1、2013年 普 通 高 等 学 校 招 生 全 国 统 一 考 试 （ 广 东 卷 ） 历 史一 、 选 择 题 （ 共 12 小 题 ）1.战 国 以 前 ， “ 百 姓 ” 是 对 贵 州 的 总 称 ； 战 国 以 后 ， “ 百 姓 ” 成 为 民 众 的 通 称 。 导 致 这 一 变 化的 主 要 原 因 是 ( )A.分 封 制 的 加 强B.宗 法 制 的 衰 落C.百 家 争 鸣 局 面 的 出 现D.井 田 制 的 推 行解 析 ： 在 战 国 以 前 的 时 代 ， “ 百 姓 ” 是 指 有 姓 之 人 。 “ 姓 ” 这 个 字 ， 分 开 来 就 是 “ 女 ” 、
2、 “ 生 ” ，什 么 样 的 女 人 生 的 （ 或 者 在 一 个 什 么 地 方 生 的 ） 儿 子 ， 就 得 了 一 个 相 应 的 姓 。 相 传 黄 帝 的 母亲 是 住 在 姬 水 边 上 的 ， 所 以 黄 帝 就 姓 姬 ； 舜 的 母 亲 是 住 在 姚 虚 的 地 方 ， 所 以 舜 就 姓 姚 了 ， 那 时 候 ， 子 并 不 跟 着 父 亲 姓 ， 比 如 黄 帝 ， 就 给 他 的 后 代 分 别 赐 了 12个 不 同 的 姓 ， 由 此 可 知 战国 以 后 ,百 姓 成 为 民 众 的 通 称 的 原 因 是 宗 法 制 走 向 衰 落 ； 分 封 制 在
3、 战 国 开 始 走 向 衰 落 ， A 选项 与 史 实 不 符 。 百 家 争 鸣 是 指 春 秋 战 国 时 期 知 识 分 子 中 不 同 学 派 的 涌 现 及 各 流 派 争 芳 斗 艳 的局 面 ， 与 题 意 无 关 ； 井 田 制 是 我 国 古 代 社 会 的 土 地 国 有 制 度 ， 在 春 秋 战 国 时 期 已 经 走 向 瓦 解 ，与 史 实 不 符 。答 案 ： B2.东 汉 初 年 桓 谭 上 书 说 ：“ （ 重 本 抑 末 ） 此 所 以 抑 并 兼 、 长 廉 耻 也 。 今 富 商 大 贾 ， 多 放 钱 货 收 税 与 封 君 比 入 。 ” 据 此
4、 推 论 合 理 的 是 ( )A.东 汉 初 年 金 融 业 繁 荣 ， 资 本 主 义 萌 芽 出 现B.东 汉 初 年 商 人 与 封 君 勾 结 ， 中 央 集 权 削 弱C.在 汉 初 年 商 人 经 济 实 力 强 ， 桓 谭 建 议 厉 行 重 农 抑 商D.重 农 抑 商 是 中 国 古 代 基 本 政 策 ， 本 是 谭 描 述 的 现 象 不 存 在 解 析 ： 本 题 属 于 材 料 分 析 型 的 选 择 题 ， 题 目 的 关 键 信 息 是 重 本 抑 末 ， 桓 谭 认 为 ： “ 理 国 之 道 ，举 本 业 （ 农 业 ） ， 而 抑 末 利 （ 商 贾 ）
5、。 ” 可 知 是 主 张 实 行 重 农 抑 商 ， B 选 项 符 合 题 意 ； 资 本 主义 萌 芽 是 明 中 后 期 ， 选 项 A 不 符 合 史 实 ； 桓 谭 建 议 重 农 抑 商 ， 无 从 提 现 ， 不 符 题 意 ， D选 项显 然 与 题 意 无 关 。答 案 ： C3.有 位 古 代 思 想 家 认 为 ： 通 过 读 书 等 外 在 手 段 来 明 理 自 然 是 好 ， 但 “ 不 识 一 个 字 ， 亦 须 还 我堂 堂 地 做 个 人 ” ， 重 要 的 是 先 确 立 仁 义 这 一 根 本 。 这 位 思 想 家 可 能 是 ( )A.孔 子B.董
6、仲 舒C.朱 熹D.陆 九 渊解 析 ： 首 先 ， 要 材 料 捕 捉 关 键 信 息 ， 明 理 、 重 要 是 先 确 立 仁 义 这 一 根 本 ， 明 理 可 知 是 理 学 有 关 ， “ 仁 义 ” 指 得 是 陆 九 渊 所 说 的 “ 本 心 ” 就 是 仁 义 之 心 ， 选 项 D 符 合 题 意 ； A 选 项 是 儒 家学 派 的 创 始 人 ， 题 意 的 明 理 不 符 。 董 仲 舒 主 张 是 “ 罢 黜 百 家 ， 独 尊 儒 术 ” B 选 项 与 题 意 无 关 ，C选 项 是 认 为 要 用 外 在 手 段 来 明 理 。答 案 ： D 4.“ 革 命
7、 ， 革 命 ， 剪 掉 辫 子 反 朝 廷 ； 独 立 ， 独 立 ， 中 国 岂 是 鞑 子 的 ！ ” 这 首 歌 谣 反 映 了 当 时 ( )A.革 命 的 主 要 目 的 是 移 风 易 俗B.民 族 主 义 思 想 已 影 响 到 民 众C.民 族 区 域 自 治 思 想 深 入 人 心D.反 对 帝 国 主 义 成 为 思 想 主 流解 析 ： 本 题 属 于 材 料 分 析 型 的 选 择 题 ， 反 映 了 ， 就 是 要 透 过 现 象 看 本 质 ， 注 意 歌 谣 的 关 键 词 ，革 命 、 剪 掉 辫 子 、 独 立 ， A 选 项 革 命 的 主 要 目 的 是
8、 追 求 民 族 独 立 ， 国 家 富 强 ， 不 可 能 是 简 单的 移 风 易 俗 ， 选 项 A显 然 不 正 确 ； C选 项 民 族 区 域 自 治 无 从 体 现 ， 排 除 C； 反 对 帝 国 主 义 ，歌 谣 无 从 体 现 ， 排 除 D； 歌 谣 讲 的 民 族 要 剪 掉 辫 子 ， 要 革 命 ， 是 民 族 主 义 深 入 民 众 的 体 现 ，选 项 B符 合 题 意 。答 案 ： B5.20世 纪 30 年 代 前 期 ， “ 左 ” 倾 错 误 领 导 人 把 反 对 资 产 阶 级 同 反 帝 反 封 建 并 列 ， 企 图 毕 其 功 于 一 役 。
9、使 中 国 革 命 遭 受 巨 大 损 失 。 “ 左 ” 倾 错 误 的 表 现 有 ( )A.把 民 族 资 产 阶 级 作 为 革 命 对 象B.坚 持 国 民 革 命 路 线C.放 弃 无 产 阶 级 对 革 命 的 领 导 权D.实 行 工 农 武 装 割 据解 析 ： 本 题 考 查 学 生 对 历 史 基 本 概 念 的 理 解 以 及 对 课 本 基 础 知 识 的 掌 握 ， 题 目 的 关 键 词 是“ 左 ” 倾 错 误 的 表 现 ， 左 倾 一 般 是 指 比 较 激 进 或 过 激 的 思 想 倾 向 。 建 议 本 题 使 用 排 除 法 ， C选 项 属 于 陈
10、 独 秀 的 右 倾 错 误 ； BD 选 项 是 正 确 的 方 向 ， D 选 项 是 毛 泽 东 思 想 的 精 髓 ， 30 年 代前 期 ， 中 日 民 族 矛 盾 上 升 。 “ 左 ” 倾 错 误 领 导 人 混 淆 民 主 革 命 同 社 会 主 义 革 命 的 界 限 ， 否 认了 民 族 资 产 阶 级 和 大 资 产 阶 级 也 有 加 入 统 一 战 线 的 可 能 ， 联 系 抗 日 民 族 统 一 战 线 的 史 实 ， 判断 A。答 案 ： A 6.下 示 材 料 说 明 当 时 ( )A.中 美 关 系 已 经 实 现 正 常 化B.中 国 已 有 反 霸 统
11、一 战 线 构 想C.中 国 积 极 参 与 不 结 盟 运 动D.中 国 奉 行 “ 一 边 倒 ” 外 交 政 策解 析 ： 本 题 难 度 适 中 ， 考 查 学 生 理 解 分 析 材 料 的 能 力 ， 材 料 显 示 的 信 息 有 两 部 分 ， 苏 联 控 制 的 东 欧 ， 美 国 控 制 的 落 后 国 家 ， 因 此 材 料 想 说 明 的 应 该 是 中 国 已 有 反 霸 统 一 战 线 构 想 ； 选 项B 符 合 题 意 ， 中 美 关 系 正 常 化 是 1972年 尼 克 松 访 华 ； 中 国 积 极 参 与 不 结 盟 运 动 材 料 无 从 提现 ； 中
12、 国 奉 行 “ 一 边 倒 ” 外 交 政 策 是 20世 纪 50年 代 初 ， 与 材 料 无 关 。答 案 ： B 7.雅 典 的 陶 片 放 逐 法 规 定 ， 每 年 召 开 的 特 别 的 公 民 大 会 ， 投 票 决 定 将 那 些 严 重 威 胁 民 主 政 治的 人 员 流 放 海 外 。 据 此 ， 下 列 行 为 中 可 能 使 公 民 遭 到 流 放 的 是 ( )A.不 按 时 参 加 公 民 大 会B.不 同 意 授 予 外 邦 人 公 民 权C.为 赢 得 个 人 政 治 声 望 资 助 贫 穷 公 民D.拒 绝 参 加 城 邦 举 行 的 戏 剧 表 演解
13、析 ： 本 题 难 度 适 中 ， 考 查 学 生 对 历 史 基 础 知 识 的 理 解 ， 本 题 适 合 采 用 排 除 法 ， 不 同 意 授 予外 邦 人 公 民 权 是 维 护 雅 典 民 主 政 治 的 体 现 ， 因 此 不 会 遭 到 流 放 ， 排 除 B； 资 助 贫 穷 公 民 是 正义 事 情 ， 不 会 遭 到 流 放 ； 拒 绝 参 加 城 邦 举 行 的 戏 剧 表 演 不 会 威 胁 到 民 主 政 治 ， 排 除 D； 不 按时 参 加 公 民 大 会 就 扰 乱 了 民 主 政 治 ， 显 然 A选 项 符 合 题 意 。答 案 ： C8.欧 洲 某 个
14、时 期 崛 起 了 一 个 富 有 的 阶 级 ， 他 们 成 为 教 会 之 外 新 的 艺 术 资 助 人 。 于 是 ， 艺 术 家 创 作 的 重 点 转 向 宗 教 题 材 以 外 的 、 表 达 人 物 内 心 的 肖 像 画 。 这 里 的 “ 艺 术 家 ” 是 ( )A.文 艺 复 兴 时 期 画 家B.19世 纪 现 实 主 义 画 家C.法 国 印 象 主 义 画 家D.20世 纪 现 代 主 义 画 家解 析 ： 本 题 难 度 适 中 ， 考 查 学 生 对 历 史 基 础 知 识 的 了 解 ， 注 意 题 目 的 关 键 信 息 是 向 宗 教 题 材以 外 、
15、表 达 人 物 内 心 的 肖 像 画 ， 注 意 这 里 有 一 个 顿 号 ， 而 不 是 逗 号 ， 很 多 人 会 在 看 到 宗 教 题材 以 外 就 排 除 A选 项 ， 是 错 误 的 ， 这 里 是 顿 号 ， 必 须 满 足 两 个 定 语 宗 教 题 材 以 外 的 、 表 达 人物 内 心 ； 蒙 娜 丽 莎 ， 作 者 达 芬 奇 ， 文 艺 复 兴 。 虽 然 他 也 画 最 后 的 晚 餐 这 一 宗 教 题 材 ，但 这 不 是 创 作 的 重 点 ， 因 此 A 选 项 符 合 题 意 ； 印 象 主 义 画 家 提 倡 户 外 写 生 ， 直 接 描 绘 在
16、阳 光下 的 物 象 ， 与 题 意 无 关 ； 现 实 主 义 画 家 是 客 观 地 呈 现 现 实 生 活 、 人 性 特 征 ， 与 题 意 不 符 ； 现代 主 义 画 家 提 倡 从 人 的 心 理 感 受 出 发 ， 表 现 生 活 对 人 的 压 抑 和 扭 曲 。答 案 ： A 9.有 人 在 1877 年 号 召 民 众 为 当 前 政 体 的 形 式 和 宪 法 的 完 整 性 而 战 ， 并 指 出 这 是 1789年 革 命的 继 承 者 同 及 制 度 特 权 等 级 的 残 余 及 罗 马 神 权 政 治 代 理 人 之 间 的 斗 争 。 “ 当 前 政 体 ”
17、 是 ( )A.君 主 专 制B.君 主 立 宪 制C.共 和 制D.无 产 阶 级 专 政解 析 ： 本 题 难 度 适 中 ， 题 目 的 关 键 信 息 是 1877年 号 召 民 众 为 当 前 政 体 ， 是 1877 年 的 当 前 政体 ， 而 不 是 1789 年 ， 只 要 读 清 题 意 的 时 间 限 制 即 可 ， 法 国 在 1875年 确 立 了 议 会 共 和 制 ， 选项 C 符 合 题 意 。答 案 ： C10.被 宗 教 人 士 评 论 为 “ 让 上 帝 远 离 了 这 个 世 界 ， 降 低 了 人 类 在 其 中 的 独 一 无 二 性 ” 的 学 说
18、是 ( ) A.伏 尔 泰 的 天 赋 人 权 说B.达 尔 文 的 进 化 论C.马 丁 路 德 的 新 教 学 说D.爱 因 斯 坦 的 相 对 论 解 析 ： 达 尔 文 的 进 化 论 内 容 之 一 认 为 生 物 正 是 通 过 遗 传 、 变 异 和 自 然 选 择 ， 从 低 级 到 高 级 ，从 简 单 到 复 杂 ， 种 类 由 少 到 多 地 进 化 着 、 发 展 着 ， 因 此 推 翻 了 上 帝 的 作 用 ， 显 然 B 选 项 符 合题 意 ； 伏 尔 泰 的 天 赋 人 权 主 要 是 强 调 人 的 作 用 ， 与 题 意 无 关 ； 马 丁 路 德 的 新
19、 教 更 不 符 题 意 ； ,相 对 论 探 索 的 与 揭 示 的 是 宏 观 世 界 ， 与 题 意 无 关 。答 案 ： B11.针 对 曾 把 农 民 出 售 粮 食 和 其 它 农 产 品 视 为 投 机 倒 把 并 予 以 惩 办 的 做 法 ， 某 国 领 导 人 指 出 ：“ 投 机 倒 把 活 动 ， 如 果 从 政 治 意 义 上 来 理 解 ， 那 它 和 正 当 贸 易 九 区 分 不 开 来 。 ” 体 现 该领 导 人 这 一 观 点 的 措 施 是 ( )A.允 许 农 民 进 行 商 品 交 换B.推 行 农 业 集 体 化C.为 减 耕 减 产 的 农 民
20、提 供 补 贴D.实 行 余 粮 征 集 制 解 析 ： 本 题 需 要 了 解 一 个 概 念 投 机 倒 把 ， 投 机 倒 把 是 计 划 经 济 时 代 的 产 物 ， 主 要 指 一 些人 凭 借 手 中 的 权 力 ， 通 过 计 划 或 者 走 后 门 ， 搞 到 平 价 的 紧 俏 产 品 ， 然 后 囤 积 居 奇 、 翻 手 倒 卖 ，经 过 环 环 转 手 ， 层 层 加 码 ， 最 后 以 较 高 价 格 卖 给 最 终 使 用 者 或 者 消 费 者 ， 发 民 众 之 财 ， 了 解投 机 倒 把 的 概 念 后 可 知 领 导 人 观 点 是 允 许 农 民 进
21、行 商 品 交 换 ， A 选 项 符 合 题 意 。答 案 ： A12.杜 鲁 门 在 敦 促 过 会 尽 早 通 过 马 歇 尔 计 划 的 特 别 咨 文 中 说 ： “ 要 使 经 济 复 兴 获 得 成 功 ， 必 须采 取 某 种 对 付 内 部 和 外 部 侵 略 的 保 卫 性 措 施 。 ” 此 后 采 取 的 “ 保 卫 性 措 施 ” 是 建 立 ( )A.联 合 国B.欧 洲 共 同 体C.华 沙 条 约 组 织D.北 大 西 洋 公 约 组 织解 析 ： 解 答 本 题 ， 首 先 要 捉 住 关 键 词 杜 鲁 门 ， 联 合 国 与 欧 洲 共 同 体 显 然 不
22、 是 杜 鲁 门 的 措 施 ， 排 除 AB； 华 沙 条 约 组 织 是 苏 联 应 对 美 国 北 约 的 措 施 ， 显 然 不 正 确 ； 北 约 组 织 或 北 约 ， 是 美国 与 西 欧 、 北 美 主 要 发 达 国 家 为 实 现 防 卫 协 作 而 建 立 的 一 个 国 际 军 事 集 团 组 织 。 选 项 D 符 合题 意 。答 案 ： D二 、 非 选 择 题38. (27分 ) 有 学 者 在 研 究 世 界 经 济 贸 易 关 系 时 提 出 了 以 下 论 点 ， 阅 读 材 料 、 回 答 问 题 。材 料 ： 早 在 13, 14 世 纪 ， 连 接 欧
23、 亚 非 地 区 的 世 界 贸 易 网 已 经 形 成 ， 欧 洲 在 其 中 一 直 处 于 边缘 地 位 。 这 不 仅 因 为 欧 洲 的 经 济 总 量 远 远 无 法 与 亚 洲 的 中 国 、 印 度 相 比 ， 还 犹 豫 欧 洲 人 在 从亚 洲 输 入 香 料 、 丝 绸 、 瓷 器 、 棉 制 品 等 商 品 时 ， 能 向 亚 洲 销 售 的 产 品 极 少 ， 多 数 情 况 下 只 能以 金 、 银 等 贵 金 属 交 易 ， 欧 洲 的 贵 金 属 货 币 日 益 紧 缺 。 16 实 际 欧 洲 在 世 界 经 济 贸 易 中 的 这种 处 境 开 始 改 善
24、。 但 一 直 到 18 世 纪 ， 原 有 的 世 界 经 济 贸 易 格 局 仍 没 有 改 变 。 随 着 欧 洲 人 越来 越 广 泛 深 入 的 融 入 和 利 用 既 存 的 经 济 贸 易 体 系 ， 并 在 其 中 发 挥 日 益 增 大 的 影 响 力 ， 到 19 世 纪 欧 洲 终 于 成 为 世 界 经 济 贸 易 的 中 心 。 据 白 银 资 本 等(1)根 据 材 料 ， 13 到 18 世 纪 ， 在 世 界 经 济 贸 易 中 居 优 势 地 位 的 是 哪 个 地 区 ？ 并 结 合 所 学 知识 ， 分 析 16世 纪 欧 洲 在 世 界 经 济 贸 易
25、中 处 境 开 始 改 善 的 主 要 原 因 。 （ 6分 ）(2)根 据 材 料 和 所 学 知 识 ， 指 出 与 18 世 纪 相 比 ， 19 世 纪 欧 洲 和 中 国 在 世 界 经 济 贸 易 中 的 相 对 地 位 发 生 了 怎 样 的 变 化 。 并 分 析 促 成 这 一 变 化 的 政 治 、 经 济 原 因 。 （ 12分 ）(3)结 合 史 实 说 明 第 二 次 世 界 大 战 后 经 济 全 球 化 的 发 展 趋 势 。 （ 9 分 ）解 析 ： (1)本 题 考 查 新 航 路 开 辟 、 殖 民 扩 张 与 资 本 主 义 世 界 市 场 的 开 始 形
26、 成 ， 第 一 小 问 要 求根 据 材 料 回 答 ， 意 思 就 是 要 求 学 生 从 材 料 找 答 案 即 可 ， 由 材 料 可 知 13 到 18世 纪 ， 在 世 界 经济 贸 易 中 居 优 势 地 位 的 是 在 亚 洲 地 区 ； 第 二 小 问 要 求 根 据 所 学 知 识 ， 也 就 是 不 能 从 材 料 找 答案 ， 要 从 课 本 知 识 找 答 案 ， 分 析 16 世 纪 欧 洲 在 世 界 经 济 贸 易 中 处 境 开 始 改 善 的 主 要 原 因 ，注 意 分 析 原 因 要 从 政 治 、 经 济 、 思 想 、 文 化 等 角 度 全 面 分
27、 析 ； 可 结 合 16 世 纪 前 后 的 阶 段 特征 组 织 答 案 即 可 ， 注 意 主 讲 是 经 济 ， 所 以 在 经 济 方 面 的 原 因 要 详 细 回 答 ； 经 济 方 面 是 新 航 路开 辟 ， 殖 民 扩 张 ， 资 本 主 义 从 萌 芽 到 发 展 ； 思 想 方 面 文 艺 复 兴 ， 宗 教 改 革 解 放 了 人 的 思 想 ，科 技 方 面 日 心 说 的 的 出 现 有 一 定 的 推 动 作 用 。 (2)本 题 考 查 新 航 路 开 辟 、 殖 民 扩 张 与 资 本 主义 世 界 市 场 的 形 成 ； 首 先 第 一 小 问 问 的 是
28、 变 化 是 什 么 ， 回 答 的 模 式 应 该 是 ： 从 .到 .的 变化 ;,根 据 材 料 与 所 学 知 识 意 思 是 材 料 与 课 本 知 识 相 结 合 组 织 答 案 ;这 个 事 情 是 中 国 走 向 衰 落 ,欧 洲 开 始 强 大 ;第 二 小 问 要 求 从 政 治 、 经 济 这 两 个 方 面 分 析 原 因 ， 而 不 需 要 思 想 文 化 方 面 的 ， 分 析 原 因 时 要 注 意 分 析 中 国 衰 落 ， 欧 洲 强 大 的 两 方 面 原 因 ， 本 题 比 较 容 易 忽 略 了 另 一 方 面 ，从 欧 洲 与 中 国 19 世 纪 的
29、 阶 段 特 征 与 组 织 答 案 即 可 ， 这 个 时 期 政 治 方 面 是 资 产 阶 级 革 命 的 爆发 使 资 产 阶 级 代 议 制 逐 步 确 立 ， 经 济 方 面 是 第 一 次 工 业 革 命 的 完 成 ， 资 本 主 义 世 界 市 场 初 步形 成 ； 中 国 政 治 上 是 封 建 专 制 ； 经 济 上 是 自 然 经 济 占 主 导 。 (3)本 题 考 查 二 战 后 经 济 全 球 化的 发 展 趋 势 ， 考 生 围 绕 二 战 后 的 与 经 济 全 球 化 有 关 的 组 织 答 案 即 可 ， 言 之 有 理 就 可 得 分 ， 如二 战 后
30、资 本 主 义 国 家 体 系 的 建 立 与 区 域 集 团 化 。答 案 ：(1)亚 洲 ： 开 辟 新 航 路 ， 殖 民 扩 张 ， 得 到 大 量 的 贵 金 属 ， 并 在 国 家 贸 易 中 获 得 丰 厚 利 润 。 （ 6分 ）(2)欧 洲 上 升 ； 中 国 下 降 。 （ 2分 ）原 因 ： 欧 洲 建 立 资 本 主 义 政 治 体 制 ； （ 2 分 ） 进 行 工 业 革 命 ； 对 外 殖 民 扩 张 ； 充 分 利 用 既 有的 经 济 贸 易 体 系 ； （ 3分 ） 中 国 仍 坚 持 封 建 专 制 统 治 ； （ 2 分 ） 自 然 经 济 仍 占 主
31、导 地 位 ； 实 行闭 关 锁 国 政 策 ； 遭 受 西 方 侵 略 。 （ 3分 ） (3)二 战 后 初 期 在 世 界 银 行 、 国 际 货 币 基 金 组 织 和 关 贸 总 协 定 基 础 上 ， 形 成 了 以 美 国 为 中 心的 资 本 主 义 世 界 经 济 体 系 ； （ 3 分 ） 建 立 了 北 美 自 由 贸 易 区 、 亚 太 经 合 组 织 、 欧 盟 等 ， 区 域集 团 化 趋 势 不 断 加 强 ； （ 3分 ） 冷 战 结 束 、 世 界 贸 易 组 织 建 立 ， 越 来 越 多 国 家 融 入 世 界 市 场 ，经 济 全 球 化 趋 势 不 断
32、 加 强 。 （ 3 分 ） 评 分 说 明 考 生 答 案 如 超 出 要 点 但 言 之 成 理 ， 可 在 每 问总 分 范 围 内 酌 情 给 分 。39.（ 25分 ） 历 史 认 识 是 人 们 对 历 史 事 物 的 描 述 、 看 法 和 评 价 。 阅 读 材 料 ， 回 答 问 题 。材 料 一 ： 对 于 洋 务 运 动 ， 当 时 的 人 颇 有 批 评 ， 以 下 看 法 较 具 代 表 性 ：刘 锡 鸿 中 国 空 虚 不 在 无 船 无 炮 ， 而 在 无 人 无 财 ， 此 皆 政 教 之 过 也 ； 西 洋 技 巧 文 字 ，似 不 可 纷 纷 讲 求 ， 致
33、 群 鹜 于 末 ， 而 忘 治 道 之 本 ； 不 思 整 饬 纪 纲 （ 纲 常 伦 理 ） ，而 惟 骛 心 于 凶 器 之 末 何 欤 ？ 刘 光 禄 遗 稿 郭 嵩 焘 西 洋 立 国 以 政 教 为 本 ； 日 本 仿 行 西 法 ， 大 小 取 法 泰 西 ， 月 异 而 岁 不 同 ； （ 中国 专 注 与 造 船 、 制 器 、 练 兵 ） 考 求 洋 人 末 务 而 忘 其 本 ， 自 以 为 安 。 伦 敦 与 巴 黎 日 记 材 料 二 ： 20世 纪 70 年 代 ， 洋 务 运 动 被 全 面 否 定 ， 曾 经 提 出 洋 务 运 动 具 有 一 定 积 极 意
34、义 的 学者 被 扣 上 “ 崇 洋 媚 外 ” 的 帽 子 ， 受 到 批 判 。 80 年 代 出 现 了 一 股 研 究 洋 务 运 动 的 热 潮 ， 尽 管在 一 些 问 题 上 争 论 较 大 ， 但 洋 务 派 引 进 西 方 技 术 符 合 时 代 潮 流 、 有 利 于 中 国 近 代 化 的 观 点 为 越 来 越 多 的 人 所 接 收 。 据 洋 务 运 动 研 究 的 回 顾 等(1)洋 务 运 动 的 指 导 思 想 是 什 么 ？ 它 是 对 鸦 片 战 争 前 后 出 现 的 哪 一 思 想 的 发 展 ？ （ 4 分 ）(2)刘 锡 鸿 和 郭 嵩 焘 都 批
35、 判 洋 务 运 动 舍 本 逐 末 、 但 他 们 的 主 张 并 不 相 同 。 根 据 材 料 一 对 此 加以 分 析 。 （ 10分 ）(3)根 据 材 料 二 和 所 学 知 识 ， 从 时 代 背 景 分 析 20世 纪 七 八 十 年 代 对 洋 务 运 动 评 价 发 生 变 化 的原 因 （ 8 分 ）(4)通 过 以 上 问 题 的 回 答 ， 你 认 为 历 史 认 识 受 到 哪 些 因 素 的 影 响 ？ （ 3 分 ）解 析 ： (1)本 题 考 查 晚 清 中 国 经 济 结 构 的 变 化 ， 纯 粹 的 课 本 基 础 知 识 问 答 题 ， 难 度 不 大
36、 ， 属于 送 分 题 ， 洋 务 运 动 的 指 导 思 想 是 地 主 阶 级 洋 务 派 的 中 体 西 用 思 想 ； 是 对 “ 师 夷 长 技 以 制 夷 ”思 想 的 发 展 。 (2)本 题 考 查 晚 清 中 国 经 济 结 构 的 变 化 ， 对 两 位 洋 务 运 动 的 代 表 人 物 的 观 点 进行 比 较 ， 主 要 考 查 学 生 对 材 料 的 理 解 与 分 析 能 力 ， 学 生 要 从 材 料 中 提 取 两 个 人 的 不 同 观 点 加以 分 析 ； 刘 锡 鸿 是 一 个 不 折 不 扣 的 顽 固 的 封 建 卫 道 士 ， 思 想 看 法 比
37、较 保 守 ； 郭 嵩 焘 是 主 张 全 面 学 习 西 方 的 自 强 思 想 ； 两 个 人 物 显 然 形 成 了 对 比 。 (3)本 题 考 查 中 国 现 代 史 的 时 代 特 征 ，结 合 20世 纪 70、 80年 代 中 国 的 政 治 经 济 特 征 组 织 答 案 即 可 ， 政 治 上 “ 文 化 大 革 命 ” 时 期 ，经 阶 级 斗 争 为 纲 ； 十 一 届 三 中 全 会 ； 经 济 上 改 革 开 放 ； 文 化 上 双 百 方 针 。 (4)本 题 考 查 史 学理 论 ， 角 度 的 不 同 ， 历 史 时 间 的 不 同 ， 文 化 背 景 的 不
38、 同 ， 政 治 局 势 的 不 同 ， 研 究 方 面 的 不 同都 会 影 响 到 对 历 史 的 认 识答 案 ：(1)中 体 西 用 。 （ 2 分 ） “ 师 夷 长 技 以 制 夷 ” 。 （ 2 分 ）(2)刘 锡 鸿 认 为 西 方 技 艺 是 “ 末 ” ； 中 国 的 纲 常 伦 理 是 “ 本 ” ； 主 张 整 饬 纲 常 伦 理 ， 反 对 洋 务派 专 注 于 学 习 西 方 技 术 的 做 法 ； （ 5 分 ） 郭 嵩 焘 认 为 西 方 技 术 是 “ 末 ” ； 西 方 政 教 是 “ 本 ” ；日 本 明 治 维 新 全 面 学 习 西 方 ， 国 力 增
39、 强 ； 反 对 洋 务 派 只 学 习 西 方 科 技 ， 主 张 不 仅 学 习 西 方 技术 还 要 学 习 西 方 制 度 。 （ 5分 ）(3)“ 文 化 大 革 命 ” 时 期 ， 经 阶 级 斗 争 为 纲 ； 十 一 届 三 中 全 会 后 ， “ 双 百 ” 方 针 恢 复 ； 实 行 改革 开 放 ， 以 经 济 建 设 为 中 心 。 （ 8 分 ） (4)认 识 者 的 立 场 、 思 想 观 念 、 所 处 时 代 环 境 等 。 （ 3 分 ） 评 分 说 明 考 生 答 案 如 超 出 要 点 但言 之 有 理 ， 可 在 每 问 总 分 范 围 内 酌 情 给 分 。
