黑龙江省实验中学2018_2019学年高二语文上学期期中试题.doc
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1、1黑龙江省实验中学 2018-2019学年高二语文上学期期中试题一、现代文阅读(30 分 )(一) 论 述 类 文 本 阅 读 ( 本 题 共 6 小 题 , 18 分) 甲 阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 1 3 题 。供 祀 是 书 院 制 度 的 重 要 组 成 部 分 ,与 藏 书 、 讲 学 一 起 并 称 为 书 院 的 三 大 事 业 。 书 院 作 为 与 官 学 并 行 的 教 育 组 织 ,其 供 祀 活 动 及 其 社 会 意 义 主 要 存 在 于 文 化 层 面 。在儒家传统教育中,知识教育与道德教育被认为同等重要,因而对书院教育而言,教学空间和供祀空间是必
2、不 可 少 的 两 大 组 成 部 分 。 供 祀 作 为 一 种 具 体 规 范 的 展 礼 、 学 礼 活 动 ,历 来 受 到 古 代 教 育 者 的 高 度 重 视 。 庙堂 本 是儒家尊孔祭孔之所, 由于儒家思想的精微体现在对孔子学说的传承上,书院兴建孔庙并定期举行供祀仪式,彰 显 了 孔 子 至 高 无 上 的 学 术 地 位 和 道 德 境 界 。 这 种 严 谨 而 规 范 的 供 祀 形 式 作 为 书 院 的 文 化 “规 则 ”,一 直 受 到 书 院 管 理 者 甚 至 统 治 者 的 高 度 重 视 。书 院 的 文 化 发 展 要 依 靠 学 术 传 播 ,即 依
3、靠 对 本 学 派 学 术 旨 趣 的 传 承 ,除 了 对 本 学 派 的 “文 本 ”进 行 阅 读和 阐 释外, 还要 从精 神上 进行 传 承。 对 本学 派和 本书 院 历 史 上具有 影响 的先 贤进 行供 祀 ,表 明了 书院 作为 一个 学 术组 织 拥 有 的 行 为 规 范 和 精 神 特 色 。 南 宋 以 来 的 书 院 无 不 将 供 祀 本 学 派 先 贤 作 为 标 榜 自 身 “正 道 脉 而定 所 宗 ”的 学 术 追 求 ,如 白 鹿 洞 书 院 的 “宗 儒 祠 ”供 祀 周 敦 颐 、 朱 熹 等 人 ,就 体 现 了 其 学 术 旨 趣 。书 院 供
4、祀 并 非 单 纯 学 术 上 的 追 求 ,在 漫 长 的 制 度 化 发 展 过 程 中 ,书 院 已 经 从 一 种 单 纯 的 教 育 组 织 发 展 为集 教学、 藏书、 祭祀、 出版 、经营 管理等 功能为 一体 的社 会 组织。 官方的 扶持 、地方 贤达的 资助、 民众 的认同 和参与,是书院巩固地位、扩大影响的重要条件,对社会上那些关心书院发展并做出重要贡献的名宦和贤达,书 院 供 祀 空 间 也 为 他 们 留 有 位 置 。 如 岳 麓 书 院 在 明 嘉 靖 五 年 (1526 年 )设 立 了 “六 君 子 堂 ”。 这 是 岳麓 书 院 专 祀 建 院 功 臣 的
5、开 始 ,显 示 了 书 院 对 他 们 功 德 的 追 怀 和 弘 扬 ,也 显 示 了 书 院 在 文 化 层 面 上 与 时 俱 进 的一 种 追 求 。清 代 书 院 将 “立 德 ”“立 功 ”“立 言 ”作 为 选 取 供 祀 对 象 的 标 准 。 那 些 与 书 院 发 展 没 有 直 接 关 系 ,但 与本 地 社 会 发展相 关且 有过 较 大 影响 的有功 人士 ,也 会得 到 书 院 的崇敬 和供 祀。 这种 供祀 对 象多元 化的 模式 ,与宋代 及 以前 书 院 供 祀 对 象 的 单 一 化 相 比 已 经 发 生 了 明 显 变 化 ,如 康 熙 年 间 河 南
6、 大 梁 书 院 供 奉 各 类 社 会 贤 明 人士 达 150 人之 多 ,其 承 载 的 文 化 意 义 已 经 远 远 超 越 了 “一 种 规 范 的 展 礼 作 用 ”。1.下 列 关 于 原 文 内 容 的 理 解 和 分 析 , 正 确 的 一 项 是 ( 3 分 )摘 编 自 蒋 建 国 仪 式 崇 拜 与 文 化 传 播 )A.兴 建 孔 庙 并 定 期 举 行 供 祀 仪 式 , 这 是 书 院 供 祀 活 动 的 社 会 意 义 在 文 化 层 面 的 体 现 。 B.书 院 供 祀 的 先 贤 对 本 学 派 和 书 院 历 史 的 影 响 , 决 定 了 书 院 的
7、 行 为 规 范 和 精 神 特 色 。 C.书 院 成 为 一 种 社 会 组 织 , 是 因 为 书 院 学 术 追 求 不 再 单 纯 而 使 书 院 的 功 能 无 法 单 纯 。 D.明 清 书 院 的 供 祠 对 象 出 现 多 元 化 , 一 些 对 书 院 发 展 有 直 接 贡 献 的 名 宦 贤 达 都 得 到 了 供 祠 。2.下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析 , 不 正 确 的 一 项 是 ( 3 分) 2A.文 章 先 列 举 了 书 院 的 三 大 事 业 , 但 论 述 中 只 就 “供 祀 ”的 相 关 意 义 进 行 了 分 析 。 B.文 章
8、第 2 段 从 书 院 教 育 的 两 大 组 成 部 分 谈 起 , 论 述 了 供 祀 在 道 德 教 育 中 的 重 要 性 。C.文 章 第 2、3 段 主 要 谈 书 院 供 祠 的 形 式 和 学 术 旨 趣 , 第 4、 5 段 主 要 谈 供 祠 的 对 象 及 选 择 标 准 。D.文 章 提 出 观 点 后 , 分 析 了 书 院 供 祀 对 象 的 变 化 情 况 ,论 证 了 供 祀 活 动 模 式 的 沿 革 。 3.根 据 原 文 内 容 ,下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是 ( 3 分)A.如 果 供 祀 不 是 具 体 规 范 的 展 礼 、 学 礼 活
9、 动 ,书 院 管 理 者 可 能 就 不 会 对 它 高 度 重 视 。 B.学 术 传 播 指 传 承 本 学 派 的 学 术 旨 趣 , 可 见 对 本 学 派 “文 本 ”进 行 阅 读 和 阐 释 最 重 要 。 C.书 院 成 为 一 种 社 会 组 织 的 结 果 启 示 我 们 , 发 展 既 要 自 身 进 步 又 要 与 社 会 生 活 结 合 。 D.与 清 代 供 祀 对 象 的 多 元 化 相 比 , 宋 代 及 以 前 书 院 供 祀 所 承 载 的 文 化 意 义 相 对 较 少 。乙 阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 4 6 题 。3阿 法 狗 大 胜 ,
10、 人 类 该 怎 么 办 起 源 于 中 国 的 围 棋 一 向 是 智 者 的 运 动 。 其 变 化 多 端 以 及 对 大 局 观 和 战 略 观 的 高 度 要 求 常 常 被 人 称 道 , 围棋被认 为是人 工智能 无法 战胜人 类的最 后一项 棋类 运动。 然而事 情发生 了变 化:最 近的人 机大战 中, 电脑阿 法 狗 ( AlphaGo) 以 4: 1 的 总 比 分 将 韩 国 围 棋 名 将 李 世 石 九 段 挑 落 下 马 。 这 不 仅 是 世 界 围 棋 史 上 的 大 事 , 也 是 人 工 智 能 发 展 的 新 阶 段 。围 棋 是 中 国 的 国 粹 ,
11、 在 南 北 朝 时 传 入 日 本 。 在 唐 朝 年 间 , 两 国 棋 手 有 过 不 少 切 磋 。 进 入 16 世 纪 , 日 本 围 棋开始 走上 职 业化的 道路 ,棋 手 水平开 始反超 中国 。特别 是进入 近代之 后, 中国国 力贫弱 ,围棋 水平 不升反 降 。 围 棋 名 手 吴 清 源 甚 至 不 惜 在 抗 战 期 间 背 负 骂 名 加 入 日 本 国 籍 , 以 此 来 维 系 自 己 的 职 业 生 涯 。国 运 兴 , 棋 运 兴 。 日 本 棋 手 横 行 棋 坛 的 时 代 正 是 日 本 国 势 强 盛 的 时 代 ; 韩 国 棋 手 称 雄 棋 坛
12、 的 十 年 正 是 韩 国 经 济 腾 飞 的 十 年 ; 而 中 国 棋 手 统 治 棋 坛 的 那 一 年 , 中 国 的 CDP 超 过 日 本 , 成 为 世 界 第 二 。然而,正当人们对世界围棋格局的中国王朝进行展望时,一位“棋手”横空出世,“他”不是中日韩棋手,甚 至 不 是 人 , 而 是 人 工 智 能 棋 手 阿 法 狗 。2018 年 1 月 27 日英 国 自 然 杂志 刊登 文章 称, 谷 歌的 人工 智能 系统 阿法围 棋 2018 年 10 月份 以 5 比 0 的 战 绩 完 胜 欧 洲 冠 军 , 这 是 人 类 历 史 上 , 围 棋 人 工 智 能 (
13、AI) 第 一 次 在 公 平 比 赛 中 战 胜 职 业 围 棋 手 。2018 年 3 月 , 人 机 大 战 开 始 升 级 : 阿 法 狗 的 对 手 换 成 了 韩 国 名 将 , 世 界 冠 军 的 获 得 者 李 世 石 九 段 。2018 年 3 月 9 日 , 围 棋 人 机 大 战 在 韩 国 首 尔 打 响 , 最 终 比 分 定 格 为 1 比 4。 阿 法 狗 之 所 以 获 胜 , 在 其 具 备的三 个 巨 大优 势: 第一 , 学习 能力。 阿法 狗的 核 心技术 是深 度学 习方 法, 它的围 棋知 识不 是编 在程 序里的 , 而是它 通过 大 量棋谱 和自
14、 我对 弈 自己学 会掌握 的。 而且, 这种学 习能力 具有 相当大 的通用 性。自 己学 习的能 力 , 使 得 计 算 机 有 了 进 化 的 可 能 。第 二, 局 部落 子和 整体 棋局着 法的 平衡 能力。 阿法 狗通过 深度 学习 产生 出来 的策略 网络 ( 或称 走棋 网络 ) , 在 对 抗 过 程 中 可 以 实 现 既 考 虑 局 部 得 失 , 又 考 虑 全 局 整 体 胜 负 。 而 这 种 全 局 性 “直 觉 ”平 衡 能 力 , 正 是 过 去 我 们 认 为 是 人 类 独 有 的 。第 三 , 超 出 人 类 对 围 棋 博 弈 规 律 的 理 解 能
15、力 。 阿 法 狗 的 着 法 有 些 超 出 了 人 类 棋 手 的 预 料 , 但 事 后 评 估 又 认为是 好 棋 。 意 味 着阿 法 狗的 深 度 学 习算 法 , 甚 至 可以从 大数 据中 发现 人类 千百年 来还 未发 现的 规律 和知识 , 为 人 类 扩 展 自 己 知 识 体 系 开 辟 了 新 的 认 识 通 道 。然 而 这 场 人 机 大 战 的 意 义 不 仅 仅 是 在 围 棋 领 域 , 更 在 于 人 工 智 能 方 面 。 一 般 说 来 , 机 器 智 能 主 要 分 为 三 大类: 计算 智 能、感 知智 能和 认 知智能 。在计 算智 能领域 ,以
16、科 学运算 、逻 辑处理 、统计 查询等 形式 化规则 运 算 为 核 心 , 在 有 些 方 面 计 算 机 早 已 超 过 了 人 类 。 但 也 有 些 还 无 法 超 越 人 类 , 比 如 复 杂 符 号 推 理 。 在 感 知 智 能领域 ,以 图 像理解 、语 音识 别 、语言 翻译、 运动 控制等 为代表 ,近期 由于 深度学 习方法 的突破 ,取 得了重 大 进 展 , 开 始 连 步 趋 于 实 用 水 平 。但是,在认知智能领域,以理解、推理和决策为代表,强调“会思考”、“能决策”等,因其综合性更强, 更接近 人类 智 能,研 究难 度更大 ,长期 以来一 直进 展缓慢
17、。阿法 狗在深 度学 习技术 上的突 破,使 其在 自主学 习、 理 解和 推理 能力 上 取 得重大 进步 , 使 我们 终于 在认知 智能 万面 看到 了曙 光, 尽 管现 在还 非常 非常 的4初 步 。然而这 种进 步对 人类 来说 带来的 并非 全是 福音 。 由 于 人工智 能在 催生 更多 的聪 明武器 和自 主化 无人 平台 、 提高对 战场 态 势的 认 知速 度、 拓 展认识 信息化 战争 机理的 新途径 、助推 兵棋 推演实 现真正 的人机 对抗 、使指 挥 信 息 系 统 克 服 智 能 辅 助 上 瓶 颈 等 防 务 领 域 的 巨 大 价 值 , 必 然 会 被 用
18、 于 战 争 , 如 果 是 这 样 , 恐 非 人 类 之 福 。( 摘 自 世 界 博 览 2018 年 7 期)4.下 列 关 于 原 文 内 容 的 表 述 , 不 正 确 的 一 项 是 ( 3 分)A.围棋大 约在 南 北朝时 传入日, 历史上 两国棋 手 多有交流 。日本 围棋在 进 入职业化 之后, 棋手水 平 开始反 超 中 国 。B.作 为 智 者 运 动 的 围 棋 以 其 变 化 多 端 和 对 大 局 观 及 战 略 观 的 苛 剥 要 求 为 人 熟 知 , 因 而 围 棋 被 认 为 是 人 工 智5能 无 法 战 胜 人 类 的 最 后 一 项 运 动 。C.围
19、 棋 水 平 与 国 家 的 经 济 实 力 密 切 相 关 , 日 本 国 势 强 盛 , 日 本 棋 手 横 行 棋 坛 ; 韩 国 经 济 腾 飞 , 韩 国 棋 手 称 雄 ; 随 着 中 国 经 济 的 迅 猛 发 展 , 中 国 棋 手 开 始 统 治 棋 坛 。D.围 棋 大 师 吴 清 源 背 负 骂 名 加 入 日 本 国 籍 , 恰 恰 反 映 了 当 时 中 国 围 棋 水 平 的 落 后 , 棋 于 若 要 寻 求 发 展 , 只 能 流 落 海 外 。5.下 面 的 解 释 和 分 析 , 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 ( 3 分)A.深 度 学 习 方
20、 法 是 阿 法 狗 的 核 心 技 术 , 它 的 围 棋 知 识 不 是 编 在 程 序 里 的 , 而 是 通 过 自 我 对 弈 自 己 学 会 掌 握 的 。 该 能 力 具 有 相 当 大 的 通 用 性 , 既 可 以 学 习 围 棋 , 也 可 以 学 习 其 他 。B.从 大 数 据 中 发 现 人 类 千 百 年 来 还 未 发 现 的 规 律 和 知 识 是 阿 法 狗 深 度 学 习 算 法 的 一 个 重 要 特 征 , 其 实 也 为 人 类 扩 展 自 己 知 识 体 系 开 辟 了 新 的 途 径 。C.阿 法 狗 在 深 度 学 习 技 术 上 的 突 破 ,
21、 使 其 在 自 主 学 习 、 理 解 和 推 理 能 力 上 取 得 重 大 进 步 , 使 人 类 终 于 在 认 知 智 能 方 面 看 到 了 曙 光 , 而 这 一 领 域 , 长 期 以 来 进 展 缓 慢 。D.以 图 像 理 解 、 语 音 识 别 、 语 言 翻 译 、 运 动 控 制 等 为 代 表 的 感 知 智 能 领 域 , 由 于 深 度 学 习 方 法 的 突 破 , 取 得 了 重 大 进 展 , 已 经 超 过 了 人 类 的 水 平 。6.根 据 原 文 内 容 , 下 列 理 解 和 分 析 不 正 确 的 一 项 是 ( 3 分 )A.人 工 智 能
22、的 深 度 学 习 算 法 , 基 于 对 大 数 据 的 深 入 挖 掘 。 拓 展 了 人 类 原 有 的 知 识 体 系 , 为 人 类 认 识 未 知 开 辟 了 新 的 认 识 通 道 。B.人 机 大 战 的 意 义 不 仅 仅 是 在 围 棋 领 域 , 其 影 响 是 多 方 面 的 , 尤 其 是 在 人 工 智 能 方 面 , 使 人 类 看 到 了 人 工 智 能 在 认 知 智 能 领 域 的 曙 光 。C.人 工 智 能 的 巨 大 进 步 对 人 类 来 说 并 非 全 是 福 音 。 因 为 人 工 智 能 完 全 有 可 能 被 用 于 战 争 , 其 毁 灭
23、性 将 是 巨 大 的 , 可 能 毁 灭 全 人 类 。D.由 于 人 工 智 能 在 防 务 领 域 有 着 巨 大 的 潜 能 , 机 遇 中 也 蕴 含 着 巨 大 的 风 险 , 所 以 人 类 一 定 要 慎 重 对 待 人 工 智 能 , 切 不 可 盲 目 乐 观 。( 二 ) 文 学 类 文 本 阅 读 ( 本 题 共 3 小 题 , 14 分)钻 石 鼻 圈印 度 宾 杜 V什 里 德 哈 / 闻 春 国 编 译帕 塔 朝 镜 中 看 了 一 眼 。 如 今 她 虽 然 三 十 有 五 ,却 依 然 楚 楚 动 人 。 她 那 饱 满 的 前 额 上 沁 出 了 几 粒 汗
24、 珠 , 在 阳 光 下 闪 闪 发 光 。 一 双 杏 眼 涂 上 了 眼 影 , 显 得 更 加 乌 黑 发 亮 ; 深 红 色 朱 砂 粘 在 皮 肤 上 还 没 有 洗 去 ,散 发 着 檀 木 的 香味; 前 额正 中点 了一 颗鲜 红色 的 吉祥 痣 。 她 知道 自己 天生 丽 质 ,即使 是穿 着那 件 褪了色 的旧 棉布 莎丽 也毫 不逊 色。帕 塔 喜 欢 丝 绸 莎 丽 、 精 美 的 食 物 、 珍 珠 宝 石 这 类 的 奢 侈 品 , 喜 欢 它 们 所 具 有 的 那 种 诱 人 的 魔 力 。 可 她 的 6丈 夫 西 瓦 拉 曼 只 是 一 个 平 凡 、 朴
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