九年级语文下册第五单元作业（五）习题课件（新版）新人教版.ppt

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1、单元作业（五）,B,【解析】舆y，圉y。,A,【解析】两个“是”都是“这”的意思。,3下列各句节奏划分正确的一项是( )(3分) A域民不以/封疆之界 B征/于色发/于声而/后喻 C生/亦我所欲，所欲/有甚于生者 D子/非我，安知/我不知鱼/之乐,C,【解析】A.域民/不以封疆之界；B.征于色/发于声/而后喻；D.子/非我， 安知/我不知/鱼之乐。,4按要求用课文原句填空。(6分) (1)日本政府审议通过了右翼势力编写的历史教科书，肆意篡改历史，美化侵略，遭到许多坚持正义的国家的强烈谴责，这正是_。 (2)故天将降大任于是人也，必先_，所以动心忍性，曾益其所不能。 (3)成语“居安思危”和孟子

2、中的“_”都告诫人们要有忧患意识。,得道者多助，失道者寡助,苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为,生于忧患而死于安乐,5下列说法有误的一项是( )(3分) A墨子一书，是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子，名翟，是春秋战国时期墨家学派的创始人。 B孟子是孟子及其门人所作，是儒家经典之一。与大学中庸论语合称“四书”。 C得道多助，失道寡助选自孟子公孙丑下，这一章着重阐述了孟子关于统治者要施仁政，行王道的思想。 D庄子是道家经典之一，庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的创始人。,D,【解析】庄子是道家代表人物，老子是道家创始人。,6综合性学习。(6分) 某班举行了“我所

3、了解的孔子和孟子”综合性学习活动，假如你是其中一员，请按要求完成下列题目。 (1)论语孟子均被列入“四书”之中，“四书”中的另外两部书是_。(2分) (2)孔子和孟子是儒家的代表人物，他们的思想和美德是不朽的。请从你的知识积累中去探寻他们的思想或美德，并在论语孟子中找到体现他们思想或美德的句子，两人各举一例。(4分),大学,中庸,示例：孔子谦虚的美德三人行，必有我师焉 孟子民本思想得道者多助，失道者寡助 _,示例：孔子诚实精神知之为知之，不知为不知。_孟子舍生取义生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。,二、阅读理解(46分) (一)(云南中考)(10分) 雁门太守行 李

4、贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【注释】“塞上”又作“塞土”。,7请简要分析“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”在全诗中的作用。(5分) _ 8“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表达了将士们怎样的情感？(5分) _,渲染战前敌军压境，我军英勇应战的危急、紧张气氛；暗示战斗的残酷，为下文描写战斗的惨烈做铺垫。,表达将士们为报答君王的信任和重用，视死如归、坚决杀敌的豪情壮志。,(二)(黔东南中考)(18分) 鱼我所欲也 孟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，

5、亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。,一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不

6、受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。,9下列句中加点词的意义和用法的判断不正确的一组是( )(4分) A故患有所不辟也(动词，通“避”) B万钟于我何加焉(动词，增加) C此之谓失其本心(助词，无实意) D如使人之所欲莫甚于生(连词，假如),B,10对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(4分) A呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也 B呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也 C呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也 D呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也,C,11将文中画线句子翻译成现代汉语。(6分) (1)死亦我所

7、恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 _ (2)乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 _,死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。,以前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。,12对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是( )(4分) A鱼我所欲也出自儒家经典之作孟子，孟子记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。鱼我所欲也从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。 B本文开篇运用了比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。,A

8、,C“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心，羞恶之心，慈让之心，是非之心等这些善心。 D面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者表现的是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。,(三)(盐城中考)(18分) 【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自孟子生于忧患，死于安乐),【乙】苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。 出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾

9、皆窃笑之，曰：“周人之俗治产业力工商，今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。得周书阴符，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之，弗信。 乃西至秦，说惠王，弗用。乃东之赵，赵相奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见 (选自史记苏秦列传),使饥饿,通“横”，梗塞、不顺,游历,满一年,14用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限两处)(3分) 周 人 之 俗 治 产 业 力 工 商 15将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)所以动心忍性，增益其所不能。 _ _,/,/,用这些方法来使他的心惊动，使他

10、性情坚强起来，增加他原来没有的才能。,(2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 _ (3)乃闭室不出，出其书遍观之。 _,国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，国外没有实力相当足以抗衡国家的侵扰，这样的国家就常常走向灭亡。,(苏秦)于是就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。,16【乙】文苏秦的经历能否作为【甲】文论点的事实论据？请结合选文内容说明理由。(5分) _,能。【乙】文通过写苏秦出游失败后遭受家人冷遇，然后刻苦读书，最后取得成功的事例，证明“生于忧患”这一观点，符合【甲】文的观点“生于忧患，死于安乐”，所以可以作为【甲】文的事实论据。,三、作文(30分) 17孔子和孟子是我国著名的儒学思想家，他们的思想在我国的政治、文学史上熠熠生辉，对后世产生巨大的影响。现在我们的语文课本里也选了许多孔子和孟子的文章。 请以孔子或孟子的某一句名言为题，写一篇议论文。内容不限，题目自拟，从所选的那句话引入，思考它的意义和价值，不少于500字。,