【公务员类职业资格】山东省事业单位招录公共基础知识（马克思主义哲学）模拟试卷5及答案解析.doc

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1、山东省事业单位招录公共基础知识（马克思主义哲学）模拟试卷 5及答案解析(总分：60.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：20，分数：40.00)1.卢梭在论人类不平等的起源和基础中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观则破解了“人是什么”之谜，指出人的本质在其现实性上是( )。（分数：2.00）A.一切社会关系的总和B.所有人属性的综合C.自然属性和社会属性的内在统一D.社会角色的总和2.历史唯物主义认为人的价值在于( )。（分数：2.00）A.个人的自我创造和自我实现B.个人的自我选择和自由发展C.个人主体性的增强和摆

2、脱社会的制约D.个人对社会的贡献和社会对个人的尊重3.人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一，是由于人的存在具有两重性，这种两重性是指( )。（分数：2.00）A.人既具有自然性又具有社会性B.人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在C.人既存在正当的个人利益又存在自私观念D.人既有社会性又有阶级性4.人的价值问题从根本上说就是( )。（分数：2.00）A.人的本质问题B.社会存在的问题C.人与自然的关系问题D.人与社会的关系问题5.马克思主义揭示人的本质的出发点是( )。（分数：2.00）A.人的自身需要B.人类的共同利益C.人的社会关系D.人的自然属性6.马克思主义的发展观是( )的辩证

3、统一。（分数：2.00）A.社会的发展与人的全面发展B.物质文明与精神文明C.物质文明与政治文明D.物质文明与生态文明7.关于社会进步的评价标准的表述，正确的是( )。（分数：2.00）A.单纯的人的尺度B.物的尺度和人的尺度的统一C.个人的发展D.自然人的本质8.“意识一开始就是社会的产物，而且只要人们还存在着，它就仍然是这种产物。”这种观点属于( )。（分数：2.00）A.朴素唯物主义B.庸俗社会学C.辩证唯物主义D.形而上学唯物主义9.宋代陆象山说“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，这句话体现了( )观点。（分数：2.00）A.辩证唯物主义B.主观唯心主义C.客观唯心主义D.机械唯物主义10

4、.“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是( )。（分数：2.00）A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点11.“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性。”该观点属于( )。（分数：2.00）A.主观唯心主义B.辩证唯物主义C.客观唯心主义D.庸俗唯物主义12.“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的状况，都可以精确元误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全被确定了。”这是( )。（分数：2.00）A.唯心主

5、义决定论的观点B.辩证唯物主义决定论的观点C.非决定论的观点D.机械决定论的观点13.“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。”这是( )。（分数：2.00）A.客观唯心主义的观点B.主观唯心主义的观点C.形而上学的观点D.唯物主义的观点14.下列选项中，属于辩证法观点的是( )。（分数：2.00）A.“人的感官是人认识外界事物的天然屏障”B.“存在就是被感知”C.“人不能两次踏进同一条河流”D.“人一次也不能踏进同一条河流”15.“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的诗句蕴含的哲学原理是( )。（分数：2.00）A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动的多样性和静止的单一性的统一C

6、.物质运动的无限性和时空的有限性的统一D.物质运动的绝对与静止的相对性的统一16.“有信路路畅通，无信寸步难行”，主要体现的哲学原理是( )。（分数：2.00）A.世界是普遍联系的，事物的联系具有多样性B.意识具有反作用，正确的意识能促进客观事物的发展C.事物发展是前进性与曲折性的统一D.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准17.在全球化趋势下，国际社会越来越成为一个不可分割的整体。一国安全问题解决得好可以惠及别国，反之，则会殃及他国，国家安全在一定程度上显现出“一荣俱荣，一损俱损”的特点。下列选项中与上述特点无关的哲学道理是( )。（分数：2.00）A.事物之间相互影响，相互制约B.内因是

7、事物变化发展的根据C.外因是事物变化发展的条件D.事物处于因果联系的链条之中18.看问题“只见树木，不见森林”是( )。（分数：2.00）A.不可知论B.客观唯心主义C.形而上学观点D.唯物辩证法的观点19.荀子在劝学篇中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这句名言告诉人们的哲理是( )。（分数：2.00）A.没有量变，就不会有质变，量变会引起质变B.没有质变，就不会有量变，质变优于量变C.没有质量互变，就没有事物的发展D.没有量，就没有质，质是量的积累20.随着科学发展观的贯彻和落实，许多地方政府开始在经济发展中引入绿色 GDP 的理念，改变一味追求GDP 数量的做法，在追求

8、 GDP 数量的同时提升 GDP 的质量，最大限度地减少资源消耗和环境污染。地方政府对 GDP 的认识转变体现了( )。（分数：2.00）A.矛盾的对立统一B.辩证的否定观C.量变导致质变D.矛盾的普遍性二、多项选择题(总题数：8，分数：16.00)21.下列关于人的价值的表述，正确的是( )。（分数：2.00）A.人的价值具有目的性和工具性的二重性B.人既是价值主体又是价值客体C.目的和工具的关系是人的价值中的基本关系D.个人价值的问题实质是人和社会的关系问题22.要实现人的全面发展，必须正确处理的三个关系是( )。（分数：2.00）A.社会财富的积累和人的劳动能力发展的关系B.劳动者自身的

9、发展和劳动者对社会财富占有的关系C.生产力的发展和人的发展的关系D.社会的发展和自然的发展的关系23.马克思说：“权力永远也不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会文化发展。”从这句话我们可以看出( )。（分数：2.00）A.我国的民主建设应是一个长期的渐进过程B.社会生产力的发展水平越高，民主权利越真实、越广泛C.社会文化条件制约着民主的发展D.民主作为上层建筑，是由经济基础决定并为之服务的24.“巧妇难为无米之炊”包含的哲学寓意有( )。（分数：2.00）A.主观能动性不能代替客观条件B.客观条件决定主观能动性C.发挥主观能动性须以客观条件为基础D.主观能动性受客观条件的制约25.

10、马克思主义哲学是( )。（分数：2.00）A.人类哲学思想发展的顶峰B.关于自然、社会和思维发展一般规律的科学C.完整而又严密的科学理论体系D.无产阶级和劳动人民认识世界、改造世界的思想武器26.从物质与精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为( )。（分数：2.00）A.精神与物质不具有同一性B.精神不能转化为物质C.事物在人脑中的反映不等同于事物自身D.观念的东西不能代替物质的东西27.意识的能动性是指意识能( )。（分数：2.00）A.反映世界B.创造客观规律C.改造世界D.改变历史规律28.人的本质在现实性上是一切社会关系的总和，是指( )。（分数：2.00）A.人的本质在于人的社会

11、劳动实践性B.人的本质在于人有理性C.以生产关系为基础的一切社会关系的总和D.阶级社会中人的本质表现为阶级性三、判断题(总题数：2，分数：4.00)29.唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。 ( )（分数：2.00）A.正确B.错误30.革命性是马克思主义哲学区别于其他哲学的最重要特征。 ( )（分数：2.00）A.正确B.错误山东省事业单位招录公共基础知识（马克思主义哲学）模拟试卷 5答案解析(总分：60.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：20，分数：40.00)1.卢梭在论人类不平等的起源和基础中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不

12、完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观则破解了“人是什么”之谜，指出人的本质在其现实性上是( )。（分数：2.00）A.一切社会关系的总和 B.所有人属性的综合C.自然属性和社会属性的内在统一D.社会角色的总和解析：解析：马克思主义认为，人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和。2.历史唯物主义认为人的价值在于( )。（分数：2.00）A.个人的自我创造和自我实现B.个人的自我选择和自由发展C.个人主体性的增强和摆脱社会的制约D.个人对社会的贡献和社会对个人的尊重 解析：解析：人的价值是自我价值和社会价值的统一。自我价值是指社会对个人的尊重和满足，社会价值是个人对社会的责任和贡献。故

13、本题正确答案为 D。3.人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一，是由于人的存在具有两重性，这种两重性是指( )。（分数：2.00）A.人既具有自然性又具有社会性B.人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在 C.人既存在正当的个人利益又存在自私观念D.人既有社会性又有阶级性解析：解析：人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一。就是由于“人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在”，即 B 项正确。人作为个体存在，他具有自我价值；人作为社会成员而存在，他必须具有社会价值。人作为个体存在与社会存在的统一体，决定了人生价值是社会价值和自我价值的统一。4.人的价值问题从根本上说就是( )。（分数：2.0

14、0）A.人的本质问题B.社会存在的问题C.人与自然的关系问题D.人与社会的关系问题 解析：解析：人的价值问题，从根本上说是人和社会的关系问题，它包括人的社会价值和个人价值两个方面。5.马克思主义揭示人的本质的出发点是( )。（分数：2.00）A.人的自身需要B.人类的共同利益C.人的社会关系 D.人的自然属性解析：解析：马克思在关于费尔巴哈的提纲中指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”很显然，马克思是从 C 项“人的社会关系”，即社会属性而不是人的自然属性或其他特点给人的本质加以规定的。6.马克思主义的发展观是( )的辩证统一。（分数：2.00）A.

15、社会的发展与人的全面发展 B.物质文明与精神文明C.物质文明与政治文明D.物质文明与生态文明解析：解析：马克思主义的发展观是社会的发展与人的全面发展的辩证统一。7.关于社会进步的评价标准的表述，正确的是( )。（分数：2.00）A.单纯的人的尺度B.物的尺度和人的尺度的统一 C.个人的发展D.自然人的本质解析：解析：社会进步的评价标准是物的尺度和人的尺度的统一。在马克思看来，衡量社会进步的根本尺度有两个：一个是生产力尺度，一个是人的发展尺度。生产力尺度，是一种客观的尺度，它标志人类认识、利用、支配、改造自然和维护与自然和谐关系的能力。人的发展尺度，是一种综合的尺度，它主要体现在人与自然、人与社

16、会、人与人、人与自身四个方面的关系之中，包括人利用、改造自然及维护与自然和谐关系的能力；社会的公正合理程度及社会对人的发展提供平等机会的程度；人与人之间在平等、互助、友好基础上的竞赛发展程度；人的丰富个性的发展程度；等等。其核心内容则是人的个性的发展程度，包括人的品德、智力、体力、审美等方面的发展程度。前一种尺度，使马克思区别于一般的人道主义和乌托邦空想；后一种尺度，使马克思与经济决定论区别开来。两种尺度，体现了科学性和革命性的有机统一，体现了马克思科学主义视野和人文主义关怀的有机融合。8.“意识一开始就是社会的产物，而且只要人们还存在着，它就仍然是这种产物。”这种观点属于( )。（分数：2.

17、00）A.朴素唯物主义B.庸俗社会学C.辩证唯物主义 D.形而上学唯物主义解析：解析：辩证唯物主义认为，意识不仅是自然界长期发展的产物，更重要的是社会劳动的产物。社会生产劳动对意识的产生起了决定性作用。劳动为意识的产生提供了客观的需要和可能，而劳动一开始就是社会性的活动；作为思维外壳的语言也是在社会性的劳动过程中产生的，而语言的产生使人能够用词来概括各种感觉材料，进行抽象思维活动；在劳动和语言的推动下，猿脑变成人脑，这就为意识的产生提供了物质基础。由此可见，人类意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会的直接产物。所以马克思认为：“意识一开始就是社会的产物，而且只要人们存在着，它就仍然是这种产

18、物。”离开社会，离开实践(劳动)，就不可能对意识的产生和发展作出科学解释。9.宋代陆象山说“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，这句话体现了( )观点。（分数：2.00）A.辩证唯物主义B.主观唯心主义 C.客观唯心主义D.机械唯物主义解析：解析：主观唯心主义把产生于人自身的主观精神，如人的感觉、经验、观念、意志、心等作为世界的本原。整个物质世界是这种主观精神的产物。陆象山认为“吾心”是整个宇宙的本原，即属于主观唯心主义。10.“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是( )。（分数：2.00）A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C.认为世界是绝对精神外化的客

19、观唯心主义观点D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点 解析：解析：“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法，是一种夸大心理因素作用的主观唯心主义观点，可见，D 项符合题意。主张物质与意识具有统一性的不一定是辩证唯物主义观点，故 A 项本身不正确，也不符合题意。主张意识是人脑的分泌物，把意识说成与物质一样的东西，是 B 项所述的庸俗唯物主义观点。绝对精神是世界的本质，是 C 项中的客观唯心主义观点。11.“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性。”该观点属于( )。（分数：2.00）A.主观唯心主义B.辩证唯物主义 C.客观唯心主义D.庸俗唯物主义解析：解析：反映特性是一切物质形态都具有的

20、属性，它是物质形态在同他物的相互作用中复制、再现他物属性并留下“痕迹”的属性和能力。高等动物的长期进化则产生了人类和人的意识。这说明人的意识这种高级反映形式不是凭空突然产生的。是自然界长期发展的产物。因此，此观点是辩证唯物主义观点。12.“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的状况，都可以精确元误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全被确定了。”这是( )。（分数：2.00）A.唯心主义决定论的观点B.辩证唯物主义决定论的观点C.非决定论的观点D.机械决定论的观点 解析：解析：本题中的观点坚持用物质世界本身具有的某种特性来解释自然界，但是它孤

21、立地、静止地、片面地看待客观事物，看不到自然界的一切组成部分是相互联系的、运动的、变化的、发展的，所以是机械决定论的观点。13.“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。”这是( )。（分数：2.00）A.客观唯心主义的观点B.主观唯心主义的观点C.形而上学的观点D.唯物主义的观点 解析：解析：题干是中国古代唯物主义哲学家张载关于唯物主义的典型观点。古代朴素唯物主义把世界的本原常理解为具体的物质形态，如中国古代的五行说，即“金、木、水、火、土”等观点。这种物质观承认和坚持了物质的客观性，但只是一种猜测，没有科学根据，缺乏科学的抽象。14.下列选项中，属于辩证法观点的是( )。（分数：2.00）A

22、.“人的感官是人认识外界事物的天然屏障”B.“存在就是被感知”C.“人不能两次踏进同一条河流” D.“人一次也不能踏进同一条河流”解析：解析：“人不能两次踏进同一条河流”体现的是运动的绝对性和静止的相对性的统一，是辩证法的观点。A 项将认识与存在孤立开来，B 项是主观唯心主义的观点，D 项只承认运动的绝对性，不承认相对静止。故正确答案为 C。15.“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的诗句蕴含的哲学原理是( )。（分数：2.00）A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动的多样性和静止的单一性的统一C.物质运动的无限性和时空的有限性的统一D.物质运动的绝对与静止的相对性的统一 解析：解

23、析：马克思主义哲学认为，运动与静止密不可分，运动是绝对的，静止是相对的；静止是运动的特殊状态；动中有静、静中有动；任何事物都是运动和静止的统一。本题题干中的诗句即体现了运动的绝对性和静止的相对性的统一。16.“有信路路畅通，无信寸步难行”，主要体现的哲学原理是( )。（分数：2.00）A.世界是普遍联系的，事物的联系具有多样性B.意识具有反作用，正确的意识能促进客观事物的发展 C.事物发展是前进性与曲折性的统一D.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准解析：解析：物质决定意识，意识对物质具有反作用，正确的意识促进事物的发展，错误的意识则会阻碍事物的发展。题干中的“信”可理解为诚信。诚信作为一种

24、意识，做人诚信，就会赢得尊严、朋友，就会路路畅通。诚信缺失，就会丢掉为人之道，立身之本，就会寸步难行。是否诚信导致截然不同的结果，这体现出意识的反作用。17.在全球化趋势下，国际社会越来越成为一个不可分割的整体。一国安全问题解决得好可以惠及别国，反之，则会殃及他国，国家安全在一定程度上显现出“一荣俱荣，一损俱损”的特点。下列选项中与上述特点无关的哲学道理是( )。（分数：2.00）A.事物之间相互影响，相互制约B.内因是事物变化发展的根据 C.外因是事物变化发展的条件D.事物处于因果联系的链条之中解析：解析：“一荣俱荣，一损俱损”说明每个事物都处于因果联系的链条之中，事物之间是相互影响，相互制

25、约的。每个事物的发展都会受到外部事物的影响。18.看问题“只见树木，不见森林”是( )。（分数：2.00）A.不可知论B.客观唯心主义C.形而上学观点 D.唯物辩证法的观点解析：解析：两种对立的发展观：一是辩证法(联系与发展)，另一个是形而上学。“只见树木，不见森林”是一种形而上学的观点，即用孤立的眼光看待问题。19.荀子在劝学篇中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这句名言告诉人们的哲理是( )。（分数：2.00）A.没有量变，就不会有质变，量变会引起质变 B.没有质变，就不会有量变，质变优于量变C.没有质量互变，就没有事物的发展D.没有量，就没有质，质是量的积累解析：解析：

26、事物的发展变化存在两种基本形式，即量变和质变，在事物内部矛盾的作用下，事物的发展从量变开始，当量变达到一定的界限时，量变就转化为质变，事物的性质发生了变化，旧质事物就变成了新质事物。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。但并非所有的量变都能达到质变，必须要注重量的积累。题中积跬步、积小流就是量的积累，至千里、成江海是量变向质变的转变。B 项说法错误，C 项与题目无关，D 项说法错误，故本题正确选项为 A。20.随着科学发展观的贯彻和落实，许多地方政府开始在经济发展中引入绿色 GDP 的理念，改变一味追求GDP 数量的做法，在追求 GDP 数量的同时提升 GDP 的质量，最大限度地减少资源

27、消耗和环境污染。地方政府对 GDP 的认识转变体现了( )。（分数：2.00）A.矛盾的对立统一B.辩证的否定观 C.量变导致质变D.矛盾的普遍性解析：解析：否定之否定规律，是唯物辩证法的基本规律之一，揭示了事物由肯定到否定，再到否定之否定的发展过程，它是事物完善自己、发展自己的一个有规律的过程，在这个过程中事物的发展表现出周期性，即每一个事物的发展都是从肯定到否定，再由否定到新的否定，似乎又回到了原来的起点，即完成了一个周期。在这一周期中，事物的发展经历了两次否定，每一次否定都不是简单的抛弃，而是把前阶段发展的一切成果中有用的成分保留了下来。因此，在事物发展的否定之否定即新的肯定阶段，并不是

28、简单地再现原事物，简单地回到原来的出发点，而是形式的回复、内容的发展。是一个前进和上升的发展过程。地方政府对 GDP 发展的认识即经历了这样一个曲折和前进的过程，体现了辩证的否定观。二、多项选择题(总题数：8，分数：16.00)21.下列关于人的价值的表述，正确的是( )。（分数：2.00）A.人的价值具有目的性和工具性的二重性 B.人既是价值主体又是价值客体 C.目的和工具的关系是人的价值中的基本关系 D.个人价值的问题实质是人和社会的关系问题 解析：解析：人的价值具有目的性和工具性的二重性。人既是价值主体又是价值客体。目的和工具的关系是人的价值中的基本关系。个人价值的问题实质是人和社会的关

29、系问题。22.要实现人的全面发展，必须正确处理的三个关系是( )。（分数：2.00）A.社会财富的积累和人的劳动能力发展的关系 B.劳动者自身的发展和劳动者对社会财富占有的关系 C.生产力的发展和人的发展的关系 D.社会的发展和自然的发展的关系解析：解析：实现人的全面发展的过程，必须正确处理社会财富的积累和人的劳动能力发展的关系、劳动者自身的发展和劳动者对社会财富占有的关系、生产力的发展和人的发展的关系，使人的发展和社会发展相统一。23.马克思说：“权力永远也不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会文化发展。”从这句话我们可以看出( )。（分数：2.00）A.我国的民主建设应是一个长期

30、的渐进过程B.社会生产力的发展水平越高，民主权利越真实、越广泛C.社会文化条件制约着民主的发展 D.民主作为上层建筑，是由经济基础决定并为之服务的 解析：解析：A 项说法本身正确，但与材料无关，属于干扰项；B 项说法本身错误，民主并不与社会生产力成正比，民主的发达程度和一个国家制度、执政党的好坏等因素密切相关。据此，运用排除法可知正确答案为 CD。24.“巧妇难为无米之炊”包含的哲学寓意有( )。（分数：2.00）A.主观能动性不能代替客观条件 B.客观条件决定主观能动性C.发挥主观能动性须以客观条件为基础 D.主观能动性受客观条件的制约 解析：解析：“巧妇难为无米之炊”的意思是即使是聪明能干

31、的妇女，没有米也做不出饭来，其包含的哲学意思就是物质第一性，意识第二性，我们在发挥主观能动性的同时还要尊重客观规律，主观能动性的发挥受客观条件的制约。B 选项说法错误。故本题答案选 ACD。25.马克思主义哲学是( )。（分数：2.00）A.人类哲学思想发展的顶峰B.关于自然、社会和思维发展一般规律的科学 C.完整而又严密的科学理论体系 D.无产阶级和劳动人民认识世界、改造世界的思想武器 解析：解析：马克思主义哲学的科学性，首先表现为第一次明确地把哲学的研究对象规定为关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学。马克思主义哲学是完整而严密的科学理论体系，从而为无产阶级提供认识世界、改造世界的思想

32、武器。马克思主义哲学的科学性，使得它能够正确地反映客观世界的本质和规律，给人们提供正确认识客观事物和改造客观世界的科学方法。26.从物质与精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为( )。（分数：2.00）A.精神与物质不具有同一性B.精神不能转化为物质C.事物在人脑中的反映不等同于事物自身 D.观念的东西不能代替物质的东西 解析：解析：画饼是意识的东西，意识不能代替物质，不能把对客观事物的反映等同于客观事物本身。AB项的说法错误。27.意识的能动性是指意识能( )。（分数：2.00）A.反映世界 B.创造客观规律C.改造世界 D.改变历史规律解析：28.人的本质在现实性上是一切社会关系的总和

33、，是指( )。（分数：2.00）A.人的本质在于人的社会劳动实践性 B.人的本质在于人有理性C.以生产关系为基础的一切社会关系的总和 D.阶级社会中人的本质表现为阶级性 解析：三、判断题(总题数：2，分数：4.00)29.唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认事物是永恒发展的。 ( )（分数：2.00）A.正确B.错误 解析：解析：辩证法认为，世界是互相联系、变化发展的，事物的内部矛盾是事物发展的根本动力。形而上学则把世界看作是彼此孤立、静止不变的，把变化看作是某种外力作用而产生的量变。其斗争的焦点在于是否承认矛盾及矛盾是事物发展的源泉和动力。故本题判断错误。30.革命性是马克思主义哲学区别于其他哲学的最重要特征。 ( )（分数：2.00）A.正确B.错误 解析：解析：实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的最重要特征。故本题判断错误。