2016年山西省重点中学协作体高三第二次模拟考试试卷语文及答案解析.docx

1、2016年 山 西 省 重 点 中 学 协 作 体 高 三 第 二 次 模 拟 考 试 试 卷 语 文第 I 卷 （ 阅 读 题 共 70分 ）甲 必 考 题一 、 现 代 文 阅 读 （ 每 题 3分 ， 共 9分 ）阅 读 下 面 文 字 ， 回 答 后 面 题 目 。粗 鄙 的 暴 发 户 审 美 充 斥 着 我 们 的 社 会冯 骥 才在 北 欧 ， 尤 其 是 奥 斯 陆 的 大 街 上 ， 你 会 感 到 城 市 有 一 种 非 常 舒 服 的 整 体 性 。 它 没 有 历 史 与 现代 的 断 裂 与 分 离 ， 而 是 和 谐 地 浑 然 一 体 。 这 不 仅 是 建 筑

2、外 部 ， 连 建 筑 内 部 乃 至 家 具 风 格 也 是一 样 。 今 天 的 他 们 依 旧 喜 欢 用 新 鲜 的 原 木 把 屋 顶 装 饰 得 像 昔 时 的 农 舍 ， 喜 欢 木 头 立 柱 ， 喜 欢没 有 花 纹 雕 饰 的 桌 椅 ， 喜 欢 用 光 洁 的 木 板 组 合 起 来 的 衣 柜 与 书 架 ； 但 这 不 是 不 动 脑 子 地 去 模 仿 传 统 ， 而 是 加 进 去 一 种 后 工 业 时 代 崇 尚 的 简 约 美 与 现 代 科 技 能 力 包 括 精 细 的 切 割 与 抛 光 的技 术 ， 而 使 其 成 为 现 代 审 美 中 一 种 自

3、 己 的 文 化 主 体 元 素 。 他 们 已 经 成 功 地 将 自 己 即 北 欧 传 统审 美 的 简 朴 转 化 为 现 代 审 美 的 简 约 。中 国 就 麻 烦 多 了 。 自 汉 唐 以 来 ， 中 原 汉 文 化 的 审 美 似 乎 一 贯 而 下 。 特 别 是 明 代 的 审 美 雍 容 大气 、 敦 厚 沉 静 ， 从 中 可 以 清 晰 看 到 汉 之 博 大 与 唐 之 沉 雄 。 然 而 到 了 清 代 ， 入 主 中 原 的 满 族 皇帝 们 对 生 活 文 化 表 面 化 奢 华 的 欲 求 ， 驱 使 整 个 社 会 的 审 美 发 生 变 异 。 特 别

4、 是 乾 隆 盛 世 ， 审 美的 繁 缛 与 炫 富 感 走 到 极 致 ， 完 全 脱 离 传 统 审 美 的 厚 重 与 含 蓄 。 可 是 到 清 代 中 期 之 后 ， 国 力 的衰 败 便 使 这 种 奢 华 的 追 求 无 法 企 及 而 日 渐 粗 鄙 ， 审 美 能 力 和 审 美 标 准 遭 到 破 坏 。 此 后 则 是 外来 文 化 的 冲 击 ， 以 及 在 “ 不 爱 红 装 爱 武 装 ” 时 代 ， 国 民 的 美 育 和 审 美 品 格 已 不 被 提 倡 。 当 整个 社 会 由 传 统 的 农 耕 社 会 转 向 现 代 的 工 业 社 会 时 ， 我 们

5、 已 经 无 所 依 据 和 无 所 凭 借 。 社 会 审 美像 没 头 苍 蝇 乱 撞 。 或 是 呆 头 呆 脑 的 仿 古 ， 或 是 跟 着 洋 人 亦 步 亦 趋 地 做 “ 现 代 秀 ” 。 如 何 在 审美 上 从 传 统 向 现 代 过 渡 ， 成 了 当 代 文 化 的 大 难 题 之 一 。 没 有 现 代 审 美 ， 也 就 提 不 到 真 正 意 义上 的 现 代 文 化 。 而 北 欧 人 从 传 统 到 现 代 的 审 美 过 渡 ， 不 是 听 凭 自 然 ， 稀 里 糊 涂 地 完 成 的 。 我 想 它 来 自 两 方 面 。一 方 面 是 经 过 知 识

6、 界 ， 即 建 筑 界 、 艺 术 界 、 设 计 师 等 长 期 的 创 造 性 的 努 力 与 探 索 。 另 一 方 面则 是 公 众 的 认 可 。 因 为 ， 只 有 成 为 集 体 审 美 ， 才 是 一 种 时 代 的 文 化 特 质 。然 而 ， 我 们 至 今 还 没 有 把 美 育 列 入 素 质 教 育 ； 还 有 ， 知 识 界 的 努 力 是 重 要 的 关 键 。 如 果 我 们只 去 克 隆 舶 来 的 “ 现 代 ” ， 或 者 在 传 统 中 找 卖 点 ， 我 们 自 己 的 现 代 审 美 则 无 法 建 立 起 来 。 我很 欣 赏 奥 运 会 中 的

7、 中 国 印 、 祥 云 和 开 幕 式 中 “ 画 卷 ” 的 设 计 ， 这 是 一 种 积 极 和 精 心 的 努 力 。当 然 ， 还 嫌 太 少 ， 还 只 是 在 设 计 范 畴 的 个 别 成 功 的 范 例 ， 更 大 的 文 化 问 题 是 我 们 的 现 代 审 美 。而 这 种 时 代 审 美 是 不 会 自 动 转 换 与 完 成 的 。 如 果 现 代 文 化 建 立 不 起 来 ， 留 下 的 空 白 一 定 会 被商 业 文 化 所 占 据 。 就 像 当 前 充 斥 我 们 社 会 的 粗 鄙 又 浮 躁 的 “ 暴 发 户 审 美 ” 。 （ 有 删 节 ）1

8、.下 列 关 于 “ 暴 发 户 审 美 ” 的 表 述 ， 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 （ ）A.“ 暴 发 户 审 美 ” 在 清 代 已 经 出 现 ， 入 主 中 原 的 满 族 皇 帝 们 对 生 活 文 化 表 面 化 奢 华 的 欲 求 ，造 成 了 整 个 社 会 的 审 美 发 生 变 异 。 B.到 乾 隆 盛 世 时 的 “ 暴 发 户 审 美 ” ， 表 现 在 极 度 追 求 审 美 的 繁 缛 与 炫 富 感 ， 使 中 原 汉 文 化 传统 审 美 的 厚 重 与 含 蓄 荡 然 无 存 。C.整 个 社 会 由 传 统 的 农 耕 社 会 转 向

9、 现 代 的 工 业 社 会 ， 必 然 造 成 国 民 的 美 育 和 审 美 品 格 不 被 提倡 ， 从 而 出 现 “ 暴 发 户 审 美 ” 。D.“ 暴 发 户 审 美 ” 表 现 在 没 有 自 己 的 时 代 社 会 审 美 ， 要 么 仿 古 ， 在 传 统 中 找 卖 点 ， 要 么 跟 着 洋 人 亦 步 亦 趋 地 做 “ 现 代 秀 ” 。解 析 ： 本 题 考 查 理 解 文 中 重 要 概 念 的 含 义 。 C项 “ 整 个 社 会 由 传 统 的 农 耕 社 会 转 向 现 代 的 工业 社 会 ， 必 然 造 成 国 民 的 美 育 和 审 美 品 格 不

10、被 提 倡 ， 从 而 出 现 暴 发 户 审 美 ” 说 法 错 误 ，原 文 中 ， “ 国 民 的 美 育 和 审 美 品 格 不 被 提 倡 ” 的 原 因 是 受 到 外 来 文 化 的 冲 击 ， 以 及 “ 不 爱 红装 爱 武 装 ” 时 代 。答 案 ： C2.下 列 理 解 ， 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 （ ）A.北 欧 城 市 的 历 史 与 现 代 浑 然 一 体 ， 有 一 种 非 常 舒 服 的 整 体 性 。 这 表 现 在 城 市 建 筑 的 外 部 、内 部 以 及 家 具 风 格 上 。B.北 欧 人 使 传 统 成 为 现 代 审 美 中

11、 一 种 自 己 的 文 化 主 体 元 素 ， 已 经 成 功 地 将 自 己 传 统 审 美 的 简朴 转 化 为 现 代 审 美 的 简 约 。C.到 了 清 代 中 期 之 后 ， 国 力 逐 步 衰 败 ， 对 生 活 文 化 表 面 化 奢 华 的 欲 求 无 法 达 到 ， 审 美 能 力 和 审 美 标 准 遭 到 了 破 坏 。D.北 欧 人 从 传 统 到 现 代 的 审 美 成 功 过 渡 一 方 面 来 自 知 识 界 长 期 的 创 造 性 的 努 力 与 探 索 ， 另 一方 面 来 自 公 众 的 认 可 。解 析 ： 本 题 考 查 筛 选 并 整 合 文 中

12、的 信 息 。 B 项 “ 北 欧 人 使 传 统 成 为 现 代 审 美 中 一 种 自 己 的 文化 主 体 元 素 ” 说 法 错 误 ， 原 文 中 “ 使 其 成 为 现 代 审 美 中 一 种 自 己 文 化 主 体 元 素 ” 中 的 “ 其 ”指 的 是 “ 加 进 去 一 种 后 工 业 时 代 崇 尚 的 简 约 美 与 现 代 科 技 能 力 ” 的 “ 传 统 ” 。答 案 ： B3.下 列 理 解 和 分 析 ， 不 符 合 原 文 内 容 的 一 项 是 （ ）A.我 们 现 在 如 果 到 北 欧 旅 行 ， 在 繁 华 的 都 市 中 还 能 看 到 像 农 舍

13、 一 样 的 屋 顶 ， 房 子 里 还 有 很 多没 有 使 用 油 漆 的 器 具 。B.把 文 化 古 迹 一 概 拆 除 ， 大 干 快 上 ， 或 者 一 味 保 守 ， 甚 至 以 “ 保 护 文 化 遗 产 ” 为 名 ， 建 一 些不 伦 不 类 的 “ 古 迹 ” ， 这 两 种 极 端 都 是 有 问 题 的 。 C.清 朝 、 中 华 人 民 共 和 国 建 国 前 和 建 国 后 一 段 时 期 以 及 我 们 现 在 的 社 会 ， 审 美 观 念 是 不 同 的 ，看 来 审 美 跟 时 代 的 崇 尚 有 关 。D.奥 运 会 中 的 中 国 印 、 祥 云 和

14、开 幕 式 中 “ 画 卷 ” 的 设 计 表 明 ， 中 国 的 知 识 界 作 出 了 杰 出 努 力 。未 来 粗 鄙 又 浮 躁 的 “ 暴 发 户 审 美 ” 必 然 会 消 失 。解 析 ： 本 题 考 查 分 析 概 括 作 者 在 文 中 的 观 点 态 度 。 D 项 “ 中 国 的 知 识 界 作 出 了 杰 出 努 力 。 未来 粗 鄙 又 浮 躁 的 暴 发 户 审 美 必 然 会 消 失 ” 说 法 错 误 ， 对 应 的 信 息 在 原 文 最 后 一 段 “ 我 很欣 赏 奥 运 会 中 的 中 国 印 、 祥 云 和 开 幕 式 中 画 卷 的 设 计 ， 这

15、是 一 种 积 极 和 精 心 的 努 力 。 当然 ， 还 嫌 太 少 ， 还 只 是 在 设 计 范 畴 的 个 别 成 功 的 范 例 ， 更 大 的 文 化 问 题 是 我 们 的 现 代 审 美 ” ，由 “ 当 然 ， 还 嫌 太 少 ， 还 只 是 在 设 计 范 畴 的 个 别 成 功 的 范 例 ” 可 以 确 定 ， “ 杰 出 努 力 、 必 然消 失 ” 是 武 断 的 。答 案 ： D二 、 古 诗 文 阅 读 （ 一 ） 文 言 文 阅 读 （ 19 分 ）阅 读 下 面 的 文 言 文 ， 完 成 下 题 。 祝 盟 （ 节 选 ）刘 勰 天 地 定 位 ， 祀

16、遍 群 神 ， 六 宗 既 禋 ， 三 望 咸 秩 ， 甘 雨 和 风 ， 是 生 黍 稷 ， 兆 民 所 仰 ， 美 报 兴 焉 ！ 牺 盛 惟 馨 ， 本 于 明 德 ， 祝 史 陈 信 ， 资 乎 文 辞 。昔 伊 耆 始 蜡 ， 以 祭 八 神 。 其 辞 云 “ 土 反 其 宅 ， 水 归 其 壑 ， 昆 虫 毋 作 ， 草 木 归 其 泽 。 ” 则 上 皇祝 文 ， 爰 在 兹 矣 ！ 舜 之 祠 田 云 “ 荷 此 长 耜 ， 耕 彼 南 亩 ， 四 海 俱 有 。 ” 利 民 之 志 ， 颇 形 于 言 矣 。至 于 商 履 ， 圣 敬 日 跻 ， 玄 牡 告 天 ， 以 万

17、 方 罪 己 ， 即 郊 禋 之 词 也 ； 素 车 祷 旱 ， 以 六 事 责 躬 ， 则雩 禜 之 文 也 。 及 周 之 大 祝 ， 掌 六 祝 之 辞 。 是 以 “ 庶 物 咸 生 ” ， 陈 于 天 地 之 郊 ； “ 旁 作 穆 穆 ” ，唱 于 迎 日 之 拜 ； “ 夙 兴 夜 处 ” ， 言 于 祔 庙 之 祝 ； “ 多 福 无 疆 ” ， 布 于 少 牢 之 馈 ； 宜 社 类 祃 ， 莫 不有 文 ： 所 以 寅 虔 于 神 祇 ， 严 恭 于 宗 庙 也 。自 春 秋 以 下 ， 黩 祀 谄 祭 ， 祝 币 史 辞 ， 靡 神 不 至 。 至 于 张 老 贺 室 ，

18、 致 祷 于 歌 哭 之 美 。 蒯 聩 临 战 ，获 祐 于 筋 骨 之 请 ： 虽 造 次 颠 沛 ， 必 于 祝 矣 。 若 夫 楚 辞 招 魂 ， 可 谓 祝 辞 之 组 丽 者 也 。 汉之 群 祀 ， 肃 其 百 礼 ， 既 总 硕 儒 之 义 ， 亦 参 方 士 之 术 。 所 以 秘 祝 移 过 ， 异 于 成 汤 之 心 ， 侲 子 驱疫 ， 同 乎 越 巫 之 祝 ： 礼 失 之 渐 也 。至 如 黄 帝 有 祝 邪 之 文 东 方 朔 有 骂 鬼 之 书 于 是 后 之 谴 咒 务 于 善 骂 唯 陈 思 诘 咎 裁 以 正 义 矣 。若 乃 礼 之 祭 祝 ， 事 止

19、告 飨 ； 而 中 代 祭 文 ， 兼 赞 言 行 。 祭 而 兼 赞 ， 盖 引 伸 而 作 也 。 又 汉 代 山 陵 ， 哀 策 流 文 ； 周 丧 盛 姬 ， 内 史 执 策 。 然 则 策 本 书 赠 ， 因 哀 而 为 文 也 。 是 以 义 同 于 诔 ， 而 文 实 告神 ， 诔 首 而 哀 末 ， 颂 体 而 视 仪 ， 太 祝 所 读 ， 固 祝 之 文 者 也 。 凡 群 言 发 华 ， 而 降 神 务 实 ， 修 辞立 诚 ， 在 于 无 愧 。 祈 祷 之 式 ， 必 诚 以 敬 ； 祭 奠 之 楷 ， 宜 恭 且 哀 ： 此 其 大 较 也 。 班 固 之 祀 涿

20、山 ，祈 祷 之 诚 敬 也 ； 潘 岳 之 祭 庾 妇 ， 祭 奠 之 恭 哀 也 ： 举 汇 而 求 ， 昭 然 可 鉴 矣 。盟 者 ， 明 也 。 骍 毛 旄 白 马 ， 珠 盘 玉 敦 ， 陈 辞 乎 方 明 之 下 ， 祝 告 于 神 明 者 也 。 在 昔 三 王 ， 诅 盟不 及 ， 时 有 要 誓 ， 结 言 而 退 。 周 衰 屡 盟 ， 以 及 要 劫 ， 始 之 以 曹 沫 ， 终 之 以 毛 遂 。 及 秦 昭 盟 夷 ，设 黄 龙 之 诅 ； 汉 祖 建 侯 ， 定 山 河 之 誓 。 然 义 存 则 克 终 ， 道 废 则 渝 始 ， 崇 替 在 人 ， 祝 何

21、预 焉 ？若 夫 臧 洪 歃 辞 ， 气 截 云 蜺 ； 刘 琨 铁 誓 ， 精 贯 霏 霜 ； 而 无 补 于 汉 晋 ， 反 为 仇 雠 。 故 知 信 不 由 衷 ，盟 无 益 也 。夫 盟 之 大 体 ， 必 序 危 机 ， 奖 忠 孝 ， 共 存 亡 ， 戮 心 力 ， 祈 幽 灵 以 取 鉴 ， 指 九 天 以 为 正 ， 感 激 以立 诚 ， 切 至 以 敷 辞 ， 此 其 所 同 也 。 然 非 辞 之 难 ， 处 辞 为 难 。 后 之 君 子 ， 宜 存 殷 鉴 。 忠 信 可 矣 ，无 恃 神 焉 。 （ 节 选 自 文 心 雕 龙 十 ， 有 删 改 ） 【 注 】 刘

22、 勰 （ 约 公 元 465 520） ， 字 彦 和 ， 生 活 于 南 北 朝 时 期 的 南 朝 梁 代 ， 中 国 历 史上 的 文 学 理 论 家 、 文 学 批 评 家 。 一 部 文 心 雕 龙 奠 定 了 他 在 中 国 文 学 史 上 和 文 学 批 评 史 上的 地 位 。4.下 列 对 划 线 句 子 的 划 分 中 ， 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A.至 如 黄 帝 /有 祝 邪 之 文 /东 方 朔 有 骂 鬼 之 书 /于 是 后 之 谴 咒 /务 于 善 骂 /唯 陈 思 诘 咎 /裁 以正 义 矣B.至 如 /黄 帝 有 祝 邪 之 文 /东 方

23、 朔 有 骂 鬼 之 书 /于 是 后 之 /谴 咒 务 于 善 骂 /唯 陈 思 诘 咎 /裁 以正 义 矣C.至 如 黄 帝 /有 祝 邪 之 文 /东 方 朔 有 骂 鬼 之 书 /于 是 后 之 /谴 咒 务 于 善 骂 /唯 陈 思 诘 咎 /裁 以正 义 矣D.至 如 /黄 帝 有 祝 邪 之 文 /东 方 朔 有 骂 鬼 之 书 /于 是 后 之 谴 咒 /务 于 善 骂 /唯 陈 思 诘 咎 /裁 以正 义 矣解 析 ： 首 先 在 疏 通 文 意 的 前 提 下 搞 清 楚 句 意 ： 相 传 黄 帝 有 对 白 泽 兽 的 “ 祝 邪 之 文 ” ， 东 方 朔 写 过 “

24、 骂 鬼 之 书 ” ， 于 是 后 来 的 谴 责 咒 文 ， 就 极 力 追 求 善 于 责 骂 。 只 有 陈 思 的 诘 咎 ， 才 是正 确 的 谴 责 咒 文 。 然 后 利 用 句 中 的 人 名 、 地 名 、 官 职 名 、 文 言 虚 词 、 句 子 结 构 以 及 语 段 中 动词 的 宾 语 或 补 语 等 断 句 。答 案 ： A 5.下 列 对 文 言 文 中 有 关 词 语 的 解 释 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A.“ 姬 ” 姓 ， 中 华 上 古 八 大 姓 之 一 ， 得 姓 始 祖 为 华 夏 民 族 的 人 文 初 祖 黄 帝

25、， 黄 帝 因 长 居姬 水 ， 以 姬 为 姓 。B.“ 六 宗 ” 一 般 指 的 是 古 所 尊 祀 的 六 神 ， 有 时 也 指 汉 文 帝 （ 太 宗 ） 、 汉 武 帝 （ 世 宗 ） 、 汉 宣 帝（ 中 宗 ） 、 汉 元 帝 （ 高 宗 ） 、 汉 明 帝 （ 肃 宗 ） 、 汉 章 帝 （ 显 宗 ） 。 文 中 指 的 是 尊 祀 的 六 神 。C.四 邻 各 族 （ 九 夷 、 八 狄 、 七 戎 、 六 蛮 ） 的 居 住 区 称 为 “ 四 海 ” ， “ 五 湖 四 海 ” 也 泛 指 全 国 各地 、 天 下 。D.楚 辞 是 屈 原 创 作 的 一 种 新

26、诗 体 ， 也 是 中 国 文 学 史 上 第 一 部 浪 漫 主 义 诗 集 。 其 经 历 了 屈 原 的作 品 始 创 、 屈 后 仿 作 、 汉 初 搜 集 、 至 刘 向 辑 录 等 历 程 。 对 楚 辞 及 其 研 究 史 作 研 究 的 学 科 ，今 称 为 “ 楚 辞 学 ” 。解 析 ： 本 题 考 查 古 代 文 学 常 识 的 识 记 和 理 解 。 A项 汉 明 帝 谥 号 为 显 宗 ， 汉 章 帝 谥 号 为 肃 宗 。答 案 ： B 6.下 列 有 关 文 言 文 原 文 内 容 的 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A.刘 勰 强 调

27、 “ 利 民 之 志 ” 而 反 对 移 过 于 民 ， 不 满 于 向 鬼 神 献 媚 取 宠 ， 或 利 用 鬼 神 以 自 欺 欺 人 。最 后 总 结 史 实 ， 从 而 认 识 到 兴 废 在 人 ， 鬼 神 是 靠 不 住 的 ， 明 确 提 出 “ 忠 信 可 矣 ， 无 恃 神 焉 ” ，要 后 人 警 戒 。B.本 篇 分 “ 祝 ” 和 “ 盟 ” 两 大 部 分 。 以 论 述 祝 文 为 主 ， 同 时 讲 了 与 祝 文 相 近 的 盟 文 。 祝 和 盟都 是 古 代 “ 祝 告 于 神 明 ” 的 文 体 。C.本 文 按 写 作 内 容 来 分 可 分 为 四

28、部 分 。 第 一 部 分 讲 祝 词 的 产 生 及 其 发 展 情 况 ， 第 二 部 分 讲 祝词 的 写 作 特 点 ， 第 三 部 分 讲 盟 文 的 产 生 及 祝 词 的 流 弊 ， 第 四 部 分 讲 盟 文 的 写 作 特 点 。D.祝 词 的 产 生 ， 是 “ 兆 民 ” 在 生 产 活 动 中 出 于 对 风 雨 诸 神 的 敬 仰 ， 而 要 有 所 报 答 或 祈 求 ， 这反 映 了 上 古 人 民 和 自 然 斗 争 的 淳 朴 思 想 。解 析 ： C 项 中 “ 第 三 部 分 讲 盟 文 的 产 生 及 祝 词 的 流 弊 ” 分 析 错 误 。 第 三

29、段 讲 盟 文 的 产 生 及 流弊 。答 案 ： C 7.把 下 列 句 子 译 成 现 代 汉 语 。 （ 10分 ）及 秦 昭 盟 夷 ， 设 黄 龙 之 诅 ； 汉 祖 建 侯 ， 定 山 河 之 誓 。 （ 5 分 ）素 车 祷 旱 ， 以 六 事 责 躬 ， 则 雩 禜 之 文 也 。 及 周 之 大 祝 ， 掌 六 祝 之 辞 。 （ 5分 ）解 析 ： 本 题 考 查 文 言 文 句 子 的 翻 译 能 力 。 首 先 疏 通 文 意 ， 然 后 再 翻 译 句 子 ， 落 实 句 中 的 关 键字 词 的 翻 译 。 本 题 关 键 字 词 ： 第 一 句 ： 昭 盟 ， 订

30、 盟 约 。 诅 ， 盟 誓 言 。 建 侯 ， 分 封 诸 王 侯 。 第二 句 ： 祷 旱 ， 祷 求 免 于 旱 灾 。 以 ， 用 责 躬 ： 责 备 自 己 。 雩 禜 之 文 ， 求 雨 的 祝 文 。 掌 ， 掌 管 。答 案 ： 到 秦 昭 襄 王 和 南 夷 所 订 盟 约 ， 用 珍 异 的 “ 黄 龙 ” 表 示 决 不 侵 犯 夷 人 ； 汉 高 祖 分 封 诸 王侯 的 誓 辞 ， 用 山 河 不 变 之 意 来 寄 望 诸 侯 保 持 长 久 。 （ 5分 ）商 汤 还 曾 驾 着 毫 无 装 饰 的 车 马 ， 去 祷 求 免 于 旱 灾 ， 列 举 六 种 过

31、失 来 责 备 自 己 。 这 就 是 他 求 雨的 祝 文 。 到 周 代 的 太 祝 ， 掌 管 “ 顺 祝 ” 、 “ 年 祝 ” 等 六 种 祝 辞 。（ 二 ） 古 诗 鉴 赏阅 读 下 面 的 两 首 古 诗 ， 回 答 小 题 。 （ 11分 ） 少 年 行令 狐 楚家 本 清 河 住 五 城 ， 须 凭 弓 箭 得 功 名 。等 闲 飞 粒 秋 原 上 ， 独 向 寒 云 试 射 声 。 少 年 行施 肩 吾醉 骑 白 马 走 空 衢 ， 恶 少 皆 称 电 不 如 。五 风 街 头 新 勒 辔 ， 半 垂 衫 袖 揖 金 吾 。【 注 】 飞 鞋 ： 策 马 飞 驰 。 金

32、吾 ： 古 官 名 。8.这 两 首 诗 分 别 刻 画 了 怎 样 的 人 物 形 象 ？ 请 作 简 要 分 析 。 （ 5 分 ）解 析 ： 本 题 考 查 鉴 赏 诗 歌 的 形 象 。 “ 须 凭 弓 箭 得 功 名 ” 是 说 渴 望 凭 借 自 己 的 高 超 本 领 来 建 功立 业 。 “ 独 向 寒 云 试 射 声 ” 少 年 射 云 试 箭 ， 这 首 诗 描 绘 了 一 个 苦 练 骑 射 技 能 ， 渴 望 凭 借 自 己的 高 超 本 领 来 建 功 立 业 的 英 雄 少 年 形 象 。 施 诗 中 “ 恶 少 ” 点 明 了 他 的 特 征 。 “ 醉 骑 白

33、马 走 空衢 ” 说 他 醉 酒 纵 马 ， “ 半 垂 衫 袖 揖 金 吾 ” 见 了 权 贵 拱 手 作 揖 。 所 以 施 诗 中 的 主 人 公 是 一 个 醉酒 纵 马 ， 横 行 乡 里 ， 而 对 当 朝 权 贵 却 毕 恭 毕 敬 的 街 头 恶 少 。答 案 ： 令 狐 楚 的 诗 中 的 主 人 公 是 一 个 苦 练 骑 射 技 能 ， 渴 望 凭 借 自 己 的 高 超 本 领 来 建 功 立 业 的英 雄 少 年 。 施 肩 吾 的 诗 中 的 主 人 公 是 一 个 醉 酒 纵 马 ， 横 行 乡 里 ， 视 百 姓 安 危 如 草 芥 ， 而 对 当 朝 权 贵

34、却 毕 恭 毕 敬 的 街 头 恶 少 。9.这 两 首 诗 在 刻 画 人 物 手 法 方 面 有 何 异 同 ？ 请 作 简 要 分 析 。 （ 6分 ）解 析 ： 本 题 考 查 鉴 赏 诗 歌 的 表 达 技 巧 。 这 两 诗 都 运 用 了 细 节 描 写 ， 都 是 通 过 刻 画 人 物 的 动 作 、神 态 来 表 现 人 物 的 精 神 世 界 。 令 狐 诗 运 用 了 特 写 镜 头 ， 来 表 现 主 人 公 的 英 雄 豪 气 。 施 诗 运 用对 比 ， 来 表 现 其 卑 劣 品 行 。答 案 ： 相 同 点 ： 两 诗 都 运 用 了 细 节 描 写 ， 都

35、是 通 过 刻 画 人 物 的 动 作 、 神 态 来 表 现 人 物 的 精 神世 界 ， 含 蓄 地 表 达 诗 歌 主 题 。 不 同 点 ： 令 狐 楚 的 诗 运 用 了 特 写 镜 头 ， 精 心 描 绘 了 一 副 策 马 奔驰 ， 射 云 试 箭 的 画 面 ， 以 此 来 表 现 主 人 公 的 英 雄 豪 气 。 施 肩 吾 的 诗 运 用 对 比 ， 通 过 百 姓 前 醉酒 横 行 ， 权 贵 前 奴 颜 婢 膝 这 两 种 行 为 的 对 比 ， 来 表 现 其 卑 劣 品 行 。（ 三 ） 默 写10.补 写 出 下 列 句 子 中 的 空 缺 部 分 。 （ 6分

36、 ） （ 1） 柳 永 的 雨 霖 铃 中 “ 今 宵 酒 醒 何 处 ？ _” 成 为 千 古 名 句 。 “ 横 眉 冷 对千 夫 指 ， _” 是 鲁 迅 先 生 人 格 的 写 照 。（ 2） 书 愤 中 评 价 诸 葛 亮 的 诗 句 是 ： “ _， 千 载 谁 堪 伯 仲 间 。 ” “ 会 当 凌 绝顶 ， _” 是 杜 甫 望 岳 中 的 诗 句 。（ 3） 念 奴 娇 赤 壁 怀 古 中 ， 词 人 用 “ 江 山 如 画 ， _” 一 句 总 结 上 阕 。 游 褒禅 山 记 中 ， 作 者 通 过 自 己 的 登 山 游 历 感 叹 道 ： “ 古 人 之 观 于 天

37、地 、 山 川 、 草 木 、 虫 鱼 、 鸟兽 ， 往 往 有 得 ， _ 。 ”解 析 ： 本 题 考 查 默 写 常 见 的 名 句 名 篇 的 能 力 。 注 意 不 要 写 错 字 。 本 题 的 易 错 字 如 ： 岸 、 孺 子 、名 世 、 豪 杰 。答 案 ： （ 1） 杨 柳 岸 晓 风 残 月 俯 首 甘 为 孺 子 牛 （ 2） 出 师 一 表 真 名 世 一 览 众 山 小 （ 3） 一时 多 少 豪 杰 以 其 求 思 之 深 而 无 不 在 也 乙 选 做 题 三 、 文 学 文 本 阅 读 （ 25 分 ）阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 后 面 题 目

38、。 鉴 赏 家汪 曾 祺 全 县 第 一 个 大 画 家 是 季 陶 民 ， 第 一 个 鉴 赏 家 是 叶 三 。 叶 三 是 个 卖 果 子 的 ， 他 专 给 大 宅 门 送 果子 ， 到 了 什 么 节 令 送 什 么 果 子 都 是 一 定 的 。 他 的 果 子 不 用 挑 ， 个 个 都 是 好 的 。 他 的 果 子 都 是原 装 ， 四 乡 八 镇 ， 哪 个 园 子 里 ， 什 么 人 家 ， 有 一 棵 出 名 的 好 果 树 ， 他 都 知 道 ， 而 且 和 园 主 打了 多 年 交 道 ， 熟 得 像 亲 家 一 样 了 立 春 前 后 ， 卖 青 萝 卜 ， “

39、棒 打 萝 卜 ” ， 摔 在 地 下 就 裂 开 了 。杏 子 、 桃 子 下 来 时 ， 卖 鸡 蛋 大 的 香 白 杏 ， 白 得 一 团 雪 ， 只 嘴 儿 以 下 有 一 根 红 线 的 “ 一 线 红 ”蜜 桃 。 再 下 来 是 樱 桃 ， 红 的 像 珊 瑚 ， 白 的 像 玛 瑙 。 端 午 前 后 ， 枇 杷 。 夏 天 卖 瓜 。 七 八 月 卖 河鲜 ： 鲜 菱 、 鸡 头 、 莲 蓬 、 花 下 藕 。 卖 马 牙 枣 、 卖 葡 萄 。 重 阳 近 了 ， 卖 梨 ： 河 间 府 的 鸭 梨 、 莱阳 的 半 斤 酥 ， 还 有 一 种 叫 做 “ 黄 金 坠 儿

40、” 的 香 气 扑 人 、 个 儿 不 大 的 甜 梨 。 菊 花 开 过 了 ， 卖 金橘 ， 卖 蒂 部 起 脐 子 的 福 州 蜜 橘 。 入 冬 以 后 ， 卖 栗 子 、 卖 山 药 、 卖 百 合 、 卖 碧 绿 生 鲜 的 檀 香 橄榄 。 他 还 卖 佛 手 、 香 橼 。 人 家 买 去 ， 配 架 装 盘 ， 书 斋 清 供 ， 闻 香 观 赏 。不 少 深 居 简 出 的 人 ， 是 看 到 叶 三 送 来 的 果 子 ， 才 想 起 现 在 是 什 么 节 令 了 的 。叶 三 五 十 岁 整 生 日 ， 老 大 老 二 都 提 出 ， 爹 不 要 走 宅 门 卖 果

41、子 了 ， 他 们 养 得 起 他 。叶 三 有 点 生 气 了 ： “ 嫌 我 给 你 们 丢 人 ？ 我 给 这 些 人 家 送 惯 了 果 子 。 就 为 了 季 四 太 爷 一 个 人 ， 我 也 得 卖 果 子 。 ”季 四 太 爷 即 季 陶 民 。 他 大 排 行 是 老 四 ， 城 里 人 都 称 之 为 四 太 爷 。叶 三 真 是 为 了 季 陶 民 一 个 人 卖 果 子 的 。 他 给 别 人 家 送 果 子 是 为 了 挣 钱 ， 他 给 季 陶 民 送 果 子 是为 了 爱 他 的 画 。季 陶 民 有 一 个 脾 气 ， 画 一 张 画 要 喝 二 斤 花 雕 ，

42、 吃 斤 半 水 果 。叶 三 搜 罗 到 最 好 的 水 果 ， 总 是 首 先 给 季 陶 民 送 去 。季 陶 民 每 天 一 起 来 就 走 进 他 的 小 书 房 画 室 。 叶 三 不 须 通 报 ， 一 来 就 是 半 天 。 季 陶 民 画 的时 候 ， 他 站 在 旁 边 很 入 神 地 看 ， 专 心 致 志 ， 连 大 气 都 不 出 。 有 时 看 到 精 彩 处 ， 就 情 不 自 禁 地深 深 吸 一 口 气 ， 甚 至 小 声 地 惊 呼 起 来 。 凡 是 叶 三 吸 气 、 惊 呼 的 地 方 ， 也 正 是 季 陶 民 的 得 意 之笔 。 季 陶 民 从

43、不 当 众 作 画 ， 他 画 画 有 时 是 把 书 房 门 锁 起 来 的 。 对 叶 三 可 例 外 ， 他 很 愿 意 有 这样 一 个 人 在 旁 边 看 着 ， 他 认 为 叶 三 真 懂 ， 不 是 假 充 内 行 ， 也 不 是 阿 谀 谄 媚 。季 陶 民 最 讨 厌 听 人 谈 画 。 他 很 少 到 亲 戚 家 应 酬 ， 实 在 不 得 不 去 的 ， 他 也 是 到 一 到 ， 喝 半 盏 茶就 道 别 ， 因 为 席 间 必 有 一 些 假 名 士 高 谈 阔 论 ， 但 是 他 对 叶 三 另 眼 相 看 。 叶 三 只 是 从 心 里 喜 欢 画 ， 他 从 不

44、 瞎 评 论 。 季 陶 民 画 完 了 画 ， 钉 在 壁 上 ， 自 己 负 手 远 看 。有 时 会 问 叶 三 ： “ 好 不 好 ？ ”叶 三 大 都 能 一 句 话 说 出 好 在 何 处 。季 陶 民 画 了 一 幅 紫 藤 ， 问 叶 三 。叶 三 说 ： “ 紫 藤 里 有 风 。 ”“ 唔 ！ 你 怎 么 知 道 ？ ”“ 花 是 乱 的 。 ”“ 对 极 了 ！ ”季 陶 民 提 笔 题 了 两 句 词 ： “ 深 院 悄 无 人 ， 风 拂 紫 藤 花 乱 。 ”季 陶 民 最 爱 画 荷 花 。 有 一 天 ， 叶 三 送 了 一 大 把 莲 蓬 来 ， 季 陶 民

45、一 高 兴 ， 画 了 一 幅 墨 荷 ， 好 些莲 蓬 。 画 完 了 ， 问 叶 三 ： “ 如 何 ？ ”叶 三 说 ： “ 四 太 爷 ， 你 这 画 不 对 。 ”“ 不 对 ？ ” “ 红 花 莲 子 白 花 藕 。 你 画 的 是 白 荷 花 ， 莲 蓬 却 这 样 大 ， 莲 子 饱 ， 墨 色 也 深 ， 这 是 红 荷 花 的莲 子 。 ”“ 是 吗 ？ 我 头 一 回 听 见 ！ ”季 陶 民 于 是 展 开 一 张 八 尺 生 宣 ， 画 了 一 张 红 莲 花 ， 题 了 一 首 诗 ：红 花 莲 子 白 花 藕 ， 果 贩 叶 三 是 我 师 。惭 愧 画 家 少

46、见 识 ，为 君 破 例 著 胭 脂 。季 陶 民 送 了 叶 三 很 多 画 ， 都 是 题 了 上 款 的 。 有 时 季 陶 民 给 叶 三 画 了 画 ， 说 ： “ 这 张 不 题 上 款吧 ， 你 可 以 拿 去 卖 钱 ， 有 上 款 不 好 卖 。 ” 叶 三 说 ： “ 题 不 题 上 款 都 行 。 不 过 您 的 画 我 一 张也 不 卖 ！ ”十 多 年 过 去 了 。 季 陶 民 死 了 。 叶 三 已 经 不 卖 果 子 ， 但 是 他 四 季 八 节 ， 还 四 处 寻 觅 鲜 果 ， 到 季陶 民 坟 上 供 一 供 。季 陶 民 死 后 ， 他 的 画 价 大

47、 增 。 大 家 知 道 叶 三 手 里 有 很 多 季 陶 民 的 画 ， 都 是 精 品 。 很 多 人 想 买叶 三 的 藏 画 。 叶 三 说 ： “ 不 卖 。 ”有 一 天 有 一 个 外 地 人 来 拜 望 叶 三 ， 因 为 是 远 道 来 的 ， 叶 三 只 得 把 画 拿 出 来 。 客 人 非 常 虔 诚 ，要 了 清 水 洗 了 手 ， 焚 了 一 炷 香 ， 还 先 对 画 轴 拜 了 三 拜 ， 然 后 才 展 开 。 他 一 边 看 ， 一 边 不 停 地赞 叹 ： “ 喔 ！ 喔 ！ 真 好 ！ 真 是 神 品 ！ ” 客 人 要 买 这 些 画 ， 要 多 少

48、 钱 都 行 。叶 三 说 ： “ 不 卖 。 ”客 人 只 好 怅 然 而 去 。叶 三 死 了 。 他 的 儿 子 遵 照 父 亲 的 遗 嘱 ， 把 季 陶 民 的 画 和 父 亲 一 起 装 进 棺 材 里 ， 埋 了 。（ 1982年 2 月 28 日 ， 有 删 改 ）11.下 列 对 小 说 有 关 内 容 的 分 析 和 概 括 ， 最 恰 当 的 两 项 是 （ ） （ 5分 ）A.小 说 塑 造 的 叶 三 ， 为 人 勤 快 、 诚 实 守 信 、 阅 历 丰 富 ， 对 绘 画 艺 术 有 热 情 。 如 果 不 卖 果 子 ，而 当 一 个 画 家 ， 也 一 定 会

49、 很 出 色 。B.“ 紫 藤 有 风 ” “ 花 是 乱 的 ” 一 段 ， 汪 曾 祺 借 助 白 描 语 言 的 神 力 ， 让 一 个 果 贩 与 一 个 鉴 赏 家的 形 象 精 致 地 叠 合 在 一 起 ， 可 谓 神 来 之 笔 。C.从 情 节 和 结 构 来 看 ， 很 难 在 作 品 中 找 到 一 般 小 说 那 种 清 晰 的 线 索 、 强 烈 的 冲 突 、 波 澜 起 伏的 情 节 ， 甚 至 很 难 概 括 出 一 个 故 事 梗 概 ， 颇 有 “ 散 文 ” 的 特 征 。D.小 说 语 言 独 具 特 色 ： 准 确 、 干 净 、 不 失 华 丽 ， 大 量 使 用 短 句 ， 使 语 言 凝 练 又 明 快 活 泼 ， 形 成 汪 曾 祺 独 到 的 文 风 。E.季 陶 民 “ 画 一 张 画 要 喝 二 斤 花 雕 ， 吃 斤 半 水 果 ” ， 这 看 似 闲 笔 ， 实 则 表 现 出 季 陶 民 旷 达 超脱 且 率 性 的 脾 气 。解 析 ：