1、2017年 天 津 市 河 东 区 高 三 第 一 次 模 拟 考 试 语 文1.下 列 词 语 中 划 线 字 的 读 音 和 字 形 ， 全 都 正 确 的 一 组 是 （ ） （ 3分 ）A.倾 轧 （ y） 咋 （ zh） 舌 攀 缘 （ yun） 根 深 蒂 （ d） 固B.劲 （ jn） 旅 睛 （ jng） 纶 告 罄 （ qng） 佳 （ ji） 言 懿 行C.消 弭 （ m） 褒 （ bo） 扬 阑 （ ln） 珊 稗 （ bi） 官 野 史D.驽 （ n） 钝 昵 （ n） 称 强 （ qing） 颜 阴 谋 鬼 （ gu） 计解 析 ： 识 记 字 音 和 识 记 并 正
2、 确 书 写 常 用 汉 字 是 高 考 要 求 之 一 。 C 项 正 确 ； A 项 应 是 咋 （ z）舌 ； B项 应 是 劲 （ jng） 旅 ， 腈 纶 ； D 项 应 是 阴 谋 诡 计 。答 案 ： C2.依 次 填 入 下 列 横 线 处 的 词 语 ， 最 恰 当 的 一 组 是 （ ） （ 3 分 ） 中 国 文 化 的 伟 大 之 处 ， 正 在 于 它 将 道 德 自 律 深 深 地 于 人 心 之 中 ， 而 非 借 助 于 外 在的 制 度 。 中 国 人 自 古 以 来 无 不 地 传 承 着 自 己 的 “ 道 统 ” 。 世 界 哪 里 都 不 理 想 ，人
3、 也 可 以 有 理 想 ， 依 然 可 以 在 道 德 践 履 中 生 发 出 精 神 的 快 乐 。A.积 淀 身 体 力 行 即 使B.沉 淀 身 体 力 行 虽 然C.积 淀 事 必 躬 亲 虽 然D.沉 淀 事 必 躬 亲 即 使解 析 ： 本 题 考 查 同 义 词 的 辨 析 和 运 用 能 力 。答 案 ： A3.下 列 各 句 没 有 语 病 的 一 句 是 （ ） （ 3 分 ）A.荷 兰 教 师 喜 仁 龙 在 瑞 典 国 家 博 物 馆 发 现 了 许 多 中 国 绘 画 作 品 ， 使 他 后 来 对 中 国 艺 术 产 生 了深 厚 的 兴 趣 。 B. 孔 子 世
4、 家 谱 是 中 国 历 史 上 延 续 时 间 最 长 、 谱 系 最 完 整 的 族 谱 ， 是 儒 家 文 化 的 重 要 典 籍 ，已 作 为 世 界 上 最 长 的 家 谱 列 入 吉 尼 斯 世 界 纪 录 。C.江 苏 卫 视 一 站 到 底 节 目 首 次 引 入 的 人 工 智 能 答 题 机 器 人 “ 汪 仔 ” ， 是 由 搜 狐 历 时 9个月 ， 投 资 约 4000多 万 元 打 造 而 成 的 。D.有 业 内 人 士 认 为 ， 对 于 已 经 取 得 的 票 房 佳 绩 ， 不 能 盲 目 乐 观 。 春 节 档 一 方 面 具 有 不 同 于 其他 档 期
5、 的 特 殊 性 ； 另 一 方 面 ， 忽 然 飙 高 的 票 房 或 与 “ 票 补 ” 有 关 。解 析 ： A 项 句 子 成 分 残 缺 ， 应 改 为 “ 这 些 作 品 使 他 后 来 对 中 国 艺 术 产 生 了 深 厚 的 兴 趣 ” ； B项 正 确 ； C项 “ 是 由 搜 狐 历 时 9个 月 ， 投 资 约 4000 多 万 元 打 造 而 成 的 。 ” 杂 糅 ， 应 改 为 “ 是由 搜 狐 历 时 9 个 月 ， 投 资 约 4000 多 万 元 打 造 的 。 ” 或 “ 是 搜 狐 历 时 9 个 月 ， 投 资 约 4000多万 元 打 造 而 成 的
6、 。 ” ； D 项 。 语 序 不 当 ， 应 把 “ 一 方 面 ” 提 到 “ 春 节 档 ” 之 前 。答 案 ： B4.古 人 将 一 昼 夜 划 分 为 十 二 个 时 辰 ， 下 列 从 早 到 晚 的 时 辰 排 列 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ） A.日 出 、 平 旦 、 日 中 、 隅 中B.鸡 鸣 、 食 时 、 黄 昏 、 日 昳C.日 昳 、 食 时 、 夜 半 、 人 定D.鸡 鸣 、 日 中 、 黄 昏 、 人 定解 析 ： 十 二 时 辰 制 。 西 周 时 就 已 使 用 。 汉 代 命 名 为 夜 半 、 鸡 鸣 、 平 旦 、 日 出 、
7、 食 时 、 隅 中 、 日 中 、 日 昳 、 晡 时 、 日 入 、 黄 昏 、 人 定 。 又 用 十 二 地 支 来 表 示 ， 以 夜 半 二 十 三 点 至 一 点 为 子时 ， 一 至 三 点 为 丑 时 ， 三 至 五 点 为 寅 时 ， 依 次 递 推 。 题 目 问 的 是 “ 从 早 到 晚 的 时 辰 排 列 正 确的 一 项 ” 故 D 项 正 确 。 A 项 不 符 合 题 目 要 求 ， 且 顺 序 颠 倒 ， 应 是 “ 平 旦 、 日 出 、 隅 中 、 日 中 ” ；B项 不 合 题 意 ， 正 确 顺 序 应 是 “ 鸡 鸣 、 食 时 、 日 昳 、 黄
8、 昏 ” ； C 项 同 上 ， 顺 序 应 是 “ 夜 半 、 食时 、 日 昳 、 人 定 ” 。答 案 ： D阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 下 列 小 题 。 （ 9 分 ）孔 子 很 重 要 的 思 想 就 是 以 家 庭 伦 理 为 基 础 的 社 会 结 构 的 重 建 。 他 把 家 庭 的 模 式 ， 扩 大 到整 个 社 会 结 构 。 本 来 ， 研 究 社 会 结 构 是 政 治 家 的 事 情 ， 一 般 老 百 姓 不 会 关 心 ， 也 缺 少 思 考 的资 源 。 没 想 到 孔 子 创 造 了 一 个 可 亲 可 爱 的 思 维 方 式 ， 那 就 是
9、 把 人 人 都 能 体 验 的 家 庭 生 活 方式 当 做 一 个 象 征 体 ， 推 而 广 之 ， 使 宏 观 政 治 问 题 变 成 了 家 庭 问 题 的 放 大 ， 使 一 般 民 众 也 具 备了 思 考 的 基 点 。 后 来 孟 子 也 用 了 这 个 思 维 模 式 ， 推 己 及 人 ， 推 小 及 大 ， 借 由 普 通 民 众 能 够 感 受 到 的 境 遇 ， 来 设 想 一 个 社 会 和 一 个 国 家 。 在 一 般 中 国 人 看 来 ， 家 庭 的 血 缘 伦 理 是 自 然 的 ，难 以 动 摇 的 ， 不 能 在 父 子 、 兄 弟 的 尊 卑 关
10、系 之 间 有 任 何 苟 且 。 由 此 扩 大 ， 政 治 也 渐 渐 变 成 了一 种 “ 自 然 伦 理 ” 。 我 觉 得 这 是 一 项 高 明 的 理 论 策 略 。中 国 人 的 家 庭 伦 理 观 念 ， 与 农 耕 文 明 有 关 。 农 耕 文 明 不 同 于 海 洋 文 明 和 游 牧 文 明 。 对 游牧 文 明 来 说 ， 马 背 是 家 ， 帐 篷 是 家 ， 远 方 有 水 草 ， 那 么 远 方 就 是 我 要 去 的 地 方 。 海 洋 文 明 呢 ，永 远 在 向 往 彼 岸 ， 彼 岸 在 何 方 ， 可 能 永 远 不 知 道 ， 因 此 可 能 回
11、来 ， 也 可 能 永 远 不 能 回 来 。 中国 的 农 耕 文 明 是 精 耕 细 作 的 文 明 ， 从 春 耕 到 秋 收 有 好 多 程 序 ， 非 常 复 杂 。 它 延 续 的 前 提 就 是聚 族 而 居 ， 一 家 老 小 “ 日 出 而 作 ， 日 落 而 息 ” 。 聚 族 而 居 就 要 讲 究 伦 理 结 构 ， 有 了 这 种 结 构才 能 完 成 生 产 的 程 序 和 财 物 的 分 配 ， 才 能 协 调 彼 此 的 关 系 。 孔 子 找 到 了 这 个 结 构 ， 并 把 它 扩充 来 治 理 天 下 。 他 的 逻 辑 结 构 是 从 修 身 开 始
12、来 齐 家 ， 然 后 是 治 国 平 天 下 。孔 子 找 到 了 一 个 起 点 ， 一 个 平 台 。 例 如 中 国 民 间 信 奉 的 第 一 道 法 规 是 孝 ， 把 对 父 母 不 孝的 人 骂 成 是 “ 狼 心 狗 肺 ” ， 也 就 是 脱 离 了 做 人 的 最 低 限 度 。 孔 子 就 把 这 个 关 系 推 延 到 了 君 臣关 系 当 中 ， 也 就 是 从 “ 亲 亲 ” 直 通 “ 尊 尊 ” ， 形 成 了 整 体 的 “ 治 国 ” 观 念 。 这 个 观 念 又 进 一 步 要 求 人 们 在 社 会 伦 理 中 “ 扮 演 ” 家 庭 伦 理 ， 构
13、 建 一 种 简 单 、 严 谨 、 快乐 的 仪 式 。 这 个 仪 式 就 是 “ 礼 乐 ” 仪 式 。 整 个 国 家 像 家 庭 一 样 和 睦 有 序 ， 充 满 温 情 和 乐 观 ，而 且 可 以 有 音 乐 、 舞 蹈 、 诗 歌 伴 随 ， 这 就 是 孔 子 的 理 想 。这 个 礼 乐 社 会 靠 什 么 支 撑 起 来 ？ 靠 君 子 。 如 果 没 有 君 子 ， 就 缺 少 人 格 的 基 点 ， 缺 少 过 渡的 桥 梁 ， 缺 少 实 践 者 、 评 判 者 和 监 督 者 ， 无 论 是 礼 是 乐 ， 都 缺 少 执 掌 者 和 引 领 者 。 因 此 ，
14、 孔子 把 君 子 人 格 的 养 成 ， 看 成 是 他 的 社 会 理 想 的 核 心 构 建 。 大 家 从 他 的 言 论 中 都 看 到 了 ， 他 一直 以 极 大 的 热 忱 在 呼 吁 君 子 之 道 。5.下 列 对 文 章 内 容 的 理 解 ， 与 原 文 不 相 符 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.把 家 庭 的 模 式 ， 扩 大 到 整 个 社 会 结 构 ， 以 家 庭 伦 理 为 基 础 的 社 会 结 构 的 重 建 ， 是 孔 子 一 项高 明 的 理 论 策 略 。B.孔 子 以 家 庭 伦 理 为 基 础 重 建 社 会 结 构 的 具 体 做
15、 法 ， 就 是 把 人 人 都 能 体 验 的 家 庭 生 活 方 式 当做 一 个 范 本 ， 推 而 广 之 ， 使 之 成 为 宏 观 政 治 问 题 的 通 俗 版 。 C.所 有 的 中 国 人 都 认 为 ， 家 庭 的 血 缘 伦 理 是 不 能 随 意 更 改 的 ， 成 员 之 间 的 尊 卑 关 系 必 须 严 格遵 守 。D.不 同 于 海 洋 文 明 和 游 牧 文 明 的 农 耕 文 明 ， 是 中 国 家 庭 伦 理 观 念 产 生 的 土 壤 。解 析 ： C项 “ 所 有 的 中 国 人 都 认 为 ” 错 误 ， 原 文 第 一 段 是 说 “ 在 一 般
16、中 国 人 看 来 ， 家 庭 的 血缘 伦 理 是 自 然 的 ， 难 以 动 摇 的 ， 不 能 在 父 子 、 兄 弟 的 尊 卑 关 系 之 间 有 任 何 苟 且 。 ” ， 由 此 可 判 断 C 项 扩 大 了 范 围 。答 案 ： C6.下 列 对 “ 农 耕 文 明 ” 的 理 解 ， 与 作 者 观 点 不 一 致 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.“ 农 耕 文 明 ” 生 产 周 期 相 对 较 长 ， 人 们 只 能 稳 定 在 土 地 上 ， “ 日 出 而 作 ， 日 落 而 息 ” 。B.“ 农 耕 文 明 ” 是 人 们 形 成 了 安 土 重 迁 ，
17、 故 土 难 离 的 思 想 观 念 ， 缺 乏 探 索 和 创 新 精 神 。C.“ 农 耕 文 明 ” 从 春 种 到 秋 收 有 一 套 非 常 复 杂 的 精 细 化 的 程 序 ， 需 要 人 们 聚 族 而 居 。D.“ 农 耕 文 明 ” 生 活 方 式 中 的 劳 动 分 工 、 财 务 分 配 等 ， 需 要 家 庭 伦 理 结 构 协 调 彼 此 的 关 系 。解 析 ： B 项 属 于 无 中 生 有 ， 从 原 文 第 三 段 可 以 推 断 出 。 A、 C 两 项 从 原 文 第 三 段 中 的 相 关 语 句“ 中 国 的 农 耕 文 明 是 精 耕 细 作 的
18、文 明 ， 从 春 耕 到 秋 收 有 好 多 程 序 ， 非 常 复 杂 。 它 延 续 的 前 提就 是 聚 族 而 居 ， 一 家 老 小 日 出 而 作 ， 日 落 而 息 。 ” 可 以 得 出 。 D项 则 从 第 三 段 的 语 句 “ 聚族 而 居 就 要 讲 究 伦 理 结 构 ， 有 了 这 种 结 构 才 能 完 成 生 产 的 程 序 和 财 物 的 分 配 ， 才 能 协 调 彼 此的 关 系 。 ” 可 得 出 。 答 案 ： B7.下 列 推 断 与 原 文 观 点 相 符 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A.孔 子 穿 找 了 家 庭 伦 理 结 构 ， 并
19、 把 它 扩 充 来 治 理 天 下 ， 即 “ 修 身 齐 家 治 国 平 天下 ” 。B.孔 子 把 家 庭 的 父 子 关 系 推 延 到 朝 廷 中 君 臣 关 系 当 中 ， 从 而 形 成 了 “ 亲 亲 ” “ 尊 尊 ” 等 整 套“ 治 国 ” 观 念 。C.孔 子 把 君 子 人 格 的 养 成 ， 看 成 是 他 的 社 会 理 想 的 核 心 构 建 ， 所 以 他 认 为 国 家 要 靠 君 子 来 支撑 。D.孔 子 认 为 人 们 应 该 在 社 会 位 置 中 找 到 与 家 庭 位 置 相 对 应 的 点 ， 这 样 ， 整 个 国 家 就 像 家 庭 一样
20、和 谐 有 序 了 。解 析 ： A 项 后 半 句 说 法 错 误 ， 原 文 第 二 段 是 说 “ 孔 子 找 到 了 这 个 结 构 ， 并 把 它 扩 充 来 治 理 天下 。 他 的 逻 辑 结 构 是 从 修 身 开 始 来 齐 家 ， 然 后 是 治 国 平 天 下 。 ” ； B 项 强 加 因 果 ， 原 文 是 说 “ 孔 子 就 把 这 个 关 系 推 延 到 了 君 臣 关 系 当 中 ， 也 就 是 从 亲 亲 直 通 尊 尊 ， 形 成 了 整 体 的 治国 观 念 。 ” ； C 项 因 果 关 系 颠 倒 ， 应 该 是 “ 他 认 为 国 家 要 靠 君 子
21、 来 支 撑 。 ” 因 此 “ 孔 子 把 君子 人 格 的 养 成 ， 看 成 是 他 的 社 会 理 想 的 核 心 构 建 ” ， 从 原 文 尾 段 可 以 推 断 出 。答 案 ： D阅 读 下 面 的 文 言 文 ， 完 成 下 列 小 题 。 （ 25分 ）秦 晋 殽 之 战杞 子 自 郑 使 告 于 秦 曰 ： “ 郑 人 使 我 掌 其 北 门 之 管 ， 若 潜 师 以 来 ， 国 可 得 也 。 ” 穆 公 访 诸 蹇叔 。 蹇 叔 曰 ： “ 劳 师 以 袭 远 ， 非 所 闻 也 。 师 劳 力 竭 ， 远 主 备 之 ， 无 乃 不 可 乎 ？ 师 之 所 为 ，
22、 郑必 知 之 ， 勤 而 无 所 ， 必 有 悖 心 。 且 行 千 里 ， _1_谁 不 知 ？ ” 公 辞 焉 。 召 孟 明 、 西 乞 、 白乙 ， 使 出 师 于 东 门 之 外 。 蹇 叔 哭 之 ， 曰 ： “ 孟 子 ！ 吾 见 师 之 出 ， 而 不 见 其 入 也 ！ ” 公 使 谓 之 曰 ：“ 尔 何 知 ！ 中 寿 ， 尔 墓 之 木 拱 矣 ！ ” 蹇 叔 之 子 与 师 ， 哭 而 送 之 曰 ： “ 晋 人 御 师 必 于 殽 。 殽 有 二陵 焉 ： 其 南 陵 ， 夏 后 皋 之 墓 也 ； 其 北 陵 ， 文 王 之 所 辟 风 雨 也 。 必 死 是
23、间 ， 余 收 尔 骨 _2_！ ” 秦 师 遂 东 。三 十 三 年 春 ， 秦 师 过 周 北 门 ， 左 右 免 胄 而 下 ， 超 乘 者 三 百 乘 。 王 孙 满 尚 幼 ， 观 之 ， 言 于王 曰 ： “ 秦 师 轻 而 无 礼 ， 必 败 。 轻 则 寡 谋 ， 无 礼 则 脱 。 入 险 而 脱 ， 又 不 能 谋 ， 能 无 败 乎 ？ ”及 滑 ， 郑 商 人 弦 高 将 市 于 周 ， 遇 之 ， 以 乘 韦 先 ， 牛 十 二 犒 师 ， 曰 ： “ 寡 君 闻 吾 子 将 步师 出 于 敝 邑 ， 敢 犒 从 者 。 不 腆 敝 邑 ， 为 从 者 之 淹 ， 居
24、 则 具 一 日 之 积 ， 行 则 备 一 夕 之 卫 。 ” 且 使 遽 告 于 郑 。 郑 穆 公 使 视 客 馆 ， 则 束 载 、 厉 兵 、 秣 马 矣 。 使 皇 武 子 辞 焉 ， 曰 ： “ 吾 子 淹 久 于敝 邑 ， 唯 是 脯 资 、 饩 牵 竭 矣 。 为 吾 子 之 将 行 也 ， 郑 之 有 原 圃 ， 犹 秦 之 有 具 囿 也 ， 吾 子 取 其 麋鹿 ， 以 闲 敝 邑 ， 若 何 ？ ” 杞 子 奔 齐 ， 逢 孙 、 杨 孙 奔 宋 。 孟 明 曰 ： “ 郑 有 备 矣 ， 不 可 冀 也 。 攻之 不 克 ， 围 之 不 继 ， 吾 其 还 也 。
25、” 灭 滑 而 还 。 晋 原 轸 曰 ： “ 秦 违 蹇 叔 ， 而 以 贪 勤 民 ， 天 奉 我 也 。奉 不 可 失 ， 敌 不 可 纵 。 纵 故 患 生 ； 违 天 不 祥 。 必 伐 秦 师 ！ ” 栾 枝 曰 ： “ 未 报 秦 施 而 伐 其 师 ， 其为 死 君 乎 ？ ” 先 轸 曰 ： “ 秦 不 哀 吾 丧 而 伐 吾 同 姓 ， 秦 则 无 礼 ， 何 施 之 为 ？ 吾 闻 之 ： 一 日 纵 敌 ，数 世 之 患 也 。 谋 及 子 孙 ， 可 谓 死 君 乎 ！ ” 遂 发 命 ， 遽 兴 姜 戎 。 子 墨 衰 绖 ， 梁 弘 御 戎 ， 莱 驹为 右 。
26、夏 四 月 辛 巳 ， 败 秦 师 于 殽 ， 获 百 里 孟 明 视 、 西 乞 术 、 白 乙 丙 以 归 。 遂 墨 以 葬 文 公 ， 晋于 是 始 墨 。文 嬴 请 三 帅 ， 曰 ： “ 彼 实 构 吾 二 君 ， 寡 君 若 得 而 食 之 ， 不 厌 ， 君 何 辱 讨 焉 ？ 使 归 就 戮 于秦 ， _3_逞 寡 君 之 志 ， 若 何 ？ ” 公 许 之 。 先 轸 朝 ， 问 秦 囚 。 公 曰 ： “ 夫 人 请 之 ， 吾 舍 之 矣 。 ”先 轸 怒 曰 ： 武 夫 力 而 拘 诸 原 妇 人 暂 而 免 诸 国 堕 军 实 而 长 寇 仇 亡 无 日 矣 不 顾
27、 而 唾 公 使 阳 处 父 追之 及 诸 河 则 在 舟 中 矣 。 释 左 骖 ， 以 公 命 赠 孟 明 。 孟 明 稽 首 曰 ： ” 君 之 惠 ， 不 以 累 臣 衅 鼓 ;使 归 就 戮 于 秦 ， 寡 君 之 以 为 戮 ， 死 _8_不 朽 。 若 从 君 惠 而 免 之 ， 三 年 将 拜 君 赐 。 ”秦 伯 素 服 郊 次 ， 乡 师 而 哭 ， 曰 ： “ 孤 违 蹇 叔 ， 以 辱 二 三 子 ， 孤 之 罪 也 。 ” 不 替 孟 明 ， 曰 ：“ 孤 之 过 也 ， 大 夫 何 罪 ？ 且 吾 不 以 一 眚 掩 大 德 。 ” （ 选 自 左 传 ）注 乘 ：
28、 数 词 “ 四 ” ， 古 时 一 车 四 马 称 为 一 乘 ， 因 一 乘 有 四 马 ， 故 乘 又 常 作 数 词 “ 四 ”用 衰 绖 ： 指 丧 服 。8.对 下 列 各 句 中 划 线 词 的 解 释 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.轻 则 寡 谋 ， 无 礼 则 脱 脱 ： 轻 率 ， 放 任B.以 乘 韦 先 ， 牛 十 二 犒 师 韦 ： 熟 牛 皮C.则 束 载 、 厉 兵 、 秣 马 矣 厉 ： 严 格 约 束D.彼 实 构 吾 二 君 构 ： 挑 拨 离 间 解 析 ： C 项 ， 厉 通 “ 砺 ” ， 磨 砺 。答 案 ： C9.依 次
29、 填 入 文 中 空 白 处 的 词 语 ， 最 恰 当 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ） 且 行 千 里 ， _谁 不 知 ？ 必 死 是 间 ， 余 收 尔 骨 _！ _逞 寡 君 之 志 ， 若 何 ？ 寡 君 之 以 为 戮 ， 死 _不 朽 。A.则 焉 而 且B.则 也 以 而C.其 也 而 而D.其 焉 以 且解 析 ： 本 题 考 查 虚 词 的 使 用 能 力 。 答 案 ： D10.文 中 画 波 浪 线 的 句 子 ， 断 句 最 合 理 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.武 夫 力 而 拘 诸 原 妇 人 /暂 而 免 诸 国 /堕 军 实 而 长 寇 仇
30、 /亡 无 日 矣 /不 顾 而 唾 /公 使 阳 处 父 追 之/及 诸 河 /则 在 舟 中 矣 。 B.武 夫 力 而 拘 诸 原 /妇 人 暂 而 免 诸 国 /堕 军 实 而 长 寇 仇 /亡 无 日 矣 /不 顾 而 唾 /公 使 阳 处 父 追 之/及 诸 河 /则 在 舟 中 矣 。C.武 夫 力 而 拘 诸 原 /妇 人 暂 而 免 诸 国 堕 军 /实 而 长 寇 仇 亡 /无 日 矣 /不 顾 而 唾 公 /使 阳 处 父 追 之/及 诸 河 /则 在 舟 中 矣 。D.武 夫 力 而 拘 诸 原 /妇 人 暂 而 免 诸 国 /堕 军 实 /而 长 寇 仇 /亡 无 日
31、 矣 /不 顾 而 唾 公 /使 阳 处 父 追之 及 诸 河 /则 在 舟 中 矣 。解 析 ： 根 据 前 文 ， 仆 僵 托 言 、 秦 穆 公 问 询 蹇 叔 ， 这 是 蹇 叔 对 此 次 远 征 的 态 度 和 预 见 ， 所 以 处 填 “ 其 ” 句 首 语 气 词 ， 加 强 范 文 语 气 。 可 是 秦 王 不 听 从 ， 执 意 远 袭 ， 于 是 蹇 叔 哭 师 ， 因 此 处 填 “ 焉 ” 。 句 紧 承 前 面 ， 陈 述 事 实 结 果 ， 就 是 远 袭 失 败 ， 文 赢 请 求 “ 纵 秦 囚 ” ， 但 是 这句 强 调 目 的 ， 故 填 “ 以 ”
32、 。 处 是 写 孟 明 面 对 追 赶 他 们 的 阳 处 父 的 说 辞 ， 故 应 填 “ 且 ” ， 是 将的 意 思 。答 案 ： B 11.以 下 六 句 话 编 为 四 组 ， 全 都 表 现 蹇 叔 直 接 谏 阻 秦 穆 公 不 要 冒 险 行 事 的 理 由 的 一 组 是（ ） （ 3分 ） 劳 师 以 袭 远 ， 非 所 闻 也 必 死 是 间 ， 余 收 尔 骨 焉 师 之 所 为 ， 郑 必 知 之 勤 而 无 所 ， 必 有 悖 心 吾 见 师 之 出 而 不 见 其 入 也 且 行 千 里 ， 其 谁 不 知A. B. C. D. ，解 析 ： 题 干 中 “
33、直 接 谏 阻 秦 穆 公 不 要 冒 险 行 事 ” 是 筛 选 的 标 准 。 是 写 蹇 叔 哭 送 其 子 ， 故 不 能 表 明 “ 直 接 谏 阻 秦 穆 公 ” ； 写 蹇 叔 哭 孟 明 等 人 ， 预 见 此 次 秦 军 出 征 必 败 。 可 以 运 用 排 除法 ， 故 A 项 正 确 。答 案 ： A12.下 面 对 原 文 的 理 解 与 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.此 文 通 过 “ 哭 师 ” 、 “ 观 师 ” 、 “ 犒 师 ” 等 侧 面 描 写 ， 揭 示 了 春 秋 时 代 以 强 凌 弱 、 以 众 暴 寡 的社
34、会 现 实 。B.秦 国 得 到 安 插 在 郑 国 的 奸 细 杞 子 的 密 报 后 ， 准 备 攻 打 郑 国 ， 却 遭 到 了 蹇 叔 的 强 烈 反 对 ， 蹇叔 的 警 告 不 但 没 有 使 孟 明 等 警 惕 起 来 ， 反 而 招 来 了 他 的 一 顿 奚 落 。C.文 章 从 头 到 尾 ， 有 一 个 中 心 ， 就 是 殽 之 战 ； 有 一 个 纵 线 ， 就 是 时 间 ， 具 体 的 事 件 出 现 三次 ： 事 件 则 是 侧 向 的 ， 无 论 怎 样 枝 蔓 ， 最 终 还 是 回 到 了 殽 之 战 这 个 中 心 点 上 ， 结 构 严 谨 ， 线索
35、 分 明 。D.按 照 周 时 的 礼 节 ， 诸 侯 国 军 队 路 过 天 子 都 城 洛 邑 ， 一 律 要 免 胄 、 丢 甲 、 束 兵 、 步 行 ， 但 秦 的 军 士 只 是 去 了 头 盔 ， 显 得 轻 狂 无 力 ， 据 此 ， 年 幼 的 王 孙 满 预 告 ： “ 轻 而 无 礼 ， 必 败 。 ”解 析 ： 解 答 此 题 要 整 体 理 解 文 章 内 容 ， 把 握 人 物 、 事 件 以 及 作 者 的 观 点 态 度 等 内 容 ， 尤 其 要重 视 对 原 文 中 关 键 细 节 的 理 解 。 可 使 用 假 设 法 与 代 入 法 ， 与 选 项 所
36、在 段 落 进 行 比 对 ： 如 此 题选 项 B对 应 文 章 第 一 段 ， 蹇 叔 反 而 招 来 的 是 秦 穆 公 的 一 顿 奚 落 。 而 选 项 则 是 指 孟 明 的 ， 属 于张 冠 李 戴 。 答 案 ： B13. 将 文 言 文 阅 读 材 料 中 划 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语 。 （ 10分 ）（ 1） “ 不 腆 敝 邑 ， 为 从 者 之 淹 ， 居 则 具 一 日 之 积 ， 行 则 备 一 夕 之 卫 。 ” 且 使 遽 告 于 郑 。（ 2） 郑 有 备 矣 ， 不 可 冀 也 。 攻 之 不 克 ， 围 之 不 继 ， 吾 其 还
37、也 。（ 3） 孤 之 过 也 ， 大 夫 何 罪 ？ 且 吾 不 以 一 眚 掩 大 德 。解 析 ： 文 言 翻 译 是 文 言 文 考 的 必 考 的 内 容 。 文 言 文 的 翻 译 注 意 直 译 ， 把 句 子 中 的 每 一 个 字 都要 落 到 实 处 ， 不 能 翻 译 的 助 词 等 删 掉 ， 省 略 的 内 容 根 据 上 下 文 补 充 ， 这 样 才 能 做 到 不 丢 分 。答 案 ： （ 1） 我 国 不 富 裕 ， （ 但 ） 您 的 部 下 要 久 住 ， 住 一 天 （ 我 们 ） 就 供 给 一 天 的 食 粮 ； 要 走 ，（ 我 们 ） 就 准 备
38、 好 那 一 夜 的 保 卫 工 作 。 并 且 派 人 立 即 去 郑 国 报 信 。（ 2） 郑 国 有 准 备 了 ， 不 能 指 望 什 么 了 。 进 攻 不 能 取 胜 ， 包 围 又 没 有 后 援 的 军 队 ， 我 们 还 是回 去 吧 ！（ 3） 这 是 我 的 错 误 ， 大 夫 有 什 么 罪 呵 ！ 况 且 我 不 会 因 为 一 次 过 失 而 抹 杀 他 的 大 功 劳 。 阅 读 下 面 两 首 诗 ， 按 要 求 作 答 。 天 净 沙 秋（ 元 ） 白 朴孤 村 落 日 残 霞 ， 轻 烟 老 树 寒 鸦 ， 一 点 飞 鸿 影 下 。 青 山 绿 水 ，
39、白 草 红 叶 黄 花 。天 净 沙 秋 思（ 元 ） 马 致 远枯 藤 老 树 昏 鸦 ， 小 桥 流 水 人 家 ， 古 道 西 风 瘦 马 。 夕 阳 西 下 ， 断 肠 人 在 天 涯 。【 注 】 白 朴 （ 1226-约 1306） 元 代 著 名 文 学 家 、 曲 作 家 、 杂 剧 家 ， 终 身 未 仕 。14.白 朴 的 天 净 沙 秋 描 绘 了 一 幅 什 么 样 的 图 景 ？ 这 首 曲 子 在 写 景 上 有 什 么 特 点 ？ （ 5分 ）解 析 ： 概 括 描 绘 的 情 景 的 题 目 注 意 题 干 的 要 求 是 “ 景 象 ” ， 这 里 就 要 有
40、 哪 些 景 物 ， 景 物 有 何特 征 ， 有 些 同 学 可 能 对 景 物 的 特 征 概 括 的 不 够 准 确 ， 要 重 点 区 分 是 “ 喜 ” 还 是 “ 哀 ” 。 本 题 要 抓 住 诗 中 具 体 的 意 向 ， 如 ： 残 霞 、 寒 鸦 、 青 山 、 绿 水 、 红 叶 等 意 向 ， 结 合 诗 句 翻 译 ， 再 用一 两 个 双 音 节 词 概 括 景 物 特 征 即 可 。答 案 ： 这 是 一 幅 寂 寥 、 萧 瑟 而 又 明 朗 、 清 丽 的 秋 日 黄 昏 图 。写 景 特 点 ： 由 远 及 近 ， 从 远 处 的 孤 村 、 落 日 、 残
41、 霞 写 到 次 近 的 寒 鸦 、 老 树 、 飞 鸿 ， 再 到 周围 的 青 山 绿 水 ， 近 处 的 白 草 、 黄 叶 、 红 花 。 动 静 结 合 。 动 景 ： 飞 鸿 ， 其 他 为 静 景 多 种 色 彩 的 搭 配 ： 青 绿 黄 白 红 ， 使 先 前 萧 瑟 寂 寥 的 秋 景 转 而 变 为 明 朗 、 清 丽 。 （ 答 出 两 点即 可 ）15.两 首 天 净 沙 在 写 法 上 有 何 相 同 之 处 ？ 在 情 感 表 达 上 有 何 不 同 之 处 ？ （ 6 分 ）解 析 ： 第 一 问 问 两 首 天 净 沙 在 写 法 上 的 相 同 之 处 ，
42、答 题 时 要 仔 细 阅 读 两 首 曲 子 ， 经 分 析可 得 出 开 始 都 列 举 了 名 词 意 象 ， 营 造 了 情 景 交 融 的 意 境 。 第 二 问 问 在 情 感 表 达 上 的 不 同 之 处 ，答 题 要 分 别 抓 住 两 首 曲 子 的 即 结 语 和 “ 情 语 ” ， 白 诗 通 篇 都 是 写 景 ， 结 语 “ 青 山 绿 水 ， 白 草 红 叶 黄 花 。 ” 由 此 可 知 表 现 了 作 者 对 大 自 然 、 对 闲 适 隐 居 生 活 的 热 爱 之 情 ； 而 马 诗 则 从 “ 夕阳 西 下 ， 断 肠 人 在 天 涯 。 ” 看 出 表
43、 现 羁 旅 行 客 的 孤 独 漂 泊 之 苦 及 思 乡 之 情 。答 案 ： 都 运 用 了 名 词 意 象 并 列 叠 加 的 手 法 （ 答 罗 列 意 象 ， 列 锦 也 可 ） ， 密 集 的 名 词 意 象 的罗 列 ， 浓 缩 精 炼 ， 多 角 度 营 造 情 景 交 融 的 意 境 。 白 诗 表 现 了 作 者 对 大 自 然 、 对 闲 适 隐 居 生 活 的 热 爱 之 情 ； 马 诗 表 现 羁 旅 行 客 的 孤 独 漂 泊 之 苦 及 思 乡 之 情 。16.补 写 出 下 列 名 篇 名 句 中 的 空 缺 部 分 。 （ 5分 ）（ 1） 寄 蜉 蝣 于
44、天 地 ， _。 （ 苏 轼 赤 壁 赋 ）（ 2） 开 荒 南 野 际 ， _。 （ 陶 渊 明 归 园 田 居 其 一 ）（ 3） _， 此 时 无 声 胜 有 声 。 （ 白 居 易 琵 琶 行 ）（ 4） _， 惟 有 幽 人 自 来 去 。 （ 孟 浩 然 夜 归 鹿 门 歌 ）（ 5） 曾 记 否 ， 到 中 流 击 水 ， _?（ 毛 泽 东 沁 园 春 .长 沙 ）解 析 ： 这 是 一 道 上 下 句 填 充 的 题 目 。 注 意 重 点 字 的 写 法 。答 案 ： （ 1） 渺 沧 海 之 一 粟 （ 2） 守 拙 归 园 田 （ 3） 别 有 幽 愁 暗 恨 生 （
45、4） 岩 扉松 径 长 寂 寥 （ 5） 浪 遏 飞 舟阅 读 下 面 的 文 章 ， 完 成 第 下 列 小 题 。 笔 墨 祭 （ 节 选 ）余 秋 雨中 国 传 统 文 人 究 竟 有 哪 些 共 通 的 精 神 素 质 和 心 理 习 惯 ， 这 个 问 题 ， 我 思 忖 日 久 ， 头 脑 渐渐 由 精 细 归 于 朴 拙 ， 觉 得 中 国 传 统 文 人 有 一 个 不 存 在 例 外 的 共 同 点 ； 他 们 都 操 作 着 一 副 笔 墨 ，写 着 一 种 在 世 界 上 很 独 特 的 毛 笔 字 。 不 管 他 们 是 官 屠 宰 辅 还 是 长 为 布 衣 ， 是
46、侠 骨 赤 胆 还 是 蝇营 狗 苟 ， 是 豪 壮 奇 崛 还 是 脂 腻 粉 渍 ， 这 副 笔 墨 总 是 有 的 。笔 是 竹 竿 毛 笔 ， 墨 由 烟 胶 炼 成 。 浓 浓 地 磨 好 一 砚 ， 用 笔 一 舔 ， 便 簌 簌 地 写 出 满 纸 黑 生 生的 象 形 文 字 来 。 这 是 中 国 文 人 的 基 本 生 命 形 态 ， 也 是 中 国 文 化 的 共 同 技 术 手 段 。 既 然 如 此 ，我 们 何 不 干 脆 偷 偷 懒 ， 先 把 玩 一 下 这 管 笔 、 这 锭 墨 再 说 呢 ？一 切 精 神 文 化 都 是 需 要 物 态 载 体 的 。 五
47、 四 新 文 化 运 动 就 遇 到 过 一 场 载 体 的 转 换 ， 即 以 白话 文 代 替 文 言 文 ； 这 场 转 换 还 有 一 种 更 本 源 性 的 物 质 基 础 ， 即 以 “ 钢 笔 文 化 ” 代 替 “ 毛 笔 文化 ” 。 五 四 斗 士 们 自 己 也 使 用 毛 笔 ， 但 他 们 是 用 毛 笔 在 呼 唤 着 钢 笔 文 化 。 毛 笔 与 钢 笔 之 所 以可 以 称 之 为 文 化 ， 是 因 为 它 们 各 自 都 牵 连 着 一 个 完 整 的 世 界 。 作 为 一 个 完 整 的 世 界 的 毛 笔 文 化 ， 现 在 已 经 无 可 挽 回
48、地 消 逝 了 。诚 然 ， 我 并 不 否 定 当 代 书 法 的 成 就 。 有 一 位 朋 友 对 我 说 ， 当 代 书 法 家 没 有 一 个 能 比 得 上古 代 书 法 家 。 我 不 同 意 这 种 看 法 。 古 代 书 法 家 的 队 伍 很 大 ， 层 次 很 多 ， 就 我 见 闻 所 及 ， 当 代一 些 书 法 高 手 完 全 有 资 格 与 古 代 的 许 多 书 法 家 一 比 高 低 。 但 是 ， 一 个 无 法 比 拟 的 先 决 条 件 是 ，古 代 书 法 是 以 一 种 极 其 广 阔 的 社 会 必 需 性 为 背 景 的 ， 因 而 产 生 得
49、特 别 自 然 、 随 顺 、 诚 恳 ； 而当 代 书 法 终 究 是 一 条 刻 意 维 修 的 幽 径 。在 这 一 点 上 有 点 像 写 古 诗 。 五 四 以 来 ， 能 把 古 诗 写 得 足 以 与 古 人 比 肩 的 大 有 人 在 ， 但 不管 如 何 提 倡 张 扬 ， 唐 诗 宋 词 的 时 代 已 绝 对 不 可 能 复 现 。 诗 人 自 己 可 以 写 得 非 常 得 心 应 手 （ 如柳 亚 子 、 郁 达 夫 他 们 ） ， 但 社 会 接 纳 这 些 诗 作 却 并 不 那 么 热 情 和 从 容 了 。 久 而 久 之 ， 敏 感 的诗 人 也 会 因 寂 寞 而 陷 入 某 种 不 自 然 。 他 们 的 艺 术 人 格 ， 或 许 就 会 因 社 会 的 这 种 选 择 而 悄 悄 地重 新 调 整 。 这 里 遇 到 的 ， 首 先 不 是 技 能 技 巧 的 问 题 。我 非 常 喜 欢 的 王 羲 之 、 王 献 之 父 子 的 几 个 传
