【学历类职业资格】全国自考中国古代文学作品选一（先秦部分）-试卷1及答案解析.doc

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1、全国自考中国古代文学作品选一（先秦部分）-试卷 1 及答案解析(总分：58.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：23，分数：46.00)1.“所谓伊人，在水一方”出自（分数：2.00）A.静女B.蒹葭C.氓D.君子于役2.“不义不暱，厚将崩”是郑庄公说（分数：2.00）A.公子吕B.共叔段C.郑庄公D.颍考叔3.“孝子不匮，永锡尔类”出自（分数：2.00）A.诗经邶风击鼓B.诗经大雅既醉C.诗经秦风蒹葭D.诗经王风君子于役4.下列诗句中涉及地名的是（分数：2.00）A.送子涉淇，至于顿丘B.溯游从之，宛在水中央C.君子予役，不知其期D.采薇采薇，薇亦作止5.苏秦始将连横说秦出自

2、（分数：2.00）A.左传B.孟子C.东周列国志D.战国策6.在鲁仲连义不帝秦中，下列不是鲁仲连所举秦王称帝之害的例子有（分数：2.00）A.故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也B.盍为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也C.邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳D.君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死：闻其声，不忍食其肉7.“揠苗助长”出自（分数：2.00）A.齐桓晋文之事B.我善养吾浩然之气C.鲁仲连义不帝秦D.侍坐8.被鲁迅称为“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”的是（分数：2.00）A.韩非子B.墨子C.孟子D.庄子9.以子之矛攻子之盾”的寓言，出自

3、（分数：2.00）A.庄子B.韩非子C.孟子D.孔子10.涉江出自（分数：2.00）A.天问B.九歌C.九章D.招魂11.“青，取之于蓝，而青于蓝”出自（分数：2.00）A.过秦论B.劝学C.水经注D.陈情表12.“积土成山，风雨兴焉”中“焉”字是（分数：2.00）A.连词B.名词C.语气助词D.兼词13.屈原的作品有（分数：2.00）A.小山赋B.离骚C.子虚赋D.上林赋14.“贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盍可忽乎哉！”一句出自（分数：2.00）A.张仪B.苏秦C.朱买臣D.白起15.郑伯克段于鄢一文，“虢叔死焉。佗邑唯命”，“焉”的词性是（分数：2.00）A.兼词B

4、.介词C.连词D.名词16.韩非以“白相矛盾”来说明（分数：2.00）A.舜耕舜渔舜陶B.孔子两誉尧舜C.处势而骄下者D.且夫以身为苦而后化民者17.在秦晋崤之战中，刚愎自用、利令智昏的人物是（分数：2.00）A.先轸B.孟明C.秦穆公D.蹇叔18.荀子因为避汉宣帝刘询的“询”而被后人称为（分数：2.00）A.亚圣B.伯阳C.孙卿D.南华19.成语“青出于蓝而胜于蓝”出自（分数：2.00）A.齐桓晋文之事B.逍遥游C.劝学篇D.邵公谏厉王弭谤20.“盖西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋”里的“西伯”是指（分数：2.00）A.周文王B.周武王C.苏侯D.伯邑考21.“仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”

5、的历史人物是（分数：2.00）A.李陵B.卫律C.苏武D.张骞22.既秉持了史家的实录精神，又有浓厚的抒情色彩的是（分数：2.00）A.汉书B.三国志C.史记D.春秋23.谏逐客书中被缪公重用的人不包括（分数：2.00）A.百里奚B.张仪C.丕豹D.公孙支二、简答题(总题数：3，分数：6.00)24.简述秦晋崤之战中蹇叔的形象。（分数：2.00）_25.分析氓中女主角的形象。（分数：2.00）_26.简析侍坐中孔子的“吾与点也”的观点。（分数：2.00）_三、阅读理解题(总题数：1，分数：6.00)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跛而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远

6、；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假干物也。（分数：6.00）(1).这段文字出自哪篇文章，作者是谁？（分数：2.00）_(2).找出本段的主旨句。（分数：2.00）_(3).解释下列上加点字的意思。 吾尝 跂 而望矣 而闻者 彰 君子 生 非异也（分数：2.00）_全国自考中国古代文学作品选一（先秦部分）-试卷 1 答案解析(总分：58.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：23，分数：46.00)1.“所谓伊人，在水一方”出自（分数：2.00）A.静女B.蒹葭 C.氓D.君子于役解析：2.“不义不暱，

7、厚将崩”是郑庄公说（分数：2.00）A.公子吕B.共叔段 C.郑庄公D.颍考叔解析：3.“孝子不匮，永锡尔类”出自（分数：2.00）A.诗经邶风击鼓B.诗经大雅既醉 C.诗经秦风蒹葭D.诗经王风君子于役解析：4.下列诗句中涉及地名的是（分数：2.00）A.送子涉淇，至于顿丘 B.溯游从之，宛在水中央C.君子予役，不知其期D.采薇采薇，薇亦作止解析：5.苏秦始将连横说秦出自（分数：2.00）A.左传B.孟子C.东周列国志D.战国策 解析：6.在鲁仲连义不帝秦中，下列不是鲁仲连所举秦王称帝之害的例子有（分数：2.00）A.故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也B.盍为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也C.邹

8、、鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳D.君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死：闻其声，不忍食其肉 解析：7.“揠苗助长”出自（分数：2.00）A.齐桓晋文之事B.我善养吾浩然之气 C.鲁仲连义不帝秦D.侍坐解析：8.被鲁迅称为“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”的是（分数：2.00）A.韩非子B.墨子C.孟子D.庄子 解析：9.以子之矛攻子之盾”的寓言，出自（分数：2.00）A.庄子B.韩非子 C.孟子D.孔子解析：10.涉江出自（分数：2.00）A.天问B.九歌C.九章 D.招魂解析：11.“青，取之于蓝，而青于蓝”出自（分数：2.00）A.过秦

9、论B.劝学 C.水经注D.陈情表解析：12.“积土成山，风雨兴焉”中“焉”字是（分数：2.00）A.连词B.名词C.语气助词D.兼词 解析：13.屈原的作品有（分数：2.00）A.小山赋B.离骚 C.子虚赋D.上林赋解析：14.“贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盍可忽乎哉！”一句出自（分数：2.00）A.张仪B.苏秦 C.朱买臣D.白起解析：15.郑伯克段于鄢一文，“虢叔死焉。佗邑唯命”，“焉”的词性是（分数：2.00）A.兼词 B.介词C.连词D.名词解析：16.韩非以“白相矛盾”来说明（分数：2.00）A.舜耕舜渔舜陶B.孔子两誉尧舜 C.处势而骄下者D.且夫以身为苦而

10、后化民者解析：17.在秦晋崤之战中，刚愎自用、利令智昏的人物是（分数：2.00）A.先轸B.孟明C.秦穆公 D.蹇叔解析：18.荀子因为避汉宣帝刘询的“询”而被后人称为（分数：2.00）A.亚圣B.伯阳C.孙卿 D.南华解析：19.成语“青出于蓝而胜于蓝”出自（分数：2.00）A.齐桓晋文之事B.逍遥游C.劝学篇 D.邵公谏厉王弭谤解析：20.“盖西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋”里的“西伯”是指（分数：2.00）A.周文王 B.周武王C.苏侯D.伯邑考解析：21.“仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”的历史人物是（分数：2.00）A.李陵B.卫律C.苏武 D.张骞解析：22.既秉持了史家的实录精神

11、，又有浓厚的抒情色彩的是（分数：2.00）A.汉书B.三国志C.史记 D.春秋解析：23.谏逐客书中被缪公重用的人不包括（分数：2.00）A.百里奚B.张仪 C.丕豹D.公孙支解析：二、简答题(总题数：3，分数：6.00)24.简述秦晋崤之战中蹇叔的形象。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：蹇叔对战争洞若观火的分析与两次哭师，表现他的远见卓识与爱国之心。弦高犒师，成为历史上一段著名的机智爱国的故事。先轸“不顾而唾”，写其怒形于色，十分传神。秦穆公刚愎白用，利令智昏，但在失败后能够幡然悔悟，引咎自责，不失春秋五霸之一的身份。人物的言辞也很生动，如文赢为三帅请命之措辞婉转，皇武子辞綦三将之委

12、婉巧妙，孟明与阳处父在河边的对话，也极富戏剧性。)解析：25.分析氓中女主角的形象。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：诗中的女主人悔恨地叙述自己恋爱、结婚的经过和婚后被遗弃的遭遇。但她并不徘徊留恋，而是抱着“亦已焉哉”的决绝态度，表现她性格的刚强和反抗的精神。全诗反映了当时社会制度造成的妇女的不幸命运。)解析：26.简析侍坐中孔子的“吾与点也”的观点。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：可以有两种观点：第一：曾暂推崇古代祭天求雨的仪式，祈求风调雨顺，五谷丰登，孔子所处的时代礼崩乐坏，天下无道，这种举行古礼的太平盛世，令孔子心向往之。第二：孔子虽有远大的政治抱负，但到处碰壁，周游列

13、国，备受冷遇，不免有愤世嫉俗之情，他表示过“道不行，乘桴浮于海”，曾皙希望过淡泊平静的生活，洁身自好，安贫乐道，因此得到孔子的赞许。其他观点也可以。)解析：三、阅读理解题(总题数：1，分数：6.00)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跛而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假干物也。（分数：6.00）(1).这段文字出自哪篇文章，作者是谁？（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：出自劝学，作者荀况。)解析：(2).找出本段的主旨句。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：君子生非异也，善假于物也。)解析：(3).解释下列上加点字的意思。 吾尝 跂 而望矣 而闻者 彰 君子 生 非异也（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：跋：踮起脚跟；彰：清楚；生：通“性”，天性。)解析：