【公务员类职业资格】申论分类模拟题44及答案解析.doc
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1、申论分类模拟题 44 及答案解析(总分:100.00,做题时间:90 分钟)1.【背景材料】 2016 年春节期间,媒体上、公众间对于年味变淡的讨论似乎少了许多。由于互联网对人们日常生活的持续影响与渗透,人们似乎已渐渐接受互联网对传统春节的影响与改变。办年货,不再去市场、实体商店,而是通过网购完成;写春联,也不再自己绞尽脑汁想了,而是去网上查阅现成的好对子;红包更不用说,长辈给晚辈的压岁钱不再压在孩子们的枕头下,而是通过微信红包或支付宝转账即可;春晚也不用大家团团围坐在电视机前,一坐就是几个钟头了,无论身处何方,拿着 IPAD 和手机就可随时观看。拜年更是如此,以前都是大年初一,人们穿上新衣服
2、走亲访友,如今微信拜年、短信拜年成了表达心意的捷径。 有专家分析,随着互联网时代的到来,一种全新的基于互联网的新的年俗文化正逐渐形成。当然,对此还有不少专家表示忧虑。有民俗学家指出,这样的节日缺少仪式感,久而久之,节日在互联网漂亮的外衣下,最终会丧失鲜活的生命力。不过,也有人持更为开放的心态,认为数字化让年俗有了更新的表达,在朋友圈上晒晒年夜饭、在群里抢抢红包,联络下久未联络的老同学,打破了空间与时间的限制,让传统的年俗有了更广博的共享空间,激发出活力和新鲜感。因此,没必要因互联网对于传统年俗的改变过于感伤,更没必要固守旧俗。 在许多学者看来,互联网带来的“新年俗”能否固化成一种文化,并最终形
3、成一代人的集体记忆,是研究互联网对传统年俗影响的重要问题,也是最为根本的问题。 除此之外,互联网持续不断带来的新鲜感与传统文化的厚重感和历史感之间的矛盾,也是许多学者担忧的方面。有专家认为,一种习俗如果要沉淀成为一种文化,不仅需要广泛的参与度,还需要时间的沉积,方能最终固化为一种文化和集体记忆。但互联网的重要特质是新,每天甚至每时每刻都有新形式、新创意。互联网带来的新年俗能否最终沉淀成为一种能够经历时间考验的文化,目前还很难下定论。那么,随之产生的问题是,一旦这种以创新为特质的互联网年俗没能最终形成一种文化,若干年后,在互联网浸润中长大的孩子,有关春节的集体记忆将会变得零散而破碎。 某网友认为
4、,互联网大潮的冲击将使我国传统文化走向衰亡。请结合你对该观点的认识,自拟题目,写一篇文章。 要求: 1自选角度,见解深刻; 2参考背景材料,但不拘泥于背景材料; 3思路清晰,语言流畅; 4总字数 10001200 字。 (分数:34.00)_2.【背景材料】 习近平总书记指出,实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量,改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精
5、神动力,永远朝气蓬勃地迈向未来。 习总书记还指出:“中华文明源远流长,蕴育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想,支撑着中华民族生生不息、薪火相传,今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。”“实现中国梦,必须弘扬中国精神。用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神振奋起全民族的精气神。”这一系列阐述告诉我们,“中国梦”完全能正大“中国精神”,激励一代又一代中国人民朝着实现中华民族伟大复兴中国梦的目标奋勇前进。 结合背景材料,围绕“中国精神”,自拟标题,写一篇议论文。 要求: 1观点明确,分析深入; 2层次清晰,论述深
6、刻; 3内容充实,语言流畅; 4字数 10001200 字。 (分数:33.00)_3.【背景材料】 邯郸,河北省最南边的一个市,古时赵国的都城,有 8000 多年文明史、3100 多年建城史和 158 年建都史。悠久的历史孕育出了赵文化、磁山文化、女娲文化、北齐石窟文化、曹魏建安文化、广府太极文化、梦文化、磁州窑文化、成语典故文化、边区革命文化十大文化脉系,内涵博大精深,风格丰富多彩。 作为国家级历史文化名城,邯郸在城市建设中,既全面展示现代之美,也着重体现醇厚古朴的历史文化,力求建设一座文化内涵丰富、历史烙印鲜明的现代化城市。以赵文化展示为主线,建设赵王城遗址公园;以“古城、水城、太极城”
7、为依托,建设广府生态文化园;在市区繁华地段投资 12 亿元建设邯郸市文化艺术中心在邯郸,文化元素已经全面融入了城市建设中。 邯郸一直致力于历史文化遗址的保护工作。虽然如此,随着城市人口的增加和城市规模的扩大,一些文化遗迹、遗存的生存空间还是不断被挤压,赵王城遗址、大北城、临漳邺城、永年广府古城都多多少少存在这样的问题,城市改造,稍不留心就会破坏文化遗存。邯郸市区的古城址、古建筑遗址多数位于繁华的老城区,而老城区又往往是拆迁的重点。在旧城区和城中村改造中,要使城市历史文脉得到很好的保留和延续,就必须用各种规章制度来约束大拆大建、乱拆乱建的手脚。为使城市建设不损害埋藏在地下的文物,邯郸市出台了文物
8、保护管理规定,严格规定建设项目要依法履行文物保护手续。该市还把文物保护单位规定为 15 个审批窗口之一。让其进入项目审批中心,表面上看,这似乎给工程建设增加了一道手续,但毫无疑问,有了文物保护这道关口,才能有效保护文化遗迹,才能延续城市的历史文脉。 有人说:“用创造历史和艺术的态度推进城市建设”,请深入理解这句话的含义,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。 要求:不拘泥于背景材料;观点明确,层次清楚,语言流畅;不少于 1000 字。 (分数:33.00)_申论分类模拟题 44 答案解析(总分:100.00,做题时间:90 分钟)1.【背景材料】 2016 年春节期间,媒体上、公众间对于年味变淡的
9、讨论似乎少了许多。由于互联网对人们日常生活的持续影响与渗透,人们似乎已渐渐接受互联网对传统春节的影响与改变。办年货,不再去市场、实体商店,而是通过网购完成;写春联,也不再自己绞尽脑汁想了,而是去网上查阅现成的好对子;红包更不用说,长辈给晚辈的压岁钱不再压在孩子们的枕头下,而是通过微信红包或支付宝转账即可;春晚也不用大家团团围坐在电视机前,一坐就是几个钟头了,无论身处何方,拿着 IPAD 和手机就可随时观看。拜年更是如此,以前都是大年初一,人们穿上新衣服走亲访友,如今微信拜年、短信拜年成了表达心意的捷径。 有专家分析,随着互联网时代的到来,一种全新的基于互联网的新的年俗文化正逐渐形成。当然,对此
10、还有不少专家表示忧虑。有民俗学家指出,这样的节日缺少仪式感,久而久之,节日在互联网漂亮的外衣下,最终会丧失鲜活的生命力。不过,也有人持更为开放的心态,认为数字化让年俗有了更新的表达,在朋友圈上晒晒年夜饭、在群里抢抢红包,联络下久未联络的老同学,打破了空间与时间的限制,让传统的年俗有了更广博的共享空间,激发出活力和新鲜感。因此,没必要因互联网对于传统年俗的改变过于感伤,更没必要固守旧俗。 在许多学者看来,互联网带来的“新年俗”能否固化成一种文化,并最终形成一代人的集体记忆,是研究互联网对传统年俗影响的重要问题,也是最为根本的问题。 除此之外,互联网持续不断带来的新鲜感与传统文化的厚重感和历史感之
11、间的矛盾,也是许多学者担忧的方面。有专家认为,一种习俗如果要沉淀成为一种文化,不仅需要广泛的参与度,还需要时间的沉积,方能最终固化为一种文化和集体记忆。但互联网的重要特质是新,每天甚至每时每刻都有新形式、新创意。互联网带来的新年俗能否最终沉淀成为一种能够经历时间考验的文化,目前还很难下定论。那么,随之产生的问题是,一旦这种以创新为特质的互联网年俗没能最终形成一种文化,若干年后,在互联网浸润中长大的孩子,有关春节的集体记忆将会变得零散而破碎。 某网友认为,互联网大潮的冲击将使我国传统文化走向衰亡。请结合你对该观点的认识,自拟题目,写一篇文章。 要求: 1自选角度,见解深刻; 2参考背景材料,但不
12、拘泥于背景材料; 3思路清晰,语言流畅; 4总字数 10001200 字。 (分数:34.00)_正确答案:()解析:范文 “互联网+”将使传统文化焕发新风采“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”近年来,互联网大潮迅速席卷我国经济社会各个领域,随着被写进国务院政府工作报告,“互联网+”更成为一大热词。“互联网+销售”成就了淘宝网的辉煌,“互联网+旅游”推动了去哪儿网的崛起然而,有网友在面对互联网大潮时,却认为其会使传统文化走向衰亡。不可否认,互联网时代的到来,会对传统文化产生一些负面冲击。例如,在许多视频网站,经常可以看到各种调戏历史的穿越剧、搞笑剧,这无疑破坏了历史传播的真实性和严肃性。而各种
13、打着弘扬国学旗号,利用互联网宣传迷信、盲目排外的现象,更是招来人们对国学的误解和反感。即便是当下风行的微信拜年红包,也存在破坏家庭团聚氛围等问题,很难固化成一种文化。但是,这些只是矛盾的次要方面,并不表明互联网会摧毁传统文化,正好相反,“互联网+”将使传统文化焕发新风采。 “互联网+传统文化”是传统文化传承创新的客观要求。我国传统文化的衰落,既有五四反传统、“文革”破坏等历史原因,也有传统文化自身的原因。从内容来看,道德经论语等经典著作几乎都以文言文写成,这就给古文功底不足的人设置了一个门槛,导致他们产生畏难情绪,不愿深入。从形式来看,我国春节、中秋节等传统习俗大多以吃为主,与现代生活不相适应
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