1、2016 年 安 徽 省 池 州 市 普 通 高 中 高 三 第 一 次 模 拟 考 试 语 文一 、 单 选 题 （ 共 3 小 题 ）1.依 次 填 入 下 列 各 句 横 线 处 的 成 语 ， 最 恰 当 的 一 组 是 （ ） 2014 年 中 国 南 京 青 年 国 际 奥 林 匹 克 运 动 会 开 幕 式 上 ， _的 礼 仪 小 姐 笑 靥 如 花 ， 举 手投 足 间 给 中 外 来 宾 留 下 了 美 好 的 印 象 。 应 届 毕 业 生 就 业 招 聘 会 开 始 前 ， 招 聘 台 前 几 个 招 聘 员 互 相 谈 论 着 ： “ 你 看 看 那 边 的 大 生_
2、， 仪 表 堂 堂 ， 精 气 神 多 好 啊 ！ ” 中 国 曾 有 “ 君 子 不 失 色 于 人 ， 不 失 口 于 人 ” 的 古 训 ， 意 思 是 ， 有 道 德 的 人 待 人 应 该 _，不 能 态 度 粗 暴 ， 也 不 能 出 言 不 逊 。A.温 文 尔 雅 文 质 彬 彬 彬 彬 有 礼B.文 质 彬 彬 彬 彬 有 礼 温 文 尔 雅 C.彬 彬 有 礼 温 文 尔 雅 文 质 彬 彬D.温 文 尔 雅 彬 彬 有 礼 文 质 彬 彬解 析 ： 温 文 尔 雅 ： 温 文 ： 态 度 温 和 ， 有 礼 貌 ； 尔 雅 ： 文 雅 。 形 容 人 态 度 温 和 ，
3、举 动 斯 文 。 现有 时 也 指 缺 乏 斗 争 性 ， 做 事 不 大 胆 泼 辣 ， 没 有 闯 劲 。 文 质 彬 彬 ： 文 ： 文 采 ； 质 ： 实 质 ； 彬 彬 ：形 容 配 合 适 当 。 原 形 容 人 既 文 雅 又 朴 实 ， 后 形 容 人 文 雅 有 礼 貌 。 彬 彬 有 礼 ： 彬 彬 ： 原 意 为 文质 兼 备 的 样 子 ， 形 容 文 雅 有 礼 貌 的 样 子 。答 案 ： A2.下 列 各 句 中 ， 没 有 语 病 的 一 句 是 （ ）A.只 有 在 这 样 的 极 深 地 下 实 验 室 里 ， 高 能 量 的 宇 宙 线 才 能 够 被
4、尽 可 能 地 遮 掩 ， 为 暗 物 质 探 测等 重 大 基 础 性 前 沿 课 题 研 究 提 供 尽 量 “ 干 净 ” 的 辐 射 环 境 。B.莫 言 之 外 ， 中 国 还 有 其 他 许 多 优 秀 作 家 ， 他 们 对 文 学 的 真 诚 投 入 同 样 值 得 人 们 尊 重 ， 莫 言的 作 品 与 他 们 创 作 出 的 优 秀 作 品 在 文 学 成 就 上 也 难 分 伯 仲 。 C.技 术 进 步 为 解 决 气 候 变 暖 问 题 给 出 了 一 个 方 向 ， 即 我 们 可 以 通 过 改 进 技 术 的 方 式 ， 在 减 少能 源 消 耗 对 环 境
5、的 影 响 的 同 时 ， 仍 然 提 高 人 们 的 生 活 质 量 。D.近 年 来 农 民 收 入 之 所 以 保 持 较 快 增 长 速 度 ， 一 个 重 要 因 素 是 由 于 外 出 务 工 和 从 事 第 二 、 三产 业 的 农 民 越 来 越 多 ， 农 民 “ 非 农 ” 收 入 持 续 较 快 增 长 。解 析 ： A.主 谓 搭 配 不 当 ， 将 “ 遮 掩 ” 改 为 “ 屏 蔽 ” 。 B.比 较 的 顺 序 反 了 ， 是 “ 他 们 ” 与 “ 莫言 ” 比 。 D.杂 糅 ， “ 因 素 ” 与 “ 由 于 ” 不 能 都 用 。答 案 ： C3.填 入
6、下 面 一 段 文 字 横 线 处 的 语 句 ， 最 恰 当 的 一 句 是 （ ）网 络 虚 拟 社 会 是 一 种 特 殊 的 社 会 领 域 和 新 兴 的 社 会 形 态 ， 它 是 一 把 双 刃 剑 ， 其 形 成 和 发展 ， _， 以 至 造 成 各 种 各 样 的 社 会 问 题 与 个 人 麻 烦 。 这 就 需 要 对 网 络 虚 拟 社 会 实 施 有 效的 管 理 。A.虽 然 能 为 人 们 带 来 诸 多 的 利 益 ， 却 也 能 为 社 会 带 来 诸 多 的 风 险 B.一 方 面 为 人 们 带 来 诸 多 的 利 益 ， 一 方 面 为 社 会 带 来
7、 诸 多 的 风 险C.不 但 能 为 人 们 带 来 诸 多 的 利 益 ， 而 且 能 为 社 会 带 来 诸 多 的 风 险D.首 先 能 为 人 们 带 来 诸 多 的 利 益 ， 其 次 能 为 社 会 带 来 诸 多 的 风 险解 析 ： 由 “ 双 刃 剑 ” 可 以 判 定 并 列 关 系 最 佳 。答 案 ： B 第 II 卷 （ 非 选 择 题 ）本 试 卷 第 二 部 分 共 有 9 道 试 题 。二 、 现 代 文 阅 读 （ 共 3 小 题 ）4.阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 下 题 。文 化 就 是 人 化 ， 就 是 化 人 ， 它 使 动 物 人 成
8、为 社 会 人 ， 野 蛮 人 成 为 文 明 人 。 大 自 然 创 造 了人 、 人 类 社 会 。 人 、 人 类 社 会 创 造 了 文 明 、 文 化 ， 即 以 人 化 物 ， 人 化 ； 而 人 、 人 类 社 会 在 创造 文 明 、 文 化 中 也 为 文 明 、 文 化 所 创 造 ， 即 以 文 化 人 ， 化 人 。 2006 年 ， 胡 锦 涛 同 志 在 全 国文 联 、 作 协 代 表 大 会 上 讲 得 很 深 刻 ： “ 人 类 社 会 每 一 次 跃 进 ， 人 类 文 明 每 一 次 升 华 ， 无 不 镌刻 着 文 化 进 步 的 烙 印 。 ” 没 有
9、 文 化 ， 就 没 有 人 类 社 会 ； 文 化 是 人 类 社 会 之 所 以 成 为 人 类 社 会的 基 因 ， 即 社 会 基 因 。 没 有 文 化 ， 人 ， 就 是 徒 具 人 “ 形 ” 而 无 人 “ 实 ” 的 人 ， 只 是 动 物 人 ，而 不 是 人 类 社 会 的 人 ； 有 了 文 化 ， 才 是 既 具 人 “ 形 ” 又 具 人 “ 实 ” 的 人 。 遗 传 基 因 、 自 然 基因 ， 使 人 具 备 人 “ 形 ” ； 文 化 基 因 、 社 会 基 因 ， 使 人 在 人 “ 形 ” 的 基 础 上 具 备 人 “ 实 ” 。 自然 基 因 ， 就
10、 是 马 克 思 所 讲 的 “ 人 的 实 现 了 的 自 然 主 义 ” 。 文 化 基 因 ， 就 是 马 克 思 所 讲 的 “ 自 然 界 的 实 现 了 的 人 本 主 义 ” 。 马 克 思 在 1844年 经 济 学 一 哲 学 手 稿 中 精 辟 指 出 ： “ 社 会是 人 同 自 然 界 的 完 成 了 的 本 质 的 统 一 ， 是 自 然 界 的 真 正 复 活 ， 是 人 的 实 现 了 的 自 然 主 义 和 自然 界 的 实 现 了 的 人 本 主 义 。 ”民 族 文 化 是 一 个 民 族 可 以 成 为 这 个 民 族 的 基 因 ， 即 民 族 基 因
11、。 民 族 文 化 决 定 了 一 个 民 族的 形 成 ， 民 族 凝 聚 力 就 是 对 民 族 文 化 的 认 同 。 一 个 民 族 如 果 丧 失 了 本 民 族 的 文 化 ， 这 个 民 族本 质 上 不 复 存 在 ， 只 不 过 是 一 个 具 有 相 同 的 自 然 基 因 的 种 族 而 已 ， 一 个 国 家 、 一 个 民 族 ， 丢掉 自 己 的 优 秀 传 统 ， 抛 弃 自 己 的 民 族 文 化 ， 就 会 异 化 ， 就 甘 于 异 化 ， 不 打 自 垮 ， 自 我 毁 灭 。所 以 ， 习 近 平 同 志 一 再 强 调 ： 中 华 文 化 是 中 华
12、民 族 的 “ 根 ” 、 “ 魂 ” ， 中 国 特 色 社 会 主 义 是建 立 在 这 片 沃 土 上 的 。 他 告 诫 我 们 ： “ 抛 弃 传 统 、 丢 掉 根 本 就 等 于 割 断 了 自 己 的 精 神 命 脉 。 ”他 对 中 华 文 化 作 了 极 其 深 刻 、 丰 富 而 全 面 的 论 述 。 在 习 近 平 同 志 等 中 央 领 导 的 直 接 关 怀 下 ，教 育 部 合 乎 民 心 ， 顺 乎 大 势 ， 制 定 并 颁 布 了 完 善 中 华 优 秀 传 统 文 化 教 育 指 导 纲 要 ， 这 是十 分 重 要 的 一 步 。一 个 民 族 文 化
13、 的 精 华 、 核 心 就 是 它 所 含 的 哲 理 ， 而 民 族 精 神 就 是 这 一 哲 理 的 凝 现 。 中 华 民 族 的 文 化 哲 理 具 有 伟 大 的 生 命 力 、 创 造 力 、 凝 聚 力 ， 由 此 体 现 出 作 为 中 华 民 族 脊 梁 骨 的 民族 精 神 ， 是 不 可 屈 服 的 、 不 可 战 胜 的 、 生 生 不 息 的 。 正 因 为 如 此 ， 当 今 世 界 只 有 中 华 民 族 这一 古 老 的 民 族 、 中 华 文 明 这 一 古 老 的 文 明 不 但 没 有 消 亡 ， 而 且 从 未 中 断 ， 在 艰 难 曲 折 的 历
14、 史进 程 中 ， 不 断 磨 炼 着 ， 充 实 着 ， 发 展 着 。一 个 民 族 的 文 化 哲 理 集 中 体 现 在 它 的 世 界 观 、 人 生 观 、 价 值 观 上 ， 即 对 世 界 怎 么 看 、 对人 生 怎 么 看 ， 对 人 生 的 价 值 （ 意 义 ） 又 怎 么 看 。 中 华 民 族 的 文 化 哲 理 在 世 界 观 、 人 生 观 、 价值 观 上 ， 集 中 体 现 为 整 体 观 、 变 化 现 、 本 质 观 ， 即 在 空 间 上 能 全 局 地 有 联 系 地 观 察 、 思 考 与处 理 问 题 ， 在 时 间 上 能 长 远 地 发 展
15、地 观 察 、 思 考 与 处 理 问 题 ， 在 形 而 上 层 面 能 深 入 地 辩 证 地观 察 、 思 考 与 处 理 问 题 。 无 怪 乎 比 利 时 化 学 家 、 诺 贝 尔 奖 得 主 普 里 高 津 就 明 确 指 出 ： “ 中 国传 统 学 术 思 想 着 重 研 究 整 体 性 和 自 然 性 ， 研 究 协 调 和 协 同 ， 现 代 科 学 发 展 更 符 合 中 国 哲 学 思想 。 ” 德 国 哲 学 家 黑 格 尔 早 就 深 刻 认 识 到 ： “ 中 国 人 承 认 的 基 本 原 则 是 理 性 叫 做 道 ；道 为 天 地 之 本 、 万 物 之
16、源 。 ” 美 国 物 理 学 家 F 卡 普 拉 强 调 ： “ 东 方 宇 宙 观 的 两 个 基 本 主 题是 ， 所 有 现 象 是 统 一 的 、 相 互 联 系 的 ， 宇 宙 在 本 质 上 是 能 动 的 。 ” 而 瑞 士 物 理 学 家 、 诺 贝 尔 奖 得 主 汉 内 斯 阿 尔 文 则 呼 吁 ： “ 人 类 要 在 21世 纪 生 存 下 去 ， 就 必 须 回 到 25个 世 纪 以 前 ，去 汲 取 孔 子 的 智 慧 。 ” 中 华 文 化 在 当 今 世 界 上 应 该 有 着 应 有 的 主 动 权 、 导 引 权 与 话 语 权 ， 应为 世 界 和 平
17、 、 合 作 与 发 展 作 出 应 有 的 贡 献 。正 因 为 有 了 整 体 观 ， “ 天 人 合 一 ” ， 人 生 观 与 自 然 观 交 融 ， 就 由 感 悟 自 然 进 而 感 悟 人 类 、 人 生 。 马 克 思 1844 年 经 济 学 一 哲 学 手 稿 中 关 于 社 会 的 论 述 ， 不 正 是 “ 天 人 合 一 ” 的 一个 生 动 体 现 吗 ？ 宋 代 程 颐 讲 得 很 深 刻 ： “ 道 ， 一 也 。 岂 人 道 自 是 一 道 ， 天 道 自 是 一 道 ？ ” 中国 哲 学 的 源 头 是 易 ， 荆 门 出 土 的 竹 简 就 明 确 讲 ：
18、 “ 易 ， 所 以 会 天 道 、 人 道 也 。 ” 正 因 为中 华 民 族 的 文 化 哲 理 凝 集 在 整 体 观 上 ， 所 以 贯 串 于 中 华 民 族 历 史 的 民 族 精 神 首 先 的 、 主 要 的就 是 爱 国 主 义 。 爱 国 主 义 一 直 就 是 中 华 文 化 的 主 旋 律 。 很 多 著 名 海 外 华 人 从 对 中 外 文 化 的 切身 体 验 中 ， 深 深 地 感 受 到 中 华 民 族 价 值 观 的 取 向 就 是 国 家 重 于 家 庭 ， 家 庭 重 于 个 人 。 这 一 价值 观 浸 透 在 中 华 民 族 文 化 的 方 方 面
19、 面 。 而 中 华 民 族 的 历 史 伟 人 理 解 得 更 深 刻 ： 爱 国 ， 首 先 要爱 民 ， “ 民 为 邦 本 ， 本 固 邦 宁 ” 。 邓 小 平 同 志 讲 得 多 么 好 ： “ 我 是 中 国 人 民 的 儿 子 ， 我 深 深地 爱 着 我 的 祖 国 和 人 民 。 ” 毛 泽 东 同 志 所 确 立 的 中 国 共 产 党 的 宗 旨 ， 就 是 “ 为 人 民 服 务 ” 。党 的 十 八 大 报 告 重 申 ： “ 坚 持 以 人 为 本 、 执 政 为 民 ， 始 终 保 持 党 同 人 民 群 众 的 血 肉 联 系 。 ”党 的 十 七 大 以 来
20、 ， 特 别 是 党 的 十 八 大 、 十 八 届 三 中 全 会 以 来 ， 强 调 加 强 社 会 主 义 核 心 价 值 观教 育 ， 就 是 要 继 承 与 弘 扬 中 华 文 化 的 爱 国 为 民 的 人 生 价 值 取 向 这 一 优 秀 传 统 。 习 近 平 同 志 深刻 提 出 ： “ 深 入 挖 掘 和 阐 发 中 华 优 秀 传 统 文 化 讲 仁 爱 、 重 民 本 、 守 诚 信 、 崇 正 义 、 尚 和 合 ， 求 大 同 的 时 代 价 值 ， 使 中 华 优 秀 传 统 文 化 成 为 涵 养 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 重 要 源 泉 。 ”
21、（ 节 选 自 杨 叔 子 对 加 强 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 教 育 的 一 点 理 解 ）1.下 列 关 于 原 文 内 容 的 表 述 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A.文 化 就 是 以 人 化 物 ， 人 化 ； 文 化 也 是 以 文 化 人 ， 化 人 。B.民 族 文 化 就 是 民 族 基 因 ， 民 族 基 因 包 括 社 会 基 因 和 自 然 基 因 。C.中 华 民 族 的 文 化 哲 理 集 中 体 现 为 整 体 观 、 变 化 观 和 和 本 质 观 。D.中 华 优 秀 传 统 文 化 是 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 重 要
22、 养 分 。解 析 ： “ 民 族 基 因 ” 不 包 括 “ 自 然 基 因 ” 。答 案 ： B2.下 列 理 解 和 分 析 ， 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 （ ）A.“ 社 会 是 人 同 自 然 界 的 完 成 了 的 本 质 的 统 一 ， 是 自 然 界 的 真 正 复 活 ， 是 人 的 实 现 了 的 自 然主 义 和 自 然 界 的 实 现 了 的 人 本 主 义 ” ， 马 克 思 的 论 述 生 动 地 体 现 了 “ 天 人 合 一 ” 的 思 想 。B.“ 抛 弃 传 统 、 丢 掉 根 本 就 等 于 割 断 了 自 己 的 精 神 命 脉 ” ，
23、 习 近 平 的 告 诫 深 刻 强 调 中 华 文 化 对 中 华 民 族 的 深 远 影 响 ； 顺 乎 大 势 ， 完 善 中 华 优 秀 传 统 文 化 教 育 指 导 纲 要 制 定 颁 布 。C.“ 人 类 要 在 21世 纪 生 存 下 去 ， 就 必 须 回 到 25个 世 纪 以 前 ， 去 汲 取 孔 子 的 智 慧 ” ， 汉 内 斯 阿 尔 文 的 呼 吁 充 分 肯 定 了 中 华 历 史 的 文 化 圣 人 孔 子 的 智 慧 古 老 悠 久 。D.“ 我 是 中 国 人 民 的 儿 子 ， 我 深 深 地 爱 着 我 的 祖 国 和 人 民 ” ， 邓 小 平 的
24、 表 白 深 情 地 道 出 了 中华 民 族 价 值 观 的 取 向 的 国 家 重 于 家 庭 、 家 庭 重 于 个 人 的 爱 国 为 民 宗 旨 。解 析 ： 阿 尔 文 的 呼 吁 强 调 了 中 华 文 化 在 当 今 世 界 上 应 该 有 着 应 有 的 主 动 权 、 导 引 权 与 话 语 权 。答 案 ： C3.根 据 原 文 内 容 ， 下 列 理 解 和 分 析 不 正 确 的 一 项 是 （ ）A.胡 锦 涛 讲 ： “ 人 类 社 会 每 一 次 跃 进 ， 人 类 文 明 每 一 次 升 华 ， 无 不 镌 刻 着 文 化 进 步 的 烙 印 。 ”意 谓 人
25、 类 社 会 的 跃 进 创 造 了 人 类 文 明 文 化 ， 人 类 文 明 的 升 华 又 促 进 了 人 类 社 会 进 步 。B.普 里 高 津 讲 ： “ 中 国 传 统 学 术 思 想 着 重 研 究 整 体 性 和 自 然 性 ， 研 究 协 调 和 协 同 ， 现 代 科 学发 展 更 符 合 中 国 哲 学 思 想 。 ” 意 谓 中 国 哲 学 思 想 富 于 特 色 ， 其 与 现 代 科 学 发 展 相 符 合 。C.程 颐 讲 ： “ 道 ， 一 也 。 岂 人 道 自 是 一 道 ， 天 道 自 是 一 道 ？ ” 意 谓 中 华 民 族 的 文 化 哲 理 在
26、世 界 观 上 集 中 体 现 为 整 体 观 ， 亦 即 在 空 间 上 能 全 局 地 有 联 系 地 观 察 、 思 考 与 处 理 问 题 。D.荆 门 出 土 的 竹 简 讲 ： “ 易 ， 所 以 会 天 道 、 人 道 也 。 ” 意 谓 中 华 民 族 的 文 化 哲 理 凝 集 在 整 体观 上 ， 即 “ 天 人 合 一 ” ， 人 生 观 与 自 然 观 相 交 融 ， 就 由 感 悟 自 然 进 而 感 悟 人 类 、 人 生 。解 析 ： 是 “ 现 代 科 学 发 展 符 合 中 国 哲 学 思 想 ” ， 而 且 是 “ 更 ” 。答 案 ： B 5.阅 读 下
27、面 的 文 字 ， 完 成 下 题 。 秋 夜于 德 北那 年 深 秋 ， 佳 卫 突 然 打 电 话 给 我 。他 说 ： “ 我 们 去 郊 外 旅 行 吧 。 ”对 于 他 的 提 议 我 当 然 高 兴 ， 可 也 颇 为 犹 豫 ， 因 为 深 秋 这 个 季 节 实 在 不 适 合 去 郊 外 旅 行 。在 北 方 ， 这 个 季 节 早 晚 已 经 有 霜 了 。但 佳 卫 坚 持 。我 说 ： “ 这 回 怎 么 有 时 间 了 ？ ”电 话 那 端 ， 他 只 是 笑 ， 没 有 回 答 。我 们 所 说 的 郊 外 叫 土 门 岭 ， 是 个 半 丘 陵 地 区 。 我 们
28、 认 识 住 在 那 里 的 一 位 农 民 诗 人 ， 我 们特 别 想 吃 他 家 的 豆 饭 ， 烀 土 豆 ， 炸 辣 椒 酱 ， 萝 卜 大 葱 白 菜 心 儿 。 我 们 给 农 民 诗 人 打 电 话 ， 说我 们 要 去 。 他 当 然 高 兴 极 了 ， 早 早 地 站 在 村 口 接 我 们 。 那 一 天 ， 我 ， 佳 卫 ， 农 民 诗 人 他 叫 老 李 ， 我 们 都 是 兴 奋 的 。在 这 样 一 个 以 赚 钱 为 荣 的 社 会 里 ， 三 个 早 已 告 别 了 蔷 薇 花 一 样 的 青 春 岁 月 的 典 型 意 义 上的 中 年 人 ， 还 能 围
29、 着 热 炕 头 ， 围 着 小 饭 桌 ， 热 情 奔 放 地 背 诵 阿 赫 玛 托 娃 、 普 希 金 ， 背 诵 叶 芝 、雪 莱 、 泰 戈 尔 ， 实 在 是 不 容 易 了 。让 我 奇 怪 又 高 兴 的 是 ， 那 一 天 ， 佳 卫 喝 了 不 少 酒 。在 我 的 印 象 里 ， 他 是 从 来 不 喝 酒 的 。就 这 样 ， 天 不 知 不 觉 地 黑 了 。正 在 酒 兴 上 的 老 李 突 然 说 ： “ 我 们 去 点 篝 火 吧 ！ ”“ 好 啊 ！ 好 啊 ！ ” 我 欣 然 同 意 。篝 火 就 架 在 老 李 家 的 地 里 。庄 稼 已 经 收 回 仓
30、 了 ， 秸 秆 还 没 有 拉 走 ， 一 捆 一 捆 地 横 在 田 垄 上 ， 月 光 清 清 地 洒 下 来 ， 大地 一 片 银 白 。 我 们 把 干 透 的 秸 秆 支 在 壕 坝 上 ， 欢 呼 着 ， 跳 跃 着 ， 孩 子 似 的 把 它 们 点 燃 。篝 火 燃 起 来 了 ， 把 我 们 的 脸 映 得 又 红 又 亮 。 “ 我 们 接 着 背 诗 吧 。 ” 佳 卫 说 。受 到 篝 火 的 感 染 ， 我 们 诗 兴 大 发 。我 先 来 。我 背 诵 的 是 英 国 诗 人 魏 尔 伦 的 三 年 以 后 。接 着 是 老 李 。他 背 诵 的 是 美 国 诗
31、人 惠 特 曼 的 在 路 易 斯 安 娜 我 看 见 一 株 活 着 的 橡 树 正 在 生 长 。接 着 是 佳 卫 。他 背 诵 的 是 俄 国 诗 人 普 希 金 的 致 大 海 。“ 再 见 吧 ， 大 海 ！ 你 壮 观 的 美 色 ， 将 永 远 不 会 被 我 遗 忘 ； 我 将 久 久 地 、 久 久 地 听 着 ， 你黄 昏 时 分 的 轰 响 。 心 里 充 满 了 你 ， 我 将 要 把 ， 你 的 山 岩 ， 你 的 港 湾 ， 你 的 光 和 影 ， 你 的 流 花的 喋 喋 ， 带 到 森 林 ， 带 到 寂 静 的 荒 原 。 ”在 抖 动 的 火 光 中 ，
32、我 看 见 佳 卫 的 脸 上 滑 过 一 串 晶 莹 的 泪 花 。他 喃 喃 地 说 ： “ 我 是 那 么 恨 火 ， 可 现 在 我 突 然 发 现 ， 我 又 那 么 爱 它 ！ ” 补 记 ：佳 卫 离 开 我 们 已 经 很 多 年 了 ， 他 是 一 位 诗 人 ， 发 表 过 很 多 美 丽 的 诗 章 。 除 了 诗 人 的 桂 冠 ，他 还 是 我 们 这 个 城 市 一 个 区 的 消 防 中 队 的 中 队 长 。 我 所 说 的 那 年 秋 夜 ， 他 已 经 复 员 了 ， 离 开了 他 热 爱 的 工 作 。 我 永 远 忘 不 了 他 ， 忘 不 了 那 年
33、秋 夜 他 脸 上 的 泪 水 因 为 ， 就 在 事 隔 不 久 的 一 场 救 火 战 斗 中 ， 他 牺 牲 了 。 他 已 经 复 员 了 ， 完 全 可 以 远 离 火 场 ， 可 他 像 一 只 美 丽 的 飞 蛾一 样 ， 最 终 融 化 在 让 他 恨 、 让 他 爱 的 烈 火 中 。他 不 是 飞 蛾 ， 而 是 凤 凰 ， 我 相 信 ， 他 涅 槃 了 ！老 李 还 在 土 门 岭 种 地 ， 前 不 久 ， 他 来 电 话 ， 对 我 说 ： “ 又 秋 收 了 ， 要 是 佳 卫 活 着 就 好 了 ，我 们 又 可 以 去 点 篝 火 了 。 ”听 了 他 的 话
34、 ， 我 哭 了 。（ 1） 下 列 对 这 篇 小 说 思 想 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 和 鉴 赏 ， 最 恰 当 的 两 项 是 （ ）A.佳 卫 突 然 打 电 话 给 我 ， 要 我 一 起 去 郊 外 旅 行 ， 我 颇 为 犹 豫 ； 但 在 佳 卫 的 坚 持 下 ， 我 只 好 勉强 同 意 。B.土 门 岭 农 民 诗 人 老 李 勤 劳 ， 朴 实 ， 淡 泊 ， 热 情 ， 爱 好 诗 歌 ， 老 李 形 象 对 佳 卫 的 性 格 起 到 衬托 作 用 。C.喝 酒 、 点 篝 火 、 背 诵 诗 的 情 节 在 小 说 中 占 了 很 重 份 量 ，
35、凸 显 出 小 说 的 主 旨 ： 生 活 、 人 生 产生 诗 歌 。 D.小 说 大 量 使 用 一 句 一 段 的 结 构 形 式 ， 这 是 因 为 小 说 内 容 主 要 是 背 诵 诗 ， 而 诗 是 分 行 的 ， 二者 一 致 。E.文 末 的 “ 补 记 ” 在 小 说 主 体 时 间 之 外 补 充 叙 述 ， 解 答 了 主 体 部 分 的 悬 疑 ， 使 佳 卫 的 性 格 完整 丰 满 。解 析 ： A.“ 颇 为 犹 豫 ” 、 “ 勉 强 同 意 ” 与 情 节 内 容 和 人 物 性 格 不 符 。 C.“ 产 生 ” 不 对 ， 是 “ 需要 ” 。 D.机
36、械 联 系 ， 牵 强 附 会 。答 案 ： BE（ 2） 请 赏 析 文 中 画 线 的 句 子 。 我 是 那 么 恨 火 ， 可 现 在 我 突 然 发 现 ， 我 又 那 么 爱 它 ！ 他 不 是 飞 蛾 ， 而 是 凤 凰 ， 我 相 信 ， 他 涅 槃 了 ！解 析 ： 本 题 考 查 赏 析 句 子 。 “ 我 是 那 么 恨 火 ， 可 现 在 我 突 然 发 现 ， 我 又 那 么 爱 它 ！ ” 分 析关 键 词 ， “ 恨 火 ” ： 这 里 的 “ 火 ” 指 火 灾 。 作 为 消 防 中 队 长 的 佳 卫 指 挥 、 参 加 了 许 多 灭 火 战斗 ， 亲 眼
37、 目 睹 了 烈 火 的 肆 虐 和 危 害 ， 因 此 “ 恨 火 ” ； “ 爱 它 ” ： 这 里 的 “ 火 ” 指 火 一 般 激 情 。 佳 卫 纯 真 ， 具 有 火 一 般 的 激 情 ； 对 于 篝 火 、 火 光 激 发 出 他 身 上 、 内 心 的 诗 性 ， 这 种 “ 火 ” 成为 了 情 境 下 的 “ 爱 火 ” 。 “ 恨 火 ” 与 “ 爱 火 ” 交 织 ， 刻 画 出 了 一 个 忠 于 事 业 又 具 有 细 腻 、 旺盛 情 感 世 界 的 人 物 形 象 。 “ 他 不 是 飞 蛾 ， 而 是 凤 凰 ， 我 相 信 ， 他 涅 槃 了 ！ ” 分
38、 析 关 键 词 ，“ 飞 蛾 ” ： 只 是 本 能 地 趋 光 扑 火 ， 死 去 没 有 价 值 ； “ 凤 凰 ” ： 好 比 浴 火 凤 凰 ， 涅 槃 重 生 ， 精神 永 存 。 佳 卫 在 业 已 复 员 的 情 况 下 依 然 参 加 了 一 场 灭 火 战 斗 ， 而 且 在 这 场 战 斗 中 壮 烈 牺 牲 ，就 像 是 凤 凰 ； 表 达 了 作 者 对 佳 卫 这 个 为 国 为 民 无 畏 献 身 的 英 雄 的 深 情 赞 美 。答 案 ： 作 为 消 防 中 队 长 的 佳 卫 忠 于 职 守 ， 兢 兢 业 业 ， 工 作 上 全 天 候 待 命 。 他 指
39、 挥 、 参 加 了许 多 灭 火 战 斗 ， 亲 眼 目 睹 了 烈 火 的 肆 虐 和 危 害 ， 因 此 “ 恨 火 ” 理 所 当 然 。 但 佳 卫 又 是 一 个 热爱 文 学 、 酷 好 诗 歌 的 人 ， 他 纯 真 ， 具 有 火 一 般 的 激 情 ， 于 是 ， 篝 火 、 火 光 激 发 出 他 身 上 、 内心 的 诗 性 ， 在 这 样 特 定 的 场 合 、 情 境 下 的 “ 爱 火 ” 也 就 顺 理 成 章 了 。 又 “ 恨 火 ” 又 “ 爱 火 ”的 复 杂 、 微 妙 的 矛 盾 情 结 写 出 了 一 个 忠 于 事 业 又 具 有 细 腻 、 旺
40、 盛 情 感 世 界 的 人 物 形 象 。 佳卫 在 业 已 复 员 的 情 况 下 依 然 参 加 了 一 场 灭 火 战 斗 ， 而 且 在 这 场 战 斗 中 壮 烈 牺 牲 ， 精 神 非 常 感人 。 飞 蛾 只 是 本 能 地 趋 光 扑 火 ， 死 去 没 有 价 值 ； 而 佳 卫 是 自 觉 自 愿 且 “ 多 此 一 举 ” 地 去 救 火 ， 直 至 牺 牲 ， 意 义 重 大 ， 就 好 比 浴 火 凤 凰 ， 涅 槃 重 生 ， 精 神 永 存 。 此 句 表 达 了 作 者 对 佳 卫 这 个为 国 为 民 无 畏 献 身 的 英 雄 的 深 情 赞 美 。（ 3
41、） 小 说 在 刻 画 佳 卫 这 个 形 象 时 ， 突 出 了 他 的 哪 些 性 格 特 征 ？ 请 简 要 分 析 。解 析 ： 本 题 考 查 人 物 形 象 。 从 正 侧 面 来 分 析 ， 抓 人 物 的 描 写 。 “ 忙 于 工 作 ， 总 是 没 有 时 间 去郊 外 旅 行 ” ； “ 职 业 性 地 恨 火 ” ； “ 复 员 了 ， 仍 然 习 惯 性 地 投 入 救 火 战 斗 ” ， 以 至 英 勇 牺 牲 ： 表 现 其 忠 于 职 守 ， 勇 于 牺 牲 的 精 神 。 “ 复 员 后 终 于 去 了 郊 外 土 门 岭 ， 与 好 友 一 起 吃 农 家
42、饭 ，喝 酒 ， 点 篝 火 ， 背 诵 外 国 名 诗 ， 激 动 得 热 泪 盈 眶 ” ： 表 现 其 热 爱 诗 歌 ， 富 有 浪 漫 情 怀 。 在 以赚 钱 为 荣 的 社 会 里 ， 丝 毫 不 为 所 动 ； 结 交 同 样 朴 质 的 农 民 诗 人 老 李 ； 发 表 过 很 多 美 丽 的 诗 章 ，醉 心 于 美 ： 表 现 其 纯 净 ， 朴 质 ， 淡 泊 的 性 格 特 点 。答 案 ： 忠 于 职 守 ， 勇 于 牺 牲 。 忙 于 工 作 ， 总 是 没 有 时 间 去 郊 外 旅 行 ； 职 业 性 地 恨 火 ； 复 员了 ， 仍 然 习 惯 性 地 投
43、 入 救 火 战 斗 ， 以 至 英 勇 牺 牲 。 热 爱 诗 歌 ， 富 有 浪 漫 情 怀 。 复 员 后 终 于去 了 郊 外 土 门 岭 ， 与 好 友 一 起 吃 农 家 饭 ， 喝 酒 ， 点 篝 火 ， 背 诵 外 国 名 诗 ， 激 动 得 热 泪 盈 眶 。 纯 净 ， 朴 质 ， 淡 泊 。 在 以 赚 钱 为 荣 的 社 会 里 ， 丝 毫 不 为 所 动 ； 结 交 同 样 朴 质 的 农 民 诗 人 老李 ； 发 表 过 很 多 美 丽 的 诗 章 ， 醉 心 于 美 。（ 4） 小 说 标 题 是 “ 秋 夜 ” ， 小 说 在 开 头 、 中 间 和 结 尾 三
44、 次 写 到 “ 秋 ” ， 每 次 描 写 都 不 尽 相同 ， 表 达 效 果 也 不 一 样 。 请 结 合 小 说 内 容 进 行 具 体 分 析 。解 析 ： 本 题 考 查 环 境 描 写 的 作 用 。 环 境 描 写 与 主 题 的 关 系 、 与 人 物 的 关 系 以 及 在 结 构 中 的 作用 ， 从 这 几 个 方 面 分 析 。 开 头 写 “ 秋 ” ： 呼 应 题 目 ， 开 门 见 山 ， 交 代 时 令 季 节 特 征 ， 营 造 人 物 活 动 的 环 境 氛 围 ， 引 领 下 文 情 节 开 展 。 中 间 写 “ 秋 ” 景 ： 扣 住 标 题 ，
45、为 下 文 的 “ 篝 火 诗朗 诵 ” 奠 下 调 子 ， 渲 染 气 氛 。 结 尾 写 “ 秋 ” 景 ： 照 应 上 文 ， 又 一 次 点 题 ， 总 结 全 篇 ， 表 达对 佳 卫 的 怀 念 和 赞 美 ， 从 而 深 化 了 小 说 主 旨 。答 案 ： 开 头 写 “ 深 秋 ” 、 “ 郊 外 ” 、 “ 霜 ” ， 淡 淡 而 写 ， 扣 住 题 目 ， 开 门 见 山 ， 交 代 时 令季 节 特 征 ， 营 造 人 物 活 动 的 环 境 氛 围 ， 引 领 下 文 情 节 开 展 。 中 间 写 “ 庄 稼 已 经 收 回 仓 了 ，秸 秆 还 没 有 拉 走 ，
46、 一 捆 一 捆 地 横 在 田 垄 上 ， 月 光 清 清 地 洒 下 来 ， 大 地 一 片 银 白 ” ， 写 得 细 腻 ，以 诗 一 般 的 语 言 写 出 了 秋 夜 的 至 美 ， 紧 紧 地 扣 住 标 题 ， 为 下 文 即 将 上 演 的 三 人 “ 篝 火 诗 朗 诵 ”奠 下 调 子 ， 与 人 物 内 心 的 兴 奋 激 动 之 情 相 交 融 。 结 尾 写 “ 土 门 岭 ” 、 “ 秋 收 ” 、 “ 点 篝 火 ” ，简 要 提 及 ， 回 应 前 文 ， 又 一 次 点 题 ， 总 结 全 篇 ， 表 达 对 佳 卫 的 怀 念 和 赞 美 ， 从 而 深
47、化 了 小 说主 旨 。6.阅 读 下 面 的 文 字 ， 完 成 下 题 。 大 小 眼 高 低 肩 的 倔 老 头 儿 杜 修 贤 在 政 坛 新 闻 上 “ 行 走 ” 了 近 20 年 ， 离 开 中 南 海 多 年 后 ， 他 还 是 那 样 不 善 言 谈 甚至 外 貌 有 点 威 严 冷 峻 ， 回 避 好 奇 者 刨 根 问 底 的 访 谈 ， 更 不 允 许 作 家 们 对 他 的 经 历 进 行 任 意 的加 工 与 联 想 。我 作 为 第 一 个 采 访 杜 老 的 作 家 ， 也 是 唯 一 一 位 长 达 20多 年 整 理 并 解 读 他 镜 头 内 外 故 事的
48、 军 旅 作 家 ， 先 后 将 他 传 奇 的 经 历 与 鲜 为 人 知 的 图 片 在 我 写 作 的 红 墙 里 的 瞬 间 、 红 镜 头 、 毛 泽 东 最 后 七 年 风 雨 路 等 书 中 加 以 展 示 。我 正 式 开 始 采 访 杜 老 是 1990年 ， 那 年 杜 老 63 岁 。 尽 管 这 位 老 摄 影 家 已 不 再 有 当 年 在 中南 海 里 奔 走 如 飞 的 速 度 ， 抓 拍 动 作 也 不 及 以 前 敏 捷 ， 但 他 会 不 服 老 地 告 诉 你 ： 我 今 年 36 岁 ！随 着 采 访 不 断 地 进 行 ， 与 他 接 触 增 多 ，
49、便 发 现 他 身 上 有 许 多 和 职 业 有 关 的 特 点 。 比 如 他长 期 用 左 眼 对 准 取 景 框 ， 右 眼 紧 闭 ， 久 而 久 之 ， 他 古 铜 色 的 脸 上 出 现 了 左 眼 大 右 眼 小 的 “ 职业 眼 ” 。 一 旦 举 起 相 机 ， 那 只 小 的 眼 睛 便 会 麻 利 地 合 上 ， 从 而 保 证 左 眼 一 目 了 然 ， 取 景 迅 速 。除 了 眼 睛 有 大 小 之 别 ， 肩 头 还 有 高 低 之 分 。 这 也 是 长 期 背 负 摄 影 器 材 留 给 他 的 终 身 纪 念 。早 年 从 事 拍 摄 ， 肩 头 除 了 要 背 几 部 照 相 机 ， 还 要 挎 一 个 沉 重 的 闪 光 灯 充 电 箱 ， 他 又 喜 欢 独 用 左 肩 ， 所 以 造 成 了 左 肩 低 右 肩 高 的 塌 肩 模 样 。 只 要 一 穿 休 闲 装 ， 特 别 是 夹 克 什 么 的 ， 就 会 出现 前 襟 不 对 称 的 “ 独 特 款 式 ” 。 不 过 他 会 幽 默 地 告 诉 你 ： 搞 文 化 的 人 都 不 修 边 幅 ！不 过 ， 杜 老 的 大 小 不 一 的 眼 睛 与 高
