1、2018年 湖 南 省 长 郡 中 学 高 三 第 五 次 模 拟 试 卷 语 文一 、 现 代 文 阅 读 （ 35分 ）（ 一 ） 论 述 类 文 本 阅 读 （ 本 题 3 小 题 ， 共 9分 ）阅 读 下 面 的 文 宇 ， 完 成 下 列 小 题 。 文 化 时 间时 间 有 “ 向 ” 的 概 念 ， 并 不 是 一 直 都 有 的 。 潮 水 、 冬 夏 二 至 、 季 节 、 星 辰 的 循 环 往 来 ，这 些 现 象 使 许 多 原 始 人 把 时 间 看 作 一 种 基 本 上 不 断 循 环 的 有 机 节 奏 。 他 们 想 ， 既 然 时 间 跟 天体 的 循 环
2、 运 转 分 不 开 ， 时 间 本 身 也 应 该 是 循 环 的 。 白 天 跟 随 黑 夜 ， 新 月 代 替 旧 月 ， 冬 天 过 了是 夏 天 ， 为 什 么 历 史 就 不 这 样 ？ 中 美 洲 的 玛 雅 人 相 信 历 史 每 260年 重 复 一 次 ， 这 个 周 期 他 们叫 拉 玛 特 ， 是 他 们 日 历 的 基 本 单 元 。时 间 的 循 环 模 式 是 希 腊 各 宇 宙 学 派 的 一 个 共 同 点 。 亚 里 士 多 德 在 他 的 物 理 学 中 说 ： “ 凡 是 具 有 天 然 运 动 和 生 死 的 ， 都 有 一 个 循 环 。 这 是 因
3、 为 任 何 事 物 都 是 由 时 间 辨 别 ， 都 好 像根 据 一 个 周 期 开 始 和 结 束 ； 因 此 ， 甚 至 时 间 本 身 也 是 一 个 循 环 。 ” 斯 多 葛 学 派 的 人 相 信 ， 每当 行 星 回 到 它 们 初 始 相 对 位 置 时 ， 宇 宙 就 重 新 开 始 。 公 园 4 世 纪 的 尼 梅 修 斯 主 教 说 过 ： “ 苏格 拉 底 也 好 ， 柏 拉 图 也 好 ， 人 人 都 会 复 生 ， 都 会 再 见 到 同 样 的 朋 友 ， 再 和 同 样 的 熟 人 来 往 。他 们 将 再 有 同 样 的 经 验 ， 从 事 同 样 的
4、 活 动 。 ” 好 像 所 有 历 史 的 事 件 都 装 在 一 个 大 轮 子 上 一 样 ，循 环 不 已 。英 国 天 体 物 理 学 家 爱 丁 顿 提 出 的 “ 时 间 之 箭 ” 引 起 了 我 们 内 心 的 恐 惧 ， 因 为 它 意 味 着 不稳 定 和 变 迁 。 它 所 指 向 的 是 世 界 的 末 日 ， 而 不 是 世 界 的 重 新 再 生 。 罗 马 尼 亚 人 类 学 者 、 宗 教史 学 者 埃 里 阿 德 在 他 名 为 永 恒 回 返 的 神 话 的 书 里 ， 认 为 世 上 从 有 人 类 以 来 ， 多 半 的 人 都觉 得 循 环 时 间
5、更 令 人 安 慰 ， 而 将 它 紧 抱 不 放 。 这 样 ， 过 去 也 是 将 来 ， 没 有 真 正 的 “ 历 史 ” 可言 ， 于 是 死 心 塌 地 地 承 认 再 生 和 更 新 。犹 太 基 督 教 传 统 把 “ 线 性 ” （ 不 可 逆 ） 的 时 间 ， 直 截 了 当 地 建 立 在 西 方 文 化 里 ， 由 于 基督 教 相 信 耶 稣 的 生 、 死 和 他 的 上 十 字 架 受 难 ， 都 是 唯 一 的 事 件 ， 都 是 不 会 重 复 的 ， 西 方 文 化 终 于 把 时 间 堪 称 是 穿 越 在 过 去 和 未 来 之 间 的 一 条 线 。
6、 基 督 教 出 现 以 前 ， 只 有 犹 太 人 和 信 仰 拜火 教 的 波 斯 人 认 同 这 种 前 进 式 的 时 间 。不 可 逆 时 间 深 刻 地 影 响 了 西 方 思 想 ， 为 达 尔 文 的 进 化 论 开 辟 了 道 路 ， 从 而 把 我 们 和 原 始生 物 在 时 间 上 连 接 起 来 。 总 之 ， 线 性 时 间 概 念 的 出 现 和 因 之 而 起 的 观 念 改 变 ， 为 现 代 科 学 的产 生 打 下 了 思 想 基 础 。文 化 时 间 的 循 环 模 式 和 线 性 模 式 ， 在 生 物 时 间 中 可 以 找 到 对 应 。 细 胞
7、的 分 裂 ， 以 及 体 内各 种 不 同 节 奏 -从 高 频 的 神 经 脉 冲 到 悠 闲 的 细 胞 更 新 所 组 成 的 交 响 乐 ， 都 牵 涉 到 循 环式 时 间 ； 而 不 可 逆 时 间 则 体 现 于 从 生 到 死 的 老 化 过 程 之 中 。 日 常 用 的 钟 表 也 具 有 这 两 个 个 不同 的 时 间 面 貌 。 一 方 面 ， 不 停 的 钟 摆 或 晶 体 振 荡 积 累 成 一 边 所 谓 的 “ 时 间 ” ， 在 地 球 上 这 时间 就 表 现 为 12小 时 或 24 小 时 的 周 期 。 另 一 方 面 ， 各 种 耗 散 现 象
8、， 诸 如 电 池 的 干 涸 ， 发 条 的松 弛 ， 都 告 诉 我 们 时 间 是 一 去 不 回 头 的 。1.下 列 关 于 原 文 内 容 的 理 解 和 分 析 ， 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ） A.文 化 时 间 包 括 循 环 模 式 和 线 性 模 式 ， 犹 太 基 督 教 传 统 对 线 性 模 式 的 认 识 是 在 循 环 模 式 的 基础 上 形 成 的 。B.文 化 时 间 是 指 不 同 时 代 的 人 们 根 据 自 己 对 时 间 的 不 同 理 解 而 赋 予 时 间 以 文 化 意 义 ， 其 中 包含 了 后 来 形 成 的 “ 向
9、 ” 的 概 念 。C.文 化 时 间 是 西 方 文 化 的 组 成 部 分 ， 不 同 文 化 学 派 形 成 的 不 同 时 间 概 念 和 认 识 把 现 代 人 和 原 始 生 物 在 时 间 上 连 接 起 来 。D.文 化 时 间 的 循 环 模 式 和 线 性 模 式 在 生 物 时 间 中 都 可 以 找 到 对 应 ， 文 化 时 间 与 生 物 时 间 这 两个 概 念 在 性 质 上 是 相 同 的 。解 析 ： A.“ 犹 太 基 督 教 传 统 对 线 性 模 式 的 认 识 是 在 循 环 模 式 的 基 础 上 形 成 的 ” ， 原 文 无 此 信息 ， 第
10、四 段 只 是 说 “ 直 截 了 当 地 建 立 在 西 方 文 化 里 面 ” 。 C.“ 不 同 文 化 学 派 形 成 的 不 同 时 间概 念 和 认 识 把 现 代 人 和 原 始 生 物 在 时 间 上 连 接 起 来 ” 不 当 ， 据 第 五 段 前 两 句 可 知 ， “ 把 我 们和 原 始 生 物 在 时 间 上 连 接 起 来 ” 的 是 “ 不 可 逆 时 间 ” 。 D.参 看 末 段 开 头 ， “ 文 化 时 间 与 生 物 时间 这 两 个 概 念 在 性 质 上 是 相 同 的 ” 没 有 依 据 。答 案 ： B2.下 列 对 原 文 论 证 的 相 关
11、 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A.文 章 论 证 说 ， 当 时 间 被 理 解 成 循 环 模 式 ， 任 何 事 物 都 由 时 间 辨 别 ， 所 有 的 自 然 现 象 、 人 和历 史 都 将 经 历 循 环 往 复 的 周 期 。 B.“ 时 间 之 箭 ” 意 味 着 不 稳 定 和 变 迁 ， 指 向 的 是 世 界 的 末 日 ； 而 “ 没 有 真 正 的 历 史 ” 则意 味 着 过 去 也 就 是 将 来 ， 指 向 的 是 世 界 的 重 新 再 生 。C.文 章 从 两 方 面 分 析 文 化 时 间 ， 相 对 于 线 性 模 式
12、而 言 ， 循 环 模 式 更 容 易 为 人 们 接 受 和 认 同 ，因 为 它 所 具 有 的 “ 复 生 ” 观 念 更 能 给 人 以 安 慰 。D.据 文 章 第 四 段 ， 当 时 间 被 理 解 成 线 性 模 式 ， 则 意 味 着 时 间 被 看 成 是 穿 越 在 过 去 和 未 来 之 间的 一 条 线 ， 不 可 逆 转 ， 这 是 犹 太 基 督 教 最 早 提 出 的 观 点 。解 析 ： 据 第 四 段 “ 基 督 教 出 现 以 前 ， 只 有 犹 太 人 和 信 仰 拜 火 教 的 波 斯 人 认 同 这 种 前 进 式 的 时间 ” 可 知 ， “ 是 最
13、 早 由 犹 太 基 督 教 提 出 的 观 点 ” 不 正 确 。答 案 ： D3.根 据 原 文 内 容 ， 下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A.文 化 时 间 不 同 模 式 的 形 成 取 决 于 不 同 的 文 化 观 念 ， 希 腊 各 宇 宙 学 派 和 犹 太 基 督 教 徒 传 统 对时 间 的 认 识 大 相 径 庭 。 B.许 多 原 始 人 通 过 对 自 然 界 循 环 现 象 的 观 察 建 立 起 对 事 件 的 认 识 ， 并 用 这 种 认 识 来 解 释 历 史 ，由 此 形 成 了 最 初 的 文 化 时 间 。C.人 从
14、生 到 死 体 现 的 不 可 逆 时 间 理 论 ， 改 变 了 人 们 的 观 念 ， 为 达 尔 文 生 物 学 说 研 究 人 类 进 化开 辟 了 道 路 。D.从 文 化 层 面 解 读 时 间 ， 冬 夏 交 替 标 志 着 时 间 的 循 环 往 复 ， 而 日 常 生 活 中 钟 表 的 旋 转 、 发 条的 松 弛 却 告 诉 我 们 时 间 一 去 不 回 头 。解 析 ： “ 日 常 生 活 中 钟 表 的 旋 转 、 发 条 的 松 弛 却 告 诉 我 们 时 间 一 去 不 回 头 ” 不 当 ， 根 据 原 文末 段 可 知 ， “ 钟 表 的 旋 转 ” 相 当
15、 于 文 化 时 间 的 循 环 模 式 ， 而 “ 发 条 的 松 弛 ” 才 “ 告 诉 我 们 时间 一 去 不 回 头 ” ， 选 项 混 淆 了 概 念 之 间 的 关 系 。答 案 ： D（ 二 ） 文 学 类 文 本 阅 读 （ 本 题 3 小 题 ， 共 14分 ）阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 下 列 小 题 。 在 流 放 地 契 诃 夫外 号 叫 “ 明 白 人 ” 的 谢 苗 ， 同 一 个 谁 也 不 知 名 字 的 年 轻 鞑 靼 人 ， 坐 在 岸 边 的 篝 火 旁 。谢 苗 是 个 六 十 岁 上 下 的 老 头 子 ， 瘦 骨 嶙 峋 ， 掉 了 牙
16、 ， 但 肩 膀 宽 ， 看 上 去 还 挺 硬 朗 ， 这 时 已 醉醺 醺 的 了 。 鞑 靼 人 生 了 病 ， 很 难 受 ， 他 裹 紧 破 衣 衫 ， 正 在 讲 他 的 家 乡 辛 比 尔 斯 克 如 何 如 何 好 。“ 那 当 然 ， 这 儿 不 是 天 堂 。 ” 谢 苗 说 。“ 不 好 ， 不 好 ！ ” 鞑 靼 人 说 着 ， 担 惊 受 怕 地 朝 四 下 里 张 望 。 鞑 靼 人 抬 头 看 一 下 天 。 满 天星 星 ， 跟 他 家 乡 一 样 多 ， 周 围 也 是 一 片 黑 暗 ， 可 总 觉 得 缺 少 点 什 么 。 在 家 乡 ， 完 全 不 是
17、 这 样的 星 星 ， 这 样 的 天 空 。“ 不 好 ， 不 好 。 ” 他 连 连 说 道 。“ 你 会 习 惯 的 ！ ” 谢 苗 说 ， 笑 了 起 来 ， “ 现 在 你 还 年 轻 ， 傻 ， 嘴 上 的 奶 味 还 没 干 ， 凭 那 股傻 劲 你 会 觉 得 ， 这 世 上 没 有 比 你 更 不 幸 的 人 ， 可 是 总 有 一 天 你 会 说 ： 上 帝 保 佑 ， 但 愿 人 人都 能 过 上 这 种 生 活 ！ 你 瞧 瞧 我 ， 再 过 一 个 星 期 ， 等 水 退 下 去 ， 我 们 要 在 这 里 安 置 渡 船 ， 在这 两 岸 间 摆 过 去 渡 过 来
18、 。 就 这 样 我 一 干 就 是 二 十 年 。 ”谢 苗 拿 起 酒 瓶 ， 猛 喝 了 一 大 口 ， 接 着 说 ： “ 我 呀 ， 伙 计 ， 可 不 是 普 通 的 庄 稼 汉 ， 也 不 是出 身 卑 贱 的 人 ， 我 是 教 堂 主 管 的 儿 子 。 想 当 年 我 自 由 自 在 ， 进 进 出 出 穿 着 礼 服 。 可 现 在 ， 我把 自 己 磨 炼 到 了 这 种 地 步 ： 我 能 赤 条 条 躺 在 地 上 睡 觉 ， 靠 吃 草 过 日 子 。 上 帝 保 佑 ， 但 愿 人 人 都 能 过 上 这 种 生 活 。 当 年 ， 我 从 俄 罗 斯 发 配
19、到 这 里 ， 从 头 一 天 起 我 就 咬 牙 顶 住 ： 我 什 么 也 不要 ！ ” 鞑 靼 人 浑 身 发 抖 ， 费 劲 地 搜 罗 着 他 所 知 道 的 有 限 的 俄 语 词 汇 ， 结 结 巴 巴 地 说 ： “ 上 帝 保佑 ， 千 万 别 在 外 乡 得 病 ， 死 掉 ， 埋 进 这 片 寒 冷 的 铁 锈 般 的 土 地 里 。 ”“ 你 会 习 惯 的 ！ ” 谢 苗 说 完 就 走 啦 。鞑 靼 人 带 着 憎 恨 对 谢 苗 说 ： “ 上 帝 创 造 人 ， 是 要 人 活 ， 要 人 高 兴 ， 要 人 伤 心 ， 要 人 忧 愁 ，可 是 你 ， 什 么
20、 也 不 要 ， 所 以 你 ， 不 是 活 人 ， 是 石 头 、 泥 土 ！ ”鞑 靼 人 独 自 留 下 ， 他 又 添 些 枯 枝 ， 侧 身 躺 下 ， 望 着 篝 火 ， 开 始 思 念 起 家 乡 和 妻 子 来 。 红土 高 坡 ， 驳 船 ， 河 流 ， 不 怀 好 意 的 异 乡 人 ， 饥 饿 ， 寒 冷 ， 疾 病 所 有 这 一 切 或 许 实 际 上 并不 存 在 ； 或 许 这 一 切 仅 仅 是 梦 中 所 见 。天 亮 了 。 正 下 着 雪 。“ 喂 ！ ” 对 岸 有 人 在 喊 叫 ， “ 放 渡 船 过 来 ！ ”“ 行 了 ， 急 什 么 ！ ” 谢
21、 苗 说 。 那 种 口 气 仿 佛 他 深 信 不 疑 ： 这 世 上 的 事 都 用 不 着 去 着 急 ， 因 为 照 他 看 来 ， 急 也 不 管 用 。等 船 的 是 个 瘦 高 个 子 的 老 头 。 他 们 把 马 车 拖 上 驳 船 ， 又 往 回 划 去 。 谢 苗 叫 他 瓦 西 里 谢尔 盖 伊 奇 的 那 个 人 ， 在 大 家 划 船 的 时 候 ， 一 直 站 着 不 动 ， 咬 紧 厚 嘴 唇 ， 眼 睛 望 着 一 处 地 方 发愣 ， 马 车 夫 请 求 他 允 许 在 他 面 前 抽 烟 ， 他 什 么 也 没 有 回 答 ， 好 像 没 听 见 似 的
22、。 谢 苗 用 肚 子 压着 船 舵 ， 瞧 着 他 挖 苦 说 ： “ 即 使 在 西 伯 利 亚 ， 人 们 也 照 样 能 生 活 。 活 得 下 去 的 ！ ”大 家 都 笑 起 来 。 鞑 靼 人 厌 恶 地 皱 起 了 眉 头 ， 一 挥 手 ， 裹 紧 破 衣 衫 ， 朝 篝 火 走 去 。 几 个 船工 和 谢 苗 拖 着 沉 重 的 脚 步 走 进 了 小 木 屋 。“ 好 冷 啊 ！ ” 一 个 船 工 声 音 嘶 哑 地 说 。 他 在 潮 湿 的 泥 地 上 躺 下 去 ， 伸 直 身 子 。“ 是 啊 ！ 不 暖 和 ！ ” 另 一 个 附 和 道 ， “ 苦 役 犯
23、 的 生 活 ”大 家 都 躺 下 了 。 门 被 风 吹 开 了 ， 雪 飘 进 屋 里 。 谁 也 不 想 爬 起 来 去 关 门 ： 他 们 怕 冷 ， 懒 得去 关 门 。“ 我 挺 好 。 ” 快 要 入 睡 的 谢 苗 迷 迷 糊 糊 地 说 ， “ 上 帝 保 佑 ， 但 愿 人 人 都 能 过 上 这 种 生 活 。 ”“ 你 呀 ， 当 然 ， 服 了 一 辈 子 苦 役 ， 连 鬼 都 抓 不 住 你 。 ” 外 面 传 来 狗 吠 似 的 呜 呜 声 。 “ 这 是 什 么 声 音 ？ 谁 在 那 儿 ？ ”“ 是 鞑 靼 人 在 哭 。 ”“ 瞧 他 这 怪 人 ！ ”
24、“ 他 会 习 习 惯 的 ！ ” 谢 苗 说 完 ， 立 即 睡 着 了 。 其 余 的 人 也 很 快 进 入 梦 乡 。那 门 就 这 样 一 直 没 关 ！ 一 八 九 二 年 五 月 八 日（ 选 自 契 诃 夫 小 说 选 ， 有 删 改 ）【 注 】 一 八 九 一 年 ， 契 诃 夫 抛 弃 了 托 尔 斯 泰 的 “ 勿 抗 恶 ” 的 哲 学 ， 他 理 性 地 认 识 到 ，托 尔 斯 泰 的 哲 学 只 是 空 想 而 不 能 实 行 的 高 尚 的 忍 受 哲 学 ， 对 于 现 实 不 适 用 ， 契 诃 夫 反 托 尔 斯泰 哲 学 而 为 了 小 说 第 六 病
25、 室 和 在 流 放 地 。 鞑 靼 ： 俄 国 境 内 少 数 民 族 。4.下 列 对 小 说 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 ， 不 正 确 的 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.小 说 中 的 谢 苗 与 年 轻 鞑 靼 人 对 待 生 活 的 态 度 是 完 全 不 同 的 ， 这 两 者 形 成 鲜 明 对 比 ， 作 者 肯定 了 后 者 ， 否 定 了 前 者 。B.流 放 地 满 天 星 星 ， 周 围 也 是 一 片 黑 暗 ， 这 与 年 轻 鞑 靼 人 的 家 乡 一 样 ， 可 他 总 觉 得 缺 少 了 什么 ， 关 键 在 于 他 不 适
26、应 新 环 境 。C.小 说 叙 写 以 谢 苗 与 年 轻 鞑 靼 人 为 代 表 的 流 放 者 的 生 活 ， 突 出 了 流 放 者 艰 辛 、 凄 苦 的 状 态 ，表 达 了 要 奋 起 反 抗 的 主 题 。 D.小 说 在 刻 画 谢 苗 这 个 人 物 形 象 时 采 取 了 多 种 方 法 ， 如 肖 像 、 动 作 、 神 态 等 描 写 ， 给 谢 苗 起外 号 “ 明 白 人 ” 有 讥 讽 之 意 。解 析 ： “ 非 常 感 谢 ” 错 误 ， 文 中 有 “ 鞑 靼 人 浑 身 发 抖 ” “ 带 着 憎 恨 对 谢 苗 说 ” 等 信 息 。答 案 ： B5.
27、小 说 在 刻 画 谢 苗 这 个 形 象 时 ， 突 出 了 他 的 哪 些 性 格 特 征 ？ 请 简 要 概 括 分 析 。 （ 5分 ）解 析 ： 这 是 一 道 人 物 性 格 分 析 的 题 目 ， 人 物 性 格 分 析 注 意 从 小 说 的 情 节 入 手 ， 通 过 对 人 物 的语 言 、 动 作 、 心 理 等 描 写 或 其 它 的 侧 面 描 写 进 行 分 析 总 结 。答 案 ： 逆 来 顺 受 。 他 是 教 堂 主 管 的 儿 子 ， 过 着 上 流 社 会 的 生 活 ， 后 流 放 服 苦 役 二 十 年 ， 但他 对 此 采 取 顺 从 和 忍 受 的
28、 态 度 。 愚 昧 麻 木 。 他 说 自 己 能 赤 条 条 躺 在 地 上 睡 觉 ， 靠 吃 草 过 日子 ， 并 表 示 自 己 什 么 都 不 要 ； 他 总 是 劝 年 轻 鞑 靼 人 要 适 应 非 人 的 生 活 环 境 。6.小 说 结 尾 写 “ 那 门 就 这 样 一 直 没 关 ” ， 请 结 合 全 文 ， 探 析 作 者 这 样 结 尾 的 意 图 。 （ 6分 ） 解 析 ： 此 题 为 “ 戛 然 而 止 ” 型 结 尾 ， 注 意 结 合 文 章 的 主 旨 、 情 感 分 析 作 用 。答 案 ： 使 结 尾 意 味 深 长 ， 给 读 者 留 下 广 阔
29、 的 想 象 空 间 ， 启 人 深 思 。 情 节 上 照 应 前 文 ， 一直 没 有 关 门 使 得 鞑 靼 人 半 夜 的 哭 声 穿 门 而 入 。 突 出 了 流 放 者 麻 木 的 心 理 状 态 和 悲 剧 命 运 。 一 语 双 关 ， 既 实 指 未 关 门 的 情 形 ， 又 曲 折 地 表 露 了 作 者 要 求 人 们 行 动 起 来 ， 改 变 现 实 的 呼声 ， 深 化 了 主 题 。（ 三 ） 实 用 类 文 本 阅 读 （ 本 题 3 小 题 ， 共 12分 ）阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 下 列 小 题 。材 料 一2015年 我 国 成 年 国
30、 民 图 书 阅 读 率 为 58.4%， 较 2014年 上 升 了 0.4个 百 分 点 。 从 阅 读 量来 看 ， 2015 年 我 国 国 民 人 均 纸 质 图 书 阅 读 量 为 4.58 本 ， 与 2014年 相 比 增 加 了 0.02本 ， 但对 比 2013年 的 4.77本 还 有 微 弱 下 降 。 报 纸 和 期 刊 阅 读 量 分 别 为 54.76期 和 4.91期 ， 与 2014年 相 比 也 出 现 了 不 同 程 度 的 下 降 。 移 动 互 联 网 的 蓬 勃 发 展 为 人 们 提 供 了 “ 任 何 时 间 、 任 何 地 点 、 任 何 内
31、容 ” 的 阅 读 环 境 ，随 着 生 活 节 奏 加 快 ， 数 字 阅 读 已 成 为 人 们 在 碎 片 化 时 间 重 要 的 阅 读 方 式 。 据 林 克 艾 普 大 数 据 ，2012 年 至 2015 年 ， 我 国 国 民 人 均 电 子 书 阅 读 量 分 别 为 2.35 本 、 2.48 本 、 3.22 本 和 3.26本 ， 呈 现 出 逐 年 增 长 的 趋 势 。受 数 字 媒 介 迅 猛 发 展 的 影 响 ， 数 字 化 阅 读 方 式 的 接 触 率 较 2014年 的 58.1%上 升 至 64.0%， 提 升 了 5.9 个 百 分 点 ， 其 中
32、， 手 机 阅 读 增 速 最 快 。 据 统 计 ， 2015 年 ， 我 国 成 年 国 民 人 均 每天 手 机 阅 读 时 长 为 62.21 分 钟 ， 比 2014 年 的 33.82 分 钟 增 加 了 28.39 分 钟 。 这 是 历 次 统 计中 首 次 日 均 手 机 阅 读 时 长 超 过 1 小 时 。数 据 监 测 发 现 ， 纸 质 出 版 物 阅 读 仍 是 国 民 倾 向 的 阅 读 方 式 ， 而 年 轻 人 则 更 倾 向 于 数 字 化阅 读 形 式 。 在 数 字 化 阅 读 用 户 中 ， 90 后 成 为 了 绝 对 的 主 力 军 ， 占 比 达
33、 到 53%； 80 后 以 22%的 占 比 紧 随 其 后 ； 其 他 年 龄 层 占 比 25%， 可 以 预 见 的 是 ， 未 来 00 后 的 数 字 阅 读 潜 力 还 有 很大 的 发 掘 空 间 。 （ 摘 编 自 林 克 艾 普 公 司 2016年 最 新 国 人 阅 读 大 数 据 分 析 报 告 ）材 料 二2014年 ， 我 国 15 岁 及 以 上 人 口 的 识 字 率 较 2007 年 增 加 了 3.48个 百 分 点 ， 基 础 教 育 进一 步 普 及 ， 人 口 识 字 率 持 续 上 升 ； 2014 年 6 岁 及 以 上 人 口 中 ， 大 专 及
34、 以 上 学 历 人 口 较 2007年 上 升 4.97 个 百 分 点 ， 高 等 教 育 发 展 有 效 提 高 了 国 民 综 合 文 化 素 质 。 中 国 新 闻 出 版 研 究 院每 年 组 织 实 施 全 国 国 民 阅 读 调 查 ， 并 发 布 全 国 国 民 阅 读 调 查 报 告 ， 对 国 民 图 书 阅 读 量 、 阅 读 习 惯 、 数 字 阅 读 发 展 趋 势 等 进 行 统 计 研 究 。 近 5 年 来 ， 成 年 国 民 图 书 阅 读 率 与 年 均 图 书阅 读 量 均 稳 步 上 升 ， 2014 年 人 均 图 书 阅 读 量 4.56 册 、
35、成 年 国 民 图 书 阅 读 率 为 58.00%， 反 映了 随 着 消 费 结 构 升 级 、 居 民 收 入 增 加 、 受 教 育 程 度 提 高 ， 国 民 逐 渐 养 成 阅 读 习 惯 ， 不 断 增 长的 消 费 需 求 支 撑 图 书 市 场 稳 步 发 展 。与 发 达 国 家 相 比 ， 中 国 人 均 读 书 数 量 较 低 ， 发 达 国 家 不 仅 以 经 济 手 段 支 持 图 书 产 业 发 展 ，也 通 过 多 种 途 径 营 造 社 会 读 书 氛 围 ， 如 韩 国 颁 布 读 书 振 兴 法 、 美 国 颁 布 卓 越 阅 读 法 ，从 立 法 层 面
36、 鼓 励 读 书 。 随 着 国 民 经 济 的 持 续 发 展 ， 国 民 阅 读 习 惯 的 养 成 与 深 化 ， 中 国 图 书 市场 有 进 一 步 的 增 长 空 间 。（ 摘 编 自 2017-2022 年 中 国 图 书 零 售 连 锁 市 场 供 需 预 测 与 投 资 战 略 研 究 报 告 ）材 料 三2015年 我 国 国 民 人 均 纸 质 图 书 阅 读 量 为 4.58本 ， 这 其 中 还 包 括 教 材 教 辅 。 而 据 不 完 全统 计 ， 犹 太 人 以 64 本 的 年 人 均 阅 读 量 雄 踞 世 界 首 位 。 日 本 、 法 国 、 韩 国 的
37、 人 均 阅 读 读 书 量分 别 为 40 本 、 20本 和 11本 。 与 日 韩 等 国 相 比 ， 我 国 纸 质 图 书 平 均 阅 读 量 差 距 不 小 。 造 成 这 个 问 题 的 原 因 有 很 多 ： 其 中 一 大 原 因 是 ， 确 实 没 时 间 读 书 ， 首 份 中 国 国 民 休 闲状 况 调 查 报 告 显 示 ， 中 国 人 每 天 用 于 休 闲 的 时 间 仅 3.156 个 小 时 ， 经 济 合 作 与 发 展 组 织（ OECD） 18 个 国 家 平 均 值 5.736 小 时 ， 而 中 国 人 工 作 的 时 间 则 达 到 9.249
38、小 时 。 有 限 的 休闲 时 间 ， 国 人 又 大 把 扔 进 了 应 酬 、 交 际 中 。 相 对 于 其 他 国 家 ， 我 们 中 国 人 工 作 强 度 是 全 世 界最 大 的 。 此 外 ， 网 络 时 代 人 们 获 取 信 息 的 渠 道 日 益 增 多 ， 快 餐 化 、 娱 乐 化 的 阅 读 方 式 也 令 人们 很 难 静 下 心 捧 一 本 书 细 细 品 味 。当 然 ， 还 有 一 个 重 要 的 原 因 就 是 应 试 教 育 影 响 ， 从 小 学 到 大 学 ， 被 强 迫 学 习 ， 读 死 书 ，导 致 很 多 人 对 读 书 都 很 抵 触 ，
39、 甚 至 害 怕 读 书 。（ 摘 编 自 天 下 趣 事 网 2016年 中 国 人 读 书 数 据 等 ）7.下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 理 解 ， 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.根 据 材 料 一 ， 虽 然 纸 质 出 版 物 阅 读 仍 是 国 民 倾 向 的 阅 读 方 式 ， 但 数 字 化 阅 读 更 受 年 轻 人 的喜 爱 ， 数 字 化 阅 读 将 会 取 代 纸 质 化 阅 读 。 B.根 据 材 料 一 ， 2015 年 成 年 国 民 人 均 每 天 手 机 阅 读 时 长 相 比 2014年 增 长 了 接 近 一 倍 ， 是 历年
40、 统 计 中 首 次 日 均 手 机 阅 读 时 长 超 过 l小 时 。C.材 料 二 认 为 ， 阅 读 习 惯 的 养 成 与 深 化 取 决 于 受 教 育 程 度 的 提 高 ， 国 民 不 断 增 长 的 阅 读 消 费需 求 将 支 撑 图 书 市 场 进 一 步 发 展 。D.材 料 三 认 为 ， 我 国 国 民 纸 质 图 书 人 均 阅 读 量 比 日 韩 等 国 少 的 最 直 接 原 因 ， 是 中 国 人 的 工 作 强 度 全 世 界 最 大 ， 导 致 国 民 没 有 时 间 读 书 。解 析 ： A 项 ， “ 数 字 化 阅 读 将 取 代 纸 质 化 阅
41、读 ” 文 中 没 有 根 据 。 C 项 ， “ 取 决 于 ” 的 说 法 绝 对 ，原 文 为 “ 随 着 消 费 结 构 升 级 、 居 民 收 入 增 加 、 受 教 育 程 度 提 高 ， 国 民 逐 渐 养 成 阅 读 习 惯 ， 不断 增 长 的 消 费 需 求 支 撑 图 书 市 场 稳 步 发 展 ” 。 D 项 ， “ 最 直 接 原 因 ” 错 误 ， 原 文 是 “ 其 中 一 大原 因 是 ， 确 实 没 时 间 读 书 ” 。 故 选 B。答 案 ： B8.下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 概 括 和 分 析 ， 正 确 的 两 项 是 （ ） （ 5分 ）
42、A.材 料 一 显 示 ， 2015 年 手 机 阅 读 增 速 最 快 ， 这 一 趋 势 与 人 们 利 用 碎 片 化 时 间 进 行 “ 任 何 时间 、 任 何 地 点 、 任 何 内 容 ” 阅 读 的 倾 向 一 致 。B.材 料 一 显 示 2013 至 2015年 ， 我 国 国 民 阅 读 方 式 中 ， 纸 质 图 书 的 阅 读 量 呈 逐 年 下 降 的 趋 势 ，而 电 子 书 的 阅 读 量 呈 逐 年 增 长 的 趋 势 。C.材 料 二 中 发 达 国 家 通 过 经 济 手 段 、 立 法 方 式 鼓 励 国 民 读 书 ， 营 造 良 好 的 社 会 读
43、书 氛 围 来 促 进 国 民 阅 读 ， 这 种 做 法 值 得 我 国 借 鉴 。D.材 料 三 显 示 我 国 人 均 纸 质 图 书 阅 读 量 中 还 包 括 了 对 教 材 和 教 辅 的 阅 读 ， 这 充 分 说 明 了 我 国广 大 中 小 学 生 对 课 外 阅 读 的 抵 触 。E.三 则 材 料 从 不 同 角 度 对 我 国 国 民 的 阅 读 情 况 进 行 了 分 析 ， 都 认 为 我 国 国 民 的 阅 读 情 况 虽 和发 达 国 家 相 比 有 差 距 ， 但 会 越 来 越 好 。解 析 ： 本 题 考 查 筛 选 整 合 材 料 信 息 的 能 力 。
44、 B 项 “ 纸 质 图 书 的 阅 读 量 呈 逐 年 下 降 的 趋 势 ” 表述 有 误 。 D 项 “ 充 分 说 明 了 我 国 广 大 中 小 学 生 对 课 外 阅 读 的 抵 触 ” 一 句 分 析 不 恰 当 。 E 项 中的 “ 都 认 为 ” 表 述 有 误 。答 案 ： AC9.请 你 对 提 高 我 国 国 民 阅 读 量 提 出 两 条 合 理 建 议 ， 并 结 合 材 料 简 要 阐 述 。 （ 4分 ）解 析 ： 此 题 考 查 根 据 文 章 内 容 提 出 自 己 观 点 的 能 力 。 题 干 要 求 先 提 出 建 议 ， 然 后 结 合 材 料 阐述
45、 。 所 以 我 们 的 建 议 必 须 是 建 立 在 对 材 料 认 真 阅 读 的 基 础 上 的 。 要 能 够 解 决 材 料 中 提 到 的 我 国 国 民 图 书 阅 读 率 日 渐 下 降 的 问 题 ， 与 材 料 提 供 的 信 息 结 合 ， 言 之 成 理 即 可 。答 案 ： 制 定 我 国 的 阅 读 法 ， 从 立 法 角 度 保 障 国 民 的 阅 读 时 间 和 阅 读 权 利 ， 鼓 励 国 民 读书 。 从 材 料 看 ， 发 达 国 家 通 过 立 法 途 径 营 造 全 社 会 阅 读 氛 围 ， 如 韩 、 美 均 颁 布 读 书 法 ， 这 值得
46、我 们 借 鉴 。 而 从 现 实 环 境 看 ， 我 国 尚 未 就 阅 读 立 法 ， 这 方 面 的 空 白 需 要 填 补 。 大 力 发 展 教 育 ， 进 一 步 养 成 和 深 化 国 民 的 阅 读 习 惯 从 材 料 看 ， 普 及 基 础 教 育 ， 提 高 国 民 识字 率 ， 大 力 发 展 高 等 教 育 ， 对 国 民 的 综 合 文 化 素 质 提 高 有 积 极 的 推 动 作 用 。 且 我 国 国 民 人 均纸 质 图 书 阅 读 量 还 包 括 教 材 和 教 辅 ， 如 能 在 这 方 面 下 功 夫 ， 充 分 利 用 好 教 材 、 教 辅 的 作
47、用 ，会 更 有 利 于 阅 读 的 推 广 与 深 化 。二 、 古 代 诗 文 阅 读 （ 35 分 ）（ 一 ） 文 言 文 阅 读 （ 本 题 4 小 题 ， 共 19分 ）阅 读 下 面 的 文 言 文 ， 完 成 下 列 小 题 。陶 安 ， 字 主 敬 ， 当 涂 人 。 少 敏 悟 ， 博 涉 经 史 ， 尤 长 于 易 ， 避 乱 家 居 。 太 祖 取 太 平 ， 安 与 耆 儒 李 习 率 父 老 出 迎 ， 太 祖 召 与 语 。 安 进 曰 ： “ 今 海 内 鼎 沸 ， 豪 杰 并 争 ， 然 其 意 在 子 女玉 帛 ， 非 有 拨 乱 、 救 民 、 安 天 下
48、 心 。 明 公 渡 江 ， 神 武 不 杀 ， 人 心 悦 服 ， 应 天 顺 人 。 以 行 吊 伐 ，天 下 不 难 平 也 。 ” 太 祖 问 曰 ： “ 吾 欲 取 金 陵 ， 何 如 ？ ” 安 曰 ： “ 金 陵 ， 古 帝 王 都 。 取 而 有 之 ，抚 形 胜 以 临 四 方 ， 何 向 不 克 ？ ” 太 祖 曰 ： “ 善 。 ” 留 参 幕 府 ， 授 左 司 员 外 郎 。安 从 克 集 庆 ， 进 郎 中 。 及 聘 刘 基 、 宋 濂 、 章 溢 、 叶 琛 至 ， 太 祖 问 安 ： “ 四 人 者 何 如 ？ ” 对 曰 ： “ 臣 谋 略 不 如 基 ，
49、学 问 不 如 濂 ， 治 民 之 才 不 如 溢 、 琛 。 ” 太 祖 多 其 能 让 。 黄 州 初 下 ， 思得 重 臣 镇 之 ， 无 逾 安 者 ， 遂 命 知 黄 州 。 宽 租 省 徭 ， 民 以 乐 业 。 后 坐 事 谪 知 桐 城 ， 移 知 饶 州 。陈 友 定 兵 攻 城 ， 安 召 吏 民 谕 以 顺 逆 ， 婴 城 固 守 。 援 兵 至 ， 陈 友 定 败 去 。 诸 将 欲 尽 戮 民 之 从 寇者 ， 安 不 可 。 太 祖 赐 诗 褒 美 ， 州 民 建 生 祠 事 之 。洪 武 元 年 ， 命 知 制 诰 兼 修 国 史 。 帝 尝 御 东 阁 ， 与 安 及 章 溢 等 论 前 代 兴 亡 本 末 。 安 言 丧 乱之 源 ， 由 于 骄 侈 。 帝 曰 居 高 位 者 易 骄 处 佚 乐 者 易 侈 骄 则 善 言 不 入 而 过 不 闻 侈 则 善 道 不 立 而 行不 顾 如 此 者 未 有 不 亡 卿 言 甚 当 又 论 学 术 。 安 曰 ： “ 道 不 明 ， 邪 说 害 之 也 。 ” 帝 曰 ： “ 邪 说 害 道 ，犹 美 味 之 悦 口 。 邪 说 不 去 ， 则 正 道 不 兴 ， 天 下 何 从 治 ？ ”
