2016年普通高等学校招生全国统一考试（新课标Ⅲ卷）历史及答案解析.docx

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1、2016年 普 通 高 等 学 校 招 生 全 国 统 一 考 试 （ 新 课 标 卷 ） 历 史第 卷每 小 题 4 分 。 在 每 个 小 题 给 出 的 四 个 选 项 中 ， 只 有 一 项 是 符 合 题 目 要 求 的 。24.周 代 青 铜 器 上 的 铭 文 与 商 代 相 比 ， 字 数 越 来 越 多 ， 语 句 也 愈 加 格 式 化 。 这 些 铭 文 大 都 记述 个 人 业 绩 ， 追 颂 祖 先 功 德 ， 希 冀 子 孙 保 用 。 这 表 明 西 周 时A.创 造 了 一 种 全 新 的 文 字 体 系B.形 成 了 重 视 历 史 传 承 的 风 尚C.宗

2、法 制 度 受 到 了 严 重 的 挑 战D.青 铜 器 的 功 用 发 生 重 大 改 变解 析 ： 本 题 从 政 治 、 经 济 和 文 化 角 度 综 合 考 查 中 国 古 代 青 铜 器 铭 文 。 殷 商 以 来 ， 青 铜 器 被 大量 用 来 祭 祀 祖 先 和 鬼 神 。 西 周 青 铜 礼 器 被 用 来 维 护 和 体 现 等 级 制 度 ， 正 好 体 现 的 是 宗 法 制 度 ，排 除 C。 铭 文 又 称 金 文 、 钟 鼎 文 ， 与 甲 骨 文 同 样 是 中 国 的 一 种 古 老 文 字 。 材 料 中 商 周 文 字 都 是 铭 文 ， 并 没 有 创

3、 造 出 全 新 的 文 字 体 系 ， 排 除 A。 青 铜 器 有 两 种 基 本 功 用 ,一 是 “ 纳 （ 内 ） 、入 ” ,即 盛 装 物 件 ； 一 是 “ 设 ” 即 陈 设 布 列 。 青 铜 器 的 功 用 并 未 发 生 重 大 改 变 ， 排 除 D。 使用 排 除 法 ， 选 B。 抓 住 关 键 词 “ 记 述 个 人 业 绩 ， 追 颂 祖 先 功 德 ” 正 好 体 现 历 史 传 承 的 作 用 。也 应 该 选 B。答 案 ： B25.东 汉 王 充 在 论 衡 中 说 ： “ 萧 何 入 秦 ， 收 拾 文 书 （ 国 家 档 案 文 献 ） ， 汉 所

4、 以 能 制 九 州 者 ，文 书 之 力 也 。 ” 其 意 在 说 明 ， 西 汉 成 功 地 实 现 对 全 国 的 统 治 ， 是 因 为 汉 初A.实 行 了 崇 尚 儒 家 的 政 策B.继 承 了 秦 朝 的 基 本 制 度C.未 能 充 分 发 挥 文 书 功 能D.官 吏 熟 知 秦 朝 典 章 制 度解 析 ： 本 题 以 王 充 的 论 衡 为 切 入 点 ， 考 查 考 生 透 过 现 象 看 本 质 的 能 力 。 做 此 题 要 抓 住 对 文 书 的 补 充 说 明 “ 国 家 档 案 文 献 ” 的 关 键 信 息 。 本 题 反 映 的 逻 辑 现 象 是 “

5、 文 书 （ 国 家 档 案 文献 ） 制 度 ” ， 解 题 思 路 是 “ 表 象 实 质 ” 。 迷 惑 性 最 大 的 是 D项 ， 需 要 紧 扣 材 料 排 除 。这 启 示 我 们 要 加 强 对 考 生 的 解 题 能 力 的 训 练 ， 一 定 要 掌 握 此 类 试 题 的 解 法 。 其 考 查 的 是 “ 现象 和 本 质 ” 的 逻 辑 思 维 ， 题 目 给 出 的 是 现 象 ， 我 们 需 要 找 到 本 质 即 可 。答 案 ： B26.唐 太 宗 对 南 朝 后 期 竞 相 模 仿 萧 子 云 书 法 的 风 气 表 示 不 屑 ， 认 为 其 “ 仅 得

6、成 书 ， 无 丈 夫 之气 ” ， 只 有 王 羲 之 的 书 法 才 “ 尽 善 尽 美 ” ， 于 是 连 西 州 （ 今 吐 鲁 番 ） 幼 童 习 字 的 范 本 都 是 王羲 之 书 帖 。 王 羲 之 在 中 国 书 法 史 上 地 位 的 确 立 ， 是 因 为A.皇 帝 好 恶 决 定 社 会 对 艺 术 的 批 判B.王 羲 之 的 艺 术 成 就 不 可 超 越C.艺 术 水 平 与 时 代 选 择 的 共 同 作 用D.朝 代 更 替 影 响 艺 术 评 判 标 准 解 析 ： 本 题 主 要 考 查 中 国 的 书 法 艺 术 ， 探 讨 书 法 家 地 位 的 确

7、立 原 因 。 首 先 要 看 他 的 书 法 作 品艺 术 水 平 ， 还 要 符 合 时 代 需 要 。 王 羲 之 是 东 晋 著 名 的 书 法 家 ， 他 博 采 众 长 、 自 成 一 家 ， “ 飘若 游 云 ， 矫 若 惊 蛇 ” ， 被 历 代 书 法 家 公 认 为 “ 书 圣 ” 。 它 适 合 了 初 唐 清 新 雄 健 气 象 ， 经 唐 太宗 推 崇 王 羲 之 确 立 了 在 中 国 书 法 史 上 的 地 位 。 皇 帝 好 恶 决 定 社 会 对 艺 术 的 批 判 ， 王 羲 之 的 艺术 成 就 不 可 超 越 ， 朝 代 更 替 影 响 艺 术 评 判

8、标 准 ， 犯 了 绝 对 化 错 误 ， 应 该 排 除 ABD。 答 案 ： C27.明 末 有 人 描 述 江 南 农 村 的 变 化 时 说 ， 百 年 前 的 雇 工 “ 戴 星 出 入 ， 俗 柔 顺 而 主 令 尊 ” ， 如今 “ 骄 惰 成 风 ， 非 酒 食 不 能 劝 ” “ 夏 必 加 下 点 心 ， 冬 必 与 早 粥 ” 。 这 一 变 化 反 映 了A.市 镇 经 济 与 手 工 业 的 发 展B.政 府 积 极 推 行 重 农 政 策C.社 会 矛 盾 日 益 尖 锐D.农 业 中 人 身 依 附 关 系 强 化解 析 ： 本 题 以 市 镇 经 济 为 切 入

9、 点 ， 深 入 考 查 考 生 对 资 本 主 义 萌 芽 的 认 识 。 解 题 逻 辑 思 维 是 “ 雇工 态 度 的 变 化 （ 现 象 ） 市 镇 经 济 与 手 工 业 发 展 资 本 主 义 萌 芽 （ 本 质 ） ” 。 此 题 再 次启 示 我 们 复 习 备 考 千 万 不 能 忽 视 主 干 知 识 的 复 习 。答 案 ： A 28.甲 午 战 后 ， 梁 启 超 提 出 “ 诗 界 革 命 ” ， 曾 赋 诗 “ 泱 泱 哉 我 中 华 物 产 腴 沃 甲 大 地 ， 天府 雄 国 言 非 夸 。 君 不 见 英 日 区 区 三 岛 尚 崛 起 ， 况 乃 堂 裔

10、吾 中 华 ！ ” 这 反 映 出 “ 诗 界 革 命 ”A.倡 导 民 主 革 命 的 思 想B.推 动 了 白 话 文 运 动C.适 应 了 救 亡 图 存 的 需 要D.成 为 改 良 思 潮 的 开 端解 析 ： 本 题 主 要 考 查 甲 午 战 后 思 想 文 化 的 反 映 “ 诗 界 革 命 ” 。 做 此 题 一 定 要 抓 住 关 键 词时 间 节 点 “ 甲 午 战 后 ” 联 系 教 材 甲 午 战 争 签 订 马 关 条 约 ， 全 国 面 临 着 亡 国 灭 种 的 威 胁 。再 把 握 材 料 中 的 感 情 色 彩 “ 英 日 区 区 三 岛 尚 崛 起 ” ，

11、 大 凡 是 一 个 中 国 人 在 诗 中 都 会 反 映 出 救亡 图 存 的 时 代 需 要 。 应 该 选 C。 梁 启 超 属 于 改 良 思 想 的 代 表 ， 排 除 A。 在 甲 午 战 前 已 经 出 现了 像 王 韬 、 郑 观 应 的 改 良 思 想 ， 排 除 D。 白 话 文 运 动 出 现 在 新 文 化 运 动 时 期 。 应 该 排 除 B。答 案 ： C 29.1903 年 ， 张 之 洞 等 拟 奏 定 学 堂 章 程 ， 其 中 规 定 禁 止 使 用 “ 团 体 ” “ 膨 胀 ” “ 舞台 ” “ 影 响 ” “ 组 织 ” “ 运 动 ” “ 报 告

12、 ” “ 观 念 ” 等 新 名 词 ， 其 根 本 目 的 在 于A.抵 制 维 新 思 想 的 传 播B.保 证 民 族 语 言 的 纯 洁 性C.反 对 向 西 方 学 习D.维 护 传 统 的 意 识 形 态解 析 ： 本 题 考 査 的 是 清 末 新 政 ， 如 何 对 待 中 学 和 西 学 的 问 题 。 材 料 中 列 举 的 这 些 词 都 是 外 来词 ， 禁 止 使 用 从 根 本 上 来 说 是 为 了 维 护 传 统 的 意 识 形 态 。 应 该 选 D。 保 证 民 族 语 言 的 纯 洁 性只 是 表 象 ， 并 不 是 根 本 目 的 。 排 除 B。 张

13、之 洞 属 于 洋 务 派 ， 主 张 中 体 西 用 ， 并 不 反 对 学 习西 方 ， 也 不 抵 制 维 新 思 想 传 播 ， 只 是 限 制 维 新 思 想 ， 比 如 曾 写 过 劝 学 篇 ， 排 除 AC。答 案 ： D30.下 图 是 1932年 出 产 的 一 款 火 柴 上 的 图 案 。 据 此 可 知 ， 当 时 中 国 A.民 族 火 柴 工 业 举 步 维 艰B.新 的 营 销 方 式 得 到 采 用C.开 始 兴 起 实 业 救 国 思 潮D.全 国 抗 日 救 亡 运 动 高 涨解 析 ： 本 题 主 要 考 査 的 是 抗 日 战 争 ， 具 体 是 九

14、一 八 事 变 后 的 局 部 抗 战 。 做 此 题 的 关 键 是 要 抓住 关 键 时 间 点 “ 1932 年 ” 和 主 旨 “ 抗 敌 ” 等 信 息 ， 联 系 到 九 一 八 事 变 ， 局 部 抗 战 开 始 。 在这 一 大 背 景 下 ， 全 国 抗 日 救 亡 运 动 高 涨 ， 民 族 火 柴 工 业 也 不 例 外 。 应 该 选 D。 民 族 火 柴 工 业举 步 维 艰 ， 新 的 营 销 方 式 得 到 采 用 从 材 料 中 体 现 不 出 来 ， 所 以 排 除 AB。 19 世 纪 末 就 已 经 开始 兴 起 实 业 救 国 思 潮 ， 所 以 排 除

15、 C。答 案 ： D31.1980年 与 1975年 相 比 ， 我 国 粮 食 播 种 面 积 减 少 6884 万 亩 ， 总 产 量 却 增 加 674亿 斤 ； 棉花 播 种 面 积 减 少 53万 亩 ， 总 产 量 增 加 652万 担 ； 油 料 作 物 和 甜 菜 播 种 面 积 共 扩 大 3626万 亩 ， 其 总 产 量 分 别 增 加 70%和 150%。 出 现 这 一 现 象 的 主 要 原 因 是A.农 民 生 产 自 主 权 的 扩 大B.农 业 生 产 技 术 有 了 革 命 性 的 改 变C.农 村 经 济 体 制 改 革 完 成D.国 家 取 消 对 农

16、副 产 品 的 统 销 政 策解 析 ： 本 题 主 要 考 查 的 是 中 国 的 农 村 改 革 。 做 此 题 的 关 键 是 要 抓 住 关 键 时 间 点 “ 1980 年 ”和 主 旨 “ 总 产 量 增 加 ” 等 信 息 ， 联 系 到 十 一 届 三 中 全 会 以 后 ， 农 村 开 始 了 家 庭 联 产 承 包 责 任制 ， 农 民 有 了 经 营 的 自 主 权 ， 虽 然 缩 小 耕 种 面 积 ， 但 是 粮 食 总 产 量 却 增 加 了 ， 农 业 有 了 很 大的 发 展 。 应 该 选 A。 1980年 ， 农 村 经 济 体 制 改 革 尚 未 完 成

17、， 第 一 轮 农 村 经 济 体 制 改 革 主 要 是普 及 联 产 承 包 责 任 制 ， 完 成 于 1984年 ， 排 除 C。 1985年 中 央 一 号 文 件 ， 明 确 取 消 了 实 施 32年 之 久 的 农 产 品 统 购 统 销 政 策 ， 应 该 排 除 D。 农 业 生 产 技 术 有 了 革 命 性 的 改 变 ， 材 料 并 未 涉及 。 排 除 B。答 案 ： A 32.古 希 腊 悲 剧 被 缚 的 普 罗 米 修 斯 讲 述 的 是 ， 普 罗 米 修 斯 为 人 类 盗 取 火 种 而 遭 到 主 神 宙斯 严 厉 惩 罚 的 故 事 ， 剧 中 借

18、普 罗 米 修 斯 之 口 说 ： “ 说 句 老 实 话 ， 我 憎 恨 所 有 的 神 。 ” 该 剧 深受 雅 典 人 的 喜 爱 。 这 反 映 出 当 时 雅 典 人A.宗 教 意 识 淡 薄B.反 对 神 灵 崇 拜C.注 重 物 质 生 活D.强 调 人 的 价 值解 析 ： 本 题 主 要 考 查 的 是 西 方 人 文 主 义 思 想 的 起 源 。 做 此 题 的 关 键 是 要 抓 住 关 键 词 “ 人 类 ”和 主 旨 “ 神 ” 等 信 息 ， 联 系 教 材 内 容 。 在 古 希 腊 雅 典 随 着 民 主 政 治 的 发 展 ， 出 现 智 者 学 派 ， 提

19、 出 “ 人 是 万 物 的 尺 度 ” ， 而 不 是 以 神 作 为 万 物 的 尺 度 ， 这 实 质 上 是 强 调 人 的 价 值 ， 应 该 选D。 古 希 腊 奉 行 多 神 教 ， 崇 拜 古 希 腊 神 话 诸 神 ， AB 选 项 与 事 实 不 符 应 该 排 除 。 “ 注 重 物 质 生活 ” 在 材 料 中 并 没 有 体 现 ， 排 除 C。答 案 ： D33.19 世 纪 60 年 代 ， 总 长 超 过 3 万 英 里 的 美 国 铁 路 有 多 种 轨 距 。 南 部 铁 路 轨 距 以 5 英 尺 居多 ， 北 部 最 普 遍 的 轨 距 是 4.9 英

20、尺 ， 部 分 地 区 还 采 用 6英 尺 、 5.6英 尺 的 轨 距 。 这 反 映 出 当时 美 国A.尚 未 形 成 成 熟 的 统 一 国 内 市 场B.铁 路 是 经 济 增 长 的 主 导 部 门C.科 技 水 平 限 制 了 制 造 业 的 发 展D.战 争 破 坏 了 基 础 交 通 设 施 建 设解 析 ： 本 题 主 要 考 査 的 是 美 国 的 工 业 革 命 。 做 此 题 的 关 键 是 要 抓 住 关 键 词 “ 19世 纪 60年 代 ” 和 主 旨 “ 铁 路 ” 等 信 息 ， 联 系 到 教 材 内 容 ， 美 国 当 时 发 生 了 南 北 战 争

21、和 正 在 进 行 工 业 革 命 。在 南 北 战 争 之 前 ， 出 现 不 同 宽 度 的 铁 轨 ， 说 明 尚 未 形 成 成 熟 的 同 一 国 内 市 场 。 应 该 选 A。 科技 水 平 限 制 了 制 造 业 的 发 展 ， 并 不 符 合 史 实 ， 第 一 次 工 业 革 命 正 向 美 国 扩 展 ， 排 除 C。 铁 路部 门 是 经 济 增 长 的 主 导 部 门 ， 战 争 破 坏 了 基 础 交 通 设 施 建 设 ， 材 料 并 没 有 涉 及 。 排 除 BD。答 案 ： A34.下 图 为 近 代 以 来 具 有 代 表 性 的 美 术 作 品 。 这

22、4 幅 作 品 反 映 出 近 代 以 来A.传 统 美 术 流 派 相 继 被 淘 汰 B.理 性 思 维 的 不 断 深 化C.批 判 精 神 备 受 重 视 的 趋 势D.美 术 流 派 演 变 的 历 程解 析 ： 本 题 主 要 考 查 的 是 美 术 的 辉 煌 。 图 片 体 现 的 是 新 古 典 主 义 、 现 实 主 义 、 印 象 画 派 和 现代 主 义 ， 美 术 流 派 演 变 的 历 程 。 图 片 一 是 法 国 大 革 命 时 期 的 杰 出 画 家 ， 新 古 典 主 义 的 代 表 人物 达 维 特 的 荷 拉 斯 兄 弟 的 誓 言 。 新 古 典 主

23、义 美 术 强 调 理 性 ， 往 往 以 古 代 历 史 和 现 实 重 大事 件 为 题 材 。 图 片 二 是 现 实 主 义 美 术 作 品 ， 注 重 表 现 社 会 现 实 。 图 片 三 印 象 画 派 ， 强 调 感 觉和 自 己 的 眼 睛 。 图 片 四 是 现 代 主 义 美 术 ， 主 要 特 征 是 反 传 统 和 反 理 性 ， 可 以 排 除 B。 传 统 美术 流 派 相 继 被 淘 汰 ， 批 判 精 神 备 受 重 视 的 趋 势 属 于 干 扰 项 ， 应 该 排 除 AC。答 案 ： D35.1875年 以 后 ， 法 国 确 立 了 共 和 政 体 ，

24、 议 会 处 于 政 治 运 行 的 中 心 ， 党 派 林 立 ， 内 阁 更 迭 频繁 。 1958 年 ， 戴 高 乐 就 任 总 统 ， 修 改 宪 法 ， 规 定 总 统 拥 有 任 命 总 理 、 解 散 议 会 等 权 力 。 这 一 政 治 体 制 的 变 化A.有 利 于 政 局 稳 定B.确 立 了 总 统 国 家 元 首 的 地 位C.剥 夺 了 议 会 的 主 要 权 力D.有 助 于 两 党 制 的 形 成 解 析 ： 本 题 主 要 考 査 的 是 法 国 政 治 制 度 的 变 化 。 做 此 题 的 关 键 是 要 抓 住 关 键 时 间 点 。 “ 1875年

25、 以 后 ” “ 1958 年 ” 和 主 旨 “ 党 派 林 立 ， 内 阁 更 迭 频 繁 ” 等 信 息 ， 联 系 到 教 材 内 容 ， 1875年 法 兰 西 第 三 共 和 国 宪 法 。 法 国 确 立 了 议 会 制 民 主 共 和 体 制 ， 议 会 是 国 家 权 力 中 心 。 结 果 出现 了 材 料 中 “ 党 派 林 立 ， 内 阁 更 迭 频 繁 ” 的 现 象 。 法 国 现 行 宪 法 是 1958年 宪 法 即 第 五 共和 国 宪 法 ， 确 立 了 半 总 统 半 议 会 制 共 和 制 政 体 ， 大 大 削 弱 了 议 会 的 权 力 ， 扩 大

26、了 总 统 的 权力 。 政 体 的 改 变 有 利 于 政 局 稳 定 ， 应 该 选 择 A。 1958年 宪 法 并 没 有 剝 夺 了 议 会 的 主 要 权 力 立 法 权 ， 排 除 1875 年 宪 法 里 就 确 立 了 法 国 总 统 的 国 家 元 首 地 位 ， 排 除 B。 法 国 的 政 党 制度 是 多 党 制 ， 而 不 是 两 党 制 ， 排 除 0。答 案 ： A卷 40.阅 读 材 料 ， 完 成 下 要 求 。 （ 25 分 ）材 料 一 社 会 救 济 是 中 国 古 代 历 朝 实 施 “ 仁 政 ” 的 重 要 内 容 ， 主 要 依 赖 于 政 府

27、 财 政 。 明 初 设 养 济 院 收 孤 苦 无 靠 者 ， 按 月 发 口 粮 。 明 律 规 定 ： “ 凡 鳏 寡 孤 独 及 笃 废 之 人 ， 贫 穷 无 亲 属 依 倚 ，不 能 自 存 ， 所 在 官 司 应 收 养 而 不 收 养 者 ， 杖 六 十 。 ” 这 是 正 律 中 首 次 纳 入 社 会 救 济 保 障 条 款 。清 代 的 法 律 也 有 关 于 社 会 救 济 的 规 定 ， 主 要 有 灾 荒 救 济 ， 高 龄 老 人 养 赡 ， 设 栖 流 所 以 收 养 流浪 贫 民 ， 孝 子 节 妇 贫 苦 者 救 济 ， 贫 穷 读 书 人 救 济 等 。

28、摘 编 自 邓 云 特 中 国 救 荒 史 等材 料 二 英 国 圈 地 运 动 开 始 后 ， 偷 盗 者 、 乞 讨 者 等 日 益 增 多 ， 社 会 不 安 定 因 素 急 剧 增 加 。 1601年 ， 英 国 颁 布 济 贫 法 。 救 济 办 法 因 类 而 异 ， 凡 年 老 及 丧 失 劳 动 力 者 ， 在 家 接 受 救 济 ； 贫 穷 儿童 则 在 指 定 的 人 家 寄 养 ， 长 到 一 定 年 龄 时 送 去 做 学 徒 ； 流 浪 者 被 关 进 监 狱 或 送 入 教 养 院 。 1834年 ， 新 济 贫 法 规 定 ， 有 劳 动 能 力 的 失 业 者

29、必 须 进 “ 贫 民 习 艺 所 ” ， 才 能 得 到 救 济 ， 而 那 里 的条 件 比 最 低 工 资 收 入 的 自 由 劳 动 者 还 要 恶 劣 得 多 。 摘 编 自 陈 晓 律 英 国 福 利 制 度 的 由 来 与 发 展 (1)根 据 材 料 一 、 二 ， 概 括 中 国 明 清 时 期 救 济 制 度 和 英 国 近 代 济 贫 制 度 实 施 的 共 同 目 的 ， 并指 出 其 救 济 方 式 的 异 同 。 （ 18分 ） (2)根 据 材 料 二 并 结 合 所 学 知 识 ， 指 出 与 英 国 近 代 济 贫 制 度 相 比 ， 西 方 现 代 福 利

30、制 度 有 哪 些发 展 。 （ 7 分 ）解 析 ：第 (1)问 “ 共 同 目 的 ” 的 解 答 ， 只 需 要 结 合 材 料 ， 从 救 济 对 象 、 维 护 统 治 和 社 会 稳 定 方 面 进行 思 考 。 “ 救 济 方 式 的 异 同 ” 的 解 答 ， 需 要 结 合 材 料 ， 从 中 英 两 国 国 情 角 度 进 行 比 较 。 相 同点 ： 需 要 抓 住 材 料 里 的 关 键 语 句 “ 社 会 救 济 是 中 国 古 代 历 朝 实 施 仁 政 的 重 要 内 容 ” “ 有劳 动 能 力 的 失 业 者 必 须 进 贫 民 习 艺 所 ” ， 就 能 得

31、 出 答 案 。 不 同 点 ： 需 要 抓 住 材 料 里 的 关 键词 。 “ 政 府 财 政 ” “ 设 养 济 院 ” “ 教 养 院 ” “ 明 律 ” “ 济 贫 法 ” “ 救 济 办 法 因 类 而 异 ” ， 从 政 府 、机 构 、 法 律 、 救 济 对 象 上 思 考 作 答 。第 (2)问 “ 西 方 现 代 福 利 制 度 有 哪 些 发 展 ” ， 关 键 是 转 化 成 西 方 福 利 国 家 制 度 的 “ 特 点 ” 就很 容 易 作 答 了 。 做 此 题 要 做 到 “ 两 个 结 合 ” 结 合 材 料 和 结 合 所 学 知 识 。 依 据 材 料

32、“ 灾 荒 救 济 ，高 龄 老 人 养 赡 ， 设 栖 流 所 以 收 养 流 浪 贫 民 ， 孝 子 节 妇 贫 苦 者 救 济 ， 贫 穷 读 书 人 救 济 等 ” 、 “ 凡年 老 及 丧 失 劳 动 力 者 、 贫 穷 儿 童 、 流 浪 者 、 有 劳 动 能 力 的 失 业 者 ” 等 信 息 可 归 纳 出 单 纯 的 救 济 。 依 据 所 学 知 识 ， 二 战 后 ， 政 府 把 人 民 的 生 存 状 况 纳 入 政 府 职 能 里 边 ， 可 以 得 出 从 单 纯 的救 济 发 展 成 为 公 民 的 社 会 权 利 ； 再 依 据 所 学 知 识 “ 福 利 国

33、 家 ” 的 含 义 ， 可 以 得 出 得 到 立 法 和制 度 上 的 保 证 ； 再 依 据 所 学 知 识 “ 福 利 国 家 ” 涉 及 内 容 更 广 泛 ， 医 疗 保 健 服 务 、 养 老 、 住 房 、失 业 保 险 、 教 育 等 领 域 ； 可 以 得 出 福 利 种 类 众 多 ； 覆 盖 面 广 ， 低 收 入 阶 层 受 惠 多 。答 案 ： (1)共 同 目 的 ： 救 济 弱 势 群 体 ； 维 护 社 会 稳 定 ； 促 进 政 权 认 同 。 （ 6分 ）相 同 ： 政 府 主 导 ； 设 置 救 济 机 构 ； 立 法 保 障 ； 因 类 而 异 。 （

34、 8 分 ）不 同 ： 英 国 的 救 济 对 有 劳 动 能 力 的 贫 民 带 有 惩 戒 性 质 ； 中 国 救 济 制 度 体 现 了 中 国 传 统 文 化 。（ 4 分 ）(2)从 单 纯 的 救 济 发 展 成 为 公 民 的 社 会 权 利 ， 得 到 立 法 和 制 度 上 的 保 证 ； 福 利 种 类 众 多 ； 覆盖 面 广 ， 低 收 入 阶 层 受 惠 多 。 （ 7 分 ）41.阅 读 图 文 材 料 ， 完 成 下 列 要 求 。 （ 12分 ）材 料 近 代 以 来 ， 在 列 强 的 压 力 下 ， 中 国 被 迫 开 放 了 一 系 列 通 商 口 岸 。

35、 自 1898 年 至 1910年 ， 清 政 府 又 主 动 开 设 了 30 余 个 商 埠 。 据 严 中 平 等 编 中 国 近 代 经 济 史 统 计 资 料 选 编 等 清 末 自 开 商 埠 分 布 示 意 图从 材 料 中 提 取 一 个 有 关 自 开 商 埠 的 信 息 ， 并 加 以 简 要 分 析 。评 分 要 求 ： 所 提 取 信 息 明 确 清 晰 ， 必 须 源 自 材 料 ； （ 3 分 ） 论 据 准 确 ， 史 实 引 用 合 理 ， 围 绕所 提 取 的 信 息 ； （ 6 分 ） 论 证 充 分 ， 逻 辑 严 密 ， 表 述 清 楚 。 （ 3 分

36、）解 析 ：本 题 是 一 道 开 放 性 试 题 。 主 要 考 査 自 开 商 埠 与 约 开 商 埠 的 不 同 ， 考 査 角 度 新 颖 。 意 在 考 査 考生 阅 读 和 获 取 信 息 、 调 动 和 运 用 知 识 、 描 述 和 阐 释 事 物 以 及 论 证 和 探 讨 问 题 的 能 力 。 解 答 时可 结 合 甲 午 中 日 战 争 大 背 景 来 解 答 。 首 先 要 提 取 归 纳 材 料 中 的 一 个 主 题 ， 然 后 结 合 所 学 知 识说 明 。 观 点 必 须 明 确 ， 逻 辑 清 晰 ， 史 论 结 合 。 特 别 要 注 意 ， 理 由 一

37、 定 要 能 够 充 分 说 明 观 点 。答 案 ：示 例 ： 集 中 于 沿 海 地 区 。 沿 海 地 区 已 有 众 多 被 迫 开 设 的 通 商 口 岸 ， 交 通 相 对 便 利 、 经 济 相 对发 展 ； 自 开 商 埠 ， 可 分 洋 人 之 利 ， 且 可 利 用 便 利 条 件 ， 促 进 地 区 发 展 ， 并 抵 御 外 侵 。 卷 45.历 史 选 修 1： 历 史 上 重 大 改 革 回 眸 （ 15分 ）材 料庙 号 改 革 是 北 魏 孝 文 帝 改 革 的 一 项 重 要 内 容 。 公 元 398年 ， 拓 跋 珪 迁 都 平 城 ， 仿 中 原 传 统

38、 制度 设 立 太 庙 ， 早 先 草 原 部 落 联 盟 时 代 的 首 领 以 “ 太 祖 ” “ 高 祖 ” 等 庙 号 受 到 祭 祀 ， 他 们 的 子 孙 被 封 为 王 公 ， 享 有 政 治 军 事 特 权 ， 成 为 北 魏 政 权 的 统 治 支 柱 。 孝 文 帝 下 令 改 革 庙 号 ， 宣 称按 “ 宗 有 功 、 祖 有 德 ” 的 原 则 ， 推 最 先 实 现 在 中 原 进 行 统 治 的 拓 跋 珪 为 太 祖 ， 不 再 为 拓 跋 珪以 前 的 祖 先 设 庙 祭 拜 。 因 太 祖 拓 跋 珪 以 后 只 有 五 位 皇 帝 去 世 ， 为 了 不

39、违 “ 天 子 七 庙 ” 这 一 儒家 礼 制 ， 孝 文 帝 甚 至 前 无 古 人 地 在 太 庙 中 为 自 己 虚 设 一 庙 。 庙 号 改 定 后 ， 孝 文 帝 下 令 ， “ 非太 祖 子 孙 ” 及 异 姓 封 王 、 公 、 侯 、 伯 者 ， 皆 降 一 等 。 据 吕 思 勉 魏 晋 南 北 朝 史 (1)根 据 材 料 ， 概 括 孝 文 帝 庙 号 改 革 的 内 容 。 （ 8分 ）(2)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 简 析 孝 文 帝 推 行 庙 号 改 革 的 意 义 。 （ 7 分 ）解 析 ：本 题 考 査 孝 文 帝 改 革 ， 有

40、教 材 依 托 。 答 内 容 只 需 从 材 料 概 括 即 可 。 要 抓 住 关 键 词 “ 拓 跋 珪 以前 的 祖 先 设 庙 祭 拜 ” “ 儒 家 礼 制 ” 等 信 息 ， 可 以 得 出 确 立 新 的 原 则 ， 不 再 尊 奉 部 落 首 领 ； 突破 礼 制 ， 为 自 己 虚 设 一 庙 。 答 意 义 需 要 结 合 教 材 内 容 再 结 合 第 一 问 组 织 答 案 即 可 。 从 北 魏政 权 向 汉 族 政 权 靠 拢 、 孝 文 帝 改 革 者 、 鲜 卑 贵 族 阻 力 三 方 面 思 考 组 织 答 案 。 答 案 ：(1)确 立 新 的 原 则 ，

41、 不 再 尊 奉 部 落 首 领 ； 确 立 北 魏 创 立 者 拓 跋 珪 的 地 位 ； 突 破 礼 制 ， 为 自 己虚 设 一 庙 ； 将 庙 号 改 革 与 爵 位 改 革 结 合 。 （ 8分 ）(2)宣 示 北 魏 政 权 将 抛 弃 草 原 传 统 ， 全 面 融 入 中 原 ； 表 明 改 革 决 心 ； 削 弱 鲜 卑 贵 族 的 政 治 军事 特 权 ， 减 少 改 革 阻 力 。 （ 7 分 ）46.历 史 选 修 2： 近 代 社 会 的 民 主 思 想 与 实 践 （ 15 分 ）材 料 1895年 ， 严 复 说 ： “ 秦 以 来 之 为 君 ， 正 所 谓 大

42、 盗 窃 国 者 耳 。 国 谁 窃 ？ 转 相 窃 之 于 民而 已 斯 民 也 ， 固 斯 天 下 之 真 主 也 。 ” “ 西 洋 之 言 治 者 曰 ： 国 者 ， 斯 民 之 公 产 也 ； 王 侯 将相 者 ， 通 国 之 公 仆 隶 也 ” 。 他 认 为 ， 开 民 智 是 今 日 一 大 要 政 。1905年 ， 严 复 在 与 孙 中 山 交 谈 中 说 ： “ 以 中 国 民 品 之 劣 ， 民 智 之 卑 ， 即 有 改 革 ， 害 之 除 于甲 者 将 见 于 乙 ， 泯 于 丙 者 将 发 之 于 丁 。 为 今 之 计 ， 惟 急 从 教 育 上 着 手 ， 庶

43、 几 逐 渐 更 新 乎 ！ ”1915年 ， 袁 世 凯 为 复 辟 帝 制 ， 组 建 筹 安 会 ， 严 复 参 与 其 中 。 同 时 他 认 为 ： “ 吾 固 知 中 国 民 智 卑 卑 ， 号 为 民 主 ， 而 专 制 之 政 不 得 不 阴 行 其 中 ， 但 政 体 改 变 ， 已 四 年 矣 。 袁 公 既 有 其 实 ，何 必 再 居 其 名 ” 摘 编 自 严 复 集 (1)根 据 材 料 ， 概 括 严 复 关 于 “ 民 智 ” 的 认 识 。 （ 5 分 ）(2)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 评 价 在 不 同 历 史 时 期 严 复 的 “

44、民 智 ” 主 张 。 （ 10 分 ）解 析 ：本 题 考 査 严 复 思 想 。 第 (1)问 概 括 严 复 关 于 “ 民 智 ” 的 认 识 ， 此 问 比 较 简 单 ， 直 接 从 材 料 中归 纳 即 可 。 要 抓 住 关 键 词 “ 中 国 民 品 之 劣 ， 民 智 之 卑 ” “ 天 下 之 真 主 ” “ 教 育 ” “ 开 民 智 是 今日 一 大 要 政 ” 等 信 息 ， 可 以 得 出 民 智 低 下 ； 发 展 教 肓 ， 提 高 国 民 素 质 ； 开 民 智 是 实 行 民 主 的先 决 条 件 。第 (2)问 答 评 价 需 要 结 合 教 材 内 容

45、 再 结 合 第 一 问 组 织 答 案 即 可 。 做 题 的 关 键 ： 要 放 在 19世 纪末 20 世 纪 初 这 样 的 大 背 景 下 ， 分 为 维 新 变 法 时 期 、 辛 亥 革 命 时 期 和 民 国 初 年 三 个 时 期 思 考 。要 抓 住 关 键 词 “ 大 盗 窃 国 ” “ 唯 急 从 教 肓 上 着 手 ， 庶 几 逐 渐 更 新 乎 ” “ 组 建 筹 安 会 ， 严 复 参 与 其 中 ” 等 信 息 ， 可 以 得 出 正 确 答 案 。答 案 ：(1)民 智 低 下 ； 发 展 教 育 ， 提 高 国 民 素 质 ； 开 民 智 是 实 行 民 主

46、 的 先 决 条 件 。 （ 5 分 ）(2)戊 戍 时 期 ， 主 张 开 民 智 ， 宣 传 启 蒙 思 想 ， 为 变 法 提 供 思 想 武 器 ， 推 动 社 会 变 革 ， 具 有 进步 意 义 ； 辛 亥 时 期 ， 认 为 民 智 未 开 ， 主 张 改 良 ； 北 洋 政 府 时 期 ， 以 民 智 未 开 为 由 ， 与 专 制 妥 协 。 （ 10分 ）47.历 史 选 修 3： 20世 纪 的 战 争 与 和 平 （ 15分 ）材 料1918年 1 月 ， 美 国 总 统 威 尔 逊 在 国 会 演 说 中 提 出 了 “ 十 四 点 ” 计 划 。 其 主 要 内 容

47、 包 括 ： 公开 外 交 、 订 立 和 平 条 约 、 公 海 航 行 自 由 、 贸 易 平 等 、 民 族 自 决 、 裁 减 军 费 、 公 正 处 理 殖 民 地争 议 、 建 立 国 际 联 盟 等 。 泰 晤 士 报 评 论 其 “ 似 乎 没 有 考 虑 到 形 势 的 某 些 严 峻 现 实 ” 。 尽管 交 战 双 方 接 受 “ 十 四 点 ” 为 停 战 基 础 ， 但 是 实 力 依 然 强 大 的 殖 民 大 国 英 法 只 是 口 头 赞 同 。“ 十 四 点 ” 计 划 的 实 施 严 重 受 阻 。 摘 编 自 杨 生 茂 美 国 外 交 政 策 史 177

48、5 1989(1)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 概 括 威 尔 逊 提 出 “ 十 四 点 ” 计 划 的 背 景 。 （ 8分 ）(2)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 ， 说 明 威 尔 逊 “ 十 四 点 ” 计 划 严 重 受 阻 的 原 因 。 （ 7分 ）解 析 ： 本 题 考 査 威 尔 逊 “ 十 四 点 ” 计 划 。 第 (1)问 比 较 简 单 ， 答 背 景 需 要 结 合 教 材 内 容 再 结 合 材 料组 织 答 案 。 答 第 一 小 问 背 景 ， 要 从 一 战 这 个 大 背 景 下 思 考 ， 美 、 欧 、 俄 国 三 者

49、状 况 。第 (2)问 “ 受 阻 的 原 因 ” 答 原 因 都 需 要 结 合 教 材 内 容 再 结 合 材 料 组 织 答 案 。 答 第 二 小 问 原 因 ，需 要 从 美 国 国 内 、 国 际 两 方 面 思 考 。答 案 ：(1)第 一 次 世 界 大 战 接 近 尾 声 ； 防 止 大 战 重 演 、 重 建 战 后 秩 序 成 为 关 注 的 焦 点 ； 苏 俄 政 府 发布 和 平 法 令 产 生 很 大 反 响 ； 美 国 外 交 政 策 的 变 化 。 （ 8分 ）(2)过 分 理 想 化 ； 列 强 之 间 关 系 错 综 复 杂 ， 对 战 后 和 平 的 重 建 看 法 不 同 ； 美 国 的 实 力 还 不 足以 主 导 世 界 ； 美 国 国 会 中 意 见 分 歧 、 反 对 力 量 强 大 。 （ 7 分 ）48.历 史 选 修 4： 中 外 历 史 人 物 评 说 （ 15 分 ）材 料 蔡 元 培 在 德 国 留 学 期 间 ， 发 现 德 国 大 学 校 长 和 各 科 学 长 都 是 每 年 更 迭 一 次 ， 由 教 授 会公 选 。 1916 年 底 他 被 任 命 为 北 京 大 学 校 长 。