往往习惯于熟门熟路,所以最初都是向后看的,试图从古代文体的武库中选择相宜的文体来应付时变,于是乎一时之间“长于言理”的魏晋文章就成了共同的选择。在追踪魏晋文风以求革新的一途中,以章太炎及其门生影响为最
22、大。魏晋文章固多精审,能与桐城古文抗衡一时,但此种文体毕竟是历史的陈迹,文章自然演化的必由之路还应着眼未来。当此之时,以梁启超为杰出代表的“报章文体”应运而生。此种文体桐城派所禁约的佛书名词、诗词的典故、日本的新名词皆所不避,信笔写来,舒徐自如,谈政议政,雄辩惊人,以“常带感情” 之笔锋,述写“非常异义可怪之论 ”一纸风行,海内耸动,天下文风从此一变,桐城家除了叹息之外,无所措其手足了。新文学史家把桐城文派被驱逐出文坛之事全部归功于新文学家,这未免有欠公正。其实在新文学家们起来推倒“桐城谬种” 之前,清末民初的政论家 (章太炎、梁启超等人)早就给桐城文派以沉重打击。40 第一段中提到桐城古文的
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