2014年普通高等学校招生全国统一考试(大纲卷)语文及答案解析.docx
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1、2014年 普 通 高 等 学 校 招 生 全 国 统 一 考 试 ( 大 纲 卷 ) 语 文第 卷一 、 ( 12分 , 每 小 题 3 分 )1.下 列 词 语 中 加 点 的 字 , 读 音 全 都 正 确 的 一 组 是 ( )A.龃 龉 ( y) 系 鞋 带 ( x) 舐 犊 情 深 ( sh) 曲 意 逢 迎 ( q)B.倜 傥 ( tng) 纤 维 素 ( xin) 羽 扇 纶 巾 ( gun ) 针 砭 时 弊 ( bin)C.感 喟 ( ku) 揭 疮 疤 ( chung) 按 捺 不 住 ( ni) 大 相 径 庭 ( jng)D.霰 弹 ( xin ) 涮 羊 肉 ( s
2、hun) 以 儆 效 尤 ( jng) 纵 横 捭 阖 ( b)解 析 : 本 题 考 查 字 音 。 A.系 ( j) 鞋 带 ; C.按 捺 不 住 ( n) ; D.纵 横 捭 ( bi) 阖 。答 案 : B 2.下 列 各 句 中 , 加 点 的 成 语 使 用 恰 当 的 一 项 是 ( )A.在 评 价 某 些 历 史 人 物 时 , 我 们 不 能 只 是 简 单 地 对 他 们 盖 棺 论 定 , 还 应 该 特 别 注 意 研 究 他 们的 人 生 经 历 和 思 想 变 化 轨 迹 。B.这 把 吉 他 是 我 最 要 好 的 朋 友 出 国 前 存 在 我 这 里 的
3、, 本 来 说 存 一 年 , 结 果 朋 友 一 直 没 回 来 ,这 吉 他 到 现 在 巳 经 由 我 敝 帚 自 珍 了 十 年 。C.最 美 的 是 小 镇 的 春 天 , 草 长 莺 飞 , 风 声 鹤 唳 , 走 进 小 镇 就 如 同 置 身 于 世 外 桃 源 , 来 此 旅 游的 人 一 定 会 被 这 里 的 美 丽 景 色 深 深 吸 引 。D.这 个 剧 院 的 大 型 话 剧 、 歌 剧 等 演 出 票 价 不 菲 , 让 许 多 有 艺 术 爱 好 而 又 收 入 不 高 的 普 通 人 叹 为 观 止 , 无 法 亲 临 现 场 享 受 艺 术 大 餐 。解 析
4、 : A 项 符 合 语 境 。 B 项 用 错 对 象 。 C项 不 符 合 语 境 。 D不 符 合 语 境 。答 案 : A 3.下 列 各 句 中 , 没 有 语 病 的 一 句 是 ( )A.有 的 人 看 够 了 城 市 的 繁 华 , 喜 欢 到 一 些 人 迹 罕 至 的 地 方 去 游 玩 , 但 这 是 有 风 险 的 , 近 年 来已 经 发 生 了 多 次 背 包 客 被 困 野 山 的 案 情 。B.他 家 离 铁 路 不 远 , 小 时 候 常 常 去 看 火 车 玩 儿 , 火 车 每 当 鸣 着 汽 笛 从 他 身 边 飞 驰 而 过 时 , 他就 很 兴 奋
5、, 觉 得 自 己 也 被 赋 予 了 一 种 力 量 。C.新 “ 旅 游 法 ” 的 颁 布 实 施 , 让 很 多 旅 行 社 必 须 面 对 新 规 定 带 来 的 各 种 新 问 题 , 不 少 旅 行 社正 从 过 去 拼 价 格 向 未 来 拼 服 务 转 型 的 阵 痛 。D.哈 大 高 铁 施 行 新 的 运 行 计 划 后 , 哈 尔 滨 至 北 京 、 上 海 等 地 的 部 分 列 车 也 将 进 一 步 压 缩 运 行时 间 , 为 广 大 旅 客 快 捷 出 行 提 供 更 多 选 择 。解 析 : A 搭 配 不 当 ; B 语 序 不 当 ; C成 分 残 缺
6、。答 案 : D4.依 次 填 人 下 面 一 段 文 字 横 线 处 的 语 句 , 衔 接 最 恰 当 的 一 组 是 ( ) 信 息 时 代 给 人 们 带 来 了 一 种 新 的 极 其 便 捷 的 阅 读 方 式 , 那 就 是 网 络 阅 读 。 网 络 阅 读 远 远超 越 了 传 统 的 阅 读 概 念 , , , , , , 。 因 此 , 阅 读 的 趣 味 性 大大 提 高 , 吸 引 力 更 强 , 影 响 力 更 大 。 能 够 对 文 字 、 图 片 、 影 像 、 声 音 等 信 息 形 态 进 行 有 机 的 合 成 能 够 更 好 地 满 足 人 们 沟 通
7、交 流 的 需 求 与 传 统 阅 读 相 比 , 信 息 更 加 全 面 , 视 野 更 加 开 阔 , 也 更 直 观 、 更 逼 真 提 供 读 、 看 、 听 三 方 面 的 内 容 它 改 变 了 单 一 的 文 字 或 静 态 的 图 像 的 表 现 形 式 还 具 有 共 享 性 、 开 放 性 和 互 动 性A. B. C. D. 解 析 : 结 合 具 体 语 境 根 据 上 下 文 的 句 子 结 构 、 逻 辑 顺 序 等 来 分 析 推 理 判 断 。答 案 : C二 、 ( 9分 , 每 小 题 3分 ) 阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 5-7 题 。法 国
8、作 家 雨 果 曾 说 :“ 建 筑 是 石 头 的 史 书 。 ” 然 而 此 话 只 适 用 于 欧 洲 , 对 于 中 国 并 不 贴 切 。中 国 传 统 建 筑 以 土 、 木 为 主 要 材 料 , 很 少 使 用 石 材 , 由 于 木 材 在 耐 久 性 方 面 远 逊 于 石 材 , 以至 于 中 西 两 大 文 明 的 建 筑 给 后 人 留 下 了 全 然 不 同 的 印 象 。 19 世 纪 以 来 , 不 少 西 方 学 者 认 为中 国 古 代 建 筑 只 不 过 存 在 于 书 面 文 献 上 , 甚 至 干 脆 说 中 国 古 建 筑 的 实 物 等 于 零 。
9、 这 种 片 面 的看 法 曾 得 到 很 多 本 土 学 者 的 呼 应 , 并 汇 成 一 股 妄 自 菲 薄 的 浊 流 。 时 至 今 日 , 中 国 石 结 构 建 筑的 低 调 表 现 , 仍 令 很 多 学 者 感 到 困 惑 : 为 什 么 直 到 明 清 , 在 技 术 条 件 完 备 , 同 时 也 不 无 需 求的 情 况 下 , 石 材 在 中 国 始 终 未 能 登 堂 入 室 ? 古 建 筑 专 家 梁 思 成 曾 经 给 出 一 个 推 论 : “ 中 国 结构 既 以 木 材 为 主 , 宫 室 之 寿 命 固 乃 限 于 木 质 结 构 之 未 能 耐 久 ,
10、 但 更 深 究 其 故 , 实 缘 于 不 着 意于 原 物 长 存 之 观 念 。 ” 然 而 为 什 么 中 国 人 “ 不 着 意 于 原 物 长 存 ” , 依 然 是 个 问 题 。我 们 首 先 要 注 意 的 是 , 中 国 古 代 并 不 缺 乏 石 材 , 在 中 国 广 袤 的 土 地 上 , 到 处 都 蕴 藏 着 适合 建 筑 的 优 良 石 材 。 其 次 , 古 人 的 石 材 加 工 技 术 并 不 落 后 , 先 进 的 玉 石 文 化 , 以 及 秦 始 皇 陵西 北 大 规 模 的 石 材 加 工 场 遗 址 就 是 明 证 。 同 时 我 们 也 要 注
11、 意 到 , 在 中 国 古 代 , 适 用 的 木 材 并 非 随 处 都 容 易 取 得 。 秦 朝 修 建 阿 房 宫 , 许 多 木 材 就 是 从 千 里 之 外 的 四 川 运 到 陕 西 的 。 在 古 代的 交 通 条 件 下 , 建 筑 材 料 的 长 途 运 输 是 很 不 经 济 的 ; 只 有 当 使 用 木 材 的 意 义 超 越 物 质 层 面 ,进 而 成 为 一 种 执 着 的 文 化 选 择 乃 至 建 筑 观 念 中 的 要 素 时 , 人 们 才 会 如 此 不 惜 人 力 物 力 地 寻 找木 材 来 盖 房 子 。这 种 选 择 与 华 夏 民 族 古
12、 老 的 价 值 观 息 息 相 关 。 与 西 方 不 同 , 中 国 自 古 以 来 宗 教 观 念 淡 薄 ,从 未 出 现 过 神 权 凌 驾 一 切 的 时 代 , 因 此 我 们 的 祖 先 有 关 建 筑 的 基 本 思 考 , 是 从 “ 人 本 ” 出 发的 。 建 筑 既 然 服 务 于 人 , 其 理 性 和 适 度 的 使 用 就 十 分 重 要 。 从 材 料 性 质 上 看 , 木 材 显 然 比 石材 更 便 于 加 工 , 用 木 材 建 造 房 屋 效 率 更 高 , 耗 材 更 少 。 礼 记 檀 弓 上 说 : “ 昔 者 夫 子 居 于宋 , 见 桓 司
13、 马 自 为 石 椁 , 三 年 而 不 成 。 夫 子 曰 : 若 是 其 靡 也 ! 死 不 如 速 朽 之 愈 也 。 ” 可 见对 于 务 实 的 中 国 人 来 说 , 费 力 气 建 造 石 头 建 筑 是 奢 侈 的 表 现 , 是 无 法 被 崇 尚 节 俭 的 主 流 价 值观 所 接 受 的 。中 国 传 统 哲 学 从 未 认 真 看 待 过 “ 永 恒 ” 这 一 命 题 , 儒 、 释 、 道 三 家 学 说 大 体 上 都 认 为 “ 万物 无 常 ” 。 人 是 建 筑 服 务 的 主 要 对 象 , 人 一 直 处 在 不 断 的 繁 衍 和 传 播 之 中 ,
14、 不 同 时 代 的 人 对 于 建 筑 物 也 会 有 不 同 的 需 求 , 因 此 建 筑 应 该 新 陈 代 谢 , 没 有 必 要 永 久 保 存 , 经 久 不 变 。 而 陵墓 建 筑 在 功 能 上 则 有 耐 久 的 要 求 , 在 意 象 上 更 与 永 恒 相 关 , 因 此 这 里 便 成 了 石 材 发 挥 作 用 的主 要 场 所 。 此 外 在 耐 久 性 要 求 较 高 的 建 筑 部 件 , 如 铺 地 石 、 台 基 、 柱 础 中 也 曾 大 量 使 用 石 材 。木 是 土 的 产 物 , 土 木 具 有 易 取 、 可 塑 、 可 循 环 等 优 点
15、, 由 此 可 知 中 国 传 统 建 筑 在 材 料 选 择 上的 理 性 。 ( 摘 编 自 方 拥 中 国 传 统 建 筑 十 五 讲 )5.下 列 关 于 中 国 古 代 建 筑 的 表 述 , 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 ( )A.法 国 作 家 雨 果 曾 经 认 为 , 保 留 至 今 的 古 代 建 筑 物 就 好 像 是 由 石 头 堆 积 出 来 的 历 史 书 。 不 过这 一 看 法 只 适 用 于 洲 , 不 适 用 于 中 国 古 建 筑 。B.木 材 的 耐 久 性 远 逊 于 石 材 , 因 而 以 土 和 木 为 主 要 材 料 的 中 国 古
16、 建 筑 留 存 至 今 的 并 不 多 , 以致 某 些 西 方 学 者 以 为 现 在 根 本 没 有 这 种 建 筑 的 实 物 。C.中 国 古 代 的 石 建 筑 并 不 像 欧 洲 那 样 发 达 , 一 直 到 明 清 时 代 , 在 技 术 条 件 完 备 且 有 需 求 的 情况 下 , 石 建 筑 在 中 国 依 然 很 少 出 现 。D.中 国 古 代 的 建 筑 为 什 么 总 以 土 木 为 主 ? 古 建 筑 专 家 梁 思 成 的 意 见 是 : 这 是 因 为 古 代 中 国 人并 没 有 留 心 建 筑 物 的 长 期 保 存 问 题 。解 析 : D 项 “
17、 没 有 留 心 ” 说 法 有 误 。答 案 : D 6.下 列 理 解 和 分 析 , 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 ( )A.古 代 中 国 既 有 石 料 的 来 源 , 也 有 石 材 加 工 的 技 术 , 但 石 材 却 并 不 常 用 在 人 所 居 住 的 房 屋 上 ,而 常 用 于 死 者 的 陵 墓 , 或 耐 久 性 要 求 较 高 的 建 筑 部 件 上 。B.秦 王 朝 修 建 阿 房 宫 时 , 不 惜 耗 费 巨 大 , 许 多 木 材 从 千 里 之 外 的 四 川 运 到 陕 西 , 而 所 用 的 石材 则 取 自 秦 始 皇 陵 西 北
18、大 规 模 的 加 工 场 。C.据 礼 记 檀 弓 上 记 载 , 桓 司 马 为 自 己 做 一 个 石 制 的 棺 材 , 加 工 了 三 年 仍 未 完 成 。 桓 司马 的 这 种 行 为 遭 到 了 孔 子 的 批 评 。D.中 国 古 代 的 建 筑 一 般 不 去 考 虑 过 于 长 远 的 未 来 , 只 是 为 了 能 更 好 地 满 足 当 时 人 的 需 要 。 正是 这 种 观 念 , 使 得 土 木 材 料 在 当 时 的 建 筑 中 大 行 其 道 。解 析 : 秦 始 皇 陵 西 北 大 规 模 的 加 工 场 能 够 证 明 古 代 玉 石 文 化 的 高 水
19、 平 , 但 是 原 文 没 有 提 到 修建 阿 房 宫 的 石 材 来 自 于 此 处 。答 案 : B7.根 据 原 文 内 容 , 下 列 推 断 不 正 确 的 一 项 是 ( ) A.在 古 代 西 方 , 许 多 建 筑 物 与 神 权 有 关 , 需 要 与 神 一 样 永 恒 , 由 于 不 耐 久 的 木 材 无 法 满 足 这一 要 求 , 坚 固 而 不 易 腐 蚀 的 石 材 就 得 到 了 西 方 人 的 青 睐 。B.建 造 以 石 材 为 主 要 材 料 的 建 筑 , 古 代 中 国 人 不 是 做 不 到 , 而 是 故 意 有 所 不 为 。 这 与 华
20、夏 民族 崇 尚 节 俭 的 主 流 价 值 观 有 关 。C.因 深 受 儒 、 释 、 道 三 家 “ 万 物 无 常 ” 认 识 的 影 响 , 中 国 古 建 筑 以 木 材 为 主 , 因 此 不 要 说 先秦 时 期 , 即 使 秦 汉 以 降 的 传 统 建 筑 现 在 也 已 经 所 剩 无 几 。D.中 国 的 古 代 建 筑 采 用 土 木 为 主 要 材 料 , 效 率 更 高 , 耗 材 更 少 , 而 且 可 以 减 轻 人 类 对 于 地 球的 索 取 , 在 这 一 点 上 它 是 胜 过 西 方 石 建 筑 的 。解 析 : “ 传 统 建 筑 现 在 也 已
21、经 所 剩 无 几 ” 说 法 有 误 。 原 文 第 一 段 虽 然 有 “ 中 国 传 统 建 筑 以 土 、木 为 主 要 材 料 , 很 少 使 用 石 材 ” , 但 并 不 等 于 说 “ 所 剩 无 几 ” 。 最 后 一 段 说 “ 陵 墓 建 筑 在 功 能上 则 有 耐 久 的 要 求 , 在 意 象 上 更 与 永 恒 相 关 , 因 此 这 里 便 成 了 石 材 发 挥 作 用 的 主 要 场 所 ”答 案 : C 三 、 ( 9分 , 每 小 题 3分 )阅 读 下 面 的 文 言 文 , 完 成 8-10题 。韦 凑 字 彦 宗 , 京 兆 万 年 人 。 永 淳
22、 初 , 解 褐 婺 州 参 军 事 。 徙 资 州 司 兵 , 观 察 使 房 昶 才 之 ,表 于 朝 , 迁 杨 州 法 曹 。 州 人 孟 神 爽 罢 仁 寿 令 , 豪 纵 , 数 犯 法 , 交 通 贵 戚 , 吏 莫 敢 绳 , 凑 按 治 ,杖 杀 之 , 远 近 称 伏 。 入 为 相 王 府 属 , 时 姚 崇 兼 府 长 史 , 尝 曰 : “ 韦 子 识 远 文 详 , 吾 恨 晚 得 之 。 ” 六 迁 司 农 少 卿 。 忤 宗 楚 客 , 出 为 贝 州 刺 史 。 睿 宗 立 , 徙 太 府 , 兼 通 事 舍 人 。 景 云 初 , 作 金 仙等 观 , 凑
23、谏 , 以 为 : “ 方 农 月 兴 功 , 虽 赀 出 公 主 , 然 高 直 售 庸 , 则 农 人 舍 耕 取 顾 , 趋 末 弃 本 ,恐 天 下 有 受 其 饥 者 。 ” 不 听 。 凑 执 争 , 以 “ 万 物 生 育 , 草 木 昆 蛟 伤 伐 甚 多 , 非 仁 圣 本 意 ” 。 帝诏 外 详 议 。 中 书 令 崔 缇 、 侍 中 岑 羲 曰 : “ 公 敢 是 耶 ? ” 凑 曰 : “ 食 厚 禄 , 死 不 敢 顾 , 况 圣 世 必无 死 乎 ? ” 朝 廷 为 减 费 万 计 。 出 为 陕 、 汝 、 岐 三 州 刺 史 。 开 元 初 , 欲 建 碑 靖
24、 陵 , 凑 以 古 园 陵不 立 碑 , 又 方 旱 不 可 兴 工 , 谏 而 止 。 迁 将 作 大 匠 。 诏 复 孝 敬 皇 帝 庙 号 义 宗 , 凑 谏 曰 : “ 传 云 : 必 也 正 名 。 礼 : 祖 有 功 , 宗 有 德 , 其 庙 百 世 不 毁 。 历 代 称 宗 者 , 皆 方 制 海 内 , 德 泽 可 尊 ,列 于 昭 穆 , 是 谓 不 毁 。 孝 敬 皇 帝 未 尝 南 面 , 且 别 立 寝 庙 , 无 称 宗 之 义 。 ” 遂 罢 。 迁 右 卫 大 将军 , 玄 宗 谓 曰 : “ 故 事 , 诸 卫 大 将 军 与 尚 书 更 为 之 , 近
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