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    2017年四川省绵阳市高三第二次模拟考试语文及答案解析.docx

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    2017年四川省绵阳市高三第二次模拟考试语文及答案解析.docx

    1、2017年 四 川 省 绵 阳 市 高 三 第 二 次 模 拟 考 试 语 文一 、 基 础 知 识 ( 9 分 )1.下 列 各 句 中 划 线 成 语 的 运 用 , 全 部 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 ) 自 媒 体 在 传 播 新 闻 的 过 程 中 过 分 追 求 点 击 率 而 忽 略 新 闻 真 实 性 , 所 传 播 的 信 息 泥 沙 俱 下 ,容 易 误 导 群 众 , 这 是 自 媒 体 明 显 的 局 限 性 。 在 南 海 问 题 上 , 一 些 西 方 政 客 竟 然 罔 顾 历 史 , 公 然 向 中 国 挑 衅 , 他 们 四 处 游 走 , 煽

    2、 风 点 火 ,颠 倒 是 非 , 真 算 得 上 是 穷 形 尽 相 了 。 第 四 届 中 国 科 技 城 博 览 会 期 间 , 中 外 嘉 宾 观 赏 了 一 场 别 无 二 致 的 “ 炫 彩 三 江 美 丽 绵 阳 ”灯 光 秀 , 充 分 感 受 到 绵 阳 的 科 技 实 力 和 文 化 底 蕴 。 从 建 立 新 东 方 教 育 集 团 到 新 东 方 在 纽 约 挂 牌 上 市 , 每 到 决 策 的 关 键 时 刻 , 董 事 长 俞 敏 洪 总能 从 善 如 流 , 使 得 新 东 方 集 团 的 事 业 蒸 蒸 日 上 。 鲍 勃 迪 伦 的 民 谣 歌 词 总 是

    3、闪 烁 着 吉 光 片 羽 的 诗 意 , 其 体 现 出 韵 诗 学 价 值 , 完 全 可 达 到 惠特 曼 、 兰 波 和 波 德 莱 尔 等 现 代 诗 人 韵 诗 歌 深 度 。 今 年 春 夏 连 续 几 个 月 来 , 西 南 地 区 五 风 十 雨 , 水 灾 频 仍 , 不 仅 影 响 了 农 业 生 产 和 收 成 , 而且 严 重 影 响 了 人 们 的 日 常 生 活 。A. B. C. D. 解 析 : 本 题 考 查 成 语 的 运 用 。 “ 别 无 二 致 ” 指 两 个 事 物 比 较 没 有 区 别 , 此 处 只 有 一 个 事 物 ; “ 吉 光 片 羽

    4、 ” 比 喻 残 存 的 珍 贵 的 文 物 , 此 处 对 象 错 ; “ 五 风 十 雨 ” 形 容 风 调 雨 顺 , 此 处望 文 生 义 。答 案 : D 2.下 列 句 子 中 没 有 语 病 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A.特 朗 普 没 有 任 何 从 政 经 验 和 经 得 起 推 敲 的 施 政 纲 领 , 却 凭 着 各 种 争 议 敏 感 事 件 的 抨 击 而 获得 许 多 民 众 支 持 , 最 终 当 选 美 国 总 统 。B.虽 然 虚 拟 现 实 技 术 还 不 够 成 熟 , 但 是 , 不 久 的 将 来 , 虚 拟 现 实 技 术 的 发 展

    5、对 于 游 戏 、 社 交亦 或 是 其 他 领 域 , 一 定 会 是 一 种 新 的 平 台 。C.针 对 不 同 贫 困 区 域 和 不 同 贫 困 农 户 的 具 体 情 况 , 地 方 政 府 对 扶 贫 对 象 进 行 精 确 识 别 、 精 确帮 扶 , 弥 补 了 以 前 粗 放 扶 贫 的 不 足 。D.在 主 流 娱 乐 电 影 的 话 语 背 景 下 , 同 样 作 为 文 化 工 业 产 品 , 内 地 著 名 导 演 张 艺 谋 与 香 港 喜 剧导 演 周 星 驰 基 本 在 同 一 个 水 平 线 上 。解 析 : A 介 词 残 缺 。 “ 却 凭 着 各 种

    6、争 议 敏 感 事 件 的 抨 击 而 获 得 许 多 民 众 支 持 ” 改 为 “ 却 凭 着对 各 种 争 议 敏 感 事 件 的 抨 击 而 获 得 许 多 民 众 支 持 ” ; B搭 配 不 当 。 “ 虚 拟 现 实 技 术 的 发 展 是 平 台 ” 主 语 与 宾 语 不 搭 配 ; D 张 艺 谋 与 周 星 驰 不 是 文 化 产 品 。答 案 : C 3.填 入 下 列 一 段 文 字 空 白 处 的 词 语 , 最 恰 当 的 一 组 是 ( ) ( 3分 )专 家 认 为 , 雾 霾 除 了 会 加 重 呼 吸 道 疾 病 之 外 , 还 _诱 发 肺 癌 , _现

    7、 在还 没 有 量 化 的 证 据 表 明 暴 露 于 户 外 空 气 污 染 中 会 导 致 肺 癌 , _排 除 这 种 可 能 的 证 据依 然 不 足 。 专 家 提 醒 , 雾 霾 严 重 时 , _不 能 运 动 健 身 , _要 减 少 出 行 。 口 罩 虽 有 一 定 的 防 护 作 用 , 但 对 呼 吸 功 能 和 气 体 交 换 有 影 响 , 不 宜 长 时 间 戴 。A.会 虽 然 但 是 不 仅 还B.可 以 因 为 所 以 不 仅 而 且C.可 能 虽 然 但 是 不 但 而 且D.可 能 即 使 然 而 不 但 还解 析 : 本 题 考 查 的 是 考 生 正

    8、 确 使 用 关 联 词 语 的 能 力 。 题 中 由 “ 排 除 这 种 可 能 的 证 据 依 然 不 足 ” ,可 确 定 处 应 该 是 表 示 不 确 定 的 词 语 , 故 排 除 AB两 项 ; “ 即 使 ” 表 示 假 设 让 步 关 系 , 用 在 处 不 合 适 , 故 排 除 D。答 案 : C二 、 现 代 文 阅 读 ( 35分 )( 一 ) 阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 问 题 。 ( 9分 )“ 儒 ” 本 来 是 亡 国 遗 民 宗 教 , 所 以 富 有 亡 国 遗 民 柔 顺 以 取 容 的 人 生 观 , 所 以 “ 儒 ” 的 古 义 为

    9、柔 懦 。 到 了 孔 子 , 他 对 自 己 有 绝 大 信 心 , 对 他 领 导 的 文 化 教 育 运 动 也 有 绝 大 信 心 , 他 又认 清 了 那 六 百 年 殷 周 民 族 同 化 的 历 史 实 在 是 东 部 古 文 化 同 化 了 西 周 新 民 族 的 历 史 一 西 周民 族 的 新 建 设 也 都 建 立 在 “ 周 因 于 殷 礼 ” 的 基 础 之 上 所 以 他 自 己 没 有 那 种 亡 国 遗 民 的 柔逊 取 容 的 心 理 。 “ 士 不 可 以 不 弘 毅 , 任 重 而 道 远 ” 是 这 个 新 运 动 的 新 精 神 , 这 不 再 是 那

    10、 个 “ 一命 而 偻 , 再 命 而 伛 , 三 命 而 俯 ” 的 柔 道 所 能 包 涵 的 了 。孔 子 说 : “ 志 士 仁 人 , 无 求 生 以 害 仁 , 有 杀 身 以 成 仁 。 _我 颇 疑 心 孔 子 受 了 那 几 百 年 来 封建 社 会 中 的 武 士 风 气 的 影 响 , 所 以 他 把 柔 顺 的 儒 和 杀 身 成 仁 的 武 士 合 并 在 一 块 , 造 成 了 一 种新 的 “ 儒 行 ” 。 孔 子 曾 说 : “ 刚 毅 木 讷 , 近 仁 。 ” 可 见 , 孔 子 提 倡 的 儒 道 是 刚 毅 勇 敢 , 担 负 得起 天 下 重 任 的

    11、 人 格 。 这 是 一 个 新 的 理 想 境 界 , 绝 不 是 那 治 丧 相 礼 以 为 衣 食 之 端 的 柔 懦 的 儒 的境 界 了 。 论 语 记 载 了 一 次 对 话 于 曰 : “ 君 子 道 者 三 , 我 无 能 焉 : 仁 者 不 忧 , 知 者 不 惑 ,勇 者 不 惧 。 ” 子 贡 曰 : “ 夫 子 自 道 也 。 ” 论 语 又 记 着 一 条 有 趣 的 故 事 “ 子 路 宿 于 石 门 ,晨 门 曰 : 奚 自 ? 子 路 曰 : 自 孔 氏 。 曰 : 是 知 其 不 可 而 为 之 者 欤 ? ” 这 便 是 当 时 人 们 对 于 孔 子 的

    12、观 察 。 “ 知 其 不 可 而 为 之 ” , 是 孔 子 的 新 精 神 , 是 古 来 柔 道 的 儒 所 不 曾 梦 见 的 新 境界 。 但 柔 道 的 人 生 观 , 在 孔 门 也 不 是 完 全 没 有 地 位 的 。 那 种 谦 卑 的 态 度 , 虚 心 的 气 象 , 柔 逊的 处 世 方 法 , 是 几 百 年 来 的 儒 者 遗 风 , 孔 子 从 来 不 曾 抹 煞 这 一 套 , 他 只 是 不 承 认 这 一 套 是 最后 的 境 界 , 也 不 觉 得 这 是 唯 一 的 境 界 罢 了 。 中 庸 中 有 子 路 问 “ 强 ” 一 节 , 这 里 说 的

    13、 话 , 无 论 是 不 是 孔 子 的 话 , 至 少 可 以 表 示 孔门 学 者 认 清 了 当 时 有 两 种 不 同 的 人 生 观 , 又 可 以 表 示 他 们 并 不 菲 薄 那 “ 宽 柔 以 教 , 不 报 无 道 ”的 柔 道 , 他 们 看 准 了 这 种 柔 道 也 正 是 一 种 “ 强 ” 道 。 一 个 人 自 信 甚 强 , 自 然 可 以 不 计 较 外 来的 侮 辱 ; 或 者 他 有 很 强 的 宗 教 信 心 , 深 信 “ 鬼 神 害 盈 而 福 谦 ” , 他 也 可 以 不 计 较 偶 然 的 横 暴 。“ 谦 卑 柔 逊 之 中 含 有 一 种

    14、 坚 忍 的 信 心 , 所 以 可 说 是 一 种 君 子 之 强 。 但 柔 道 也 有 流 弊 , 过 度 的柔 逊 恭 顺 , 就 成 了 懦 弱 者 的 百 依 百 顺 , 没 有 独 立 的 是 非 好 恶 之 心 了 。 这 种 人 就 成 了 孔 子 最 痛恨 的 “ 乡 原 ” : 只 能 柔 而 不 能 刚 ; 只 能 “ 同 乎 流 俗 , 合 乎 污 世 ” “ 阉 然 媚 于 世 ” , 而 不 能 有 踽踽 凉 凉 的 特 立 独 行 。 孔 子 从 柔 道 的 儒 风 里 出 来 , 要 人 “ 柔 而 能 刚 ” , “ 恭 而 有 礼 ” , 要 “ 君 子

    15、和 而 不 同 ” , 也 就是 中 庸 说 的 “ 君 子 和 而 不 流 , 中 立 而 不 倚 ” 。 这 才 是 孔 子 要 提 倡 的 那 种 弘 毅 的 新 儒 行 。( 选 自 胡 适 说 儒 , 有 删 改 )4.下 列 关 于 原 文 内 容 的 表 述 , 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 ) A.周 灭 殷 之 后 , 殷 儒 就 成 了 亡 国 遗 民 , 他 们 柔 顺 是 为 了 取 容 于 新 的 朝 代 。B.殷 儒 在 周 的 主 要 职 责 是 “ 治 丧 相 礼 ” , 他 们 的 目 的 很 明 确 -一 讨 生 活 。C.孔 子 没 有

    16、亡 国 遗 民 的 柔 逊 取 容 的 心 理 , 这 是 因 为 他 洞 察 了 历 史 的 规 律 。D.西 周 民 族 的 新 建 设 是 在 东 部 殷 商 文 化 特 别 是 “ 殷 礼 ” 的 基 础 上 进 行 的 。解 析 : C 项 原 因 缺 失 。 根 据 文 本 中 的 “ 又 ” , 可 知 原 因 还 包 括 他 的 双 重 信 心 。答 案 : C5.下 列 理 解 和 分 析 , 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A.孔 子 认 为 刚 毅 的 人 格 是 担 当 重 任 、 坚 持 不 懈 地 追 求 更 高 境 界 的 重 要

    17、 条 件 。B.孔 子 长 期 深 受 武 士 风 气 的 影 响 , 这 使 他 的 新 儒 主 张 也 具 有 了 武 士 的 色 彩 。C.孔 子 说 自 己 没 有 做 到 君 子 “ 三 道 ” , 而 子 贡 却 认 为 这 些 品 质 正 是 老 师 的 写 照 。D.无 论 是 门 徒 还 是 时 人 , 孔 予 留 给 人 们 的 印 象 都 是 有 着 不 同 于 常 人 的 刚 毅 勇 敢 。解 析 : B 项 曲 解 原 意 。 原 文 表 述 为 “ 我 颇 疑 心 ” , 为 臆 测 , 选 项 为 论 断 。 原 文 “ 几 百 年 ” 修 饰 的 是 “ 风 气

    18、 ” , 选 项 将 “ 几 百 年 ” 曲 解 为 “ 长 期 深 受 ” 。答 案 : B6.根 据 原 文 内 容 , 下 列 理 解 和 分 析 不 正 确 的 一 项 是 ( ) ( 3 分 )A.孔 子 的 自 信 可 能 也 影 响 了 孔 门 学 者 的 思 想 : 一 个 人 自 信 心 强 , 遇 事 往 往 能 刚 毅 坚 忍 。B.老 子 有 “ 柔 弱 胜 刚 强 ” 的 思 想 , 这 与 孔 门 “ 柔 道 是 一 种 强 道 ” 的 看 法 有 一 致 性 。C.孔 子 具 有 变 革 精 神 , 他 “ 振 衰 起 儒 ” , 使 柔 顺 取 容 的 殷 儒

    19、发 展 成 为 弘 毅 进 取 的 新 儒 。D.孔 子 提 倡 的 新 儒 人 格 的 内 涵 , 既 包 括 柔 懦 、 谦 卑 、 虚 心 , 也 包 括 刚 毅 、 勇 敢 、 进 取 。解 析 : D 项 推 论 不 当 。 孔 子 并 不 提 倡 “ 柔 懦 ” 等 人 格 。 由 原 文 第 二 节 “ 孔 子 曾 说 : 刚 毅 木讷 , 近 仁 。 可 见 , 孔 子 提 倡 的 儒 道 是 刚 毅 勇 敢 , 担 负 得 起 天 下 重 任 的 人 格 。 这 是 一 个 新 的理 想 境 界 , 绝 不 是 那 治 丧 相 礼 以 为 衣 食 之 端 的 柔 懦 的 儒

    20、的 境 界 了 。 ” 可 以 知 道 。答 案 : D ( 二 ) 阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 问 题 。 ( 12分 )成 道 于 贵 州 的 王 阳 明王 阳 明 ( 1472 1529年 ) , 名 守 仁 , 浙 江 余 姚 人 , 明 代 著 名 思 想 家 、 文 学 家 、 哲 学 家 和军 事 家 。 遗 憾 的 是 , 当 今 人 们 只 知 王 阳 明 生 于 浙 江 , 却 没 有 充 分 重 视 他 “ 成 道 于 贵 州 ” 的 经历 。 其 实 , 阳 明 心 学 的 起 点 是 “ 龙 场 悟 道 ” , 它 奠 定 了 王 学 的 基 石 , 并

    21、构 建 起 “ 心 即 理 ” “ 知行 合 一 ” “ 致 良 知 ” 的 基 本 理 论 框 架 。明 朝 正 德 三 年 ( 1508年 ) , 兵 部 主 事 王 阳 明 因 得 罪 宦 官 刘 瑾 , 触 怒 了 明 朝 皇 帝 , 被 廷 杖四 十 大 板 之 后 .发 落 到 龙 场 , 一 住 便 是 三 个 年 头 。 王 阳 明 惨 遭 此 祸 , 自 是 孤 独 、 寂 寞 、 苦 闷 、悲 戚 。 他 由 聚 落 千 万 家 的 京 城 , 陡 然 降 落 到 偏 僻 、 荒 凉 的 龙 场 , 举 目 无 亲 , 表 食 无 着 , 不 由得 产 生 一 种 巨 大

    22、的 失 落 感 , 仿 佛 由 天 堂 坠 入 地 狱 。 他 自 知 无 处 伸 冤 , 万 念 俱 灰 , 惟 有 生 死 一念 未 曾 了 却 , 于 是 对 石 墩 自 誓 : “ 吾 惟 俟 命 而 已 ! ” 他 心 乱 如 麻 , 恍 恍 惚 惚 , 悲 愤 忧 思 无 法 排解 , 常 常 终 夜 不 能 入 眠 , 起 而 仰 天 长 啸 , 悲 歌 以 抒 情 怀 。 诗 不 能 解 闷 , 复 调 越 曲 , 曲 不 能 解闷 , 乃 杂 以 诙 笑 。 在 此 绝 望 之 中 , 是 淳 朴 善 良 的 龙 场 人 民 给 予 他 无 私 的 援 助 , 使 他 看 见

    23、 了 希 望 的 曙 光 , 有了 生 活 的 勇 气 , 重 新 站 立 起 来 , 与 命 运 抗 争 。 他 用 生 命 的 体 验 来 面 对 人 生 , 面 对 残 酷 的 现 实 ,走 上 一 条 艰 苦 、 独 特 的 道 路 。 这 是 他 人 生 中 的 一 大 转 折 , 也 是 他 学 术 思 想 的 新 开 端 。龙 场 在 万 山 之 中 , “ 书 卷 不 可 捣 ” , 于 是 王 阳 明 默 记 五 经 要 旨 , 但 凭 自 己 的 理 解 去 领悟 孔 孟 之 道 , 省 度 程 朱 理 学 。 这 一 改 变 , 使 王 阳 明 摆 脱 了 世 间 凡 俗

    24、 , 跳 出 了 “ 以 经 解 经 ” “ 为 经 作 注 ” 的 窠 臼 , 独 立 思 考 , 寻 求 人 性 解 放 。 他 在 龙 场 附 近 的 一 个 小 山 洞 里 “ 玩 易 ” , 在 沉思 中 “ 穷 天 人 之 际 , 通 古 今 之 变 ” , 心 境 由 烦 躁 转 为 安 然 , 由 悲 哀 转 为 喜 悦 , 一 种 生 机 勃 勃的 情 绪 油 然 而 生 。谪 居 龙 场 三 年 , 使 他 最 受 感 动 的 就 是 那 些 朴 实 无 华 的 “ 夷 民 ” , 他 们 与 王 阳 明 无 亲 无 故 ,却 能 拔 刀 相 助 , 为 他 修 房 建 屋

    25、 , 帮 助 他 渡 过 了 难 关 。 这 与 京 城 中 “ 各 抢 地 势 , 勾 心 斗 角 ” 的情 况 相 比 , 有 如 天 渊 之 别 。 他 体 味 到 人 间 “ 真 情 ” , 深 感 “ 良 知 ” 的 可 贵 , 从 中 得 到 新 的 启示 和 灵 感 。“ 千 古 龙 冈 漫 有 名 ” , 这 是 王 阳 明 谪 贬 龙 场 期 间 所 写 的 诗 句 , 用 以 怀 念 和 赞 颂 三 国 时 的诸 葛 亮 。 如 今 , 这 一 诗 句 却 成 了 后 人 对 他 的 赞 誉 与 缅 怀 。 这 龙 冈 , 因 王 阳 明 而 名 扬 四 海 : 这龙 冈

    26、, 被 人 们 誉 为 “ 王 学 圣 地 ” 。 天 下 的 王 学 , 无 论 是 浙 中 、 江 右 、 泰 州 、 南 中 、 楚 中 、 北方 、 粤 闽 诸 学 派 , 抑 或 是 日 本 的 阳 明 学 、 朝 鲜 的 实 学 以 及 东 南 亚 、 欧 美 的 王 学 , 寻 根 溯 源 ,都 以 贵 州 为 渊 薮 , 以 龙 冈 为 始 发 地 。 王 阳 明 一 生 中 办 过 三 个 书 院 , 最 早 的 便 是 龙 冈 书 院 , 在这 里 传 习 了 第 一 批 王 学 弟 子 , 在 他 的 镇 远 旅 邸 书 札 中 提 到 陈 宗 鲁 、 汤 伯 元 等 1

    27、6人 。 王 阳 明 的 教 育 思 想 , , 实 际 上 也 是 在 龙 冈 形 成 的 , 开 山 之 作 就 是 龙 场 生 问 答 与 教 条 示 龙 场谱 生 。 王 阳 明 思 想 的 传 播 , 主 要 是 通 过 书 院 。 贵 州 的 龙 冈 书 院 、 江 西 的 濂 溪 书 院 和 浙 江 的稽 山 书 院 , 构 成 了 王 学 传 播 的 主 要 路 线 。王 阳 明 的 文 章 被 收 入 古 文 观 止 作 范 文 的 有 三 篇 , 其 中 有 两 篇 是 在 贵 州 所 作 。 篇 是 千古 不 磨 的 瘗 旅 文 , 激 情 所 致 , 一 气 呵 成 ,

    28、 抒 发 忧 郁 愤 懑 之 情 怀 , 如 哭 如 诉 , 句 句 是 泪 ,字 字 是 血 , 读 后 莫 不 黯 然 垂 泪 。 另 一 篇 是 象 祠 记 , 阐 述 了 “ 天 下 无 不 可 化 之 人 ” 的 哲 理 ,萌 发 出 “ 致 良 知 ” 的 思 想 。相 关 链 接 : 王 阳 明 11岁 时 就 立 下 圣 人 之 志 , 先 泛 滥 于 辞 章 , 继 出 入 于 释 教 道 教 , 再 遍 读 朱 熹 之书 ,经 过 26年 的 艰 难 探 索 , 终 无 所 得 。 直 到 37岁 时 在 龙 场 的 绝 境 中 , 王 阳 明 放 下 得 失 荣 辱 ,向

    29、 死 而 生 , 终 悟 圣 人 之 道 。 王 阳 明 年 谱 : “ 始 知 圣 人 之 道 , 吾 性 自 足 , 向 之 求 理 子 事 物 者误 也 。 ” 朱 熹 认 为 ; 格 物 ” 就 是 向 外 物 求 天 理 , 即 通 过 一 物 一 物 去 格 , 得 知 万 事 万 物 之 理 , 最 后 豁 然 贯 通 , 成 为 圣 人 。 而 王 阳 明 认 为 , 天 理 不 在 外 物 , 而 在 人 心 : “ 格 物 ” 即 正 心 , “ 致知 ” 是 良 知 。 王 阳 明 从 此 与 程 朱 分 道 扬 镳 , 初 步 建 立 起 阳 明 心 学 的 思 想 体

    30、 系 。 传 习 录 记载 了 王 阳 明 对 龙 场 悟 道 的 体 会 : “ 及 在 夷 中 三 年 , 颇 见 得 此 意 思 , 乃 知 天 下 之 物 本 无 可 格 者 。其 格 物 之 功 , 只 在 身 心 上 做 。 ”7.下 列 对 材 料 有 关 内 容 的 分 析 和 概 括 , 不 正 确 的 两 项 是 ( ) ( 4 分 )A.对 于 立 德 、 立 功 、 立 言 的 王 阳 明 , 当 今 人 们 对 他 的 了 解 并 不 充 分 , 尤 其 是 忽 略 了 他 “ 成 道于 贵 州 ” 的 人 生 经 历 和 思 想 经 历 。B.流 放 到 环 境 恶

    31、 劣 的 龙 场 之 初 , 举 目 无 亲 , 衣 食 无 着 , 艰 难 困 苦 超 乎 寻 常 , 王 阳 明 产 生 了 种种 消 极 情 绪 , 对 人 生 非 常 绝 望 。C.贵 州 龙 场 偏 僻 闭 塞 , 贬 官 流 放 的 王 阳 明 躲 在 龙 场 附 近 一 个 安 静 的 小 山 洞 里 沉 思 、 品 玩 易经 , 心 情 好 转 , 生 命 又 恢 复 了 生 机 。D.与 王 阳 明 无 亲 无 故 的 “ 夷 民 ” 为 他 修 房 建 屋 , 帮 助 他 渡 过 难 关 , 这 些 底 层 人 民 以 “ 真 情 ” 让 王 阳 明 感 知 到 了 “ 良

    32、 知 ” 的 可 贵 。E.“ 千 古 龙 冈 漫 有 名 ” , 王 阳 明 以 诗 明 志 , 把 自 己 比 作 隐 居 卧 龙 岗 的 诸 葛 亮 , 表 达 了 渴 望 建功 立 业 的 人 生 理 想 和 追 求 。解 析 : A“ 忽 略 ” 错 , 原 文 是 “ 没 有 充 分 重 视 ” ; E 原 文 没 有 “ 把 自 己 比 作 隐 居 卧 龙 岗 的 诸 葛亮 建 功 立 业 的 理 想 和 追 求 ” 的 意 思 。 答 案 : AE8.王 阳 明 在 龙 场 悟 出 的 “ 道 ” 包 含 了 哪 些 内 容 ? 请 结 合 文 本 简 要 概 括 。 ( 4

    33、分 )解 析 : 本 题 考 查 筛 选 并 整 合 文 中 的 信 息 。 题 目 要 求 概 括 “ 王 阳 明 的 道 包 含 了 哪 些 内 容 ” ,本 题 答 题 区 间 在 3 7 节 中 , 筛 选 关 键 语 句 , 概 括 形 成 答 案 。答 案 : 用 生 命 的 体 验 来 面 对 人 生 , 面 对 残 酷 的 现 实 ; 发 挥 独 立 思 考 , 寻 求 人 性 解 放 ; 体 味 到 人 间 “ 真 情 ” , 深 感 “ 良 知 ” 的 可 贵 ; 在 绝 境 中 , 放 下 得 失 荣 辱 , 向 死 而 生 , 终 悟圣 人 之 道 ; 认 识 到 “

    34、天 理 不 在 外 物 , 而 在 人 心 ” 。9.王 阳 明 成 道 于 贵 州 的 人 生 经 历 给 你 哪 些 启 示 ? 请 结 合 文 本 简 要 回 答 。 ( 4 分 )解 析 : 在 探 讨 类 似 问 题 时 , 一 方 面 需 要 探 讨 文 本 之 中 蕴 含 的 传 主 的 人 生 观 和 人 生 价 值 , 一 方面 要 求 我 们 联 系 现 实 生 活 探 讨 其 现 实 意 义 , 首 先 表 明 观 点 , 然 后 筛 选 关 键 语 句 概 括 形 成 答 案 ,言 之 成 理 即 可 。 答 案 : 启 示 一 : 逆 境 既 是 压 力 也 是 机

    35、遇 ; 启 示 二 : 做 学 问 不 能 只 是 承 袭 , 还 应 主 动 思 考 , 另辟 蹊 径 ; 启 示 三 : 成 就 事 业 需 长 期 坚 持 , 不 能 半 途 而 废 ; 启 示 四 : 将 知 识 与 生 命 体 验 或 生 活实 践 结 合 , 才 是 真 正 的 学 问 。( 三 ) 阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 问 题 。 ( 14分 )善 心安 石 榴 小 区 院 里 有 几 只 流 浪 猫 。 到 底 几 只 是 不 确 定 的 。 因 为 , 五 分 钟 之 前 , 在 草 坪 里 见 到 一只 灰 黑 相 间 的 狸 猫 , 五 分 钟 之 后

    36、, 在 楼 头 便 利 店 的 外 置 货 架 上 又 看 到 一 模 一 样 的 一 只 蜷 在 那儿 假 寐 , 你 不 知 道 是 刚 才 的 那 只 漂 移 过 来 了 , 还 是 它 的 同 胞 兄 弟 。 这 都 是 可 能 的 。 但 是 , 涛子 一 家 三 口 搬 走 之 后 , 邻 居 们 很 快 就 搞 清 楚 了 , 一 共 五 只 。 尽 管 它 们 的 关 系 有 点 暧 昧 , 也 挺复 杂 , 院 里 人 现 在 也 没 有 真 正 看 透 , 不 过 , 数 量 是 明 晰 的 。 涛 子 一 家 搬 走 时 正 值 初 冬 , 不 会 是 他 第 三 次 中

    37、 风 的 半 残 人 , 估 计 是 他 老 婆 或 者 儿 子 , 把 一 扇 窗 户 打 开 , 在 纱 窗 上 剪 出 一 个 小 方 口 方 口 的 最 上 一 边 没 有 剪 , 就 像 一 个 小 方门 帘 。 五 只 流 浪 猫 竟 然 明 白 那 是 专 门 给 它 们 预 留 的 绿 色 通 道 , 当 天 就 迁 进 新 居 了 。 猫 们 进 进 出 出 。 有 时 候 , 只 有 一 个 小 脸 儿 躲 在 纱 窗 后 面 , 端 庄 威 仪 , 就 是 一 只 小 脸 老虎 嘛 ! 有 时 候 , “ 呼 咙 呼 咙 ” 从 窗 台 上 滚 下 来 两 只 , 打 得

    38、 难 解 难 分 。 另 外 一 只 猫 蹲 坐 在 窗 下自 行 车 旁 淡 然 地 看 了 一 眼 身 边 激 战 正 酣 的 一 对 儿 , 又 冷 静 地 转 移 了 视 线 。 屋 里 毫 不 相 干 的 那只 却 突 然 冲 了 出 来 , 直 接 坠 到 窗 下 加 入 了 战 斗 。 而 窗 对 面 墙 根 儿 一 辆 落 着 积 雪 的 电 动 三 轮 车下 面 , 一 只 猫 爬 了 出 来 , 拖 着 长 尾 巴 慢 腾 腾 横 过 便 道 , 一 副 吃 饱 喝 足 的 慵 懒 样 子 , 却 瞬 间 起动 , 一 溜 烟 儿 完 成 跑 、 跳 、 抓 爬 、 钻 的

    39、 动 作 , 回 屋 里 去 了 。 邻 居 就 是 通 过 这 样 的 观 察 , 知 道这 是 个 五 口 之 家 的 。 涛 子 一 家 三 口 撤 走 之 后 已 经 一 年 多 了 吧 , 无 论 大 雪 咆 天 , 还 是 春 雨 绵 绵 , 这 个 房 子 的主 人 一 直 都 是 五 只 猫 。 一 涛 子 被 送 走 之 后 再 没 回 来 过 , 老 婆 儿 子 也 不 见 了 踪 影 。 这 五 只 猫 ,从 外 观 上 能 看 出 它 们 一 两 处 绝 然 不 同 的 地 方 , 和 少 许 显 性 的 因 果 关 系 。 其 中 三 只 大 猫 , 一 只纯 白 色

    40、 , 至 少 给 它 洗 个 热 水 澡 之 后 一 定 是 只 雪 白 的 美 猫 。 一 只 灰 黑 均 匀 相 间 的 大 狸 猫 。 一 只 大 块 黄 白 色 杂 糅 的 。 两 只 半 大 猫 。 看 起 来 身 长 和 三 只 大 猫 没 有 差 别 , 但 显 然 没 有 三 只 大 猫 强壮 , 而 且 似 乎 面 嫩 , 像 是 缺 点 儿 见 识 没 有 证 据 , 就 是 一 种 感 觉 罢 了 。 两 只 中 有 一 只 仿 佛是 大 狸 猫 翻 拍 过 来 的 , 一 只 却 是 白 黄 黑 三 色 , 但 主 体 是 白 色 的 , 黑 和 黄 两 色 小 块 而

    41、 不 规 则 甚至 又 重 叠 地 穿 插 其 中 。 让 人 揣 测 , 也 许 有 一 只 猫 离 开 了 , 或 者 , 曾 经 有 个 强 有 力 的 入 侵 者 ,做 了 点 什 么 , 又 抽 身 而 去 了 。 但 是 , 邻 居 们 并 未 在 这 些 无 聊 的 事 情 上 下 工 夫 。 有 人 主 动 承 袭 了 涛 子 老 婆 没 搬 走 时 的作 法 , 在 窗 台 土 搁 一 只 小 吃 碟 , 里 面 总 有 食 物 。 猫 们 的 日 子 过 得 挺 好 的 。 腊 月 二 十 三 过 小 年 , 一 位 平 素 和 涛 子 相 交 极 深 的 老 邻 居 去

    42、一 个 叫 “ 颐 年 园 ” 的 地 方 看望 涛 子 。 那 一 天 飘 着 纷 纷 扬 扬 的 雪 花 , 不 光 是 小 孩 , 不 少 大 人 也 出 来 放 鞭 炮 了 , 地 动 山 摇 了一 天 , 空 气 里 弥 漫 的 快 乐 都 是 火 药 味 道 的 。 老 邻 居 从 “ 颐 年 园 ” 回 家 , 低 头 看 着 一 地 的 雪 红雪 白 , 竟 然 一 路 没 有 抬 头 。 及 至 家 门 口 , 一 抬 头 猛 然 看 见 昔 日 涛 子 家 的 窗 台 上 摆 着 好 几 只 小吃 碟 , 里 面 的 嚼 果 比 照 往 日 更 是 丰 盛 。 老 邻 居

    43、目 瞪 口 呆 , 眼 泪 差 点 掉 下 来 了 。 他 站 在 那 儿 看了 半 天 , 自 言 自 语 : 好 心 人 真 多 呀 ! 好 心 人 真 多 呀 ! 我 倒 要 问 你 们 一 句 , 该 管 的 你 们 管 没 有呢 ?10.下 列 对 本 文 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 和 鉴 赏 , 不 正 确 的 两 项 是 ( ) ( 5 分 )A.涛 子 家 人 搬 走 后 , 邻 居 们 对 待 流 浪 猫 的 态 度 发 生 了 很 大 转 变 , 他 们 不 再 只 是 关 注 流 浪 猫 的数 量 问 题 , 而 是 主 动 承 担 起 照 顾 流

    44、浪 猫 的 责 任 。 B.“ 五 只 流 浪 猫 竟 然 明 白 那 是 专 门 给 它 们 预 留 的 绿 色 通 道 ” 暗 示 流 浪 猫 一 直 接 受 涛 子 家 人 的照 顾 , 这 进 一 步 体 现 了 涛 子 家 人 的 善 心 。C.邻 居 们 了 解 到 涛 子 家 人 照 顾 流 浪 猫 的 事 后 , 心 理 产 生 了 微 妙 的 变 化 , 一 方 面 对 涛 子 家 人 无比 钦 佩 , 另 一 方 面 又 深 深 地 愧 疚 和 自 责 。D.涛 子 一 家 为 何 搬 家 , 搬 家 去 了 哪 里 , 为 何 涛 子 没 有 再 回 来 , 涛 子 的

    45、老 婆 孩 子 为 何 不 见 踪 影 ,小 说 并 未 交 代 , 这 使 故 事 充 满 悬 念 。E.小 说 采 用 了 对 比 手 法 来 表 现 善 心 这 一 主 题 , 在 日 常 生 活 中 , 善 心 并 不 抽 象 , 就 是 在 对 待 流浪 猫 这 样 的 小 事 上 面 也 能 体 现 出 来 。解 析 : A“ 他 们 不 再 只 是 关 注 流 浪 猫 的 数 量 问 题 ” 错 , 先 前 连 流 浪 猫 的 数 量 都 不 清 楚 , 表 明根 本 不 关 注 这 个 问 题 , 应 该 是 “ 才 开 始 关 注 流 浪 猫 的 数 量 问 题 ” 。 C“

    46、 无 比 钦 佩 ” “ 愧 疚 和 自责 ” 于 原 文 无 据 。答 案 : AC 11.小 说 第 自 然 段 的 细 节 描 写 有 什 么 作 用 ? 请 结 合 全 文 简 要 回 答 。 ( 4分 )解 析 : 这 是 一 道 考 查 情 节 的 作 用 的 题 目 , 答 题 时 抓 住 关 键 词 语 “ 细 节 描 写 ” “ 作 用 ” , 作 用 应该 从 ( 结 构 +内 容 ) 的 角 度 答 题 。答 案 : 内 容 上 : 写 出 了 猫 活 泼 好 动 、 惹 人 喜 爱 的 神 态 和 天 性 ; 写 出 了 流 浪 猫 获 得 “ 家 ”的 惬 意 和 自

    47、 在 的 神 态 , 侧 面 表 现 了 涛 子 家 人 的 善 心 ; 增 添 了 小 说 的 趣 味 , 使 小 说 更 有 可 读性 ; 结 构 上 : 在 故 事 情 节 上 照 应 上 文 , 突 出 邻 居 对 流 浪 猫 的 好 奇 和 关 注 ; 为 下 文 弄 清 楚猫 的 确 切 数 量 和 献 爱 心 照 顾 猫 作 铺 垫 。12.请 结 合 全 文 , 简 要 赏 析 文 末 划 线 的 句 子 。 ( 5分 )解 析 : 本 题 考 查 体 会 重 要 语 句 的 丰 富 含 意 , 品 味 精 彩 的 语 言 表 达 艺 术 。答 案 : 用 反 复 、 反 语

    48、、 反 问 的 手 法 , 写 出 了 老 邻 居 对 众 邻 居 “ 关 心 猫 而 不 关 心 人 ” 的 行 为 的不 满 及 无 奈 之 情 ; 卒 章 显 志 , 引 起 读 者 对 真 正 的 “ 善 心 ” 与 “ 善 行 ” 的 思 考 , 升 华 了 文 章 主旨 。 三 、 文 言 文 阅 读 ( 19分 )阅 读 下 面 的 文 言 文 , 完 成 后 面 题 目 。范 述 曾 , 字 子 玄 , 吴 郡 钱 唐 人 也 。 幼 好 学 , 从 余 杭 吕 道 惠 受 五 经 , 略 通 章 句 。 道 惠 学 徒常 有 百 数 , 独 称 述 曾 曰 : “ 此 子 必

    49、 为 王 者 师 。 ” 齐 文 惠 太 子 、 竟 陵 文 宣 王 幼 时 , 高 帝 引 遂 曾 为 之 师 友 。 起 家 为 宋 晋 熙 王 国 侍 郎 。 齐 初 , 至 南 郡 王 国 郎 中 令 , 迁 尚 书 主 客 郎 、 太 子 步 兵 校 尉 ,带 开 阳 令 。 述 曾 为 人 謇 谔 , 在 宫 多 所 谏 争 , 太 子 虽 不 能 全 用 , 然 亦 弗 之 罪 也 。 竟 陵 王 深 相 器重 , 号 为 “ 周 舍 ” 。 时 太 子 左 卫 率 沈 约 亦 以 述 曾 方 汲 黯 : 以 父 母 年 老 , 乞 还 就 养 , 乃 拜 中 散大 夫 。明 帝 即 位 , 除 游 击 将 军 , 出 为 永 嘉 太 守 。 为 政 清 平 , 不 尚 威 猛 , 民 俗 便 之 。 所 部 横 阳 县 ,山 谷 险 峻 , 为 逋 逃 所 聚 , 前 后 二 千 石 讨 捕 莫 能 息 。 述 曾 下 车 , 开 示 恩 信 , 几 诸 凶 党 , 襁 负 而出 , 编 户 属 籍 者 二 百 余 家 。 自 是 商 贾 流


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